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追想祖宗亞伯拉罕獨自一人的時候,神就選加他,賜福與僚,使他人數增多。2節
耶和華已安慰錫安和錫安一切的荒場…在其中必有歡喜、快樂、感謝和歌唱的聲音。3節
知道公義,將我訓誨存在心中的民,要聽我言。不要怕人的辱罵…惟有我的公義永遠長存,我的救恩直到萬代。7、8節
耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安。永樂必歸到他們頭上,他們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。11節
被擄去的快得釋放,必不死而下坑。他的食物也不致缺乏。14節
…用我的手影遮蔽你…你是我的百姓。16節
耶路撒冷阿,要抖下塵土。起來坐在位上。錫安被擄的居民哪,要解開你頸項的銷鍊。2節
耶路撒冷的荒塲阿,要發起歡聲,一同歌唱。因為耶和華安慰了他的百姓,救贖了耶路撒冷。9節
耶和華在萬國眼前露出聖蜎。地極的人都看見我們神的救恩了。10節
…因為耶和華必在你們前頭行。以色列的神必作你們的後盾。12節
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 10:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年10月4日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080919 上的新意見。
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現在他說,你作我的僕人,使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回,尚為小事。我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。---賽49:6
人打我的背,我任他打。人拔我顋頰的鬍鬚、我由他拔。人辱我吐我,我並不掩面。---賽50:6
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
現在他說,你作我的僕人,使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回,尚為小事。我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。---賽49:6
人打我的背,我任他打。人拔我顋頰的鬍鬚、我由他拔。人辱我吐我,我並不掩面。---賽50:6
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080912 上的新意見。
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…從古時將這事給你說膽,在未成以先指示你,免得你說這事是我的偶像所行的…。
…我將新事就是你所不知道的隱密事,指示你。這事是現今造的…免得你說,這事我早已知道了。
…你在苦難的爐中,我揀選你。
我是耶和華你的神,教訓你使你得益處,引導你所當行的路。
…素來聽從我的命令,你的平安就如河水,你的公義就如海浪。
耶和華引導他們經過沙漠,他們並不乾渴,他為他們使水從磐石而流,分裂磐石水就湧出。
每次看到這樣的經文,總擔心自己是不是也如以色列人一般,是剛愎頑梗的人,指著耶和華的名起誓、題說以色列上帝的名,卻不憑著誠實、不憑公義??
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 9:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
…從古時將這事給你說膽,在未成以先指示你,免得你說這事是我的偶像所行的…。
…我將新事就是你所不知道的隱密事,指示你。這事是現今造的…免得你說,這事我早已知道了。
…你在苦難的爐中,我揀選你。
我是耶和華你的神,教訓你使你得益處,引導你所當行的路。
…素來聽從我的命令,你的平安就如河水,你的公義就如海浪。
耶和華引導他們經過沙漠,他們並不乾渴,他為他們使水從磐石而流,分裂磐石水就湧出。
每次看到這樣的經文,總擔心自己是不是也如以色列人一般,是剛愎頑梗的人,指著耶和華的名起誓、題說以色列上帝的名,卻不憑著誠實、不憑公義??
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 9:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081002 上的新意見。
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有時候,人專注在自己的困難、苦情中,會有一種世事也不過如此,自以為所有的事情了然於心的孤傲。
我想上帝之所以用一連串的問題開始,或許是為了喚起約伯謙卑之心,或許神想對約伯說:『是啊!你的確不是因罪受過。但是你也不是全知全能,若你真是,回答我這些問題吧!』
而且透過這些問題,上帝讓約伯的眼界更廣,想的更多,帶他去看別的事情,而不是專注在自己受不公義的對待。
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
有時候,人專注在自己的困難、苦情中,會有一種世事也不過如此,自以為所有的事情了然於心的孤傲。
我想上帝之所以用一連串的問題開始,或許是為了喚起約伯謙卑之心,或許神想對約伯說:『是啊!你的確不是因罪受過。但是你也不是全知全能,若你真是,回答我這些問題吧!』
而且透過這些問題,上帝讓約伯的眼界更廣,想的更多,帶他去看別的事情,而不是專注在自己受不公義的對待。
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081001 上的新意見。
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盡了諸般的禮。
我覺得一個好的男子,就該這樣。發展男女之間的關係,卻懂得保護女孩的名聲。讓彼此之間的關係是合乎禮教的。
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 7:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
盡了諸般的禮。
我覺得一個好的男子,就該這樣。發展男女之間的關係,卻懂得保護女孩的名聲。讓彼此之間的關係是合乎禮教的。
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 7:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080930 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080930」留下新意見:
我也不是很懂!
人在世上有各種關係維持著倫理,夫妻間有當盡的義務。因此,如果用這個世界的倫常來看,她的七個先生都活著的話,就是七個人共事一妻。真的很怪。
但是在復活後,好像,主要是我們與上帝,天父與兒女的關係,我們彼此則是弟兄姐妹。已經不是用世上的關係來看彼此。---所以耶穌才說『人從死復活,也不娶、也不嫁,乃像天上的使者一樣。』那是一個新的生命。
是這樣嗎?聖經中會有些內容讓人不易明白。有時好像只能從聖經學者的口中去了解這段該怎麼解釋。不過有時,又會覺得,真的是這樣嗎?~~
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我也不是很懂!
人在世上有各種關係維持著倫理,夫妻間有當盡的義務。因此,如果用這個世界的倫常來看,她的七個先生都活著的話,就是七個人共事一妻。真的很怪。
但是在復活後,好像,主要是我們與上帝,天父與兒女的關係,我們彼此則是弟兄姐妹。已經不是用世上的關係來看彼此。---所以耶穌才說『人從死復活,也不娶、也不嫁,乃像天上的使者一樣。』那是一個新的生命。
是這樣嗎?聖經中會有些內容讓人不易明白。有時好像只能從聖經學者的口中去了解這段該怎麼解釋。不過有時,又會覺得,真的是這樣嗎?~~
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080925 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080925」留下新意見:
從自然萬物,可想見上帝的全能、全知,世人無法測度。
『論到全能者,我們對不能測度。他大有能力、有公平和大義、必不苦待人。』
所以自以為心中有智慧的人,祂都不顧念。是啊!年紀愈長,愈覺得神的寬廣,也看見自己的渺小。感謝神,因著這樣的渺小,讓我的生命可以容納更多的異己,欣賞更多不同。這種感覺很有意思,以前不喜歡的,現在卻覺得有趣。寬廣,不會讓我覺得為什麼我都要調整自己,反而有一種自由,原來事情也可以這樣想、這樣看。很開心。
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 6:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
從自然萬物,可想見上帝的全能、全知,世人無法測度。
『論到全能者,我們對不能測度。他大有能力、有公平和大義、必不苦待人。』
所以自以為心中有智慧的人,祂都不顧念。是啊!年紀愈長,愈覺得神的寬廣,也看見自己的渺小。感謝神,因著這樣的渺小,讓我的生命可以容納更多的異己,欣賞更多不同。這種感覺很有意思,以前不喜歡的,現在卻覺得有趣。寬廣,不會讓我覺得為什麼我都要調整自己,反而有一種自由,原來事情也可以這樣想、這樣看。很開心。
由 yuze 於 2008年10月4日 上午 6:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年10月3日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081003 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081003」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
以賽亞53章所預表主耶穌受難的經過,和新約裡所描述的多有相同:耶穌受難時在公會前被人藐視戲弄,彼拉多的兵丁將荊棘編成冠冕釘祂上十字架,用鞭打祂身體,用手摑祂的臉,最後與兩個強盜同死於十字架。
以賽亞清楚的告訴我們:因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
親愛的主耶穌,您不忍看我們死於罪惡,甘願捨身換取我們的平安,主啊,當我仍能享受您的恩典時,請您讓我能感謝您的救贖,感謝您帶給我的一切,感謝主。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年10月3日 下午 9:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師,平安:
以賽亞53章所預表主耶穌受難的經過,和新約裡所描述的多有相同:耶穌受難時在公會前被人藐視戲弄,彼拉多的兵丁將荊棘編成冠冕釘祂上十字架,用鞭打祂身體,用手摑祂的臉,最後與兩個強盜同死於十字架。
以賽亞清楚的告訴我們:因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
親愛的主耶穌,您不忍看我們死於罪惡,甘願捨身換取我們的平安,主啊,當我仍能享受您的恩典時,請您讓我能感謝您的救贖,感謝您帶給我的一切,感謝主。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年10月3日 下午 9:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080924 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080924」留下新意見:
婆婆疼惜媳婦,不忍媳婦年紀輕輕就守寡,還要照顧一個年老的婆婆。幾次的勸離,可見她不只是不想耽誤她們,而是真心的為她們打算。
媳婦視婆婆如母,不忍喪夫喪子,年紀老邁的婆婆獨自一人度過一生。幾次的表明心意不想離開,最後還發誓,可見她的心意已決,並不是見大嫂沒走,而不敢走。
波阿斯主動的招呼困苦人,而且交待僕人特別照顧她,正如他自己所說的,『願耶和華照你所行的賞賜你…』,他所作的,相信令路得深深地感受到耶和華的蔭蔽。
他們彼此的互動中流露著體恤、憐憫、慈愛。
由 yuze 於 2008年10月3日 下午 8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
婆婆疼惜媳婦,不忍媳婦年紀輕輕就守寡,還要照顧一個年老的婆婆。幾次的勸離,可見她不只是不想耽誤她們,而是真心的為她們打算。
媳婦視婆婆如母,不忍喪夫喪子,年紀老邁的婆婆獨自一人度過一生。幾次的表明心意不想離開,最後還發誓,可見她的心意已決,並不是見大嫂沒走,而不敢走。
波阿斯主動的招呼困苦人,而且交待僕人特別照顧她,正如他自己所說的,『願耶和華照你所行的賞賜你…』,他所作的,相信令路得深深地感受到耶和華的蔭蔽。
他們彼此的互動中流露著體恤、憐憫、慈愛。
由 yuze 於 2008年10月3日 下午 8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080923 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080923」留下新意見:
不知道該佩服他們的勇氣,還是要說他們他們白目。所有的同學都在,當場開口說,要坐大位,極力爭取獎賞---很有自信,懂得主張自我。不過,要坐大位,也看一下場合,所有人都在的時候,挑明了,不怕引起公憤嗎?真不可思議。
我的性情不太可能成為約翰、雅各---因為我向來認為,我不可能成為有機會坐在神的左右邊的人。
但如果我是在其他的學生呢?我會有什麼心情呢?可能也會有點生氣吧!不過,我想自己的情況應該是酸葡萄心理呢?其實自己對坐不到那個位子。
由 yuze 於 2008年10月3日 下午 7:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不知道該佩服他們的勇氣,還是要說他們他們白目。所有的同學都在,當場開口說,要坐大位,極力爭取獎賞---很有自信,懂得主張自我。不過,要坐大位,也看一下場合,所有人都在的時候,挑明了,不怕引起公憤嗎?真不可思議。
我的性情不太可能成為約翰、雅各---因為我向來認為,我不可能成為有機會坐在神的左右邊的人。
但如果我是在其他的學生呢?我會有什麼心情呢?可能也會有點生氣吧!不過,我想自己的情況應該是酸葡萄心理呢?其實自己對坐不到那個位子。
由 yuze 於 2008年10月3日 下午 7:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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