匿名 已針對您的文章「聖經中的婦女（五） 患血漏的婦人 -- 李晶晶」留下新意見：
Many women's life is changed because of Jesus--Jesus' mother Mary (Mt 1:21), a sick woman (Mk 5:34), a Samaritan woman (Jn 4:25), and Bethany Mary (Jn 12:3).Jesus also changed my life with His love. Where do I begin to tell the love story between Jesus and me? When is the time to tell the story? Hope my story will be like the Samaritan woman's tesimony (Jn 4:39).
由 匿名 於 2009年3月22日 下午 1:17 張貼在 和平教會 主日講道集
2009年3月22日 星期日
[和平教會 主日講道集] 愛的系列（一）：愛是什麼？ -- 蔡茂堂 牧師有新意見。
匿名 已針對您的文章「愛的系列（一）：愛是什麼？ -- 蔡茂堂 牧師」留下新意見：
What is love? It is Jesus's love for His bride (Rev19:7, 21:2), church (Eph 5:25), disciples ( John 21:15-17), and His sheep (Ps 23,73, 91),and the good Samaritan's love for his neighbor(Lk 10:37). The greatest love story ever told in the Bible is the story of Boaz and Ruth.I also heard many love stories as beautiful as rainbows which were told in the Hoping church. Hope someday we tell our love story to the world.
由 匿名 於 2009年3月22日 上午 8:35 張貼在 和平教會 主日講道集
What is love? It is Jesus's love for His bride (Rev19:7, 21:2), church (Eph 5:25), disciples ( John 21:15-17), and His sheep (Ps 23,73, 91),and the good Samaritan's love for his neighbor(Lk 10:37). The greatest love story ever told in the Bible is the story of Boaz and Ruth.I also heard many love stories as beautiful as rainbows which were told in the Hoping church. Hope someday we tell our love story to the world.
由 匿名 於 2009年3月22日 上午 8:35 張貼在 和平教會 主日講道集
2009年3月21日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐和 Yi-ting 姐的分享，無花果樹雖然結了果但是卻仍分出極好和極壞的果子，極好的無花果需要在惡劣的環境下生長，因著主人的細心眷顧而使果子極為可口，極壞的無花果長在溫室裡而不願面對外面的挑戰，主人也任其自生自滅，最後敗壞到無法入口。
親愛的主，請您憐憫我，讓我能有能力接受更多的挑戰，也請您修剪我不好的枝葉，讓我在生命中能結出好的果子，而不是您所不喜悅的果子。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月21日 下午 5:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐和 Yi-ting 姐的分享，無花果樹雖然結了果但是卻仍分出極好和極壞的果子，極好的無花果需要在惡劣的環境下生長，因著主人的細心眷顧而使果子極為可口，極壞的無花果長在溫室裡而不願面對外面的挑戰，主人也任其自生自滅，最後敗壞到無法入口。
親愛的主，請您憐憫我，讓我能有能力接受更多的挑戰，也請您修剪我不好的枝葉，讓我在生命中能結出好的果子，而不是您所不喜悅的果子。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月21日 下午 5:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月20日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
The Lord regarded the exiles from Judah as good figs, Zedekiah king of Judah, his officials and the survivors from Jerusalem as bad ones. The Lord would watch over those who were still loyal but banish those who would not return to Him with all their heart.
We may think that living a smooth life is a blessing while encountering obstacles is a curse, which might be just the opposite. If a difficult situation enables us to be stronger, the adversity is a blessing instead.
May God help me be tough enough to deal with challenges in my life. The prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年3月20日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord regarded the exiles from Judah as good figs, Zedekiah king of Judah, his officials and the survivors from Jerusalem as bad ones. The Lord would watch over those who were still loyal but banish those who would not return to Him with all their heart.
We may think that living a smooth life is a blessing while encountering obstacles is a curse, which might be just the opposite. If a difficult situation enables us to be stronger, the adversity is a blessing instead.
May God help me be tough enough to deal with challenges in my life. The prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年3月20日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面,阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面,阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面.阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面.阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317」留下新意見：
『彼得說：主啊！就是同你下監，同你受死，也是甘心。』
很多時候，觀看生活上各樣的事情，心中總會想這人怎麼這樣、那人怎麼這樣。只觀注在事情該如何處理才是對的，因為聖經是這樣教，作人該這樣作，事情該這樣完成。但漸漸地長大，慢慢地才知道什麼是『心裡固然願意，肉體卻是軟弱了。』
自己有時候也像彼得一樣，覺得自己可以作什麼一同受苦，但真正臨到時，卻才發現，自己小看了那個苦，而無法堅持到最後。
聖經中若沒有耶穌回頭看彼得這一幕，我想對所有有這樣經歷的基督徒來說，一定覺得自己不配再得到恩典。因為耶穌這回眸，我們才得到赦免，才有勇氣用自己的軟弱見證神的恩典。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『彼得說：主啊！就是同你下監，同你受死，也是甘心。』
很多時候，觀看生活上各樣的事情，心中總會想這人怎麼這樣、那人怎麼這樣。只觀注在事情該如何處理才是對的，因為聖經是這樣教，作人該這樣作，事情該這樣完成。但漸漸地長大，慢慢地才知道什麼是『心裡固然願意，肉體卻是軟弱了。』
自己有時候也像彼得一樣，覺得自己可以作什麼一同受苦，但真正臨到時，卻才發現，自己小看了那個苦，而無法堅持到最後。
聖經中若沒有耶穌回頭看彼得這一幕，我想對所有有這樣經歷的基督徒來說，一定覺得自己不配再得到恩典。因為耶穌這回眸，我們才得到赦免，才有勇氣用自己的軟弱見證神的恩典。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316」留下新意見：
同意卯同學的說法。
上帝給以色列人的規定，有些就現在的眼光看來，仍覺得合理。但有些看來，就令人覺得怎麼可以這樣。
不過，這也只能說是反應當時的時代觀點，以及當時的風情。如果以色列人連當時各國各族也認同的規定，都沒有辦法遵行，更別說神更高的心意了。
直到耶穌的時代，才提出一個更高的標準了。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
同意卯同學的說法。
上帝給以色列人的規定，有些就現在的眼光看來，仍覺得合理。但有些看來，就令人覺得怎麼可以這樣。
不過，這也只能說是反應當時的時代觀點，以及當時的風情。如果以色列人連當時各國各族也認同的規定，都沒有辦法遵行，更別說神更高的心意了。
直到耶穌的時代，才提出一個更高的標準了。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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