Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728」留下新意見：
Jesus appeared to Mary so that she could convey the message of His resurrection to His disciples. When Mary saw Jesus, she was full of joy and couldn't wait to share this good piece of news with others.
Then Jesus appeared to His disciples. He came and stood among them, saying, "Peace be with you!" twice and sending them the Holy Spirit. He told His disciples their mission in the world: "I will give you the keys of the kingdom of heaven; whatever you bind on earth will be bound in heaven, and whatever you loose on earth will be loosed in heaven" (Mt 16:19).
The third time He appeared to Thomas, showing His love for those who did not believe Him. Though He said, "…blessed are those who have not seen and yet have believed" (Joh 20:29), He would keep strengthening the confidence in those unbelievers until they find the answer.
Jesus' resurrection is the core of Christianity. Therefore, appearing three times was the hard evidence that He was the living Savior and the Governor of the eternal kingdom.
由 Yi-ting 於 2009年7月28日 下午 11:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月28日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
主耶穌從死裡復活之後三次向門徒顯現，第一次是向抹大拉的馬利亞，第二次是向十二個門徒，第三次向西門彼得。這裡有可能各自代表著一個十分愛主的人，一個正在聚會的團契以及一個認罪悔改的門徒，主願意在這些人眼前來顯現祂的復活，或許也是給我們這樣的期盼，當我們與主關係十分親密，或是我們的團契奉主來聚會，甚至是在我們受到無法解釋的挫折時，主祂願意再一次復活，讓我們見證因祂而帶來的奇妙轉變，加深與祂的關係，堅定祂的教導與信仰，讓罪得到完全的赦免。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月28日 下午 10:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
主耶穌從死裡復活之後三次向門徒顯現，第一次是向抹大拉的馬利亞，第二次是向十二個門徒，第三次向西門彼得。這裡有可能各自代表著一個十分愛主的人，一個正在聚會的團契以及一個認罪悔改的門徒，主願意在這些人眼前來顯現祂的復活，或許也是給我們這樣的期盼，當我們與主關係十分親密，或是我們的團契奉主來聚會，甚至是在我們受到無法解釋的挫折時，主祂願意再一次復活，讓我們見證因祂而帶來的奇妙轉變，加深與祂的關係，堅定祂的教導與信仰，讓罪得到完全的赦免。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月28日 下午 10:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728」留下新意見：
大家平安
耶穌對抹大拉的瑪麗亞：「為什麼哭？...」、「...往我弟兄那裡去，告訴他們...］。（安慰+差遣）
耶穌向躲避猶太人的門徒：「願你們平安」、給他們看手及肋旁的槍傷、「...父怎樣差遣了我，我也照樣差遣了你們」、向他們吹氣使其領受聖靈。（安慰+差遣+賜下聖靈）
向多馬，耶穌：「願你們平安」、「不要疑惑，總要信！」（堅信）
願我們都由耶穌得著平安！阿們！
由 JBC 於 2009年7月28日 上午 8:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
耶穌對抹大拉的瑪麗亞：「為什麼哭？...」、「...往我弟兄那裡去，告訴他們...］。（安慰+差遣）
耶穌向躲避猶太人的門徒：「願你們平安」、給他們看手及肋旁的槍傷、「...父怎樣差遣了我，我也照樣差遣了你們」、向他們吹氣使其領受聖靈。（安慰+差遣+賜下聖靈）
向多馬，耶穌：「願你們平安」、「不要疑惑，總要信！」（堅信）
願我們都由耶穌得著平安！阿們！
由 JBC 於 2009年7月28日 上午 8:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月27日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不是很清楚這裡獻祭儀式的不同所代表的意義，有時我也會不明白為什麼每一種宗教都有很多儀式，要在什麼時候做用哪種動物來祭祀，要用哪些器具來作哪些動作，彷彿每個細節都像是我們在工廠作業的標準程序(SOP)，不能有任何一個地方出錯(MO, miss operation)，不然整個產品就得報廢。
或許這裡所獻的贖罪祭，也是因為產品不同所以程序上不會一樣，在上帝的眼裡祭司可能屬於高階製程的產品，可容許的誤差是很小的，百姓是屬於一般製程的產品，可以接受的誤差較大。但是，如果真的發生異常，可以把產品補救回來嗎？一般而言，有些製程是允許重製 rework，但是這裡要決定報廢或是重製的條件是必須由客戶來制定的。
還是不清楚儀式的 卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月27日 下午 9:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不是很清楚這裡獻祭儀式的不同所代表的意義，有時我也會不明白為什麼每一種宗教都有很多儀式，要在什麼時候做用哪種動物來祭祀，要用哪些器具來作哪些動作，彷彿每個細節都像是我們在工廠作業的標準程序(SOP)，不能有任何一個地方出錯(MO, miss operation)，不然整個產品就得報廢。
或許這裡所獻的贖罪祭，也是因為產品不同所以程序上不會一樣，在上帝的眼裡祭司可能屬於高階製程的產品，可容許的誤差是很小的，百姓是屬於一般製程的產品，可以接受的誤差較大。但是，如果真的發生異常，可以把產品補救回來嗎？一般而言，有些製程是允許重製 rework，但是這裡要決定報廢或是重製的條件是必須由客戶來制定的。
還是不清楚儀式的 卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月27日 下午 9:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727有新意見。
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The difference might not lie in how the offering went on but in what was offered. The animals to be sacrificed varied to the position or status of the sinner.
The priest offered a bullock. The whole congregation offered a bullock. The leader or ruler offered a male goat. A member of the community offered a female goat. The offering required by God from the priest and the whole congregation were equal, for in God's eyes the sin committed by the priest was as large as that committed by the whole congregation.
If a man serving in an official organization sins, he can lead the whole congregation astray. High position, like an anointed priest, means high responsibility.
由 Yi-ting 於 2009年7月27日 下午 5:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The difference might not lie in how the offering went on but in what was offered. The animals to be sacrificed varied to the position or status of the sinner.
The priest offered a bullock. The whole congregation offered a bullock. The leader or ruler offered a male goat. A member of the community offered a female goat. The offering required by God from the priest and the whole congregation were equal, for in God's eyes the sin committed by the priest was as large as that committed by the whole congregation.
If a man serving in an official organization sins, he can lead the whole congregation astray. High position, like an anointed priest, means high responsibility.
由 Yi-ting 於 2009年7月27日 下午 5:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727」留下新意見：
大家平安
真是抱歉，我看不出祭司與百姓所獻的贖罪祭之差異，只看到：越是教導人的，一旦犯罪所波及的範圍就越大，不只是自己要付代價還會「使百姓陷在罪裡」。
另有一點，我覺得很有趣，神藉著摩西曉諭利未記時，亞倫應該還活著，但是「亞倫子孫作祭司的」一直被重複提到，摩西會因此後悔當初放棄那職分嗎？
由 JBC 於 2009年7月27日 上午 10:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
真是抱歉，我看不出祭司與百姓所獻的贖罪祭之差異，只看到：越是教導人的，一旦犯罪所波及的範圍就越大，不只是自己要付代價還會「使百姓陷在罪裡」。
另有一點，我覺得很有趣，神藉著摩西曉諭利未記時，亞倫應該還活著，但是「亞倫子孫作祭司的」一直被重複提到，摩西會因此後悔當初放棄那職分嗎？
由 JBC 於 2009年7月27日 上午 10:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月26日 星期日
[和平教會 主日講道集] 重建系列(一)：拆建Break & Build有新意見。
匿名 已針對您的文章「重建系列(一)：拆建Break & Build」留下新意見：
Peter's life also went through God's breaking and building (Jn 13:6-9, 21:15-19;Mt 16:17-19). My life as well has gone through God's breaking and building as the Lord did to the Samaritan woman (Jn 4:1-42). The breaking could be as painful as the pains come upon a woman giving birth (Rev 12:2).
O our Lord, thank You for breaking and building us . In Christ we are a new creation; the old has gone, the new has come (2Co 5:17).
由 匿名 於 2009年7月26日 下午 9:02 張貼在 和平教會 主日講道集
Peter's life also went through God's breaking and building (Jn 13:6-9, 21:15-19;Mt 16:17-19). My life as well has gone through God's breaking and building as the Lord did to the Samaritan woman (Jn 4:1-42). The breaking could be as painful as the pains come upon a woman giving birth (Rev 12:2).
O our Lord, thank You for breaking and building us . In Christ we are a new creation; the old has gone, the new has come (2Co 5:17).
由 匿名 於 2009年7月26日 下午 9:02 張貼在 和平教會 主日講道集
[和平教會 牧函] 工作與工人(Work and Worker)有新意見。
匿名 已針對您的文章「工作與工人(Work and Worker)」留下新意見：
Our Lord is the best Leader in the whole world and universe. He shows us the perfect model of leaders.Only we follow His lead that we might be able to complete the work He gives us to do (Jn 17:4; 2Co 5:19). For we are God's workmanship, created in Christ Jesus to do good works, which God prepared in advance for us to do (Eph 2:10; Ne 2:1-20).
由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:32 張貼在 和平教會 牧函
Our Lord is the best Leader in the whole world and universe. He shows us the perfect model of leaders.Only we follow His lead that we might be able to complete the work He gives us to do (Jn 17:4; 2Co 5:19). For we are God's workmanship, created in Christ Jesus to do good works, which God prepared in advance for us to do (Eph 2:10; Ne 2:1-20).
由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:32 張貼在 和平教會 牧函
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 成長的故事 (3) – 兒時歡樂有新意見。
匿名 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：
Comparing to Pastor's present and old pictures , I hardly tell from the old pictures which kindergartener is the one. Pastor even could not recognize who the bride was! How unreliable our eyes are!
由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:12 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
Comparing to Pastor's present and old pictures , I hardly tell from the old pictures which kindergartener is the one. Pastor even could not recognize who the bride was! How unreliable our eyes are!
由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:12 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)有新意見。
匿名 已針對您的文章「眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)」留下新意見：
According to my recent experience, I gradually realized that I could not totally rely on what my eyes saw. When I observed rainbows in the sky, sometimes I could not tell if there was rainbow because it was very faint. Nevertheless, others might infer its existance. This saying "Seeing is believing" is thus questionable.This is especially true when related to faith, wonders or signs given from Heaven (Heb 11:1). when we see God's signs with the eyes of our heart (Eph 1:18), hopefully we might "see" more clearly the vision that God intends to reveal to us.
由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:07 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
According to my recent experience, I gradually realized that I could not totally rely on what my eyes saw. When I observed rainbows in the sky, sometimes I could not tell if there was rainbow because it was very faint. Nevertheless, others might infer its existance. This saying "Seeing is believing" is thus questionable.This is especially true when related to faith, wonders or signs given from Heaven (Heb 11:1). when we see God's signs with the eyes of our heart (Eph 1:18), hopefully we might "see" more clearly the vision that God intends to reveal to us.
由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:07 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
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