[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100208有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100208」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

我覺得這可能是因為聖所的器皿是聖潔的﹐必須用人的肩頭親自來抬﹐而不能便宜行事用牛車來搬。我想可能還有一個含意是上帝的旨意是有絕對的權威性﹐是不容人用他的想法來改變的﹐這也讓我想到牧師曾用駱駝進去帳篷來描述小惡的可怕﹐當人有一點點想法想要背棄上帝時﹐這是很危險的﹐因為這一點點想法會漸漸佔據你全部的心﹐讓你完全離開上帝﹐或許上帝也是因著憐憫﹐特別交代許多吩咐來塑造我們敬畏祂的心﹐而不是讓我們逐漸因著自己的成就而驕傲﹐進而無法謙卑的背起應背的聖物。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年2月8日下午11:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100208有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100208」留下新意見：

The Kohathites took care of the most holy things in the Tent of Meeting (Nu 4:4). Only the Levites could carry the ark of the Testimony (4:2). The Lord said to Moses and Aaron, "The Kohathite tribal clans must not go in to look at the holy tings, even for a moment, or they would die" (4:20).

In addition, God struck Uzzah down because of his irreverent act though we knew he intended to protect the ark (2Sa 6:6-7). Even out of good will, God punishes those who disobey His creeds and laws. Think twice before we leap. God attends to everything.



由 Yi-ting 於 2010年2月8日下午3:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100205有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100205」留下新意見：

神藉著先知說預言，當預言成就時，人們就知道祂真是神。而且這位神掌管萬有，不只萬物，包括萬族萬邦。



由 yuze 於 2010年2月8日上午5:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100203有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100203」留下新意見：

大衛的妻子真的很多，就如先知所言，上帝是加倍的賜給他，而他卻還在六位妻妾之後，又去奪取烏利亞之妻，人有了權勢之後，真的很容易忘本。



由 yuze 於 2010年2月4日上午5:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100204有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100204」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

我覺得作者可能想與上帝對話，但是這並不是件簡單的事情，舊約聖經常把聖潔與不聖潔的動物分別開來，其中潔淨的動物幾乎都是反芻動物，有些神學家便把此解釋為屬靈上反芻，也就是反覆思考神的話語，一再的咀嚼，這或許有機會能聽到那細小的聲音。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年2月5日下午11:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100204有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100204」留下新意見：

大家平安

一願上帝垂聽自己的禱告，
二願口出對上帝的頌讚與稱謝，
三願性命存活得以繼續讚美上帝，遵行祂的律例。

阿們，阿們！



由 JBC 於 2010年2月5日上午10:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100202有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100202」留下新意見：

羅13章指出順服掌權者的原因─凡掌權的都是上帝所命的；其功能為獎善罰惡；納稅與恭敬等乃順服之例子。

約在保羅寫本經文之10年前，基督徒被趕出羅馬城。但保羅仍主張順服掌權者的原則，後來彼得及多位殉道教父等也提出相同論點：彼前2：13-14、游斯丁、Athenagoras、特土良、Amobius等。
上帝所賜的權柄，使信徒與耶穌一同坐在天上(弗2：6)；在新天新地中，聖徒乃審判天使(林前6：3)、與基督一同作王(啟22：5)。

但此段經文也小心被誤用或絕對化。由於地上掌權者權柄來自上帝，因此，若明顯與上帝旨意不同之事務，就知當然為順服上帝；歷史上也有許多例子。

提前 2:1-2 「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝．；為君王和一切在位的也該如此．使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。」



由 瑜琳 於 2010年2月5日上午7:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100205有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100205」留下新意見：

When the Lord inflicted punishment on Egypt, those rebellions would know that He is the Lord. For example, "Egypt will no longer be a source of confidence for the people of Israel but will be a reminder of their sin in turning to her for help" (Eze 29:16). Egyptians would be desolate among ruined cities (30:7) and would be dispersed, scattered among nations/countries… (26). The Lord would strengthen the arms of the king of Babylon, but the arms of Pharaoh would fall limp… (25).

I hope this won't happen: Not until I am on trial do I know He is the Lord. Amen~



由 Yi-ting 於 2010年2月5日上午12:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100203有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100203」留下新意見：

大家平安

連"合神心意"的大衛都犯了罪，其他人更軟弱吧！但大衛與他子孫的差別在於，大衛聽了神藉先知所說的話，馬上知錯、悔改。



由 JBC 於 2010年2月4日上午9:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100201有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100201」留下新意見：

將本段經文放回三、四千年前的情境，當時在家庭中，丈夫及妻子之任務主要分別是供應與生育。因此，似乎只提到妻子需要受檢驗，且結果是不孕或懷孕。而在新約卻是不分男女在基督裡成為一了(加3：28)。

疑恨也是一種罪，因此在此獻上的素祭，沒有油和乳香(有學者認為也代表丈夫不再供應)，獻上大麥麵(此為聖經中最低微的祭物)、比較像是贖罪祭(利5：11-13)。「思念的素祭」意思一般是指當人想起罪而行動時，犯罪的人就受到刑罰，當他不想起罪時，就不受罰(詩25：7)。

當人類文化逐漸開明時，猶太法典米示拿(M
ishnah)有記載到此一經文，就比較寬鬆：「一個人首先必須在兩名見證人面前，禁止他的妻子與那個被懷疑的情人相見，同時也不能和她有任何性關係，直到知道她是否已經懷孕。只有在妻子拒絕遵行這一切時，才能把她帶到這裏所描述的嚴厲考驗之下」。

儀式乃反應文化最深層的價值觀，整段的「神明裁判」可以看為一個宣誓的過程。因為那位婦女必須回答「阿們、阿們」5：22

上帝以不同的方式參與在不同的時代！願我們與主更貼近！



由 瑜琳 於 2010年2月4日上午8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部