瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100225」留下新意見：
敬畏耶和華的人,其信仰能夠傳承！(箴14：26)遵行主道的人，生活在快樂與突破之中！(「有福」的字義)
他不但兒女眾多、且性生活滿足(歌7：8)；全家關係親密團契、且允許兒女獨立(V3中的「栽子」有栽種與移植之意)。這是ㄧ幅上帝恩典直到千代的圖畫！
他一生都要看見上帝國度的美好！享長壽、關心上帝百姓的福祉(平安、完全)。這是ㄧ個與上帝國度連結的家族！
由 瑜琳 於 2010年2月25日上午7:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年2月25日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224」留下新意見：
這裡，大衛安排祭司與利未人的居所問題，是依照當年以色列人進迦南地爭戰得地後，約書亞與眾支派所處理的方式(書21)。哥轄族、革順族、米拉利族都從特定的支派中得城。
而約書亞處理的方式，則是當年在曠野時，上帝吩咐摩西的(民35:1~8)。其中神也提到所分的城中要有逃城。
由 yuze 於 2010年2月25日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這裡，大衛安排祭司與利未人的居所問題，是依照當年以色列人進迦南地爭戰得地後，約書亞與眾支派所處理的方式(書21)。哥轄族、革順族、米拉利族都從特定的支派中得城。
而約書亞處理的方式，則是當年在曠野時，上帝吩咐摩西的(民35:1~8)。其中神也提到所分的城中要有逃城。
由 yuze 於 2010年2月25日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝各位兄姐的分享，我的感想是利未人應該是上帝所揀選的僕人，和上帝的關係算是最親密的，所以他所在意的可能不是地上的產業或是居所，而是屬天的。然而，他們每天仍須面對屬世的基本生活需求，要有食物和住所的供應，上帝所安排的是夠用的保障，而非豐盛的富足。這對於在屬世裡捆綁的人來說，又是另外迥然不同的價值觀吧。
但願主憐憫我，讓我在這世界裡仍能有正確的價值觀，不要盲目追逐屬世的財富，能有喜樂平安的生活，榮神且益人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年2月24日下午11:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝各位兄姐的分享，我的感想是利未人應該是上帝所揀選的僕人，和上帝的關係算是最親密的，所以他所在意的可能不是地上的產業或是居所，而是屬天的。然而，他們每天仍須面對屬世的基本生活需求，要有食物和住所的供應，上帝所安排的是夠用的保障，而非豐盛的富足。這對於在屬世裡捆綁的人來說，又是另外迥然不同的價值觀吧。
但願主憐憫我，讓我在這世界裡仍能有正確的價值觀，不要盲目追逐屬世的財富，能有喜樂平安的生活，榮神且益人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年2月24日下午11:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年2月24日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224」留下新意見：
利未人因為分別為聖、在聖殿服事，因此不需要耕種之地。他們分到城邑與其郊野，被保障其房屋可以隨時贖回、且到禧年要出買主的手！不像一般民眾贖宅之例(利25：29-34)。
教會當使服事上帝的人無後顧之憂，有居住的地方。
另外，特別的是，在利未人管理的城中，有六座為逃城；讓誤殺人的有機會在會眾前聽審。似乎神的僕人也提供了人為自己申訴的恩典之處。(民35：6)
上帝眷顧祂的僕人！上帝體恤祂的百姓！
由 瑜琳 於 2010年2月24日下午7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
利未人因為分別為聖、在聖殿服事，因此不需要耕種之地。他們分到城邑與其郊野，被保障其房屋可以隨時贖回、且到禧年要出買主的手！不像一般民眾贖宅之例(利25：29-34)。
教會當使服事上帝的人無後顧之憂，有居住的地方。
另外，特別的是，在利未人管理的城中，有六座為逃城；讓誤殺人的有機會在會眾前聽審。似乎神的僕人也提供了人為自己申訴的恩典之處。(民35：6)
上帝眷顧祂的僕人！上帝體恤祂的百姓！
由 瑜琳 於 2010年2月24日下午7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224」留下新意見：
大家平安
「只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華─以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。」約書亞記13:33
「利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。」約書亞記21:41
「那時，耶和華將利未支派分別出來...所以利未人在他弟兄中無分無業，耶和華是他的產業，正如耶和華─你神所應許他的。」申命記10:8-9
綜合上述經文，對照今天所讀的，並不是所有的利未人都分得產業，其餘皆散居於以色列各族中。
由 JBC 於 2010年2月24日上午10:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華─以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。」約書亞記13:33
「利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。」約書亞記21:41
「那時，耶和華將利未支派分別出來...所以利未人在他弟兄中無分無業，耶和華是他的產業，正如耶和華─你神所應許他的。」申命記10:8-9
綜合上述經文，對照今天所讀的，並不是所有的利未人都分得產業，其餘皆散居於以色列各族中。
由 JBC 於 2010年2月24日上午10:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100223有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100223」留下新意見：
救恩，在於主耶穌「已完成」的流血、死與復活之拯救事工,人只要願意即可。而工程的品質，則與個人的獎賞有關。(3：8、14)
有人以為自己用的是金銀寶石在建造，卻不料這可能是屬世的眼光！雖然都以耶穌基督為根基，但在上帝眼中只是草木禾楷之建造而已！
耶穌對於財主與寡婦的奉獻之詮釋，教導我們一二。(路21：1-4)
若以字根來看，「林前 3:8 栽種的和澆灌的都是一樣．但將來各人要照自己的『工夫』、得自己的賞賜。」 「工夫」的字根是「哀哭的砍」；可能是指很痛的付出！包括心痛、身體勞累...。
若以上下文而言，材料與工作的形式是栽種或澆灌無關(3：8),可能與付出的勞累程度、或是生命成熟度(3：1-3)有關：尤其是在是否有嫉妒紛爭、毀壞神的殿-你們這方面(3:3、17)；和類似的、自以為有智慧、拿人來誇口方面(3:18-21)。
火，有人認為指後來的逼迫、有的認為指聖靈...。但都沒有定論。重要的是，我們是否忠心(4：1-2)。求主幫助我們！
由 瑜琳 於 2010年2月24日上午7:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
救恩，在於主耶穌「已完成」的流血、死與復活之拯救事工,人只要願意即可。而工程的品質，則與個人的獎賞有關。(3：8、14)
有人以為自己用的是金銀寶石在建造，卻不料這可能是屬世的眼光！雖然都以耶穌基督為根基，但在上帝眼中只是草木禾楷之建造而已！
耶穌對於財主與寡婦的奉獻之詮釋，教導我們一二。(路21：1-4)
若以字根來看，「林前 3:8 栽種的和澆灌的都是一樣．但將來各人要照自己的『工夫』、得自己的賞賜。」 「工夫」的字根是「哀哭的砍」；可能是指很痛的付出！包括心痛、身體勞累...。
若以上下文而言，材料與工作的形式是栽種或澆灌無關(3：8),可能與付出的勞累程度、或是生命成熟度(3：1-3)有關：尤其是在是否有嫉妒紛爭、毀壞神的殿-你們這方面(3:3、17)；和類似的、自以為有智慧、拿人來誇口方面(3:18-21)。
火，有人認為指後來的逼迫、有的認為指聖靈...。但都沒有定論。重要的是，我們是否忠心(4：1-2)。求主幫助我們！
由 瑜琳 於 2010年2月24日上午7:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100224」留下新意見：
The tribe of Levi is given no inheritance since the offerings made by fire to the Lord are their inheritance (Jos 13:14; 33). The locations of the Levites' settlements are allotted sporadically in Israel.
They might undertake the duties of assisting other tribes in worshipping the Lord. That's why each tribe has to give some of its territory to Levi.
由 Yi-ting 於 2010年2月24日上午12:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The tribe of Levi is given no inheritance since the offerings made by fire to the Lord are their inheritance (Jos 13:14; 33). The locations of the Levites' settlements are allotted sporadically in Israel.
They might undertake the duties of assisting other tribes in worshipping the Lord. That's why each tribe has to give some of its territory to Levi.
由 Yi-ting 於 2010年2月24日上午12:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2010年2月23日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100223有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100223」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
歡迎傑克長老和兩位漂亮的女兒一起來俱樂部玩，過不久我們俱樂部將舉辦下午茶派對（Time & Place: 3/27 Sat. PM 2:00 at 華神, dress code: smart casual），也希望您閤家能一同參加。
關於今天的題目，我的感想是工程品質可能表示如何建造自己成為聖殿，有人願意付出最珍貴的，也有人只付出最簡單的，但是救恩卻和人的付出無關，救恩是耶穌基督在十字架所成就的，是普世的救恩，並不是教會的牧師或是長執才能得救，只要相信耶穌的救贖便可以得救。但是得救並不一定會得到賞賜，『只有人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年2月23日下午9:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
歡迎傑克長老和兩位漂亮的女兒一起來俱樂部玩，過不久我們俱樂部將舉辦下午茶派對（Time & Place: 3/27 Sat. PM 2:00 at 華神, dress code: smart casual），也希望您閤家能一同參加。
關於今天的題目，我的感想是工程品質可能表示如何建造自己成為聖殿，有人願意付出最珍貴的，也有人只付出最簡單的，但是救恩卻和人的付出無關，救恩是耶穌基督在十字架所成就的，是普世的救恩，並不是教會的牧師或是長執才能得救，只要相信耶穌的救贖便可以得救。但是得救並不一定會得到賞賜，『只有人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年2月23日下午9:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100223有新意見。
maotang 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100223」留下新意見：
Dear Jack, Peng An,
Welcome your whole family to join our daily devotion sharing and discussion.
Concerning the possible meaning of gold, silver, precious stones, wood, hay, straw, the following two webpages might be of some reference value...
http://www.zianet.com/maxey/reflx317.htm
http://www.ravenhill.org/judgment.htm
由 maotang 於 2010年2月23日下午3:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Jack, Peng An,
Welcome your whole family to join our daily devotion sharing and discussion.
Concerning the possible meaning of gold, silver, precious stones, wood, hay, straw, the following two webpages might be of some reference value...
http://www.zianet.com/maxey/reflx317.htm
http://www.ravenhill.org/judgment.htm
由 maotang 於 2010年2月23日下午3:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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