Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728」留下新意見：
大家平安
亞比雅的四十萬勇士，要與耶羅波安的八十萬大軍征戰。
亞比雅對自己的戰士及迪人喊話：「至於我們，耶和華是我們的神，我們並沒有離棄他。」(13:10 )、「率領我們的是神」(13:12 )...」
就戰術及人力而言，耶羅波安勝，但急難中「猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。於是猶大人吶喊；猶大人吶喊的時候，神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。」(13:14-15)
難怪有人說：「不是看神要站在哪一邊，而是要看我們有無站在神那邊。」
求主幫助我，學習「猶大人得勝，是因倚靠耶和華─他們列祖的神。」(13:18)
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月28日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月28日 星期三
2010年7月27日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
上禮拜六帶小女兒去美術教室學幼兒繪畫，他們教學理念是重視小朋友的自由創作，而捨棄一般家長和學校用框架來限制小朋友的作畫。舉例來說，許多小朋友從學校學畫花，都是圓圓的花蕊加上兩片葉子，而且不會調色，永遠是紅花綠葉。他們則是要求小朋友用不同角度去觀察花，所以小朋友在花上面會有蜜蜂，花色也很多樣，葉子也不會只有左右兩片。
這讓我也驚覺，小女兒之前要我教她畫花，我也是一朵花配兩片葉，紅花綠葉，一成不變的標準小花，而忽略花的多變和不同的可能。我想，作父母的應該要給小孩一些屬於他能思考的空間，而不是永遠要照著父母的想法，如果他做出的決定和父母的不同，那也不要生氣，因為他有想過，或許有一天，他畫的那朵小花也可以畫成梵谷的向日葵。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月27日下午7:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
上禮拜六帶小女兒去美術教室學幼兒繪畫，他們教學理念是重視小朋友的自由創作，而捨棄一般家長和學校用框架來限制小朋友的作畫。舉例來說，許多小朋友從學校學畫花，都是圓圓的花蕊加上兩片葉子，而且不會調色，永遠是紅花綠葉。他們則是要求小朋友用不同角度去觀察花，所以小朋友在花上面會有蜜蜂，花色也很多樣，葉子也不會只有左右兩片。
這讓我也驚覺，小女兒之前要我教她畫花，我也是一朵花配兩片葉，紅花綠葉，一成不變的標準小花，而忽略花的多變和不同的可能。我想，作父母的應該要給小孩一些屬於他能思考的空間，而不是永遠要照著父母的想法，如果他做出的決定和父母的不同，那也不要生氣，因為他有想過，或許有一天，他畫的那朵小花也可以畫成梵谷的向日葵。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月27日下午7:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
大家平安
我兒子會生氣的事：欺騙（開玩笑也不行）、罔顧他的感受做關於他的決定（例如"丟掉他的東西"）。
「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的」3:23 也適用於親子之間，感謝主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月27日下午5:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
我兒子會生氣的事：欺騙（開玩笑也不行）、罔顧他的感受做關於他的決定（例如"丟掉他的東西"）。
「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的」3:23 也適用於親子之間，感謝主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月27日下午5:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
"Fathers, do not embitter your children, or they will become discouraged" (Col 3:21).
I believe that no parents will aggravate their children on purpose. Yet what children usually feel annoyed is that parents claim that they are doing their children good.
So probably parents should think about what their children really need instead of asking their children to realize a dream they themselves regret not fulfilling when they were young.
由 Yi-ting 於 2010年7月27日下午3:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"Fathers, do not embitter your children, or they will become discouraged" (Col 3:21).
I believe that no parents will aggravate their children on purpose. Yet what children usually feel annoyed is that parents claim that they are doing their children good.
So probably parents should think about what their children really need instead of asking their children to realize a dream they themselves regret not fulfilling when they were young.
由 Yi-ting 於 2010年7月27日下午3:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
「西 3:21 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們『失了志氣』。」『失了志氣』希臘文"a-thume'o"之字根為『no-feel』之意。表示，若是父親經常過度地「激/譏」兒女，可能會使得他們失去了感覺的能力與自信。以前有些華人父母會這樣。有許多家暴長大的兒子，成人之後，總是沒有感覺、心冷冷地、對事物無法感動，因為從小被告知：「我愛你，所以我狠狠揍你！」在孩子尚未建立成熟自我的階段，認知與感受嚴重矛盾--「愛我」、「但是很痛」...越小的孩子越容易否定自己的感受，造成了不信任自己的感覺...
願主耶穌的恩惠透過祂的百姓使這些孩子得醫治！
由 瑜琳 於 2010年7月27日下午12:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「西 3:21 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們『失了志氣』。」『失了志氣』希臘文"a-thume'o"之字根為『no-feel』之意。表示，若是父親經常過度地「激/譏」兒女，可能會使得他們失去了感覺的能力與自信。以前有些華人父母會這樣。有許多家暴長大的兒子，成人之後，總是沒有感覺、心冷冷地、對事物無法感動，因為從小被告知：「我愛你，所以我狠狠揍你！」在孩子尚未建立成熟自我的階段，認知與感受嚴重矛盾--「愛我」、「但是很痛」...越小的孩子越容易否定自己的感受，造成了不信任自己的感覺...
願主耶穌的恩惠透過祂的百姓使這些孩子得醫治！
由 瑜琳 於 2010年7月27日下午12:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
明生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
一旦產品脫離了生產者的控制,同時不再與創造者被放在同等的位置時,產品就投入到自然裡了.
這樣的一個投入使我們對聖經創世記載有了一種更好的確信.
上帝是愛的循環;祂對祂本身而言就是充足了的.
創世就是這種循環的斷裂;上帝並不需要創世,
因此,被造物就不同於創造者.
由 明生 於 2010年7月27日上午2:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
一旦產品脫離了生產者的控制,同時不再與創造者被放在同等的位置時,產品就投入到自然裡了.
這樣的一個投入使我們對聖經創世記載有了一種更好的確信.
上帝是愛的循環;祂對祂本身而言就是充足了的.
創世就是這種循環的斷裂;上帝並不需要創世,
因此,被造物就不同於創造者.
由 明生 於 2010年7月27日上午2:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月26日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，基督信仰所經歷的不是地上的太平，而是在地上動刀兵，時時刻刻在與世界爭戰。這場爭戰可能不是個人的 PK 賽 ，而是一場團體賽，當有弟兄正面對撒旦的打擊時，如果沒有人幫他，那他很容易就被這世界擄去，從此離開了信仰。所以我想，當有一個細小的聲音，從心裡面告訴你：『伸一下手去拉他一把吧。』那時請千萬不要縮手，因為一縮手便可能失去了上帝要賜給您的祝福。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午10:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，基督信仰所經歷的不是地上的太平，而是在地上動刀兵，時時刻刻在與世界爭戰。這場爭戰可能不是個人的 PK 賽 ，而是一場團體賽，當有弟兄正面對撒旦的打擊時，如果沒有人幫他，那他很容易就被這世界擄去，從此離開了信仰。所以我想，當有一個細小的聲音，從心裡面告訴你：『伸一下手去拉他一把吧。』那時請千萬不要縮手，因為一縮手便可能失去了上帝要賜給您的祝福。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午10:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
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草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
台灣人很愛算命，不管是看手相、摸骨、星象、塔羅牌… 都有很多人願意花錢去試看看，在每年的元旦，各大媒體也一定會有今年的國運預測，想要知道未來，這件事似乎對自己或是國家都有幫助。但是回到今天的經文：『現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。』上帝讓但以理明白將來會發生的事情，但是這些事卻是一連串的災難，像是骨牌般一個接一個發生，然而在這些裡面卻有一些啟示。
我想，有沒有恩賜可以預知未來是上帝決定的，但是能不能夠善用當下的每一刻卻是自己要負責的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午8:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
台灣人很愛算命，不管是看手相、摸骨、星象、塔羅牌… 都有很多人願意花錢去試看看，在每年的元旦，各大媒體也一定會有今年的國運預測，想要知道未來，這件事似乎對自己或是國家都有幫助。但是回到今天的經文：『現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。』上帝讓但以理明白將來會發生的事情，但是這些事卻是一連串的災難，像是骨牌般一個接一個發生，然而在這些裡面卻有一些啟示。
我想，有沒有恩賜可以預知未來是上帝決定的，但是能不能夠善用當下的每一刻卻是自己要負責的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午8:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
According to God, the soldiers who took part in the battle and the rest of the community should share the spoils. The Soldiers who fought in the battle needed to take their tribute from their half share and gave it to Eleazar the priest as the Lord's part.
Those who did not take part in the battle also had their role to fill in. After all, to win a battle requires collected efforts. Besides, we tend to take what we achieve for granted. Owe all the blessings to the Lord and don't forget to help those in need.
由 Yi-ting 於 2010年7月26日下午5:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
According to God, the soldiers who took part in the battle and the rest of the community should share the spoils. The Soldiers who fought in the battle needed to take their tribute from their half share and gave it to Eleazar the priest as the Lord's part.
Those who did not take part in the battle also had their role to fill in. After all, to win a battle requires collected efforts. Besides, we tend to take what we achieve for granted. Owe all the blessings to the Lord and don't forget to help those in need.
由 Yi-ting 於 2010年7月26日下午5:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719」留下新意見：
真理在情境中的展現，會有不同的面貌；因為襯托的基質底色，因著文化而有不同；同樣事件，所perceive的就不同了。
普世價值是每個人都尊貴，有上帝的形像！但是，運作中的規則，則是因時因地制宜；像是兒子小時候需要聽從父母，卻無損於其價值。
在民數記主要由男性負擔家計之背景下，女性許的願或是約束自己之誓，若是父親或丈夫覺得這影響了家庭中的義務責任或和諧，那可以不必履行。從這點可以看見上帝注重家庭內的關係與互動。例如，若是女傳道結婚之後，先生不贊成她全職，若依據此段經文，上帝會允許太太不必繼續履行誓願。但若是過了某日子之後才反對，則先生需要負責！『民 30:15 但他丈夫聽見以後、若使這兩樣全廢了、就要擔當婦人的罪孽。』
天父上帝是位考慮相當周到的管理者！
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午2:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
真理在情境中的展現，會有不同的面貌；因為襯托的基質底色，因著文化而有不同；同樣事件，所perceive的就不同了。
普世價值是每個人都尊貴，有上帝的形像！但是，運作中的規則，則是因時因地制宜；像是兒子小時候需要聽從父母，卻無損於其價值。
在民數記主要由男性負擔家計之背景下，女性許的願或是約束自己之誓，若是父親或丈夫覺得這影響了家庭中的義務責任或和諧，那可以不必履行。從這點可以看見上帝注重家庭內的關係與互動。例如，若是女傳道結婚之後，先生不贊成她全職，若依據此段經文，上帝會允許太太不必繼續履行誓願。但若是過了某日子之後才反對，則先生需要負責！『民 30:15 但他丈夫聽見以後、若使這兩樣全廢了、就要擔當婦人的罪孽。』
天父上帝是位考慮相當周到的管理者！
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午2:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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