卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110822」留下新意見：
因信稱義是上帝的恩典，是一件無條件的禮物，像是在街頭得到重病的流浪漢，奇妙的被一位醫生帶回醫院治療，並且不收任何費用，雖然療傷的過程仍會受到病痛的折磨，但是醫生宣告會讓他恢復健康，流浪漢因著相信醫生而心中充滿盼望與無限的感謝。
感謝主，願意把我帶回家。
由 卯同學 於 2011年8月22日下午10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月23日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110823有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110823」留下新意見：
我們原來是罪人，雖不是猶太人，是一個外邦人，但上帝將他的獨生子白白地賜給我們，耶穌基督為了我們的罪，被釘在十字架上，為我們流血，受死，祂一次獻上成就了完全的贖罪祭，為此我們的罪才得赦免。我們因信耶穌基督而被算為「義人」，才可與神和好。我們必須在神與人中間，藉著「洗禮」與在眾人面前，我們成為一個真正的「以色列人」，立約作證：「因上帝的信實，我們要在今後的生活中來仰望神，經歷神，持續不斷地相信祂的恩典和公義，這信心是有確據的。
我們雖是一個罪人，老我仍存在，必須從罪惡中分別出來；「向罪死」，就是不再作不該做的事。」「與基督同死」乃是把老我釘在十字架上，不再有我自己，我的罪行已與主同埋葬，不再犯了。「在義上活」，就是作當做的事。「與基督同活」是洗禮後，有活出新生命的樣式。為人公義正直，是就說是，不是就說不是（馬太 5:37），人前人後，不再花言巧語，搬弄是非，主都知道。凡是貪婪，鬼詐，不公不義，不討神喜悅的事絕不作。既然得救了，我們要努力，為主而活，效法基督，愛神，愛弟兄姐妹，彼此同心，彼此堅固，不可彼此論斷，叫鄰舍喜悅，來榮耀神！在任何困難環境，藉著真理的聖靈的同在，大有喜樂、平安和盼望(羅馬書 14：6～8；13；羅馬書15：13)。
由 顯揚 於 2011年8月22日下午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我們原來是罪人，雖不是猶太人，是一個外邦人，但上帝將他的獨生子白白地賜給我們，耶穌基督為了我們的罪，被釘在十字架上，為我們流血，受死，祂一次獻上成就了完全的贖罪祭，為此我們的罪才得赦免。我們因信耶穌基督而被算為「義人」，才可與神和好。我們必須在神與人中間，藉著「洗禮」與在眾人面前，我們成為一個真正的「以色列人」，立約作證：「因上帝的信實，我們要在今後的生活中來仰望神，經歷神，持續不斷地相信祂的恩典和公義，這信心是有確據的。
我們雖是一個罪人，老我仍存在，必須從罪惡中分別出來；「向罪死」，就是不再作不該做的事。」「與基督同死」乃是把老我釘在十字架上，不再有我自己，我的罪行已與主同埋葬，不再犯了。「在義上活」，就是作當做的事。「與基督同活」是洗禮後，有活出新生命的樣式。為人公義正直，是就說是，不是就說不是（馬太 5:37），人前人後，不再花言巧語，搬弄是非，主都知道。凡是貪婪，鬼詐，不公不義，不討神喜悅的事絕不作。既然得救了，我們要努力，為主而活，效法基督，愛神，愛弟兄姐妹，彼此同心，彼此堅固，不可彼此論斷，叫鄰舍喜悅，來榮耀神！在任何困難環境，藉著真理的聖靈的同在，大有喜樂、平安和盼望(羅馬書 14：6～8；13；羅馬書15：13)。
由 顯揚 於 2011年8月22日下午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110822有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110822」留下新意見：
Justified by faith, I could have peace with God through our Lord Jesus Christ. Whenever I am in sufferings such as the pressure from work or the combat with illness, I can still have hope because I know hope doesn't disappoint me. Yet I still have to learn to keep rejoicing and build endurance when faced with a big challenge.
由 Yi-ting 於 2011年8月22日上午10:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Justified by faith, I could have peace with God through our Lord Jesus Christ. Whenever I am in sufferings such as the pressure from work or the combat with illness, I can still have hope because I know hope doesn't disappoint me. Yet I still have to learn to keep rejoicing and build endurance when faced with a big challenge.
由 Yi-ting 於 2011年8月22日上午10:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W1 2011-08-22 經文: 羅馬書 5:3-5 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W1 2011-08-22 經文: 羅馬書 5:3-5 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知...」留下新意見：
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:10 張貼在 樂活讀經網
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:10 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110822有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110822」留下新意見：
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月21日 星期日
[和平教會 關懷部] 懷念林志偉兄有新留言。
人言真貞 已針對您的文章「懷念林志偉兄」留下新意見：
林志偉弟兄生命轉角處
許信貞
從2005年回到和平服侍， 上帝陸續的把一些較難面對的弟兄姐妹，帶到我們當中，志偉弟兄是其中的一位。
因著台大醫院愛心晚會的侍奉，群鈺姐的見證感動了他，也因著一群兄姐對他的負擔，開始探訪，關懷，陪伴他。他開始抱病前來參加教會主日崇拜。知道有一群兄姊關心著他，自揣可以不必湊一腳來關心他，僅在主日崇拜後禮貌性的問候他，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的關心。
在這期間，教會禱告會開始為志偉兄肺腺癌的化療與標靶治療主前代求。因著兄姐更多的與他接觸，斷斷續續的聽到他的一些生命故事，知道他多年前從香港隻身前來台灣。生病後，無法工作，雖領有政府的補助，卻常常向教會兄姐借錢，發現除了有抽煙的習慣之外，可能還有吸毒的問題。因為顧忌其生命的不單純，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的了解。
洗禮班是近距離與志偉兄第一次的接觸，雖然抱著潺弱的身軀來上課，卻用整齊有力的筆跡寫出流暢的見證，訝異於他出生在基督教家庭，小時候每天在家祈禱，主日參加禮拜。長大後，受到環境影響，逐漸遠離上帝，在世界中迷失。他領受堅信禮之後，我看見他像浪子回頭，回到天父懷抱，想重尋生命的改變與內心的平安。因著忙碌，在他生命轉角處，我錯失了對他信仰的陪伴。
5/14家庭探訪是近距離與志偉兄第二次的接觸，單要進到他五樓頂加的租屋，就大費周章，看見鄰居間的疏離。一上樓看到的是一間間以鐵欄杆封住小窗子的小房間，他無助臥病在床，無法移動身子，狹窄凌亂的空間，夾雜著一股說不上來的味道。蕭長老二話不說，倒尿，拿起抹布擦起地來，更感動的是，這期間Jerry獨自默默奮力的張羅他生活的所需，協助就醫拿藥，安排附近小餐館送飯盒，僅量每天去探望他。此時在他生命轉角處，我們看見他需要送養護機構照顧，需要更多兄姐一起來關心。
6/8福德護理之家的探訪是近距離與志偉兄第三次的接觸，看見他躺在躺在乾淨的病床上，接受看護人員的照顧，比起他原來自己一人住在萬華區五樓的情況，真是天地之別。雖然因著身體狀況無法講太多話，但感受他的平靜。這期間婷婷姐擔起了所有關懷志偉兄的一切事務，包括社工人員，社福機構，醫院，教會-----的聯絡協調，志偉兄就醫的總總安排,，蘇淑慧姐也開始安排每週有人前往探訪關懷。在他此時的生命轉角處，我看見在主裡一起服侍的甜美。
7/28在耕莘醫院太平間與志偉兄見最後一面，看到他安祥的面孔，我向神獻上感恩。在他人生的最後一程，可以落腳在一間教會醫院，息了世上的漂泊，病痛，勞苦。 在他生命轉角處，我看見上帝藉著弟兄姐妹，所帶給他的愛與恩典.。
雖然不期而遇在志偉兄生命的轉角處，看見自己許多的錯失機會與愛的虧欠，卻也瞥見上帝藉著他，提醒我學習服侍至微小的一個，就是作在主身上的功課。
最後要感謝主，讓我在志偉兄生命的轉角處，瞥見上帝的愛，也學習彼此相愛。
由 人言真貞 於 2011年8月19日下午9:57 張貼在 和平教會 關懷部
林志偉弟兄生命轉角處
許信貞
從2005年回到和平服侍， 上帝陸續的把一些較難面對的弟兄姐妹，帶到我們當中，志偉弟兄是其中的一位。
因著台大醫院愛心晚會的侍奉，群鈺姐的見證感動了他，也因著一群兄姐對他的負擔，開始探訪，關懷，陪伴他。他開始抱病前來參加教會主日崇拜。知道有一群兄姊關心著他，自揣可以不必湊一腳來關心他，僅在主日崇拜後禮貌性的問候他，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的關心。
在這期間，教會禱告會開始為志偉兄肺腺癌的化療與標靶治療主前代求。因著兄姐更多的與他接觸，斷斷續續的聽到他的一些生命故事，知道他多年前從香港隻身前來台灣。生病後，無法工作，雖領有政府的補助，卻常常向教會兄姐借錢，發現除了有抽煙的習慣之外，可能還有吸毒的問題。因為顧忌其生命的不單純，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的了解。
洗禮班是近距離與志偉兄第一次的接觸，雖然抱著潺弱的身軀來上課，卻用整齊有力的筆跡寫出流暢的見證，訝異於他出生在基督教家庭，小時候每天在家祈禱，主日參加禮拜。長大後，受到環境影響，逐漸遠離上帝，在世界中迷失。他領受堅信禮之後，我看見他像浪子回頭，回到天父懷抱，想重尋生命的改變與內心的平安。因著忙碌，在他生命轉角處，我錯失了對他信仰的陪伴。
5/14家庭探訪是近距離與志偉兄第二次的接觸，單要進到他五樓頂加的租屋，就大費周章，看見鄰居間的疏離。一上樓看到的是一間間以鐵欄杆封住小窗子的小房間，他無助臥病在床，無法移動身子，狹窄凌亂的空間，夾雜著一股說不上來的味道。蕭長老二話不說，倒尿，拿起抹布擦起地來，更感動的是，這期間Jerry獨自默默奮力的張羅他生活的所需，協助就醫拿藥，安排附近小餐館送飯盒，僅量每天去探望他。此時在他生命轉角處，我們看見他需要送養護機構照顧，需要更多兄姐一起來關心。
6/8福德護理之家的探訪是近距離與志偉兄第三次的接觸，看見他躺在躺在乾淨的病床上，接受看護人員的照顧，比起他原來自己一人住在萬華區五樓的情況，真是天地之別。雖然因著身體狀況無法講太多話，但感受他的平靜。這期間婷婷姐擔起了所有關懷志偉兄的一切事務，包括社工人員，社福機構，醫院，教會-----的聯絡協調，志偉兄就醫的總總安排,，蘇淑慧姐也開始安排每週有人前往探訪關懷。在他此時的生命轉角處，我看見在主裡一起服侍的甜美。
7/28在耕莘醫院太平間與志偉兄見最後一面，看到他安祥的面孔，我向神獻上感恩。在他人生的最後一程，可以落腳在一間教會醫院，息了世上的漂泊，病痛，勞苦。 在他生命轉角處，我看見上帝藉著弟兄姐妹，所帶給他的愛與恩典.。
雖然不期而遇在志偉兄生命的轉角處，看見自己許多的錯失機會與愛的虧欠，卻也瞥見上帝藉著他，提醒我學習服侍至微小的一個，就是作在主身上的功課。
最後要感謝主，讓我在志偉兄生命的轉角處，瞥見上帝的愛，也學習彼此相愛。
由 人言真貞 於 2011年8月19日下午9:57 張貼在 和平教會 關懷部
2011年8月19日 星期五
[樂活讀經網] W5 2011-08-19 經文: 羅馬書 4:4-5 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W5 2011-08-19 經文: 羅馬書 4:4-5 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做...」留下新意見：
羅馬書4章談到因信稱義是加給一切相信的人(羅3:22)。亞伯拉罕原是拜偶像的人，因信而得着稱義(創15:8)。亞伯拉罕的因信稱義是遠在律法和割禮的啟示之前，甚至更在他獻以撒的行為之前（創22章）。雅各書 2:17~26 清楚地告訴我們：亞伯拉罕稱義不僅因他對上帝的信心，也與他的行為有關；亞伯拉罕的信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。可見信心沒有行為也是死的。亞伯拉罕的行為證明了他信心的真實和證據。稱義是因信心，而信心也會自然地產生相對的，實在的行為作證據。亞伯拉罕雖然藉著行為表明他的信心，但是使他蒙 上帝稱義的是他對主的信靠而不是他的行為（羅4:1-5）。
加拉太書 3:6 ~9 節告訴我們：凡以信為本的人，就是「亞伯拉罕的子孫」，「以信為本」的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。上帝要叫外邦人因信稱義，萬國都必因亞伯拉罕得福。感謝上帝，我們這些原本是外邦人的「真以色列人」，亞伯拉罕「以信為本」的子孫，也能藉著信心與上帝建立美好的關係。外表的行為，如參加教會聚會、禱告、行善等不能使我們在上帝面前稱義。唯有常常持續地保持對「恩典」的信心，繼續不斷地信靠耶穌基督，與上帝的美好關係，就能產生好行為。所以，王守仁牧師也常說：因信稱義的「信」是根據以往足夠的證據，接受上帝所啟示可以用言語表達出來的真理，而「採取相稱」的行為。
由 顯揚 於 2011年8月19日上午8:57 張貼在 樂活讀經網
羅馬書4章談到因信稱義是加給一切相信的人(羅3:22)。亞伯拉罕原是拜偶像的人，因信而得着稱義(創15:8)。亞伯拉罕的因信稱義是遠在律法和割禮的啟示之前，甚至更在他獻以撒的行為之前（創22章）。雅各書 2:17~26 清楚地告訴我們：亞伯拉罕稱義不僅因他對上帝的信心，也與他的行為有關；亞伯拉罕的信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。可見信心沒有行為也是死的。亞伯拉罕的行為證明了他信心的真實和證據。稱義是因信心，而信心也會自然地產生相對的，實在的行為作證據。亞伯拉罕雖然藉著行為表明他的信心，但是使他蒙 上帝稱義的是他對主的信靠而不是他的行為（羅4:1-5）。
加拉太書 3:6 ~9 節告訴我們：凡以信為本的人，就是「亞伯拉罕的子孫」，「以信為本」的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。上帝要叫外邦人因信稱義，萬國都必因亞伯拉罕得福。感謝上帝，我們這些原本是外邦人的「真以色列人」，亞伯拉罕「以信為本」的子孫，也能藉著信心與上帝建立美好的關係。外表的行為，如參加教會聚會、禱告、行善等不能使我們在上帝面前稱義。唯有常常持續地保持對「恩典」的信心，繼續不斷地信靠耶穌基督，與上帝的美好關係，就能產生好行為。所以，王守仁牧師也常說：因信稱義的「信」是根據以往足夠的證據，接受上帝所啟示可以用言語表達出來的真理，而「採取相稱」的行為。
由 顯揚 於 2011年8月19日上午8:57 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110819有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110819」留下新意見：
羅馬書4章談到因信稱義是加給一切相信的人(羅3:22)。亞伯拉罕原是拜偶像的人，因信而得着稱義(創15:8)。亞伯拉罕的因信稱義是遠在律法和割禮的啟示之前，甚至更在他獻以撒的行為之前（創22章）。雅各書 2:17~26 清楚地告訴我們：亞伯拉罕稱義不僅因他對上帝的信心，也與他的行為有關；亞伯拉罕的信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。可見信心沒有行為也是死的。亞伯拉罕的行為證明了他信心的真實和證據。稱義是因信心，而信心也會自然地產生相對的，實在的行為作證據。亞伯拉罕雖然藉著行為表明他的信心，但是使他蒙 上帝稱義的是他對主的信靠而不是他的行為（羅4:1-5）。
加拉太書 3:6 ~9 節告訴我們：凡以信為本的人，就是「亞伯拉罕的子孫」，「以信為本」的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。上帝要叫外邦人因信稱義，萬國都必因亞伯拉罕得福。感謝上帝，我們這些原本是外邦人的「真以色列人」，亞伯拉罕「以信為本」的子孫，也能藉著信心與上帝建立美好的關係。外表的行為，如參加教會聚會、禱告、行善等不能使我們在上帝面前稱義。唯有常常持續地保持對「恩典」的信心，繼續不斷地信靠耶穌基督，與上帝的美好關係，就能產生好行為。所以，王守仁牧師也常說：因信稱義的「信」是根據以往足夠的證據，接受上帝所啟示可以用言語表達出來的真理，而「採取相稱」的行為。
由 顯揚 於 2011年8月19日上午8:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
羅馬書4章談到因信稱義是加給一切相信的人(羅3:22)。亞伯拉罕原是拜偶像的人，因信而得着稱義(創15:8)。亞伯拉罕的因信稱義是遠在律法和割禮的啟示之前，甚至更在他獻以撒的行為之前（創22章）。雅各書 2:17~26 清楚地告訴我們：亞伯拉罕稱義不僅因他對上帝的信心，也與他的行為有關；亞伯拉罕的信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。可見信心沒有行為也是死的。亞伯拉罕的行為證明了他信心的真實和證據。稱義是因信心，而信心也會自然地產生相對的，實在的行為作證據。亞伯拉罕雖然藉著行為表明他的信心，但是使他蒙 上帝稱義的是他對主的信靠而不是他的行為（羅4:1-5）。
加拉太書 3:6 ~9 節告訴我們：凡以信為本的人，就是「亞伯拉罕的子孫」，「以信為本」的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。上帝要叫外邦人因信稱義，萬國都必因亞伯拉罕得福。感謝上帝，我們這些原本是外邦人的「真以色列人」，亞伯拉罕「以信為本」的子孫，也能藉著信心與上帝建立美好的關係。外表的行為，如參加教會聚會、禱告、行善等不能使我們在上帝面前稱義。唯有常常持續地保持對「恩典」的信心，繼續不斷地信靠耶穌基督，與上帝的美好關係，就能產生好行為。所以，王守仁牧師也常說：因信稱義的「信」是根據以往足夠的證據，接受上帝所啟示可以用言語表達出來的真理，而「採取相稱」的行為。
由 顯揚 於 2011年8月19日上午8:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110817有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110817」留下新意見：
神準備了一個方舟要人脫離世界的洪水，然而卻有人無法看見或是視而不見，但是神不願有一人沉淪，直到今日方舟的門仍然開著。
由 卯同學 於 2011年8月19日上午8:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
神準備了一個方舟要人脫離世界的洪水，然而卻有人無法看見或是視而不見，但是神不願有一人沉淪，直到今日方舟的門仍然開著。
由 卯同學 於 2011年8月19日上午8:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110819有新留言。
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We can learn from Abraham that he believed what God told him. He used the promise as a guide to direct his life and change the course of his future. Then we should let scripture dictate our life.
Abraham believed God and it was credited to him righteousness. The bible is full of sweet and precious promises. By believing in these promises, our faith pleases the Lord and we will be blessed by believing Him no matter what.
由 Yi-ting 於 2011年8月18日下午11:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
We can learn from Abraham that he believed what God told him. He used the promise as a guide to direct his life and change the course of his future. Then we should let scripture dictate our life.
Abraham believed God and it was credited to him righteousness. The bible is full of sweet and precious promises. By believing in these promises, our faith pleases the Lord and we will be blessed by believing Him no matter what.
由 Yi-ting 於 2011年8月18日下午11:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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