Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111229」留下新意見：
The sting of death is sin, but Jesus Christ wins victory over sin for us. We live on the hope that in the Lord our labor will not be in vain. Therefore, we should be steadfast, immovable, always abounding in the work of the Lord.
Flesh and blood cannot inherit the kingdom of God. This mortal nature must put on immortality; the perishable the imperishable. Then death is not what we cannot face with bravery and firmness.
由 Yi-ting 於 2011年12月29日上午12:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年12月29日 星期四
2011年12月28日 星期三
[樂活讀經網] W3 2011-12-28經文: 哥林多前書 14:39-40 所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W3 2011-12-28經文: 哥林多前書 14:39-40 所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，...」留下新意見：
在前面一章，哥林多前書13章的結論，我們知道愛是一切屬靈恩賜的價值；在應用一切屬靈恩賜的時候，必須加上愛才有價值。在14章1-2節經文裡面，愛、說方言和作先知講道，在次序上是有分別的──「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」除了愛以外，在各種屬靈的恩賜中，更要羨慕的，就是作先知講道，這樣，作先知講道是在愛之下，卻在別的恩賜之上。最後保羅才提到方言的問題。因為哥林多人太注重方言，忽略了愛和作先知講道。當時哥林多的教會，在追求方言的恩賜上有偏差。他們完全忽略了先知講道，只注重說方言。保羅特別針對這種偏差加以糾正。
這段經文的主題是：作先知講道才是信徒應當更留意追求的恩賜，因這是能夠使教會得到更多造就的恩賜；而說方言只不過造就自己。若主賜給我們有說方言的恩賜，要記住切慕屬靈的恩賜：當切慕屬靈的恩賜作先知講道，來愛弟兄，幫助弟兄活出真理，行在義中，所作所為，乃是要造就人，不是造就自己，榮耀歸給上帝。
由 顯揚 於 2011年12月28日下午12:07 張貼在 樂活讀經網
在前面一章，哥林多前書13章的結論，我們知道愛是一切屬靈恩賜的價值；在應用一切屬靈恩賜的時候，必須加上愛才有價值。在14章1-2節經文裡面，愛、說方言和作先知講道，在次序上是有分別的──「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」除了愛以外，在各種屬靈的恩賜中，更要羨慕的，就是作先知講道，這樣，作先知講道是在愛之下，卻在別的恩賜之上。最後保羅才提到方言的問題。因為哥林多人太注重方言，忽略了愛和作先知講道。當時哥林多的教會，在追求方言的恩賜上有偏差。他們完全忽略了先知講道，只注重說方言。保羅特別針對這種偏差加以糾正。
這段經文的主題是：作先知講道才是信徒應當更留意追求的恩賜，因這是能夠使教會得到更多造就的恩賜；而說方言只不過造就自己。若主賜給我們有說方言的恩賜，要記住切慕屬靈的恩賜：當切慕屬靈的恩賜作先知講道，來愛弟兄，幫助弟兄活出真理，行在義中，所作所為，乃是要造就人，不是造就自己，榮耀歸給上帝。
由 顯揚 於 2011年12月28日下午12:07 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111228有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111228」留下新意見：
在前面一章，哥林多前書13章的結論，我們知道愛是一切屬靈恩賜的價值；在應用一切屬靈恩賜的時候，必須加上愛才有價值。在14章1-2節經文裡面，愛、說方言和作先知講道，在次序上是有分別的──「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」除了愛以外，在各種屬靈的恩賜中，更要羨慕的，就是作先知講道，這樣，作先知講道是在愛之下，卻在別的恩賜之上。最後保羅才提到方言的問題。因為哥林多人太注重方言，忽略了愛和作先知講道。當時哥林多的教會，在追求方言的恩賜上有偏差。他們完全忽略了先知講道，只注重說方言。保羅特別針對這種偏差加以糾正。
這段經文的主題是：作先知講道才是信徒應當更留意追求的恩賜，因這是能夠使教會得到更多造就的恩賜；而說方言只不過造就自己。若主賜給我們有說方言的恩賜，要記住切慕屬靈的恩賜：當切慕屬靈的恩賜作先知講道，來愛弟兄，幫助弟兄活出真理，行在義中，所作所為，乃是要造就人，不是造就自己，榮耀歸給上帝。
由 顯揚 於 2011年12月28日下午12:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
在前面一章，哥林多前書13章的結論，我們知道愛是一切屬靈恩賜的價值；在應用一切屬靈恩賜的時候，必須加上愛才有價值。在14章1-2節經文裡面，愛、說方言和作先知講道，在次序上是有分別的──「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」除了愛以外，在各種屬靈的恩賜中，更要羨慕的，就是作先知講道，這樣，作先知講道是在愛之下，卻在別的恩賜之上。最後保羅才提到方言的問題。因為哥林多人太注重方言，忽略了愛和作先知講道。當時哥林多的教會，在追求方言的恩賜上有偏差。他們完全忽略了先知講道，只注重說方言。保羅特別針對這種偏差加以糾正。
這段經文的主題是：作先知講道才是信徒應當更留意追求的恩賜，因這是能夠使教會得到更多造就的恩賜；而說方言只不過造就自己。若主賜給我們有說方言的恩賜，要記住切慕屬靈的恩賜：當切慕屬靈的恩賜作先知講道，來愛弟兄，幫助弟兄活出真理，行在義中，所作所為，乃是要造就人，不是造就自己，榮耀歸給上帝。
由 顯揚 於 2011年12月28日下午12:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W2 2011-12-27經文: 哥林多前書 13:11-12我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子...有新留言。
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昨晚12/27/2011， GoodTV 真情部落恪，看到李晶玉訪問劉當選傳道和董春月牧師夫婦。談到一個人為毒品癮所害，當毒癮發作，不可自拔，讓後因他的妻子，女兒不斷地用愛來托住他，把他婉回，終於誡毒成功，有去泰北幫助那些受毒品所困的人誡毒，作傳道人，這真是活出的「愛的真諦」。
愛的真諦 （Theme of Love ）
愛，是恆久忍耐又有恩慈；愛，是不嫉妒，愛，是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，
不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，
愛，是永不止息
這節經文清楚的說明愛的含義是什麼。真正的愛是在真理裡面，是選擇真理的，決不行不義的事情。愛是一切事的價值。凡我們所作的事，若沒有「愛」就沒有價值。
在愛裡，在基督裡，沒有恐懼，不是當撿查官，乃是包容他的軟弱，幫助他站起來，克服那些不義的事情，活在真理裡面。
由 顯揚 於 2011年12月28日上午10:24 張貼在 樂活讀經網
昨晚12/27/2011， GoodTV 真情部落恪，看到李晶玉訪問劉當選傳道和董春月牧師夫婦。談到一個人為毒品癮所害，當毒癮發作，不可自拔，讓後因他的妻子，女兒不斷地用愛來托住他，把他婉回，終於誡毒成功，有去泰北幫助那些受毒品所困的人誡毒，作傳道人，這真是活出的「愛的真諦」。
愛的真諦 （Theme of Love ）
愛，是恆久忍耐又有恩慈；愛，是不嫉妒，愛，是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，
不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，
愛，是永不止息
這節經文清楚的說明愛的含義是什麼。真正的愛是在真理裡面，是選擇真理的，決不行不義的事情。愛是一切事的價值。凡我們所作的事，若沒有「愛」就沒有價值。
在愛裡，在基督裡，沒有恐懼，不是當撿查官，乃是包容他的軟弱，幫助他站起來，克服那些不義的事情，活在真理裡面。
由 顯揚 於 2011年12月28日上午10:24 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111227有新留言。
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昨晚12/27/2011， GoodTV 真情部落恪，看到李晶玉訪問劉當選傳道和董春月牧師夫婦。談到一個人為毒品癮所害，當毒癮發作，不可自拔，讓後因他的妻子，女兒不斷地用愛來托住他，把他婉回，終於誡毒成功，有去泰北幫助那些受毒品所困的人誡毒，作傳道人，這真是活出的「愛的真諦」。
愛的真諦 （Theme of Love ）
愛，是恆久忍耐又有恩慈；愛，是不嫉妒，愛，是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，
不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，
愛，是永不止息
這節經文清楚的說明愛的含義是什麼。真正的愛是在真理裡面，是選擇真理的，決不行不義的事情。愛是一切事的價值。凡我們所作的事，若沒有「愛」就沒有價值。
在愛裡，在基督裡，沒有恐懼，不是當撿查官，乃是包容他的軟弱，幫助他站起來，克服那些不義的事情，活在真理裡面。
由 顯揚 於 2011年12月28日上午10:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
昨晚12/27/2011， GoodTV 真情部落恪，看到李晶玉訪問劉當選傳道和董春月牧師夫婦。談到一個人為毒品癮所害，當毒癮發作，不可自拔，讓後因他的妻子，女兒不斷地用愛來托住他，把他婉回，終於誡毒成功，有去泰北幫助那些受毒品所困的人誡毒，作傳道人，這真是活出的「愛的真諦」。
愛的真諦 （Theme of Love ）
愛，是恆久忍耐又有恩慈；愛，是不嫉妒，愛，是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，
不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，
愛，是永不止息
這節經文清楚的說明愛的含義是什麼。真正的愛是在真理裡面，是選擇真理的，決不行不義的事情。愛是一切事的價值。凡我們所作的事，若沒有「愛」就沒有價值。
在愛裡，在基督裡，沒有恐懼，不是當撿查官，乃是包容他的軟弱，幫助他站起來，克服那些不義的事情，活在真理裡面。
由 顯揚 於 2011年12月28日上午10:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111228有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111228」留下新意見：
"I would like for all of you to speak in tongues, but I would rather that you had the gift of proclaiming God's message.
The person who proclaims God's message is of greater value than the one who speaks in tongues-unless there is someone present who can explain what is said, so that the whole church may be helped."
I totally agree with Paul's opinion.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年12月28日上午8:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"I would like for all of you to speak in tongues, but I would rather that you had the gift of proclaiming God's message.
The person who proclaims God's message is of greater value than the one who speaks in tongues-unless there is someone present who can explain what is said, so that the whole church may be helped."
I totally agree with Paul's opinion.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年12月28日上午8:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111228有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111228」留下新意見：
"He who speaks in a tongue edifies himself, but he who prophesies edifies the church" (1Co 14:4). The two gifts achieve different ends, but what counts is whether one applies his/her gift with the spirit and the mind. Only when the two work simultaneously do both believers and unbelievers in the church benefit to the greatest extent.
由 Yi-ting 於 2011年12月28日上午12:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"He who speaks in a tongue edifies himself, but he who prophesies edifies the church" (1Co 14:4). The two gifts achieve different ends, but what counts is whether one applies his/her gift with the spirit and the mind. Only when the two work simultaneously do both believers and unbelievers in the church benefit to the greatest extent.
由 Yi-ting 於 2011年12月28日上午12:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年12月27日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111227有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111227」留下新意見：
"Love does not envy. It does not dishonor others, love is not easily angered, it keeps no record of wrongs" (1Co 13: 4-6). Trust is important in getting along with others. But it seems difficult not to refer to or recall the "record of so-called wrongs," which causes grudges between the two. May I be patient enough when faced with the unpleasant situations so that I won't be easily angered! Prayer in the name of Jesus Christ~
由 Yi-ting 於 2011年12月26日下午11:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"Love does not envy. It does not dishonor others, love is not easily angered, it keeps no record of wrongs" (1Co 13: 4-6). Trust is important in getting along with others. But it seems difficult not to refer to or recall the "record of so-called wrongs," which causes grudges between the two. May I be patient enough when faced with the unpleasant situations so that I won't be easily angered! Prayer in the name of Jesus Christ~
由 Yi-ting 於 2011年12月26日下午11:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111226有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111226」留下新意見：
本段經文中，保羅用身體和肢體的關係來說明，基督教會裡面信徒恩賜互相配搭的關係。教會像身體一樣，是屬靈的有機體。我們每一個人在教會中，該發生什麼作用，對教會（身體）有什麼貢獻，該顯出什麼功用，都不是我們自己所能作主的，而是聖靈按照上帝的旨意安排的。聖靈給他我們不同的恩賜，使我們在身體上顯出不同的功用。沒有人可以代替聖靈來作這種配搭，只有聖靈知道這奧祕的身體在這個時代中需要什麼恩賜，安排在什麼地位上，發生怎樣的功用，發生什麼影響。但基督徒應靠真理的聖靈，認識自己和別人的恩賜，留心去發現自己在教會（身體）上應該站的崗位，然後照著上帝所給自己的恩賜，發揮肢體各有不同的功用，盡忠職守，做個上帝忠心的好管家。
保羅也告訴我們有關屬靈恩賜的種類： 1）話語方面的恩賜︰有智慧的言語、知識的言語(8節)； 使徒、先知、教師(10節中，28節上) 說方言、繙方言(10節下，28節下)。 2） 靈性方面的恩賜︰信心(9節上) 辨別諸靈(10節中) 幫助人的、治理事的(28節中)。 3） 異能方面的恩賜︰醫病的恩賜(9節下，28節中) 行異能(10節上，28節中)
求主幫助我們， 靠著主耶穌基督作我們的房角石，羨慕善工，在基督裡，做個上帝忠心的好管家,成全聖徒，各盡其職，彼此相愛, 彼此扶持， 建造基督的身體（教會）
由 顯揚 於 2011年12月26日上午11:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
本段經文中，保羅用身體和肢體的關係來說明，基督教會裡面信徒恩賜互相配搭的關係。教會像身體一樣，是屬靈的有機體。我們每一個人在教會中，該發生什麼作用，對教會（身體）有什麼貢獻，該顯出什麼功用，都不是我們自己所能作主的，而是聖靈按照上帝的旨意安排的。聖靈給他我們不同的恩賜，使我們在身體上顯出不同的功用。沒有人可以代替聖靈來作這種配搭，只有聖靈知道這奧祕的身體在這個時代中需要什麼恩賜，安排在什麼地位上，發生怎樣的功用，發生什麼影響。但基督徒應靠真理的聖靈，認識自己和別人的恩賜，留心去發現自己在教會（身體）上應該站的崗位，然後照著上帝所給自己的恩賜，發揮肢體各有不同的功用，盡忠職守，做個上帝忠心的好管家。
保羅也告訴我們有關屬靈恩賜的種類： 1）話語方面的恩賜︰有智慧的言語、知識的言語(8節)； 使徒、先知、教師(10節中，28節上) 說方言、繙方言(10節下，28節下)。 2） 靈性方面的恩賜︰信心(9節上) 辨別諸靈(10節中) 幫助人的、治理事的(28節中)。 3） 異能方面的恩賜︰醫病的恩賜(9節下，28節中) 行異能(10節上，28節中)
求主幫助我們， 靠著主耶穌基督作我們的房角石，羨慕善工，在基督裡，做個上帝忠心的好管家,成全聖徒，各盡其職，彼此相愛, 彼此扶持， 建造基督的身體（教會）
由 顯揚 於 2011年12月26日上午11:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111226」留下新意見：
We are the body of Christ, and each one of us is a part of it. There are many parts, but one body. To each of us the manifestation of the Spirit is given for the common good. Therefore, our presentable parts need no special treatment, but the parts that are unpresentable are treated with special modesty.
There should be no division in the body, but its parts should have equal concern for each other. God has arranged the parts in the body just as I'm doing the editing work on the transcription of the preaching, which I'm pleased with.
由 Yi-ting 於 2011年12月26日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
We are the body of Christ, and each one of us is a part of it. There are many parts, but one body. To each of us the manifestation of the Spirit is given for the common good. Therefore, our presentable parts need no special treatment, but the parts that are unpresentable are treated with special modesty.
There should be no division in the body, but its parts should have equal concern for each other. God has arranged the parts in the body just as I'm doing the editing work on the transcription of the preaching, which I'm pleased with.
由 Yi-ting 於 2011年12月26日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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