匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120222」留下新意見：
政治都有黑暗的一面,但無論如何都應以國家及人民的需求及利益擺在第一位,而不是下鄉去宣導政府的政績. 而此才能深得民心,長長久久.
May.
由 匿名 於 2012年2月22日上午7:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年2月22日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120206有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120206」留下新意見：
剛讀哥林多，應該也像那時哥林多教會的人一樣的想法，這保羅怎麼這樣，像一個老師在唸學生一樣，罵的難聽卻又說自己愛他們。
我們愛，因神先愛我們，所以我們要彼此相愛。這句話大家都很熟，但怎樣相愛？學保羅教訓人？還是包容？亦或等待？
牧師默想提到「對立與爭戰」以及「僕人與分享」兩種不同方式。在以前我會覺得僕人與分享不容易，需要很高的智慧，但如果我們用保羅的方式，其實內心也必須要付上很大的代價。我相信保羅若因基督的愛必須講這些的話，那他心裡其實是不好受的。
等待需要智慧，教導需要勇氣，其實都是很難的學習。親愛的上帝ㄚ，求我們所做的一切皆是為了您，教導我們何時需要等待，何時又需要保羅的勇氣
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月22日上午1:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
剛讀哥林多，應該也像那時哥林多教會的人一樣的想法，這保羅怎麼這樣，像一個老師在唸學生一樣，罵的難聽卻又說自己愛他們。
我們愛，因神先愛我們，所以我們要彼此相愛。這句話大家都很熟，但怎樣相愛？學保羅教訓人？還是包容？亦或等待？
牧師默想提到「對立與爭戰」以及「僕人與分享」兩種不同方式。在以前我會覺得僕人與分享不容易，需要很高的智慧，但如果我們用保羅的方式，其實內心也必須要付上很大的代價。我相信保羅若因基督的愛必須講這些的話，那他心裡其實是不好受的。
等待需要智慧，教導需要勇氣，其實都是很難的學習。親愛的上帝ㄚ，求我們所做的一切皆是為了您，教導我們何時需要等待，何時又需要保羅的勇氣
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月22日上午1:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120221有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120221」留下新意見：
It is hard to make a wise decision especially when it is one that would make a big major change in life. Sometimes I know what I will do may not please the Lord, yet the "old self" surpasses the remaining righteousness. Think twice and pray for the answer before I make a decision. I believe that will make me regret less.
由 Yi-ting 於 2012年2月21日下午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
It is hard to make a wise decision especially when it is one that would make a big major change in life. Sometimes I know what I will do may not please the Lord, yet the "old self" surpasses the remaining righteousness. Think twice and pray for the answer before I make a decision. I believe that will make me regret less.
由 Yi-ting 於 2012年2月21日下午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年2月21日 星期二
[樂活讀經網] W2 2012-02-21文: 士師記 8:33 基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W2 2012-02-21文: 士師記 8:33 基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利...」留下新意見：
「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約翰一書 2:15∼17節）
在日常生活裡，面對許多世界上的事，常常有二種選擇：選擇「愛世界」或是選擇「愛父的心」。當我們事業成功順利，步步高升得意時，掌聲此起彼落，常常這些世界上的事，讓我們的心思蒙蔽了，望了「惟有耶和華管理我們」，不是靠我自己。求主幫助我們，不要給魔鬼留地步，以致讓這些世界上的事，成為我們的網羅陷阱！
由 顯揚 於 2012年2月21日上午11:23 張貼在 樂活讀經網
「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約翰一書 2:15∼17節）
在日常生活裡，面對許多世界上的事，常常有二種選擇：選擇「愛世界」或是選擇「愛父的心」。當我們事業成功順利，步步高升得意時，掌聲此起彼落，常常這些世界上的事，讓我們的心思蒙蔽了，望了「惟有耶和華管理我們」，不是靠我自己。求主幫助我們，不要給魔鬼留地步，以致讓這些世界上的事，成為我們的網羅陷阱！
由 顯揚 於 2012年2月21日上午11:23 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120221有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120221」留下新意見：
「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約翰一書 2:15∼17節）
在日常生活裡，面對許多世界上的事，常常有二種選擇：選擇「愛世界」或是選擇「愛父的心」。當我們事業成功順利，步步高升得意時，掌聲此起彼落，常常這些世界上的事，讓我們的心思蒙蔽了，望了「惟有耶和華管理我們」，不是靠我自己。求主幫助我們，不要給魔鬼留地步，以致讓這些世界上的事，成為我們的網羅陷阱！
由 顯揚 於 2012年2月21日上午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約翰一書 2:15∼17節）
在日常生活裡，面對許多世界上的事，常常有二種選擇：選擇「愛世界」或是選擇「愛父的心」。當我們事業成功順利，步步高升得意時，掌聲此起彼落，常常這些世界上的事，讓我們的心思蒙蔽了，望了「惟有耶和華管理我們」，不是靠我自己。求主幫助我們，不要給魔鬼留地步，以致讓這些世界上的事，成為我們的網羅陷阱！
由 顯揚 於 2012年2月21日上午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年2月20日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120220有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120220」留下新意見：
Sometimes my life is not spiritual enough for me to resist the attack of Satan. Then I will be bathed in the thoughts of dealing with problems on my own. After I fight alone exhausted, it occurs to me that I can rely on the Almighty Lord. Jeremy Lin is a good example of referring to Lord as his pilot in life. Whether in ups and downs, he knows that he should humble himself and there must be Holy grace to help him move forward.
由 Yi-ting 於 2012年2月20日下午8:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Sometimes my life is not spiritual enough for me to resist the attack of Satan. Then I will be bathed in the thoughts of dealing with problems on my own. After I fight alone exhausted, it occurs to me that I can rely on the Almighty Lord. Jeremy Lin is a good example of referring to Lord as his pilot in life. Whether in ups and downs, he knows that he should humble himself and there must be Holy grace to help him move forward.
由 Yi-ting 於 2012年2月20日下午8:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W1 2012-02-20經文: 士師記 7:2 耶和華對基甸說：跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W1 2012-02-20經文: 士師記 7:2 耶和華對基甸說：跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在...」留下新意見：
士師記 6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」
士師記 7:4 耶和華對基甸說：「人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試(צָרַף / ṣarap ) 他們。我指點誰說：『這人可以同你去』，他就可以同你去；我指點誰說：『這人不可同你去』，他就不可同你去。」上帝在第四節確實提及這種『試驗』。這個希伯來字(צָרַף (ṣā∙rǎp̄): v.)一向與金屬的鍛鍊過程有關。這不是考試及格與不及格的問題，而是全面加以甄別的過程，也是為了從廢料多而可用的金屬少的情況下，提煉有用金屬的一種過程。正如箴言 25:4 所說：「除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。」銀子若含有渣滓，這個不純淨的東西，必須完全地被除掉。銀匠才能打造它成為一個有用的器皿。 同樣地，我們必須信靠耶和華，祂將為你爭戰。 但要成為神國大能的勇士啊，要有耶和華的同在，除了信靠耶和華之外，還有條件的。那就是要經得起上帝的試驗，祂要把我們放在一個大熔爐裡，試驗我們，把我們身上各樣不好的渣滓，完全除淨，祂才會收納我們，祂要作我們的父，我們要作祂的兒女。(林後六17～18節)，作神合用的器皿，預備作善工。
由 顯揚 於 2012年2月20日下午7:17 張貼在 樂活讀經網
士師記 6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」
士師記 7:4 耶和華對基甸說：「人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試(צָרַף / ṣarap ) 他們。我指點誰說：『這人可以同你去』，他就可以同你去；我指點誰說：『這人不可同你去』，他就不可同你去。」上帝在第四節確實提及這種『試驗』。這個希伯來字(צָרַף (ṣā∙rǎp̄): v.)一向與金屬的鍛鍊過程有關。這不是考試及格與不及格的問題，而是全面加以甄別的過程，也是為了從廢料多而可用的金屬少的情況下，提煉有用金屬的一種過程。正如箴言 25:4 所說：「除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。」銀子若含有渣滓，這個不純淨的東西，必須完全地被除掉。銀匠才能打造它成為一個有用的器皿。 同樣地，我們必須信靠耶和華，祂將為你爭戰。 但要成為神國大能的勇士啊，要有耶和華的同在，除了信靠耶和華之外，還有條件的。那就是要經得起上帝的試驗，祂要把我們放在一個大熔爐裡，試驗我們，把我們身上各樣不好的渣滓，完全除淨，祂才會收納我們，祂要作我們的父，我們要作祂的兒女。(林後六17～18節)，作神合用的器皿，預備作善工。
由 顯揚 於 2012年2月20日下午7:17 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120220有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120220」留下新意見：
士師記 6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」
士師記 7:4 耶和華對基甸說：「人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試(צָרַף / ṣarap ) 他們。我指點誰說：『這人可以同你去』，他就可以同你去；我指點誰說：『這人不可同你去』，他就不可同你去。」上帝在第四節確實提及這種『試驗』。這個希伯來字(צָרַף (ṣā∙rǎp̄): v.)一向與金屬的鍛鍊過程有關。這不是考試及格與不及格的問題，而是全面加以甄別的過程，也是為了從廢料多而可用的金屬少的情況下，提煉有用金屬的一種過程。正如箴言 25:4 所說：「除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。」銀子若含有渣滓，這個不純淨的東西，必須完全地被除掉。銀匠才能打造它成為一個有用的器皿。 同樣地，我們必須信靠耶和華，祂將為你爭戰。 但要成為神國大能的勇士啊，要有耶和華的同在，除了信靠耶和華之外，還有條件的。那就是要經得起上帝的試驗，祂要把我們放在一個大熔爐裡，試驗我們，把我們身上各樣不好的渣滓，完全除淨，祂才會收納我們，祂要作我們的父，我們要作祂的兒女。(林後六17～18節)，作神合用的器皿，預備作善工。
由 顯揚 於 2012年2月20日下午7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
士師記 6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」
士師記 7:4 耶和華對基甸說：「人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試(צָרַף / ṣarap ) 他們。我指點誰說：『這人可以同你去』，他就可以同你去；我指點誰說：『這人不可同你去』，他就不可同你去。」上帝在第四節確實提及這種『試驗』。這個希伯來字(צָרַף (ṣā∙rǎp̄): v.)一向與金屬的鍛鍊過程有關。這不是考試及格與不及格的問題，而是全面加以甄別的過程，也是為了從廢料多而可用的金屬少的情況下，提煉有用金屬的一種過程。正如箴言 25:4 所說：「除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。」銀子若含有渣滓，這個不純淨的東西，必須完全地被除掉。銀匠才能打造它成為一個有用的器皿。 同樣地，我們必須信靠耶和華，祂將為你爭戰。 但要成為神國大能的勇士啊，要有耶和華的同在，除了信靠耶和華之外，還有條件的。那就是要經得起上帝的試驗，祂要把我們放在一個大熔爐裡，試驗我們，把我們身上各樣不好的渣滓，完全除淨，祂才會收納我們，祂要作我們的父，我們要作祂的兒女。(林後六17～18節)，作神合用的器皿，預備作善工。
由 顯揚 於 2012年2月20日下午7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120220有新留言。
Cid 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120220」留下新意見：
Sometimes I only notice God's work in some special situations, but in daily life, I totally forgot that and automatically thought they were done by me. And the ego was getting bigger and prider, then something happenend to remind me I cannot do anything without the hand from heaven. Life was in such a cycle.
由 Cid 於 2012年2月20日下午1:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Sometimes I only notice God's work in some special situations, but in daily life, I totally forgot that and automatically thought they were done by me. And the ego was getting bigger and prider, then something happenend to remind me I cannot do anything without the hand from heaven. Life was in such a cycle.
由 Cid 於 2012年2月20日下午1:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年2月18日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120202有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120202」留下新意見：
不只金錢上的奉獻,連物質及服事上的奉獻.其實盡的力還真是不夠.當然聖經也沒說要做到狂癲的極致.但其實自己也知道,愛自己還是勝過愛別人很多.
親愛的上帝,我進步的很慢,但感謝您仍繼續使用這樣不潔的我
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月18日上午12:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不只金錢上的奉獻,連物質及服事上的奉獻.其實盡的力還真是不夠.當然聖經也沒說要做到狂癲的極致.但其實自己也知道,愛自己還是勝過愛別人很多.
親愛的上帝,我進步的很慢,但感謝您仍繼續使用這樣不潔的我
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月18日上午12:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
訂閱：
文章 (Atom)
