顯揚 已針對您的文章「W4 2012-07-05 (加1)經文: 加拉太書 1:14 我又在猶太教中，比我本國許多同歲的人...」留下新意見：
保羅說：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」（腓利比書 1:27）
經文摘要：
加拉太書 1:1 作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父神）
加拉太書 1:2 和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。
加拉太書 1:11 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。
加拉太書 1:12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。
最近看到新加坡城市豐收教會牧師康希及四名執委涉嫌挪用教會建堂基金被起訴一則新聞，心裡很痛心，痛心。做為牧養群羊的牧者，所傳的乃是基督耶穌，而不是自己. 傳福音的最終目的乃是榮耀神！不是榮耀自己。今天加拉太1:11~17節給我們再次地提醒我們要好好省察自己，看看我們傳福音的動機，心態，和目的是什麼？
使徒的保羅寫信給加拉太的各教會，提醒他們：當時在加拉太教會裡，有些人離開教會，離開蒙召的基督徒，去接受不以「基督」為中心的另類福音。為了要證明保羅所傳達福音和其他的福音不同， 所以在加拉太書第一章11∼17節裡，保羅告訴加拉太的各教會信徒：保羅所傳達福音：不是從人領受的，也不是人教導他的， 乃是從耶穌基督啟示來的。。保羅寫這封信，不說謊話，是他在神面前，誠誠實實說的。保羅所傳達福音的目的，乃是要得神的心，要討神的喜悅，凡保羅所作的，所傳達不是要得人的心， 不是要討人的喜歡。 因保羅是基督的僕人，因此保羅藉著遇見神，親身的經歷，見證他在大馬色路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道（徒 9:27）， 所以保羅傳揚他原先所殘害的真道， 讓相信福音的弟兄姐妹，因為保羅的緣故，把歸榮耀給神。
腓利比書 1:27 告訴我們：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」求主幫助我們做為一個蒙召的人，學習保羅的樣式和心志，要「站立得穩」，為所信的福音齊心努力。
由 顯揚 於 2012年7月8日上午9:11 張貼在 樂活讀經網
2012年7月8日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120705有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120705」留下新意見：
保羅說：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」（腓利比書 1:27）
經文摘要：
加拉太書 1:1 作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父神）
加拉太書 1:2 和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。
加拉太書 1:11 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。
加拉太書 1:12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。
最近看到新加坡城市豐收教會牧師康希及四名執委涉嫌挪用教會建堂基金被起訴一則新聞，心裡很痛心，痛心。做為牧養群羊的牧者，所傳的乃是基督耶穌，而不是自己. 傳福音的最終目的乃是榮耀神！不是榮耀自己。今天加拉太1:11~17節給我們再次地提醒我們要好好省察自己，看看我們傳福音的動機，心態，和目的是什麼？
使徒的保羅寫信給加拉太的各教會，提醒他們：當時在加拉太教會裡，有些人離開教會，離開蒙召的基督徒，去接受不以「基督」為中心的另類福音。為了要證明保羅所傳達福音和其他的福音不同， 所以在加拉太書第一章11∼17節裡，保羅告訴加拉太的各教會信徒：保羅所傳達福音：不是從人領受的，也不是人教導他的， 乃是從耶穌基督啟示來的。。保羅寫這封信，不說謊話，是他在神面前，誠誠實實說的。保羅所傳達福音的目的，乃是要得神的心，要討神的喜悅，凡保羅所作的，所傳達不是要得人的心， 不是要討人的喜歡。 因保羅是基督的僕人，因此保羅藉著遇見神，親身的經歷，見證他在大馬色路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道（徒 9:27）， 所以保羅傳揚他原先所殘害的真道， 讓相信福音的弟兄姐妹，因為保羅的緣故，把歸榮耀給神。
腓利比書 1:27 告訴我們：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」求主幫助我們做為一個蒙召的人，學習保羅的樣式和心志，要「站立得穩」，為所信的福音齊心努力。
由 顯揚 於 2012年7月8日上午9:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
保羅說：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」（腓利比書 1:27）
經文摘要：
加拉太書 1:1 作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父神）
加拉太書 1:2 和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。
加拉太書 1:11 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。
加拉太書 1:12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。
最近看到新加坡城市豐收教會牧師康希及四名執委涉嫌挪用教會建堂基金被起訴一則新聞，心裡很痛心，痛心。做為牧養群羊的牧者，所傳的乃是基督耶穌，而不是自己. 傳福音的最終目的乃是榮耀神！不是榮耀自己。今天加拉太1:11~17節給我們再次地提醒我們要好好省察自己，看看我們傳福音的動機，心態，和目的是什麼？
使徒的保羅寫信給加拉太的各教會，提醒他們：當時在加拉太教會裡，有些人離開教會，離開蒙召的基督徒，去接受不以「基督」為中心的另類福音。為了要證明保羅所傳達福音和其他的福音不同， 所以在加拉太書第一章11∼17節裡，保羅告訴加拉太的各教會信徒：保羅所傳達福音：不是從人領受的，也不是人教導他的， 乃是從耶穌基督啟示來的。。保羅寫這封信，不說謊話，是他在神面前，誠誠實實說的。保羅所傳達福音的目的，乃是要得神的心，要討神的喜悅，凡保羅所作的，所傳達不是要得人的心， 不是要討人的喜歡。 因保羅是基督的僕人，因此保羅藉著遇見神，親身的經歷，見證他在大馬色路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道（徒 9:27）， 所以保羅傳揚他原先所殘害的真道， 讓相信福音的弟兄姐妹，因為保羅的緣故，把歸榮耀給神。
腓利比書 1:27 告訴我們：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」求主幫助我們做為一個蒙召的人，學習保羅的樣式和心志，要「站立得穩」，為所信的福音齊心努力。
由 顯揚 於 2012年7月8日上午9:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年7月7日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120424有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120424」留下新意見：
其實今天這段經文也給我很好的提醒，如同「我們不如將耶和華的約櫃、從示羅抬到我們這�來、好在我們中間救我們脫離敵人的手」這節。我們是不是稍愈不順心事，就馬上求靠上帝？禱告固然重要，上帝也必答應我們所求，只是我們所求的是否是上帝喜悅的，我們的心態是否正確？
生活中，有很多我們無論怎樣盡力，卻無法辦到的事，但如果我們不盡力，怎能知道上帝的存在？求主幫助我能夠盡自己本分，不要時時拿您當擋箭牌
由 毛毛(家銘) 於 2012年7月7日上午8:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
其實今天這段經文也給我很好的提醒，如同「我們不如將耶和華的約櫃、從示羅抬到我們這�來、好在我們中間救我們脫離敵人的手」這節。我們是不是稍愈不順心事，就馬上求靠上帝？禱告固然重要，上帝也必答應我們所求，只是我們所求的是否是上帝喜悅的，我們的心態是否正確？
生活中，有很多我們無論怎樣盡力，卻無法辦到的事，但如果我們不盡力，怎能知道上帝的存在？求主幫助我能夠盡自己本分，不要時時拿您當擋箭牌
由 毛毛(家銘) 於 2012年7月7日上午8:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年7月5日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120704有新留言。
hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120704」留下新意見：
大衛冒犯神的事（罪）都很嚴重，雖然事後，大衛都會認罪悔改，但是常常要用人血來付代價。
神發怒的時候，都是重重的罰。但是，大衛確寧願落在耶和華的手裡，
因為祂有豐盛的憐憫，而不願落在人的手裡。從事件看起來，
大能的神可以冷血毀滅ㄧ切，但是在大衛的心中，神確比人更仁慈。
相同的事也可以從約拿書的故事來看，
尼尼微人做的惡達到神的面前，神要約拿到尼尼微呼喊神將傾覆尼尼微城。
約拿幾經波折甚至下到海的深處，才終於順服神，進尼尼微城走了一日，
宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」
尼尼微人信服神，王便宣告禁食，從王到牲畜都披上麻布；人人切切求告神。各人回頭離開所行的惡道。於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。這時約拿就很不高興，而且發怒，
禱告神說:
我在本國時就知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，
並且會後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。(因此不願順服神到尼尼微)
約拿甚至生氣的坐在城的東邊要看神如何辦理這件事。
出乎意料之外，這次神用溫柔幽默的方式(蓖麻樹)教育約拿，
讓約拿知道神疼惜祂所創造的人無論是聰明或是笨的，甚至牲畜神都疼惜。
從大衛與尼尼微的這兩個事件看來，神的處罰是有節制並且不會失去理智。
這樣說來，若是犯錯還是落在神的手中比較好，大衛真不愧是一位有智慧的君王。
我也要學習神饒恕人的方式，若有人得罪我，不要因憤怒而失去理智與節制。
由 hch 於 2012年7月5日下午12:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大衛冒犯神的事（罪）都很嚴重，雖然事後，大衛都會認罪悔改，但是常常要用人血來付代價。
神發怒的時候，都是重重的罰。但是，大衛確寧願落在耶和華的手裡，
因為祂有豐盛的憐憫，而不願落在人的手裡。從事件看起來，
大能的神可以冷血毀滅ㄧ切，但是在大衛的心中，神確比人更仁慈。
相同的事也可以從約拿書的故事來看，
尼尼微人做的惡達到神的面前，神要約拿到尼尼微呼喊神將傾覆尼尼微城。
約拿幾經波折甚至下到海的深處，才終於順服神，進尼尼微城走了一日，
宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」
尼尼微人信服神，王便宣告禁食，從王到牲畜都披上麻布；人人切切求告神。各人回頭離開所行的惡道。於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。這時約拿就很不高興，而且發怒，
禱告神說:
我在本國時就知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，
並且會後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。(因此不願順服神到尼尼微)
約拿甚至生氣的坐在城的東邊要看神如何辦理這件事。
出乎意料之外，這次神用溫柔幽默的方式(蓖麻樹)教育約拿，
讓約拿知道神疼惜祂所創造的人無論是聰明或是笨的，甚至牲畜神都疼惜。
從大衛與尼尼微的這兩個事件看來，神的處罰是有節制並且不會失去理智。
這樣說來，若是犯錯還是落在神的手中比較好，大衛真不愧是一位有智慧的君王。
我也要學習神饒恕人的方式，若有人得罪我，不要因憤怒而失去理智與節制。
由 hch 於 2012年7月5日下午12:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年7月4日 星期三
[樂活讀經網] W2 2012-07-03 (撒下23)經文: 撒母耳記下 23:39 赫人烏利亞，共有三十七人。有新留言。
顯揚 已��您的文章「W2 2012-07-03 (撒下23)�文: 撒母耳�下 23:39 赫人�利�，共有三十七人。」留下新意�：
「你�要定睛在��的��上�？因��必�翅膀，如�向天�去。」(箴 23:5)
�文摘要:
1. 「至於我和我家，我�必定事奉耶和�。」（���� 24:15）
2. 「百姓回答����：「我�必事奉耶和�我�的神，��他的�。」（���� 24:24）
3. 「少年人用什���他的行�呢？是要遵行你的�！」（�篇 119:9）
4. 「��都是神所默示的（或作：凡神所默示的��），於教�、督�、使人�正、教�人��都是有益的。」（提摩太後� 3:16）
5. 「你要��神，就得平安；福�也必�到你。」（�伯� 22:21）
6. 「你就明白敬畏耶和�，得以��神。」(箴言 2:5)
�一�以���和�章��都��了一�因�婪收�的高官而�成入�的�下囚. �在不值得.
��告�我�:「你�要定睛在��的��上�？因��必�翅膀，如�向天�去。」(箴 23:5), 「不要�自己����在地上；地上有�子咬，能��，也有�挖窟窿�偷。只要����在天上;天上�有�子咬，不能��，也�有�挖窟窿�偷。」 (太 6:19-20), 我�大半的人一生所打拼的.莫不�是想要多留����子��, 希望他�以後的日子�得更好. 但是�大�的一生看�,他在�交待末了得�,看到大�留�後世最好最大的��, ���不是�力和�富，除了使以色列的王��到�峰, �有��的��(�篇和他和神�密的��)。
前些日子�加一位�雪�道�的追思�拜,看到她和她的夫婿,�人忠心的牧�礁溪�老教��十年, 他��了神的�度,默默地付出,根耘,��人��神,信主,他��福音的��多麽美好. 今天蔡牧�提醒我�, 我�曾想�要留下什��的���下一代�？既然����在地上�有保障,那我��多���在天上.
����: 「至於我和我家，我�必定事奉耶和�。」, 我�也要我�的孩子��神的�, �孩子�小遵行神的�, 成�他�前面的路,�前的�. 凡所�所做的,在生活上要有��, ���的生活. �是一�漫�的路, 尤其在21世�的今天, 求主恩待我�和孩子�, 持守信仰, �守神的�, 到老都不偏�. 因���都是神所默示的（或作：凡神所默示的��），於教�、督�、使人�正、教�人��都是有益的。求主�助我�, 敬畏耶和�，得以��神。因�你的�永定在天,�不改�.
由 顯揚 於 2012年7月4日上午7:54 ��在 樂活讀經網
「你�要定睛在��的��上�？因��必�翅膀，如�向天�去。」(箴 23:5)
�文摘要:
1. 「至於我和我家，我�必定事奉耶和�。」（���� 24:15）
2. 「百姓回答����：「我�必事奉耶和�我�的神，��他的�。」（���� 24:24）
3. 「少年人用什���他的行�呢？是要遵行你的�！」（�篇 119:9）
4. 「��都是神所默示的（或作：凡神所默示的��），於教�、督�、使人�正、教�人��都是有益的。」（提摩太後� 3:16）
5. 「你要��神，就得平安；福�也必�到你。」（�伯� 22:21）
6. 「你就明白敬畏耶和�，得以��神。」(箴言 2:5)
�一�以���和�章��都��了一�因�婪收�的高官而�成入�的�下囚. �在不值得.
��告�我�:「你�要定睛在��的��上�？因��必�翅膀，如�向天�去。」(箴 23:5), 「不要�自己����在地上；地上有�子咬，能��，也有�挖窟窿�偷。只要����在天上;天上�有�子咬，不能��，也�有�挖窟窿�偷。」 (太 6:19-20), 我�大半的人一生所打拼的.莫不�是想要多留����子��, 希望他�以後的日子�得更好. 但是�大�的一生看�,他在�交待末了得�,看到大�留�後世最好最大的��, ���不是�力和�富，除了使以色列的王��到�峰, �有��的��(�篇和他和神�密的��)。
前些日子�加一位�雪�道�的追思�拜,看到她和她的夫婿,�人忠心的牧�礁溪�老教��十年, 他��了神的�度,默默地付出,根耘,��人��神,信主,他��福音的��多麽美好. 今天蔡牧�提醒我�, 我�曾想�要留下什��的���下一代�？既然����在地上�有保障,那我��多���在天上.
����: 「至於我和我家，我�必定事奉耶和�。」, 我�也要我�的孩子��神的�, �孩子�小遵行神的�, 成�他�前面的路,�前的�. 凡所�所做的,在生活上要有��, ���的生活. �是一�漫�的路, 尤其在21世�的今天, 求主恩待我�和孩子�, 持守信仰, �守神的�, 到老都不偏�. 因���都是神所默示的（或作：凡神所默示的��），於教�、督�、使人�正、教�人��都是有益的。求主�助我�, 敬畏耶和�，得以��神。因�你的�永定在天,�不改�.
由 顯揚 於 2012年7月4日上午7:54 ��在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120703有新留言。
hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120703」留下新意見：
大衛的一生，充分的見證了神的恩典與公義。
他是ㄧ位神所喜悅的人，他並不是ㄧ生都很平順，沒有挫折也沒有試煉與試探。
他就像大部分的人，也會陷入試探之中。
但是，無論在任何處境，在喜怒哀樂之中，他都沒有離開神，他只願神不要離棄他。
就像雅博渡口的雅各，與神摔跤，輸了，卻緊緊抓住神，要祝福。
有些人碰到小小的挫折，就離開神。
大衛犯錯，知道神要重重的罰他，依然，倚靠神，求告神，讚美神並順服神。他對神的信心，真的是很大。
大衛留給後代很多好的榜樣，我們若是能讓小孩在成長的過程中，認識神並得到神的救恩，讓他了解智慧的重要性，喜歡讀神的話語，教育他有ㄧ顆清潔的心，並讓他學有謀生的ㄧ技之長，這樣他在社會上就比較不會成為別人的負擔，若是他盡ㄧ己之力還能幫助人就更好， 這些應該就是留給他最好的遺產吧。
由 hch 於 2012年7月3日下午10:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大衛的一生，充分的見證了神的恩典與公義。
他是ㄧ位神所喜悅的人，他並不是ㄧ生都很平順，沒有挫折也沒有試煉與試探。
他就像大部分的人，也會陷入試探之中。
但是，無論在任何處境，在喜怒哀樂之中，他都沒有離開神，他只願神不要離棄他。
就像雅博渡口的雅各，與神摔跤，輸了，卻緊緊抓住神，要祝福。
有些人碰到小小的挫折，就離開神。
大衛犯錯，知道神要重重的罰他，依然，倚靠神，求告神，讚美神並順服神。他對神的信心，真的是很大。
大衛留給後代很多好的榜樣，我們若是能讓小孩在成長的過程中，認識神並得到神的救恩，讓他了解智慧的重要性，喜歡讀神的話語，教育他有ㄧ顆清潔的心，並讓他學有謀生的ㄧ技之長，這樣他在社會上就比較不會成為別人的負擔，若是他盡ㄧ己之力還能幫助人就更好， 這些應該就是留給他最好的遺產吧。
由 hch 於 2012年7月3日下午10:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年7月2日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120702有新留言。
hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120702」留下新意見：
大衛是ㄧ位身心靈都完全放在神面前的人，
神幫助他，他就讚美主；遇到困難就求告主。
做錯事就跟神認罪悔改；被神管教的時候就順服神。
雖然他是如此的與神親近，他也是履次犯錯，也會跟神 耍賴生氣，
當然神也不會毫無原則的照單全收，完全是活生生的父子關係。
希望我也能學習大衛與神建立如此親密的關係
由 hch 於 2012年7月2日下午11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大衛是ㄧ位身心靈都完全放在神面前的人，
神幫助他，他就讚美主；遇到困難就求告主。
做錯事就跟神認罪悔改；被神管教的時候就順服神。
雖然他是如此的與神親近，他也是履次犯錯，也會跟神 耍賴生氣，
當然神也不會毫無原則的照單全收，完全是活生生的父子關係。
希望我也能學習大衛與神建立如此親密的關係
由 hch 於 2012年7月2日下午11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120423有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120423」留下新意見：
其實就跟撒母耳很像，讓上帝叫了三次，還要人家提醒才知道。我們人也常常這樣，殊不知不認識上帝的聲音，卻又誤以為祂一直同在，執意行叉路。
親愛的上帝，前方路途不管好壞，求主您幫助我，能夠時時與您同在，耐心等候您的旨意差遣。
由 毛毛(家銘) 於 2012年7月2日上午7:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
其實就跟撒母耳很像，讓上帝叫了三次，還要人家提醒才知道。我們人也常常這樣，殊不知不認識上帝的聲音，卻又誤以為祂一直同在，執意行叉路。
親愛的上帝，前方路途不管好壞，求主您幫助我，能夠時時與您同在，耐心等候您的旨意差遣。
由 毛毛(家銘) 於 2012年7月2日上午7:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120629有新留言。
hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120629」留下新意見：
掃羅沒有守先人與基遍人立下的約，確造成大衛時代的飢荒，
由此可見守約的重要性是跨時代與跨世代的。
耶和華除了重視神與人立的約，也重視人與人之間的約定。
報復性公義 在社會上是很常見的，大部份的人受到傷害，就要加害人付代價。要做到 復合性的公義，最主要的關鍵在於受害者願意饒恕加害者，加害者也需誠心道歉。大衛就展現了他的誠心，大衛說：你們怎樣說，我就為你們怎樣行。有時就算受害者得到所要求的民事補償，若是不能饒恕加害者，還是會心中充滿怨恨。唯有在心中真的饒恕加害者造成的過錯，受害者受傷的心才能得到療癒（healing），與自己及他人和好。
若不是靠著主的話語，聖靈的果子，及很多的禱告，要饒恕人做到 復合性公義 真的很不容易，反而很容易就陷入以牙還牙，血債血還，沒完沒了的 報復性公義之中。
由 hch 於 2012年7月1日下午9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
掃羅沒有守先人與基遍人立下的約，確造成大衛時代的飢荒，
由此可見守約的重要性是跨時代與跨世代的。
耶和華除了重視神與人立的約，也重視人與人之間的約定。
報復性公義 在社會上是很常見的，大部份的人受到傷害，就要加害人付代價。要做到 復合性的公義，最主要的關鍵在於受害者願意饒恕加害者，加害者也需誠心道歉。大衛就展現了他的誠心，大衛說：你們怎樣說，我就為你們怎樣行。有時就算受害者得到所要求的民事補償，若是不能饒恕加害者，還是會心中充滿怨恨。唯有在心中真的饒恕加害者造成的過錯，受害者受傷的心才能得到療癒（healing），與自己及他人和好。
若不是靠著主的話語，聖靈的果子，及很多的禱告，要饒恕人做到 復合性公義 真的很不容易，反而很容易就陷入以牙還牙，血債血還，沒完沒了的 報復性公義之中。
由 hch 於 2012年7月1日下午9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年7月1日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120420有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120420」留下新意見：
我想信心每個人是不同的，自然讚美神的聲音也不一樣。親愛的上帝，求您看顧孩子的忠心，其實我的聲音多麼渺小，也不能停止讚美您。
由 毛毛(家銘) 於 2012年7月1日上午8:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我想信心每個人是不同的，自然讚美神的聲音也不一樣。親愛的上帝，求您看顧孩子的忠心，其實我的聲音多麼渺小，也不能停止讚美您。
由 毛毛(家銘) 於 2012年7月1日上午8:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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