瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
卯同學，天父上帝是樂意賜福的主！「箴 10:22 耶和華所賜的福、使人富足‧並不加上憂慮。」
亞伯拉罕得子，書念的婦人不孕生子...都是敬拜上帝得的福氣。「詩 84:11 因為耶和華 神是日頭、是盾牌、要賜下恩惠和榮耀‧他未嘗留下一樣好處、不給那些行動正直的人。」
上帝祝福您們！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午11:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月9日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
說實在的我還是很難做到單單的敬拜神，比如最近我就有點把金錢當成偶像，因為想要有更多的錢來買台北的房子，但是不知不覺就變得勢利和貪婪，雖然不會拿香去拜土地公或是財神爺，但是心態上和那些拜偶像的人好像也差不了多少。再來，我和老婆也想要再生個寶寶，所以常和上帝祈求，這樣又好變成那些拜送子觀音的人。但願主能憐憫我，讓我能更親近您，明白您的教導，堅持您的信仰，不要讓我成為混合主義的信徒，讓我用真正的心靈與誠實來敬拜您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月9日下午10:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
說實在的我還是很難做到單單的敬拜神，比如最近我就有點把金錢當成偶像，因為想要有更多的錢來買台北的房子，但是不知不覺就變得勢利和貪婪，雖然不會拿香去拜土地公或是財神爺，但是心態上和那些拜偶像的人好像也差不了多少。再來，我和老婆也想要再生個寶寶，所以常和上帝祈求，這樣又好變成那些拜送子觀音的人。但願主能憐憫我，讓我能更親近您，明白您的教導，堅持您的信仰，不要讓我成為混合主義的信徒，讓我用真正的心靈與誠實來敬拜您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月9日下午10:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
當人從黑暗歸向光明時、重生有了新的生命，這生命是需要成長的。這個脫去舊人、穿上新人的過程之一，就是自己原來的「神」漸漸被真正的三一上帝所更新取代。
V33記述了被遷到撒瑪利亞的外邦人依舊事奉外在的「神明」；但新約更多教導我們注意內在的神明是否除去了？過去的倚賴對象或是事物、面對壓力之反射模式、以往的可誇與堅持...珍愛的人或物、愛恨情仇習慣方式、安全信任度之習慣、自我形像...；是否都是原來的主--自我作決定？還是尋求上帝的看法意思？
在這舊神中，風俗佔了重要角色。王下17章『風俗』出現了4次。利 20:23「 我在你們面前所逐出的國民、你們不可隨從他們的風俗、因為他們行了這一切的事、所以我厭惡他們。」弗 2:2「 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈．」風俗或是同儕的力量不但大，且經常是不知不覺，尤其浸泡在在全球資訊洪流時，求主的聖靈幫助我能敏銳地嗅出並分辨出惡者的詭計，也幫助弟兄姊妹互相提醒與打氣。
要避免混合主義，乃要敬畏上帝、熟悉並遵守神的律法誡命！V34、37-39.而非只用外在的儀式來分別。熟悉聖經真的很重要！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午7:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
當人從黑暗歸向光明時、重生有了新的生命，這生命是需要成長的。這個脫去舊人、穿上新人的過程之一，就是自己原來的「神」漸漸被真正的三一上帝所更新取代。
V33記述了被遷到撒瑪利亞的外邦人依舊事奉外在的「神明」；但新約更多教導我們注意內在的神明是否除去了？過去的倚賴對象或是事物、面對壓力之反射模式、以往的可誇與堅持...珍愛的人或物、愛恨情仇習慣方式、安全信任度之習慣、自我形像...；是否都是原來的主--自我作決定？還是尋求上帝的看法意思？
在這舊神中，風俗佔了重要角色。王下17章『風俗』出現了4次。利 20:23「 我在你們面前所逐出的國民、你們不可隨從他們的風俗、因為他們行了這一切的事、所以我厭惡他們。」弗 2:2「 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈．」風俗或是同儕的力量不但大，且經常是不知不覺，尤其浸泡在在全球資訊洪流時，求主的聖靈幫助我能敏銳地嗅出並分辨出惡者的詭計，也幫助弟兄姊妹互相提醒與打氣。
要避免混合主義，乃要敬畏上帝、熟悉並遵守神的律法誡命！V34、37-39.而非只用外在的儀式來分別。熟悉聖經真的很重要！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午7:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
大家平安
有些環境是無法抗拒的，就像目前有些88災民被安置住進「大愛村」，我們只能求神保守賜福其中主內的兄姐，仍能持守所信。至於將來如何演變，我們只能要求自己，並懇求神賜給我們堅持的力量、分辨的智慧。
由 JBC 於 2009年12月9日 上午 6:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
有些環境是無法抗拒的，就像目前有些88災民被安置住進「大愛村」，我們只能求神保守賜福其中主內的兄姐，仍能持守所信。至於將來如何演變，我們只能要求自己，並懇求神賜給我們堅持的力量、分辨的智慧。
由 JBC 於 2009年12月9日 上午 6:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
Syncretism is the fusion of diverse religious beliefs and practices. It relies on the whim of man, not on the standard of Scripture. The Bible makes it very clear what true religion is: Jesus replied, "I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me"(Joh 14:6); "Salvation is found in no one else, for there is no other name under heaven given to men by which we must be saved"(Ac4:12).
It's easy for us to become proud of some unique talent or ability that God has given us, thinking that somehow we acquire it ourselves. The same applies to the privileges, special opportunities, and accumulation of material possessions that God allows into our life. Since fusion is sometimes unavoidable, we need to keep alerted so as not to abandon loyalties.
由 Yi-ting 於 2009年12月9日 上午 12:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Syncretism is the fusion of diverse religious beliefs and practices. It relies on the whim of man, not on the standard of Scripture. The Bible makes it very clear what true religion is: Jesus replied, "I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me"(Joh 14:6); "Salvation is found in no one else, for there is no other name under heaven given to men by which we must be saved"(Ac4:12).
It's easy for us to become proud of some unique talent or ability that God has given us, thinking that somehow we acquire it ourselves. The same applies to the privileges, special opportunities, and accumulation of material possessions that God allows into our life. Since fusion is sometimes unavoidable, we need to keep alerted so as not to abandon loyalties.
由 Yi-ting 於 2009年12月9日 上午 12:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月8日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這段經文讓我有點慚愧，之前我也不是基督徒，對於信主的同學或是同事也都有點不大尊重他們，因為那時我沒有認識耶穌，不知道他們的信仰是什麼。然而，主耶穌很奇妙的把我和我老婆找回來，讓我們認識祂，但是我的生命卻無法像保羅一樣完全翻轉，雖然會和家人談論我的信仰，但是卻無法讓他們接受。但願主能讓我在人前做好見證，讓他們看見我的好行為，讓榮耀歸給我在天上的父。
卯同學 敬上
（太5:16）你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
由 卯同學 於 2009年12月8日 下午 11:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這段經文讓我有點慚愧，之前我也不是基督徒，對於信主的同學或是同事也都有點不大尊重他們，因為那時我沒有認識耶穌，不知道他們的信仰是什麼。然而，主耶穌很奇妙的把我和我老婆找回來，讓我們認識祂，但是我的生命卻無法像保羅一樣完全翻轉，雖然會和家人談論我的信仰，但是卻無法讓他們接受。但願主能讓我在人前做好見證，讓他們看見我的好行為，讓榮耀歸給我在天上的父。
卯同學 敬上
（太5:16）你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
由 卯同學 於 2009年12月8日 下午 11:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
Paul defended himself with wisdom by complimenting King Agrippa (Ac 26:2) in the very beginning. Then he identified himself with one of the Pharisees that persecuted Jesus. Through his lively experiences of encountering God's mercy, he comforted the audience and was set free.
His upbeat attitude won him life. He softened the hearts of the rebellious by sharing: "But I have had God's help to this very day, and so I stand here and testify to small and great alike…"(26:22).
由 Yi-ting 於 2009年12月8日 下午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Paul defended himself with wisdom by complimenting King Agrippa (Ac 26:2) in the very beginning. Then he identified himself with one of the Pharisees that persecuted Jesus. Through his lively experiences of encountering God's mercy, he comforted the audience and was set free.
His upbeat attitude won him life. He softened the hearts of the rebellious by sharing: "But I have had God's help to this very day, and so I stand here and testify to small and great alike…"(26:22).
由 Yi-ting 於 2009年12月8日 下午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
大家平安
保羅的答辯，充分顯示出他「不卑不亢」的生命價值，以及保羅不變的異象：無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣－－成為基督的門徒。
由 JBC 於 2009年12月8日 上午 8:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
保羅的答辯，充分顯示出他「不卑不亢」的生命價值，以及保羅不變的異象：無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣－－成為基督的門徒。
由 JBC 於 2009年12月8日 上午 8:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
保羅非常會講話—
1.連結人、讓人的心打開。講到「機會萬幸、對方乃熟悉、求耐心聽。」
2.思路清晰、解明遭控告緣由。自己一路走來始終如一、受審乃因為族群共同之指望、說明認識指望已實現之異象經歷。
3.據理力爭、事實根據。自己根據此異象行事，因此被抓，但上帝仍幫助到如今。
箴 16:21『 心中有智慧、必稱為通達人‧嘴中的甜言、加增人的學問(嘴裏的甜言能增加說服力，呂振中譯本)。』保羅是這樣的通達人！
求上帝聖靈與我們同在，既使是在面對挑戰與危險時，仍然能夠有宣講上帝救恩為主得人的智慧！
由 瑜琳 於 2009年12月8日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
保羅非常會講話—
1.連結人、讓人的心打開。講到「機會萬幸、對方乃熟悉、求耐心聽。」
2.思路清晰、解明遭控告緣由。自己一路走來始終如一、受審乃因為族群共同之指望、說明認識指望已實現之異象經歷。
3.據理力爭、事實根據。自己根據此異象行事，因此被抓，但上帝仍幫助到如今。
箴 16:21『 心中有智慧、必稱為通達人‧嘴中的甜言、加增人的學問(嘴裏的甜言能增加說服力，呂振中譯本)。』保羅是這樣的通達人！
求上帝聖靈與我們同在，既使是在面對挑戰與危險時，仍然能夠有宣講上帝救恩為主得人的智慧！
由 瑜琳 於 2009年12月8日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月7日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207」留下新意見：
禧年乃宣告自由！不勞務、上帝會特別預備收成；各人歸自己的產業：土地(或包含土地的房屋V31)、利未人的房屋、作奴隸的以色列人。這些都有同一個理由：都是上帝的！(V23、33、55)
耶穌一開始在拿撒勒傳道傳道時，開宗明義地宣稱：『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。』(路 4:18-19)
我們今日是否讓自己及鄰舍知道耶穌是這樣的一位耶穌？！
由 瑜琳 於 2009年12月7日 下午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
禧年乃宣告自由！不勞務、上帝會特別預備收成；各人歸自己的產業：土地(或包含土地的房屋V31)、利未人的房屋、作奴隸的以色列人。這些都有同一個理由：都是上帝的！(V23、33、55)
耶穌一開始在拿撒勒傳道傳道時，開宗明義地宣稱：『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。』(路 4:18-19)
我們今日是否讓自己及鄰舍知道耶穌是這樣的一位耶穌？！
由 瑜琳 於 2009年12月7日 下午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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