[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 恩典滿我家 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「恩典滿我家」留下新意見：

你還蠻強壯嘛! Sam



由 匿名 於 2008年8月31日 下午 10:24 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

以利戶的出現確實有點耐人尋味，第一，他並不是約伯的好友，第二，他是最後一個發言的人，第三，他說完後約伯並未反駁，第四，接著他後面發言的是 耶和華。
嗯，種種跡象看來是不單純，不過讀經進度只到第三十三章，還沒看完呢，看完再好好想一想囉。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月30日 下午 5:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080829 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080829」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。

這裡給我的感覺是︰偶像的崇拜會讓人迷失，也會沈迷，使我們看不見真理，也不明白真理。這樣的偶像當然也是虛空無益的，因為它本身便是由人所鑄造，所用的材質無論是木頭或是鐵器，也是人所選用，如果把它當作一樣物品，那便沒有所謂的永恆，只有隨時間老化而消失，最終又是回到虛空。

我想把約翰福音第四章二十一節到二十四節的經文，來和這裡做一下對照︰

耶穌說：『婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。
你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。
神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』

感覺好像有點相互對應，我們的天父須要用心靈和誠實來敬拜祂，其他大概都算是在拜偶像了吧。

但願主看守我的心思意念，如果我的敬拜是用虛空的事物來敬拜，請您憐憫我，讓我能真的打開眼睛和心門，用心靈和誠實來敬拜您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月30日 下午 5:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080828 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080828」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

大概整理一下今天經文裡以利戶所提到上帝教導的方式︰

1. 透過夢和夜間的異象，開通世人的耳朵，將當受的教訓印在他們心上。好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事。攔阻人不陷於坑裡，不死於刀下。
2. 經由與 神同在的天使來作傳話，指示人所當行的事。
3. 禱告 神， 神就喜悅，救贖人的靈魂免入深坑，生命也必見光。

我想，要自己來解析夢或是異象可能不是件容易的事，但是 神會用祂的方式，可能是午夜夢迴的驚醒，也可能是反覆出現的記號，讓人很深刻的把這教訓烙印在他們心裡。

我想，要自己來分辨哪些事是我該做的事，有時也會做出錯誤的決定，但是 神卻派了天使在我身邊，讓我能從他們身上得到 神的指示，教導我當行的事。

我想，要祈求 神藉由異象或是天使給我教導，還必須不時的禱告，這樣才能有持續的教導，讓我能真正得著救贖，讓靈魂得著光的照耀。

但願主能一直憐憫我，教導我，指引我，在許多事情上看到您的記號，在許多人身上看到天使的化身，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。


卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月28日 下午 10:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[HoPing ShehTsing] 在 8月23 日道仁跟牧恩的婚禮 上的新意見。

裴勇杰 已針對您的文章「8月23 日道仁跟牧恩的婚禮」留下新意見：

挖挖挖挖
阿凹阿凹阿凹`~
那ㄍ伴郎
根本就是一整個俊俏麻~~
真ㄉ是人間極品哩!!



由 裴勇杰 於 2008年8月28日 上午 12:16 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080827 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080827」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

這裡的約拿單應該是指米迦在伯利恆找到的末利男孩，因為血統的關係被米迦聘請作為祭司，為了得到耶和華 神的祝福，米迦供他吃住並視他如自己的兒子一樣。後來但族人攻打拉億城後又來到米迦的家中，將米迦所祭拜的神像和祭司約拿單一併帶走，約拿單還心中喜悅，因為他們捧他，說他將是以色列人的祭司，但是他對於但族人燒殺擄掠的行為並無制止，也不搭救受難的拉億城民。

我想今天的主題還是在17:6所說的︰那時以色列中沒有王，各人任意而行。

當我無法尊主為我生命中的王，我可能會像米迦一樣，找個有名的牧師，附上奉獻，期望從他身上得到 神的祝福。當這個牧師也無法尊主為王時，他可能也會像約拿單一樣，哪裡牧會的條件好就往哪裡去。

記得以前牧師也曾提到，如果我們的行為完全『任意』而行，主可能也不做干涉而『任憑』你去。

但願主 憐憫我，在我有任何意念想任意而行時，給我同在的智慧，打消這樣的意念，讓我心尊主為大，我靈以 神我的救主為樂。緊緊地追隨您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月27日 下午 11:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822」留下新意見：

Dear all, Peng An,
From Israelite history, we learned that Yahweh was her creator (43:1), savior (43:1), summoner (43:1), possesor (43:1, companion (43:2), protector (43:2), lover (43:4), ruler (43:15), miracle worker (43:16), forgiver (43:25), arguer (43:26),discipliner (43:28).....



由 草戊尚土 於 2008年8月27日 上午 12:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821」留下新意見：

Dear all, Peng An,
Why Eliho was kept until near the end of the book before he raised to express his personal theology and viewpoint?
Did Eliho express something that Job's three friends could not see?



由 草戊尚土 於 2008年8月27日 上午 12:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820」留下新意見：

Dear All, Peng An,
Samson was a tragic hero in Israelite history. He had very pious parents and special gifts from God. Yet he seemed to lack self discipline and piety.
Yet, God still had mercy on him, even after his total failure, to recover his strength in response to his repentant prayer. We could learn lots of spiritual lessons from his life



由 草戊尚土 於 2008年8月27日 上午 12:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：

Dear all, Peng An,
Concerning the phenomena of ghost, there were various reports of such incidences in all cultures of the world. So phenomenologically or anthropologically, I would rather believe that ghost was a common phenomena in human cultures.
As for the possible reason or cause of Jesus being expelled from the village where such exorcism incidence happened, one probable speculation was related to the high cost of one such exorcism incidence, the loss of two thousand pigs, which would add up to quite a huge amount of financial loss for the pig herd tender.



由 草戊尚土 於 2008年8月27日 上午 12:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：

Dear all, Peng An,
I was not sure when Jacob cheated from His father Isaac the blessing what was exactly in his mind. But from reading the scripture, Gen 27:28-29, what he got from his father Isaac seemed to be only the earthly blessing of agricultural abundancy, hierarchical supremecy in family relationship, as well as protection from Yahweh. The most important blessing of Abraham, i.e. to be blessed to be a blessing to all the people was not mentioned in Isaac blessing to Jacob. This most important blessing was reconfirmed by God in Jacob's dream at Bethel (Gen 28:14).



由 草戊尚土 於 2008年8月26日 下午 11:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080826 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080826」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

今天經文裡敘述施洗約翰的死亡，感覺像是上帝跟他開了個玩笑，施洗約翰的出生和成長都賦予了見證 神的使命，『有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。』（約1:6-7）

但是，今天我們看到他的首級卻成為希律王女兒的生日禮物，這裡感受不到見證 神的榮耀，但是卻再次感受 神的奧祕，如同主耶穌在十字架上的最後的呼喊︰『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』質疑 神遺棄的同時卻又是要深刻的見證 神，而且是在最卑微的苦難之中。

但願主給我智慧，在我不明白的事情上學會謙卑，在不合理的結果上見證您的同在。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月26日 下午 11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080826 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080826」留下新意見：

"因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。"6:20

這樣的希律王還是殺了約翰..,希律王的心應該可說是淺土吧,喜歡聽神的道,但真要"行"的話,"王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭"6:26,希律終究還是選擇了背離.



由 JBC 於 2008年8月26日 下午 6:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080825 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080825」留下新意見：

由"..又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家裡帶出來就走了.."34:26 看來,底拿是被夾持成為禁臠了,好可憐!

在當時沒有所謂法律途徑的情況下,似乎也只能這樣了;雅各或許做了一些表面功夫,他的兒子們應該是在父親的默許下才敢做那些事吧?!只是把非相關的人也殺了,好像有點兒超過.



由 JBC 於 2008年8月26日 下午 1:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

pg8417 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

牧師提到的阿明應該是〈里長〉王東伯的大兒子，他現在還住在現在的彰基附近，我以前也時常從他家旁邊圍牆爬進去偷摘芒果、栛支、龍眼。還有到游泳池看人游泳，我自己不敢下水因為怕回家被父母打。還有那時姑娘樓住了一位很胖的姑娘，小時候只是跑到姑娘樓玩吵到她一定被她痛罵，她罵甚麼已經記不清楚了，現在回想起來真的很好笑。



由 pg8417 於 2008年8月25日 下午 11:04 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080825 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080825」留下新意見：

這讓我想到『美明之路』一書作者，她被他族人假借還公道之名，四個人公然對她輪暴。很幸運的，因為世界輿論關注這件事情，所以加害著有機會被關起來。但是在這些加害著被抓的那一天，作者完全沒有喜悅之情。因為即使加害者受到多嚴厲的處分，也無法彌補別人曾經對她造成的傷害。雅各的兒子們殺了示劍的男人，我想，頂多爽一天而已吧，只是洩恨而已吧，與傷害比起來，可以說是微不足道。沒有真正的原諒，內心是永遠不會平安的。
最近開導一位受家人性侵長達十來年的孩子，我當然希望這位孩子可以用愛的心來告她的家人，或是用愛的心來處理（不過我確實不是一位好的開導者）。孩子本身也是基督徒，她客氣的告訴我︰老師，你太天真了。其實，我知道她是客氣了，她要表達的其實是我完全無法進入狀況，完全不知道受害者的傷痛。就如同伊麗沙白．庫伯樂．蘿絲說的，要原諒一個人，有時比拯救世界還要困難。
或許上帝眷顧的我還沒有遇到過十萬分不堪的事情吧，所以我也不知道自己有沒有辦法做到原諒。目前，只能懇求主耶穌，讓我不要強暴任何人，無論在我的言語上、心態上，還有行為上都能夠有所自覺。因為別人的痛，真的不是我可以體會與理解的。



由 Agnes 於 2008年8月25日 下午 10:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080825 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080825」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

以眼還眼，以牙還牙。雅各的兒子們用計報復，殺盡了示劍的男人，為了就是替他們的妹妹還個公道。

這件事看起來好像雅各的兒子們太過殘忍，沒能用和解的分式來解決問題，但是回頭想想，如果事情是發生在自己的家人身上，我會有這麼大的『雅量』來接收曾經傷害過家人的人嗎？我能接納這樣的人嗎？
還是我也會想辦法報復，把他弄得痛苦萬分，以安慰受傷家人的心靈嗎？

我想，『寬恕』是上帝給了人們和平相處的一線曙光，十分困難卻也十分需要，而且寬恕與被寬恕的人都得承受，然而這真的不是那麼簡單的事情，往往想做卻做不到，當記憶浮現時才是考驗的開始。

但願主能憐憫我，給我智慧處理紛爭，也給我寬恕別人的勇氣。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月25日 下午 10:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 見證與分享] 在 活出基督 -- 林俊佑 弟兄 上的新意見。

a.h. 已針對您的文章「活出基督 -- 林俊佑 弟兄」留下新意見：

我不認識你，但有為你禱告喔！
神的能力在你的軟弱上顯得完全，
這就是見證！
加油喔！



由 a.h. 於 2008年8月25日 下午 4:26 張貼在 和平教會 見證與分享

[和平教會 見證與分享] 在 活出基督 -- 林俊佑 弟兄 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「活出基督 -- 林俊佑 弟兄」留下新意見：

阿門,活著就是見證!



由 匿名 於 2008年8月25日 上午 3:03 張貼在 和平教會 見證與分享

[和平教會 見證與分享] 在 活出基督 -- 林俊佑 弟兄 上的新意見。

澤 已針對您的文章「活出基督 -- 林俊佑 弟兄」留下新意見：

願主的剛強幫助你持守祂所交托的
願許多的生命因為你的生命而得救
願主的恩典滿滿的與你與家人同在



由 澤 於 2008年8月24日 下午 11:37 張貼在 和平教會 見證與分享

[和平教會 見證與分享] 在 活出基督 -- 林俊佑 弟兄 上的新意見。

澤 已針對您的文章「活出基督 -- 林俊佑 弟兄」留下新意見：

願主的剛強幫助你持守祂所交托的
願許多的生命因為祢的生命而得救
願主的恩典滿滿的與你與家人同在



由 澤 於 2008年8月24日 下午 11:36 張貼在 和平教會 見證與分享

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822」留下新意見：

神是公義,"誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華嗎？就是我們所得罪的那位。"42:24

神是創造者,"雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位.."43:1a

神是救贖者,"因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。"43:1b

神是保護者,"你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。"43:2

神是愛,"我看你為寶為尊；又因我愛你.."43:4

...

神是the Great "I Am"!



由 JBC 於 2008年8月24日 下午 5:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

最近淚腺特別發達,看到這些溫馨的照片與文字,竟也看得熱淚盈眶..幾十年前所做在那群孩子身上的,今日結實百倍'千倍..好感動喔!

謝謝牧師這麼用心地呈現,可以讓我們一同回到過去,也一同數算主的恩典!

不過說到蜥蜴,雖然我不喜歡,但男同學果然各自發揮到極限..除了抽香菸'套繩子,小時候有人把蜥蜴的尾巴夾在合起來的點名簿裡,老師一翻開..蜥蜴就"斷尾求生"逃之夭夭啦!



由 JBC 於 2008年8月24日 上午 8:36 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822」留下新意見：

神是公義,"誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華嗎？就是我們所得罪的那位。"42:24

神是創造者,"雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位.."43:1a

神是救贖者,"因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。"43:1b

神是保護者,"你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。"43:2

神是愛,"我看你為寶為尊；又因我愛你.."43:4

...無怪乎神要自稱為"I Am"!



由 JBC 於 2008年8月24日 上午 8:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820」留下新意見：

在未成孕前，就已被神選召，賜下特殊的能力。但是沒有真正的委身，也是枉然的。
『你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。』箴3：5~7



由 yuze 於 2008年8月23日 上午 11:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：

不知明的能力，令人害怕。有些人的反應，就是拒絕！
對靈恩的現象，我沒有經歷過。也不知道會發生什麼樣的現象。從來不曾想過參加例如醫治特會…之類的聚會。也不曾追求說方言的能力。
對於耶穌因為趕出鬼，而被「請」出城這事。我想如果事情發生在現在，我的想法大概會是『這事出於神、出於撒旦？屬(聖)靈的人應該會知道。因為伊利沙伯腹中的胎，不也因為馬利亞腹中的胎來訪，而跳動！』



由 yuze 於 2008年8月23日 上午 11:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

參孫，聖經裡的悲劇英雄；耶和華給了他力量，但他卻因為輕視 神的話語，失去了 神的同在也失去了那力量。在被敵人剜去雙眼的日子裡，他的力量逐漸恢復，在最後的禱告裡，他明白了 神的使命。

有人說參孫是一個失敗的見證，但是我卻覺得 神用了這樣沈溺女色又驕傲自負的人，來作為以色列的領袖，並賜給他同在的力量，只要他被耶和華的靈感動，他攻無不克，戰無不勝，...只要他被耶和華的靈感動。

我覺得聖靈感動是 神給每個人都有的恩賜，祂會給人力量，但是祂也會離開...但願主憐憫我，在我又讓我自己做王時，給我警覺，帶我走回您的道路。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月21日 下午 9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：

因為耶穌趕鬼而把耶穌趕出村子,真是奇特的反應,如果耶穌這個神蹟行在非洲部落,或許耶穌會被膜拜為神,或奉為最偉大的巫師..

猶太人是因為這事超過他們所能理解嗎?還是誤以為耶穌的'超"能力來自黑暗勢力而懼怕呢?



由 JBC 於 2008年8月21日 下午 3:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821」留下新意見：

敬老尊賢，但似乎也有點年青氣盛。



由 yuze 於 2008年8月21日 上午 4:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

bear 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

What happened to the bike later?
(Pastor Tsai, we look forward to your response some time)



由 bear 於 2008年8月20日 下午 4:13 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：

"趕鬼入豬群,導致耶穌被趕出當地",引發了我一個疑問..耶穌也會脫稿演出嗎?耶穌會不會因為憐憫而'忍不住'行神蹟呢?還是那些人原本就是耶穌所揀選去宣揚神的福音的呢?



由 JBC 於 2008年8月20日 下午 1:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：

"趕鬼入豬群,導致耶穌被趕出當地",引發了我一個疑問..耶穌也會脫稿演出嗎?耶穌會不會因為憐憫而'忍不住'行神蹟呢?還是那些人原本就是耶穌所揀選去宣揚神的福音的呢?

以下言論純屬閒談:

說鬼呀?我相信是有的,最近小兒就遇上"調皮鬼",走在黑黑的路上,他以為我拍了他的背(其實我沒有),又有一次他聽到電鈴聲(不是人的惡作劇喔)..所以要更多的禱告,懇求神的保護,求神讓我們更能"辨別諸靈",更要記得耶穌的權柄高過一切屬天屬地的任何勢力.



由 JBC 於 2008年8月20日 上午 8:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：

"雅各說：耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。"32:9-10

這趟"返鄉之旅"真的很豐富,雅各終於要回家了,後有追兵(拉班),前有來者(以掃),雅各一定沿路都在禱告,祈求神的保護..

如果當時雅各沒有"抓"長子的名分與祝福,他或許會在以撒家中分得產業,安穩地過日子,但雅各他知道上帝應許的寶貴,他抓住了神所答應要給的--不是地上,他肉眼所看見的產業,而是將來更大的;雖然過程(逃離父家'被母舅欺騙..)艱辛,但雅各有了更成熟的生命.

看雅各面對以掃的隊伍,也很有趣, "雅各就甚懼怕，而且愁煩"32:7,雖然如此,雅各還是做了安排..真是佩服雅各在那樣處境下,仍能理智思考,雅各的"抗壓性"應該也是源自他與神的關係吧!

"那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去"32:26 。雅各又再一次緊抓神的祝福不放..

由雅各身上,有好多學習,求神幫助我知道甚麼才是真正值得"緊緊抓住的".

2008年8月20日 上午 7:50



由 JBC 於 2008年8月20日 上午 7:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：

"雅各說：耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。"32:9-10

這趟"返鄉之旅"真的很豐富,雅各終於要回家了,後有追兵(拉班),後有來者(以掃),雅各一定沿路都在禱告,祈求神的保護..

如果當時雅各沒有"抓"長子的名分與祝福,他或許會在以撒家中分得產業,安穩地過日子,但雅各他知道上帝應許的寶貴,他抓住了神所答應要給的--不是地上,他肉眼所看見的產業,而是將來更大的;雖然過程(逃離父家'被母舅欺騙..)艱辛,但雅各有了更成熟的生命.

看雅各面對以掃的隊伍,也很有趣, "雅各就甚懼怕，而且愁煩"32:7,雖然如此,雅各還是做了安排..真是佩服雅各在那樣處境下,仍能理智思考,雅各的"抗壓性"應該也是源自他與神的關係吧!

"那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去"32:26 。雅各又再一次緊抓神的祝福不放..

由雅各身上,有好多學習,求神幫助我知道甚麼才是真正值得"緊緊抓住的".



由 JBC 於 2008年8月20日 上午 7:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

小時候沒有牧師可愛的Agnes 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

好可愛喔，怎麼會有這麼可愛的蔡牧師，上帝真是不公平。害Agnes從頭笑到尾。蔡牧師連害你受傷的腳踏車都有照片，真是了不起。還有註定要當牧師的照片，也真是可愛極了！
我發現了解牧師的人還真多呢！素椿老師不但精確的猜中照片中牧師在哪兒，還有一位匿名者是完全差中（不會是牧師娘偷偷回應吧），真是太神奇了！超可愛的牧師！



由 小時候沒有牧師可愛的Agnes 於 2008年8月19日 下午 11:31 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

趕鬼，這在中國鬼月談這事總是怪怪的，基督徒相信有鬼嗎？至少在聖經上是有記錄的，在今天的章節裡，耶穌甚至可以和鬼對話，也可以將鬼驅離人身而附於豬隻上。

怕鬼，這讓我想到司馬中原常說的︰『中國人怕鬼，西洋人也怕鬼。恐怖喲～』（咦？這好像是小郭說的？）人們對於未知的事物總是抱著害怕的心態不願接受。

鬼可不可怕？我不知道，我也沒遇到過，不過我想可能有像 Casper鬼馬小精靈那種可愛的小鬼，也有像經文裡附身害人的惡鬼。但是要彼此做『第三類接觸』，這大概還是很難被人接受， 也沒辦法被鬼接受吧。主耶穌驅鬼，讓見證的人和聞道的人都害怕，請求耶穌離開他們。我想這也是給我們警惕，有些異象或是恩賜並不是所有人都能接受的，要這樣來傳揚福音還是會讓某些人害怕，使用上還是得十分小心吧。

願主看守我的身、心、靈，在不同空間裡仍和我同在，也讓我明白自己的無知，對於您的大能都能做無懼的見證。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月19日 下午 11:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

Mr. 土口衣 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

好用心的聖誕卡，真寶貴。
也真的是兒時歡樂。



由 Mr. 土口衣 於 2008年8月19日 下午 1:02 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

在「憶兒時」悅耳的音樂背景下，閱讀這篇圖文並茂的「兒時歡樂」，有說不出來的舒暢感，彷彿自己也在其中參一腳，好快樂！

謝謝牧師費心畫的漂亮小地圖，一目了然。牧師小時候的居家附近就有這麼好的遊憩空間，可以玩得這麼淋漓盡致，讓我這在台北長大的人，羨慕不已！

願神的恩典繼續澆灌在牧師、師母及其他家人身上。感謝主！
S-J敬上



由 匿名 於 2008年8月19日 上午 10:17 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。

澤 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：

我以為小時候我在肚錠(蜥蝪)上套繩子, 當作寵物逛大街已經夠調皮了, 想不到牧師的玩伴還讓蜥蝪抽香菸, 真是甘拜下風



由 澤 於 2008年8月18日 下午 11:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

雅各取名毗努伊勒的意思是︰『我面對面見了 神，我的性命仍得保全。』

這裡面對面的相會，並不像慈父擁抱浪子那麼感人，反而是辦了一場通宵的摔跤比賽，摔到分不清勝負才得到祝福。

有時我也會想 神的愛究竟會用什麼樣的方式？

當然我希望是充滿慈愛與恩惠，回應禱告並蒙受恩典，將許多憂慮卸下，也得著平安與喜樂。

然而這可能不是 神表現祂大愛的方式，祂的愛可能像給雅各那樣摔到腿都瘸了，也可能像給約伯那樣身染惡疾、家破人亡，但是這樣的愛卻仍得著祝福，我想或許 神用祂的方式並不是我們所能想的方式吧。

但願主仍給我憐憫，明白我所知的不足，讓我在不如意時也能看見您要我學習的地方。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月18日 下午 10:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815」留下新意見：

Dear all, Peng An,
Very interesting sharing and discussions. The servant of Yahweh was referring to the people of the Israelite in the Old Testament. [Ref. Isaiah 41:8; 44:1] But Jesus Christ took this as referring to himself when he started his public ministry. [Mt. 12:18-20]. So there would often two possible realizations or interpretations for each old testament prophecies.



由 草戊尚土 於 2008年8月18日 上午 12:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814」留下新意見：

Dear Kathleen, Peng An,
Thank you very much for sharing your understanding of the Bible and your experience of your life. I was not sure that Job was searching for God's answer in humility. He might be still in the angry protesting stage of his suffering.

Dear JBC, Peng An,
I would agree with you that Job was chosen by God to experience such traumatic experience because of his integrity and maturity. Yet throughout the whole chapters of Job, we could still sense Job's painful strugglings an anguish.

Dear Mou, Peng An,
Yeah, Job's emotion was more of irritability and anger. He was still try to argue against the false accusations from his three goodwilled friends.

Dear YuZe, Peng An,
Yeah, Job tried very hard to search for his possible moral failures as the possible cause of his misfortune. So in a sense, he still fell into the trap of his three friends that all misfortunes must be resulted from our own personal moral failures...



由 草戊尚土 於 2008年8月18日 上午 12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813 上的新意見。

和平教會 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813」留下新意見：

Dear all, Peng An,
The story of Samson was the tragedy of anther hero in the Bible. In spite of the piety and prayer of his parents, Samson seemed to develop no piety of himself. But at the end of his life, after serious failures, the faith deep in his heart seemed to be awakened.
There were two kinds of "Will of God". [Ref. Deut. 29:29]. The mysterious one belonged only to Yahweh, and the obvious one belonged to us. So my understanding of Yahweh's Will in Samson's marriage would belong to group one.



由 和平教會 於 2008年8月17日 下午 11:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812」留下新意見：

Dear All, Peng An,
Jesus was a very good teacher and he knew how to use the parables from the daily life environment of his students. The power of the parable was that it could contain multiple layers of meaning and usually the meaning was hidden, not evident. So the student must use his speculation and imagination to decipher the possible meanings of the parable. The life experiences would often help us to revisit the same parable to get a newer and deeper level of understanding and explanation.



由 草戊尚土 於 2008年8月17日 下午 11:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815」留下新意見：

卯同學的整理真清楚～～
jbc的分享令人感動。
神所揀選的僕人，是神所「喜悅」、而且是「聖靈充滿」的。這令我渴慕。不論在自己與神的關係、與人的關係、在工作上的事務，願有一顆尋求聖靈同在的心。
神所揀選的僕人，對於使命的執行是「不灰心」、「不喪膽」。願神常常保守我，定睛在祂身上，而不是在人身上。以致當我定睛看神時，祂從起初工作到如今，我就不灰心。當我定睛看神時，就充滿勇氣，知道衪掌管一切。



由 yuze 於 2008年8月16日 上午 6:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814」留下新意見：

與卯同學有同感。約伯說了好多『我若…」
約伯自白著：
1、行事上，未與虛謊、詭詐相隨。(伯31：5~8)
2、對異性，未曾有淫念。(伯31：9~12)
3、對勞資問題，也公正的處理。(伯31：13~15)
4、對孤苦無依、無人安葬、窮乏人，伸出援手(伯31：16~20)
5、對行不義的，會大義滅親(伯31：21~23)
6、對金錢、物資、偶像，也不被迷惑(伯31：24~28)
7、對恨自己的，也不落井下石(伯31：29~30)
8、對出外人，熱情接待(伯31：31~32)
9、對自己作，也是勇於認錯，不遮掩(伯31：33~34)
10、就連自然生態(土地)，都照顧(伯31：38~40)
願我自己常常省察自己，是不是在這些事上得罪神。



由 yuze 於 2008年8月16日 上午 5:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815」留下新意見：

服侍主是很特別的主僕關係,因為這個主人不僅負一切的責任,好處也都歸僕人,僕人所能做的,就是順服與跟隨..能在這樣永恆的團隊中有份,怎能不戰兢!

"..對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。.."41:9

曾經一度認為自己unqualified,神一定不要我服侍他了,但是神讓我明白"真正qualified
的僕人,就是那願意的",即使自己是五百兩的才能,神仍然可以使用我來"生利息"..感謝神"不棄絕"的揀選.



由 JBC 於 2008年8月15日 下午 10:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

整理一下這段經文裡， 耶和華所揀選僕人的特點︰
1. 親自揀選的
2. 心裡所喜悅的
3. 聖靈澆灌在他身上
4. 不宣揚自己的名聲
5. 壓傷的蘆葦，他不折斷
6. 將殘的燈火，他不吹滅
7. 他不灰心，也不喪膽

而他的使命是︰
1. 憑真實將公理傳開
2. 在地上設立公理
3. 作眾民的中保，作外邦人的光
4. 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。

如果有一天，上帝在分類廣告上刊登『徵求僕人』，大概十個有九個都會跳過這個職缺，然而要當上帝的僕人卻不是你想當就可以了，所以最後看到這廣告的唯一一位幸運兒大概也會條件不符，這個職位是要萬中選一，或千萬人選一吧。

但願主看重我的才幹，揀選我，使用我，即便做不成您的僕人，也不放棄我，讓我在每件事上仍能遵照您旨意，將榮耀歸給您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月15日 下午 8:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

在今天的經文裡，我覺得約伯說的有點激動，他以詛咒自己的方式來陳述自己沒有犯罪，我如果怎樣那我就會怎樣，這招好像某些政治人物也常用，但是結果卻往往出乎意料。

我想，在這裡提醒我的是約伯如何省思自己的所作所為，他一一列舉了平常我也可能犯的罪惡，但是他卻能淌蕩蕩的向主發誓，這樣的誓約讓人動容，也讓批評他的人無法反駁，但願主也能鑒察我的心思意念，當我軟弱時給我力量，當我離開您的道路時指引我，當我受到挫折時仍能緊緊跟隨您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月15日 下午 8:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[Hopinger 和平人] 在 蔡正奇醫師見證 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「蔡正奇醫師見證」留下新意見：

感謝信澤長老
讓我們這些不曾參與過這些往事的人
可以認識不一樣的和平
領受神豐富的祝福



由 匿名 於 2008年8月15日 下午 1:31 張貼在 Hopinger 和平人

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813」留下新意見：

雖歸耶和華為拿細耳人，卻看不出來他奉獻的心。行事為人似乎，只憑自己喜好。
雖然娶這女子，是出於耶和華，但似乎只看到神藉著他娶妻、與非利士人之間的互動，引發參孫擊殺非利士人的理由。而參孫只是憑著自己的血氣作事。
這是告訴我，奇妙的主，對於任憑己意行事的人，依然可以使用他，成就神所要成就的事情嗎？



由 yuze 於 2008年8月15日 上午 6:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814」留下新意見：

"世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。"彌迦書6:8

約伯似乎都做到了,他被揀選成為這一課的"教材",顯然並不是因為他不夠好,相反的..神知道約伯所能承擔,也知道經過這一切,約伯的信心必如精金.

神知道我們所能'所需要承受的是甚麼,當我們向神說:"神啊!願祢使用我一生"時,神早已經擬好a perfect plan,至於是甚麼.."到甚麼地步,照甚麼地步行"腓立比3:16 One day at a time!



由 JBC 於 2008年8月14日 下午 11:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814 上的新意見。

kathleen 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814」留下新意見：

約伯在苦難中帶著"謙卑尋求的心"向神求問
就他對神特性的了解和神的律法的順服
向神提出許多告白
且衷心順服地等待答案
他用了許多"我若....."
在神面前他鑒察自己的態度.所言.所行
~~無愧於神無愧於人的生命
所以他將自己交託給神 耐心等候神給他的答案
主啊 當我們遭遇患難之時
願我也能先在你面前鑒察自己
瞻仰祢的榮美
向祢求問
並繼續依靠祢而度過人生中的黑暗
直到見祢面....
可是 我知道這是何等不容易的過程
我曾經走過的流淚谷 祢曾陪我走過
好苦好苦 但是因著祢的信實
我含著淚抓住祢 勇敢走每一天
相信這一切 有祢的美意
是化妝的祝福
生命中的試探不會超過我們所能承受的
主必給我們夠用的恩典走過任何的傷痛
主啊 謝謝祢的恩典夠我們用



由 kathleen 於 2008年8月14日 下午 9:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

Mr. 土口衣 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見：

樓樓上是婉茹的拔八唷，歡迎光臨。
樓上，下次請早。（勝利貌）



由 Mr. 土口衣 於 2008年8月14日 下午 6:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

今天這段經文也蠻有意思的，大概試著整理了兩點︰

1. 婚姻對象的爭論︰參孫的父母一開始便不同意討個非利士人做媳婦，其實這也違背了摩西的律法，但是 神卻有祂的旨意，祂是要找這樣的機會來攻擊非利士人，不過參孫的父母並不知情。有時候我也會覺得 神的安排好像不是像我預期那樣，我的智慧無法明白 神的奧祕，但願主能讓我在黑暗中看到光明，也看到您的美意。

2. 夫妻相處的藝術︰參孫很疼愛他未婚妻，就連父母不知道的謎底，他都受不了妻子的哭求而告訴她。但是他卻為了這事情發怒，甚至懷疑妻子的忠貞，於是便找丈人理論，他岳父不想受辱就把他女兒許配給參孫的朋友。人家說︰『相愛容易，相處難。』我倒覺得夫妻相處是門藝術，也是上帝從伊甸園開始便要我們不斷學習的課程，如果想好好去探討，推薦同學去看牧師寫的那本『活出真愛』。但是重點不是去看，而是去做。

但願主 賜福在我，我的妻子，我的家庭，我的生活上面，在許多學習上看見 主的恩典，看見 主的疼愛。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月13日 下午 10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

謝謝 JBC 姐和 Yuze 姐的分享，對於『撒種』我比較想試著用更廣的比喻，如果福音告訴我們的是『愛神愛人』和『彼此相愛』，這『愛』的訊息其實在我很小，可能在嬰孩時期，便從父母身上感覺到了，長大後卻不知為何這感覺會漸漸模糊，對某些人反感，甚至也會和家人起衝突，心裡總有許多迷惑和私慾。

有時我覺得『撒種』可能不一定是由基督徒來做，父母或許是最先『撒種』的，但是播撒了之後卻有不同的結果，我還是祈求 主能憐憫我，知道我還像是石頭和荊棘，能給我更多聖靈的澆灌，就像您讓瞎眼得以看見，您也能讓我心中的那塊田成為好的田地。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月13日 下午 9:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812」留下新意見：

"有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把它擠住了，就不結實；又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的；又說：有耳可聽的，就應當聽！"4:7-9

從前剛信主的時候,還覺得自己是好土,對神的話充滿了渴慕...日子久了,加上越來越多其它的責任,似乎荊棘在不知不覺中長了出來,三不五時還飛來烏鴉...就像現在,打字的當兒,還有一個小孩來擰我的臉,希望我注意他...

然而,這些都是可以克服的,有人在更艱難的環境中仍然緊抓住神的話,長出生命的果實,我怎能有藉口呢?



由 JBC 於 2008年8月13日 下午 9:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813」留下新意見：

"參孫對他父親說：願你給我娶那女子，因我喜悅他。他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人..."14:3b-4

"參孫下去與女子說話，就喜悅她；過了些日子，再下去要娶那女子.."14:7-8

或許參孫的原意,的確是想藉此婚姻去打擊非利士人,但後來還真喜歡上了,雖然這次參孫似乎全身而退,且殺了一些非利士人,但顯然"女人"成了參孫的罩門..

現在的環境,男女關係更加"險惡",或許出發點是好的(例如關懷'傳福音),但真的要很小心才不會落入網羅!



由 JBC 於 2008年8月13日 下午 9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (2) – 姑娘樓仔 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見：

鼓起勇氣猜猜看，真是不容易，我猜應該是前面數來第三排左邊第一位。



由 匿名 於 2008年8月13日 下午 6:08 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 科學與觀察 (Science and Observation) 上的新意見。

Mr. 土口衣 已針對您的文章「科學與觀察 (Science and Observation)」留下新意見：

是唷。原來如此，講的真清楚。學了科學與工程這麼久，原來這些離真理這麼遙遠。

所以真理是哲學與宗教的範疇？我曾在電視上某位新興宗教家的口中說到：基督教講愛，佛家講愛，愛才是真理。

從另外一個面向談：真理到底是什麼？我想到另外一個基督教神學家從位格來談：神是創造者，神是真理。我們是被造位格，我們不能創造真理，我們只能了解，尋求真理。

假如是這樣，那從哲學跟宗教來談，是受造者嘗試用假說、理論來了解真理嗎？



由 Mr. 土口衣 於 2008年8月13日 下午 6:06 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812」留下新意見：

以前都只注意第一個撒種的比喻。第一次留意到接在後面撒種的比喻～～
第一個比喻提到的種子是神的道。第2、3比喻中卻是在比喻神的國～需要想一下。
第1個比喻很實用，常在面對一些事情時，想想自己是不是在荊棘裡、自己是不是石頭、是不是路邊～～
第2個比喻令我想起保羅在哥林多前書3：6『我栽種了，亞波羅澆灌了。惟有神叫他生長。』我們努力去撒種，很多時候，不知道這些種子會如何，但是使他生長的是耶和華。所以『那人卻不曉得如何這樣。』但是『穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。』
第3個比喻讓我想起，有些人的信主好像就是這樣。當初只是一句經文、一首詩歌、一篇講道、一個基督徒的關懷……。那種子就在他心裡，接下來就不斷地成長，以致他也開始向別人分享(撒種)～～。羨慕這樣的生命^_^



由 yuze 於 2008年8月13日 下午 1:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812」留下新意見：

"有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把它擠住了，就不結實；又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的；又說：有耳可聽的，就應當聽！"4:7-9

從前剛信主的時候,還覺得自己是好土,對神的話充滿了渴慕...日子久了,加上越來越多其它的責任,似乎荊棘在不知不覺中長了出來,三不五時還飛來烏鴉...就像現在,打字的當兒,還有一個小孩來擰我的臉,希望我注意他...

然而,這些都是可以克服的,有人在更艱難的環境中仍然緊抓住神的話,長出生命的果實,我怎能有藉口呢?



由 JBC 於 2008年8月12日 下午 7:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[Hopinger 和平人] 在 34年之後的相聚 上的新意見。

文雅 已針對您的文章「34年之後的相聚」留下新意見：

茂堂牧師:
謝謝您這麼用心，
相片經過您的標題，
拉近了和平人的距離，
天
涯
若
比
鄰
謝謝信澤兄，
為我們架設如此先進的部落格，
辛苦您了!



由 文雅 於 2008年8月12日 上午 7:49 張貼在 Hopinger 和平人

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811」留下新意見：

對雅各：
因著母親的一句話，一無所有地來投靠母舅。沒有想到面對不是溫暖的關懷，而是心機算盡對待，一過就是20年。寄人籬下的日子，忍氣吞聲。但卻也因此，看見神是為他申冤的神。保守他面對拉班的算計時，可以安然度過。
對拉班：
雖然因著雅各，有機會認識耶和華，但一心所關心的卻是自己的產業。追求物質之致，竟不顧對方是自己女兒終身所依。只在乎他是否奪了自己的產業，卻看不見因著女婿，神給他(拉班)的祝福已是有餘的。
對利亞、拉結：
在父、夫之爭中，選擇支持丈夫，我想也是因為對父親失望吧！
最大的感觸～～
來巴旦亞蘭前，雅各是自己算計，追求他所要的一切。前往母舅家的途中與耶和華的相遇改變他。在拉班家的生活雖沒有太多與神互動的記載，但從他自己的描述中，可以看出這20年的生活，他一直仔細的數算神的恩典。深刻地體會、經歷神看顧他一切所有。20年的時間熬練一個人……。願自己也能如雅各，細查生活中神的作為、保守，不為自己申冤，等候神為我申冤。



由 yuze 於 2008年8月12日 上午 5:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811 上的新意見。

kathleen 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811」留下新意見：

嗨.大家好>Q<
我是jbc在南部的好朋友
很開心加入club
看見各位熱情的歡迎
讓我充滿了更認真讀經的心志
謝謝你們喔

拉班欺哄雅各並以不義待他
但雅各卻甘願服事拉班多年
忠心盡責毫無怨言
對拉班也毫無虧欠
可見得雅各具有信實特質.不計較他人的惡
且因著耶和華與他同在 能度過這些歲月
然而耶和華的眼目始終看顧著他
直到
..耶和華對雅各說：你要回你祖、你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在。..31:3
才改變了一切
人生的苦情 神都看見
只是 等候是必然
神的眼目看顧敬畏祂的人
必要施恩憐憫他

親愛的主啊..
我也相信在人生中的每個轉折都有祢的旨意
願我們在等候時
能如同雅各一般忠心.順服.對人毫無虧欠
合祢心意
阿們

31:36 雅各就發怒斥責拉班說：我有甚麼過犯，有甚麼罪惡，你竟這樣火速的追我？
...................................
31:42 若不是我父親以撒所敬畏的神，就是亞伯拉罕的神與我同在，你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌，就在昨夜責備你。



由 kathleen 於 2008年8月11日 下午 11:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

不知為何我對於雅各總是有點羨慕，畢竟在他危難時 神總是與他同在，讓他很堅信的走該走的路，反而是拉班在許多事上面被 神阻隢，無法傷害到雅各。

然而回到故事裡，他們的關係是岳父與女婿，也是老闆與夥計，做女婿的帶著女兒和孫子不告而別，當夥計的拿走了老闆的大半財產捲款逃跑，怎麼看都有不對的地方，但是雅各卻要拉班回頭想想自己的所作所為，由耶和華 神做見證，讓祂來判定誰對誰錯。

我們常說︰『清官難斷家務事。』有時候我們看到別人家庭出了問題，但是我們也不應該自行來論斷，或許陪同他們向 主禱告，請 主賜恩典在這些事情上，讓聖靈來做工，讓我們看見 主的美意。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月11日 下午 11:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080811」留下新意見：

"雅各見拉班的氣色向他不如從前了。"31:2
由此可見,拉班對待雅各純粹是利益取向.

"..但我父親的神向來與我同在。..你們的父親欺哄我，十次改了我的工價；然而神不容他害我。..夜間，神到亞蘭人拉班那裡，在夢中對他說：你要小心，不可與雅各說好說歹。"31:5-7&24

看到雅各和拉班之間隔著神的手,拉班對雅各的苛刻成為神訓練雅各的課程,拉班在不自覺的情況下參與了神的計畫,只是他除了雅各為他賺取的財務之外,沒甚麼可以留下的,而雅各卻成了"以色列".



由 JBC 於 2008年8月11日 下午 10:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808」留下新意見：

Dear all, Peng An,
There were many good news in the message. consolation (:1), comfort and end of judgment (:2),the promise of the arrival of Yahweh's glory (:3-5), the eternal validity of Lord's Words (:8), the tender loving care of our all mighty shepherd (:11), the reward to those who learn to wait upon the Lord (:31).
It was very interesting that in verse 31, those who waited upon the Lord would renew their strength, then they would soar high, run fast, and at last walk... It seemed to me that our lives were a cycle of soaring, then running, then walking, then sometimes crawling, ... then we might just stop there, without any energy to inch forward.. then we learned the lesson of waiting upon the Lord to renew our strength, then to soar one more time...



由 草戊尚土 於 2008年8月11日 上午 12:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807」留下新意見：

Dear all, Peng An,
Job was in his deep struggle, both against his three good willed, yet not convincing friends, as well as his personal understanding of the nature of God. This struggle was very painful and draining... Yet as long as Job did't give up the struggle, then his faith in Yahweh was still alive and well, though painful....



由 草戊尚土 於 2008年8月10日 下午 11:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080806 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080806」留下新意見：

Dear Kathleen, Peng An,
All of our club members open both of our hands to welcome you and to embrace you to join our discussion and sharing daily devotion club.

Dear all, Peng An,
Jephthah seemed to be a tragedy hero in the Bible. He was illegal child of his father with a prostitude. He was expelled by his half brothers to be a homeless fugutives. Then at the crisis of the Israelite, he responded to the summon to take risk in fighting against their enemies. He seemed not having been taught about how to swear to the Lord. Thus he made a very rash and harsh vow to Yahweh before going to the war. Then the greatest tragedy of his life befell upon him. After that tragedy, he even had to face the challenge of the tribe of Ephraimites with violent fighting.
The Bible was also silent on the spiritual lessons for us to learn from this incidence. Was this just descriptional historical story, or what was the spiritual lessons for us to learn? When Abraham responded to Yahweh's challenge to offer up his only son Isaac, the angel from the Lord intervened at the last minute to spare Isaac from being burned up as human sacrifice. But for Jephthah, the Bible was silent. There were all kinds of speculations upon the actual fate of his daughter. Some scholars would speculate that Jephthah's daughter just keep her virginity all her life without being married. Some would say that she was actually burned up as a holocost burnt offering after spending two months to cry for her untimely and premature death...



由 草戊尚土 於 2008年8月10日 下午 11:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見：

Dear all, Peng An,
This was a very interesting short parable pair. For me, Jesus used two different but related parables to express the incompatibility between the old tranditional system and the new innovation invention. The old system losted its flexibility and adaptability, while the new invention was full of vigor and energy. In the first parable, the contracting power of the new cloth would pull and tear the old clothes and aggravate the hole of the old system, but the new cloth would be still intact. In the second parable, the fermenting power of the new wine would burst open the old wineskin. But this time both the old wineskin and the new wine would suffer damage and loss at the bursting...
What Jesus advised was to store the new wine into the new wine skin, so as to preserve both. It seemed to be more revolutinary than renewal to me.
Personally, I got some other personal thoughts on these two parables. If you could dip the new cloth into the water to shrink it before mending it onto the hole of the old clothes, then it might help mending the old clothes without causing more damage. If you dip the old wineskin into water to make it more pliable and soft, then when you pour the new wine into that dipped old wineskin, the old wineskin might be able to hold up the new wine without bursting apart. Just some personal thoughts to share with you.....



由 草戊尚土 於 2008年8月10日 下午 11:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見：

Dear all, Peng An,
Very interesting to read all of your sharings. It was very clear that each one of us would come up with different readings, understandings, and explanations on the same paragraph of the Bible.
Personally, I could sense that Jacob got the same calculating and manipulating capabilities from his mother, who might got the same capabilities from her father, while her brother Laban, and uncle of Jacob also got it. But it seemed that Jacob got an upper hand over his uncle.
I was not sure whether this was from DNA inheritance or from the family rearing up, the so called nature vs. nurture debate. I was also not sure whether the scripture just kept this historical incidence for descriptive purpose, or there were some prescriptive spiritual lessons we could learn from this incidence...
Good sharing and interesting discussion....



由 草戊尚土 於 2008年8月10日 下午 11:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

看到 Kathleen 同學的心得後，不免讓我自己覺得有點慚愧，自己明白了這樣的信息，那是要把我從世俗罪惡中拯救出來的好消息，但是現實和理想總有爭戰，我每天還是抱著許多憂慮，公司能不能撐過今年的虧損？明天會不會又跌停板？組織重整後會不會調降職務？公司要求主管找出考績最差的員工請他走路，我能當著他的面告訴他嗎？

最近常思考著主為我開的路是哪一條路？我的生活，我的工作，我的家庭是不是往這條路上走？祂說︰『疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂賜力量。』但願主能不斷給我憐憫，給我同在的智慧，給我路上的光，給我腳前的燈，當我接受您作為我一生的主，您也必用膀臂聚集羔羊抱在懷中，慢慢地引導我。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月10日 下午 8:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808」留下新意見：

『主耶和華必像大能者臨到，他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡，他的報應在他面前。他必像牧人，牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小隱的。』
雅各說『我的道路向耶和華隱藏。』、以色列說『我的冤屈神並不查明。』可見他們已忘記神是全能的神，是創造一切的神，是掌管一切的神…。所以以賽亞再次陳述神的大能(賽40:12-26)，讓以列人知道神的拯救必會臨到。而且他還對以色列人說「永在的神耶和華，創造地極的主，不疲乏、不困倦。智慧無法測度。」不只祂是這樣的神，連那等候耶和華的，祂也賜能力。讓他行走、奔跑，不疲乏、不困倦。
是啊！這真是大好的信息～～
主啊！我是少年人，但我疲乏困倦～～
主啊！我是強壯人，但我卻絆倒在地～～
主啊！有人靠車、有人靠馬，願我倚靠的是萬軍耶和華，願我是那等候祢的人，專心等候祢。經歷祢使我從新得力，如鷹展翅上騰。



由 yuze 於 2008年8月9日 上午 7:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808」留下新意見：

"主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。..."40:10&11

最大的好消息(對屬神的百姓而言),就是"主的降臨"...當然那也是應該"戒慎恐懼"的事.

今天的經文裡,有一句我覺得有趣:"有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。.."40:6回應得很真誠可愛;當神差遣我們時,我們也應該問清楚:神啊!我去該說些甚麼呢?



由 JBC 於 2008年8月8日 下午 9:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808 上的新意見。

kathleen 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080808」留下新意見：

kathleen said
先前幾年 在神的恩典中走過人生中的破碎
深刻體驗到祂的信實.慈愛.恩典..
透過與主面對面的經歷..
從過去風聞有祢..到如今親眼見祢

主阿..謝謝祢燒盡我生命中的雜質
驕傲.曾以別神代替祢而愁苦加增.....
謝謝祢在我的裡面掌權
使我的疲乏得力
使我的軟弱得剛強
讓我的彎曲得以矯正
把我的剛硬軟為柔軟
放下我的自以為義成為 以祢為義
修剪我
塑造我成為合祢用的器皿
疏通我的生命成為愛的通道
主阿 我願單單愛祢
一生一世 住在祢的殿中
瞻仰祢的榮美
尋求祢
阿們
■以賽亞書 第40章 ： 第29節 【賽40:29】
疲乏的、他賜能力．軟弱的、他加力量．
■ 以賽亞書 第40章 ： 第30節 【賽40:30】
就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒．



由 kathleen 於 2008年8月8日 下午 7:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807」留下新意見：

『主啊！我呼求你，你不應允我；我站起來，你就定晴看我。你向我變心，待我殘忍，又用大能追逼我。…』
約伯描述著尊榮福祿離自己遠去，神的大能追逼著他，他不在人中尋求答案，他呼求神，但神卻不應允他。
他說『然而人仆倒，豈不伸手？遇災難，豈不求救？』人尚且如何，何況樂於賜福的神，豈會忍心看人受無妄之苦。
他說『我仰望得好處，災禍就到了，我等待光明，黑暗便來了。』他不明白，為什麼是這樣。真實的人生，有時不也是這樣嗎？我們仰望困難被解決，但是好像愈禱告，處境愈難。
是啊！這一切若非神許可，是不會發生的。



由 yuze 於 2008年8月8日 上午 4:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 主日講道短片] 在 小組系列(十九)—重擔(Burden) (國語) 上的新意見。

Lucy 已針對您的文章「小組系列(十九)—重擔(Burden) (國語)」留下新意見：

兒子婚後第二天, 即在主日崇拜中聽到蔡牧師
對"重擔"一詞之解說, 正合其時.
表示我不該扛的"巨石"可放下,從此好好揹"背包"可矣!
謝謝蔡牧師
Lucy



由 Lucy 於 2008年8月7日 下午 11:55 張貼在 和平教會 主日講道短片

[HoPing ShehTsing] 在 婚禮獻詩的預備跟獻唱 上的新意見。

Lucy 已針對您的文章「婚禮獻詩的預備跟獻唱」留下新意見：

感謝社青詩班, 在8月2日的瑽寧宜真婚禮獻詩,而且真的唱得很好.當然也要謝謝啟慧姐的指揮和以利的伴奏.許多人認為是模範婚禮哩!
新郎的媽媽(黃媽媽)字
ps. 新郎新娘去蜜月旅行,老媽先致謝了.



由 Lucy 於 2008年8月7日 上午 8:42 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

在今天的經文裡，我彷彿看到一個受到傷害的小孩對著他父親哭訴，他相信父親是愛他的，他也相信自己並沒有做錯事，但是他卻受盡別人的嘲笑，卻病到遍體凌傷，他只能一再地呼喊著父親，在這聲聲的吶喊中堅持他對於父愛的信任。

小女兒最近也到了很黏父母的年齡，動不動就喊︰『馬麻，把拔。』這讓我在小孩的呼叫裡，也感受到她對於父母的信賴，她明白把拔、馬麻有時候很忙，可能沒辦法馬上來幫她，但是她還是會再喊一次、兩次..一直到我們跑去看看她、抱抱她。

但願主憐憫我，當我呼喊您時也能深深的堅信您的愛。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月7日 下午 10:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (2) – 姑娘樓仔 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見：

畢業照上第三排右一,準沒錯...因為站的位置很像軍隊中的排長.咦?蔡牧師和軍隊中的排長有何關聯呀?喔!反正是"隊長"的意思啦!



由 JBC 於 2008年8月7日 下午 10:02 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080807」留下新意見：

"因神的大力，我的外衣污穢不堪，又如裡衣的領子將我纏住。神把我扔在淤泥中，我就像塵土和爐灰一般。主啊，我呼求你，你不應允我；我站起來，你就定睛看我。你向我變心，待我殘忍，又用大能追逼我.."38:18-21

約伯在苦難中仍持續地和神對話,知道"若非神許可,這些苦難不會臨到"..



由 JBC 於 2008年8月7日 下午 9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080806 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080806」留下新意見：

歡迎新同學kathleen!!
只因母親是妓女，而被自己的兄弟趕逐---被看輕的身世。
因為矯勇擅戰，而被長老們找回去解救同胞---英雄不怕出身低。
繼承了好的信仰---所以，將自己所說得話陳明在耶和華面前。
深知以色列的歷史，不被亞們人所欺哄---了解自己民族的歷史。
雖然，有能有力，當初趕逐他的。如今有求於他，神也幫助他，以致他狂妄嗎？竟許下以人為祭的願！
切記！切記！別讓上帝的祝福，因著我的緣故，變成網羅。



由 yuze 於 2008年8月7日 下午 7:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) (7) 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) (7)」留下新意見：

"心理性錯覺"...喔!難怪現在的新聞照片並不絕對可信,因為有些記者會先"製造"文字新聞再去"製作"照片...



由 JBC 於 2008年8月7日 下午 6:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (2) – 姑娘樓仔 上的新意見。

bear 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見：

無齒的馬修 :)
你是全班最"突出"的那一個! 也是最"大邊"(台)的那一個!



由 bear 於 2008年8月7日 下午 2:56 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (2) – 姑娘樓仔 上的新意見。

Spring 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見：

大家都不敢亂猜呵！
果然很難，Spring是來亂的：
腳踏車那張有幾個可能，左一不忘背書包好讀書像，左三眼部笑容有點像，左四皮皮的樣子也有點像。
至於合照也有幾種可能，二排左一雖有可能，二排右六大家都坐好好他卻前傾要作什麼也可能，三排右一鶴立雞群更像。如果以上皆非，那麼剩下一排左三，有時低調popular.
agnes說得好，每個小孩都很可愛。



由 Spring 於 2008年8月7日 下午 12:30 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見：

同意卯同學及jbc所分享，只是…
以前對這段經文的認識在「老我」「重生」。但這次再看經文，又覺得很奇怪，為什麼它會出現在談「禁食」的經文之後？
新郎的比喻，我可以了解，但為什麼說完新郎的比喻後，耶穌又說一個比喻。而這個比喻似乎與禁食沒有關係！
如果說因為問禁食，耶穌用新郎同在回應，而在進深到談，耶穌(新郎)的同在，要帶給當時的以色列人是全新的思考。對律法，不同以往的解釋。我覺的這是跳了一大步的思考推演，第一次體會門徒，及當時以色列人聽不懂耶穌比喻的感覺，我對這個比喻，也有那種剎時轉不過來的感覺。



由 yuze 於 2008年8月6日 上午 5:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見：

"新酒裝新皮袋",也可以用在服侍上,因為我們很容易依照過去的習慣來服侍,是不是可以說是:換位置也要換腦袋?



由 JBC 於 2008年8月5日 下午 10:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

不是很明白這裡的意思，所以又請谷哥來解釋，他說︰『古代的猶太人用羊皮袋裝酒，當新鮮的葡萄汁發酵成酒時，會產生氣體，而新皮袋可隨著伸展膨脹。但舊皮袋是已經膨脹過的，所以若裡頭放置新酒，便會被脹破。同樣的道理，舊衣服已經縮水過了，而新布還沒有縮過水，所以新舊布補再一起時，新布將縮水把舊衣服抓破了。耶穌以新布與舊衣服、新酒與舊皮袋來說明新生命與舊傳統難以相容。』

所以大部分解釋這段經文總是繞著『老我』和『重生』來闡述，這讓我想到上禮拜去家樂福買東西，看到手機舊換新的廣告，舊的可以折扣五百元，添點錢還可以換新的，這真的讓我有點心動，因為我的舊手機沒有照相功能，也不能上網，更不是什麼3G 手機，但是新的手機，不僅有高像素相機，更可以 3G 上網看影音節目，真的是很酷，這些功能在我的舊手機根本做不到。

後來想想，自己還是習慣用舊手機，因為用久了便懶得改變，何況還得付上一筆代價才換得到新手機，結果我那舊手機就永遠是只有簡單的通話功能。

有時候要把舊的換成新的，可能也不是那麼容易，但是當你發現你無法做到很多事情時，或許便後悔為什麼當初不換成新的了。

但願主 讓我勇於接受改變，不會因襲苟且而劃地自限，讓我能享受新的事物與生命。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月5日 下午 9:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (2) – 姑娘樓仔 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見：

多年前一個偶然的機會，我造訪過蘭醫師夫婦回英國以後的家，也有幸能夠親眼看到他們慈愛的風範，並聽他們夫妻兩人高興地講述在台灣發生的一些小故事。沒想到現在居然看到他們早年在台灣居住的所在，一種不可思議的感覺油然而生。很漂亮的紅磚樓房與寬敞的院子，感謝主讓他們在台灣服事時，有一個好的生活環境！能否請蔡牧師畫一張簡單的平面圖，好讓我可以更確切地瞭解院子裏那些設施的相對位置，然後再好好地神遊一番！S-J 敬上



由 匿名 於 2008年8月5日 下午 2:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見：

卯同學說的真有意思。很貼切。
這兩個舅甥經過了至少14年的相處，再次較力(智力)。
一個說要走，一個說你定你的工價。
一個說我要建立業，一個說我當給你什麼？
一個說今天有點、有斑、有紋、黑色的挑出來，將來歸我。一個當日將有點、有斑、有紋、黑色的挑出來，交給自己的兒子。而且還讓自己與雅各相離三天的路程。以免被他發現。
拉斑，以為給雅各的都是純色的羊，這樣就不會出現雜色的羊，雅各就得不到什麼。豈知，這次雅各還有對策。也因此，雅各建立了自己的家業。
只是不知，雅各用的方法是有科學的根據，還是純粹是神蹟？



由 yuze 於 2008年8月5日 上午 5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見：

我覺得這對舅甥可算是旗鼓相當.雅各有一大家子要養,用了些"技巧",取他該得的工價應是無可厚非.

今天的經文中,還有另一段"生子大賽",相較於現在的少子化,實是有趣的對比.



由 JBC 於 2008年8月4日 下午 10:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

今天這段經文還挺有意思的，雅各向老闆拉班要求分紅，首先他便說，我做得如何你應該都看得很清楚，我想平時我們對工作的態度，是不是敬業，有沒有偷懶，會不會犯錯，其實老闆還是心裡有數。

接著，拉班明白雅各的付出與能力便要挽留他，這是一般要慰留員工的標準程序，老闆要先肯定員工的貢獻。

然後拉班便詢問雅各要多少分紅呢？只是雅各拿捏不出個主意，先再次強調自己的績效，然後想到一個計謀讓拉班可以接受，便是挑出雜色的山羊與綿羊為工價。

這讓我想到有些好萊塢的電影明星拍片不拿片酬，卻要求製片公司拿票房收入的百分之十當做分紅，這聽起來好像拿不到什麼酬勞，但是如果片子拍的好也賣出好票房，那他的分紅收入可能會遠遠大於片酬。

我覺得這裡的學習並不是要我們去設計取巧得到更多的財富，而是對於工作應該有正確的態度，就如牧師之前的講道曾提到︰『要將每件事當作是為主 耶穌做的事，盡力做到最好。』或許你看重這事，主也會成就這事。

但願主給我同在的智慧，對每件事情都充滿熱情，而不是斤斤計較最後得酬勞。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月4日 下午 10:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[HoPing ShehTsing] 在 婚禮獻詩的預備跟獻唱 上的新意見。

裴勇杰 已針對您的文章「婚禮獻詩的預備跟獻唱」留下新意見：

哈哈哈哈!!
我覺得我們還唱ㄉ不賴ㄟ!
少ㄌ二龍的巴布
果然很整齊也有FU喔!!
不錯不錯~~~
有專業的水準
以後我裴勇杰要開演唱會
也會邀請你門來openingㄉ!!
拍拍手～~



由 裴勇杰 於 2008年8月3日 上午 9:18 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801」留下新意見：

上帝是慈愛的,祂垂聽人哀求,祂知道人的苦情,祂的愛沒有條件.即便最後人還是背離神.

如何回應神的愛?神的愛只流到我身上就停止了嗎?!我沒有希西家的身份地位,沒有國家治理的重任,我只是沒有回應那看得見的卑微身影!我哪敢說,有一天不知不覺的也成了希西家,不願回應那看不見的神?



由 匿名 於 2008年8月3日 上午 6:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801」留下新意見：

"希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。"39:8

我覺得由這句話看來,晚年的希西家的信仰已經"走樣",居然連聽到自己的兒子將被帶到巴比倫去當太監都無動於衷,真是令人嘆息的反應.如果那個當下,希西家有悔改'呼求神的拯救,結局或許會不同吧!



由 JBC 於 2008年8月2日 下午 4:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

耶和華 神是垂聽禱告的 神，但是如果得到應許後便開始驕傲，這樣可能會走向背離 神的道路，要讓他走回正確的路，那他還得付出一些代價。

但願主能憐憫我，當我的行為偏離您的道路時，讓我能回頭看到您在路上的光。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年8月2日 上午 11:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801」留下新意見：

每次看到這段經文，就為希西家感到可惜。真的是晚節不保。而且也讓我引以為鑑。
今天再度看了段經文，另一個想法進入心中。當希西家這樣向上帝求時，難道上帝會不知道日後會發生的事情嗎？若知道！為何又應允希西家的祈求？或許，上帝總是讓世事的進展，有人的意願參與。要看你所作的是不是真的合神心意。
巴比倫因希西家病癒而祝賀他，希西家的回應不是述說上帝奇妙的作為，卻是顯示自己的財力～～這似乎也意味著希西家，因為病癒而樂昏頭了，而忘記對國外使者要謹慎以對。
每當我向上帝禱告求什麼時，我就會想起希西家的禱告及耶穌的禱告，我希望自己所求的，不會種下日後的禍因。我希望自己所求的，可以如耶穌說的『倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。』、『這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。』



由 yuze 於 2008年8月2日 上午 3:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724」留下新意見：

Dear all, Peng An,
The wisdom recorded here was not what we could learn from the natural world, but what we could learn from our relationship with the Creator of the natural world.
The relationship described here was fear in English,but in Chinese it was translated into 敬畏, which conveyed more than just fear. Reverence might be a better option. Reverence was a mixture of respect and awe. I thought this reverence was corresponding to the justice character of God, because what followed immediately was the depart from evil. Here the Chinese translation 遠離 seemed to also convey more than English depart. It also conveyed a meaning of far away from evil....



由 草戊尚土 於 2008年8月1日 下午 10:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723」留下新意見：

Dear three faithful, Peng An,
Here we saw the contrast between Gideon and Abimelech. Gideon rescued Israelites from the oppression of Midian people, yet he refused to be their king. Abimelech didn't rescue Israelites, but rather killed all children of Gideon, and usurped the kingship from Gideon's family.
Yet the irony was that Abimelech was the illegal son of Gideon....



由 草戊尚土 於 2008年8月1日 下午 10:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722」留下新意見：

Dear all, Peng An,
Among those dramatic phenomena at the death of Jesus, the one most intriquing phenomenon was the raising of many dead saints...they appeared to many in the city of Jerusalem. Were they resurrected? Or they were just temporarily resuscitated? Would they continue to live? Or they would die one more time later on? What were the theological significance of their raising up from the death?....



由 草戊尚土 於 2008年8月1日 下午 10:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721」留下新意見：

Dear All, Peng An,
Very interesting discussions and creative imaginations.
Let me join your guessing game. For me, Rebecca just used the unhappy relationship between them and their daughters in law as an excuse to separate the two brothers. In short term perspective, she seemed very clever to resolve an impending family crisis. But from longterm perspective, it resulted in the forever separation between her and her beloved son Jacob. Even after long years of separation, Jacob still lived under the fear of possible violent retalation from his elder brother Esau.



由 草戊尚土 於 2008年8月1日 下午 9:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) (7) 上的新意見。

Spring 已針對您的文章「心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) (7)」留下新意見：

這些照片又巧又有趣啊！
落日那張幾乎分不出遠近，奇怪怎麼沒電線？



由 Spring 於 2008年8月1日 上午 11:45 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080731 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080731」留下新意見：

約伯這段描述令我想起基督徒(或是說我自己)的生命。
每當生活中遇見一些難渡過的事情，總是追想過去，神如何恩待引領自己。或是思想聖經中過去與神同行的人，他們的經歷。這些回顧，都可以增加自己的信心。雖然目前似乎還是『無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛』但，卻還是可以因著追想過去，與神的密友時的甜蜜，讓這時的我還可以說『然而，我要因耶和華歡欣，因救我的喜樂。』



由 yuze 於 2008年8月1日 上午 3:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部