*妍* 已針對您的文章「滴水之恩」留下新意見：
(>_<)哭哭~~感動中
由 *妍* 於 2008年5月22日 下午 9:41 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2008年5月22日 星期四
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 以小人之心度君子之腹 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「以小人之心度君子之腹」留下新意見：
雖然說不上忠實的讀者，但是卻不定時的來蔡牧師這裡走走，看看蔡牧師的講道內容、生活分享…都讓我常常非常感動，我常想，上帝是怎樣看顧人的呢？我總是認為基督徒是最被受祝福的，但是我卻失去了喜樂，甚至有憂鬱症的前兆…如果我再無法以正確的態度面對每件事、每個人、每句話…我想我真的快不行了，好幾次想找蔡牧師說話，但是又卻步了…想偷偷寫信給您，但是我又提不出勇氣來…我想，我現在要趁我還沒改變主意前，快按下送出鍵…
由 匿名 於 2008年5月22日 下午 9:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
雖然說不上忠實的讀者，但是卻不定時的來蔡牧師這裡走走，看看蔡牧師的講道內容、生活分享…都讓我常常非常感動，我常想，上帝是怎樣看顧人的呢？我總是認為基督徒是最被受祝福的，但是我卻失去了喜樂，甚至有憂鬱症的前兆…如果我再無法以正確的態度面對每件事、每個人、每句話…我想我真的快不行了，好幾次想找蔡牧師說話，但是又卻步了…想偷偷寫信給您，但是我又提不出勇氣來…我想，我現在要趁我還沒改變主意前，快按下送出鍵…
由 匿名 於 2008年5月22日 下午 9:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080522 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080522」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
在今天的經文裡以利法對約伯的為人多有批評，認為他廢棄敬畏的心意，對神不夠敬虔，懂的東西也沒有比我多，年紀也不夠大，所以現在受罪說穿了是其來有自。
我覺得對於一個已經在苦難中的人再數落他的不是，應該不是很有智慧的做法。我們可以試著想像如果是自己也遭受到同樣的苦難，我們會希望別人怎麼來幫助我，我又需要什麼？想清楚了再來安慰他，或許能有更好的結果。
願主在每個苦難的地方能降下更多的天使，來安慰那些受傷的心靈。
卯同學 上
由 卯同學 於 2008年5月22日 下午 9:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
在今天的經文裡以利法對約伯的為人多有批評，認為他廢棄敬畏的心意，對神不夠敬虔，懂的東西也沒有比我多，年紀也不夠大，所以現在受罪說穿了是其來有自。
我覺得對於一個已經在苦難中的人再數落他的不是，應該不是很有智慧的做法。我們可以試著想像如果是自己也遭受到同樣的苦難，我們會希望別人怎麼來幫助我，我又需要什麼？想清楚了再來安慰他，或許能有更好的結果。
願主在每個苦難的地方能降下更多的天使，來安慰那些受傷的心靈。
卯同學 上
由 卯同學 於 2008年5月22日 下午 9:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080522 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080522」留下新意見：
以利法對約伯說:...你自己的口定你為有罪,並非是我,你自己的嘴見證你的不是..."15:6
是否以利法在出發去探望約伯前,心中就已有成見,認為約伯的苦難是源於犯罪得罪神呢?看到別人受苦(身體或精神上),求神幫助我,能有憐憫的心,且願意伸出援手,而不妄自揣測別人受苦的原由...除非有神的指示與帶領...
當我因為癌症接受化療的時期,花蓮一個教會,牧師帶著他的禱告團隊,來我家帶我做認罪悔改的禱告.我並不覺得被定罪或受辱,因為我相信那位牧者和他的禱告團隊,他們是出於愛的行動;相對的,以利法的心中若有足夠的憐憫和愛,相信對約伯來說,即使是不中聽的話,他應該也能感受到朋友真實的關懷...
由 JBC 於 2008年5月22日 下午 4:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
以利法對約伯說:...你自己的口定你為有罪,並非是我,你自己的嘴見證你的不是..."15:6
是否以利法在出發去探望約伯前,心中就已有成見,認為約伯的苦難是源於犯罪得罪神呢?看到別人受苦(身體或精神上),求神幫助我,能有憐憫的心,且願意伸出援手,而不妄自揣測別人受苦的原由...除非有神的指示與帶領...
當我因為癌症接受化療的時期,花蓮一個教會,牧師帶著他的禱告團隊,來我家帶我做認罪悔改的禱告.我並不覺得被定罪或受辱,因為我相信那位牧者和他的禱告團隊,他們是出於愛的行動;相對的,以利法的心中若有足夠的憐憫和愛,相信對約伯來說,即使是不中聽的話,他應該也能感受到朋友真實的關懷...
由 JBC 於 2008年5月22日 下午 4:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080522 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080522」留下新意見：
我想提幔人以利法認為約伯是一個：
自以為有智慧的人、口出罪孽的人、反對神的人、失去敬畏之心的人…。
當約伯這樣挑戰神的時候，對以利法來說，是不能接受的，怎敢對至高無上的神，這樣說話，如此目中無人…。所以，以利法把約伯與《惡人》、《強暴人》歸在同類，把約伯與《不敬虔的人》、《受賄賂之人》畫上等號。
真難想像他與約伯竟是朋友，先為還為約伯所遭的難同哀了7天。竟然到後來，用這樣的人來形容自己以前敬重的對象。唉……！！無怪乎，約伯要說『惟願你們全然不做聲，這就算為你們的智慧。』
或許吧！一生中所遇見的人，經過一些情境變更，總會有價值觀的變化，使他不若以前我們所記憶。但是我能不能在有以利法同樣的想法時，回到神的面前，問問神『怎麼會這樣？是我看錯了嗎？還是真的如我所想？果真是我錯看了，求神教我明白。如果如我所想，求神幫助我知道我能作些什麼。』
由 yuze 於 2008年5月22日 上午 6:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我想提幔人以利法認為約伯是一個：
自以為有智慧的人、口出罪孽的人、反對神的人、失去敬畏之心的人…。
當約伯這樣挑戰神的時候，對以利法來說，是不能接受的，怎敢對至高無上的神，這樣說話，如此目中無人…。所以，以利法把約伯與《惡人》、《強暴人》歸在同類，把約伯與《不敬虔的人》、《受賄賂之人》畫上等號。
真難想像他與約伯竟是朋友，先為還為約伯所遭的難同哀了7天。竟然到後來，用這樣的人來形容自己以前敬重的對象。唉……！！無怪乎，約伯要說『惟願你們全然不做聲，這就算為你們的智慧。』
或許吧！一生中所遇見的人，經過一些情境變更，總會有價值觀的變化，使他不若以前我們所記憶。但是我能不能在有以利法同樣的想法時，回到神的面前，問問神『怎麼會這樣？是我看錯了嗎？還是真的如我所想？果真是我錯看了，求神教我明白。如果如我所想，求神幫助我知道我能作些什麼。』
由 yuze 於 2008年5月22日 上午 6:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080521 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080521」留下新意見：
我一直覺得逃城的設立很好。因為總會有過失致死的事情發生，如果因為這樣，這個誤殺的人就要被打死，也真的很冤。
在現在的司法上對過失致死的人，也會有刑責的處制。我覺得在逃城的人，也是這樣，因為一樣失去自由，不能離開逃城與家人相聚。只是就時間的長短來說，就不太相同，現在的司法直接規定一個年限，但是在逃城的人，只能看當時的大祭司年紀多大、健康狀況如何？
其實不論是哪一種情況下，自己的親友，因人力無預警的死亡，都會引起人心中的憤恨…，如果對方有悔罪的心，也就比較容易釋懷。可恨的是對方一點也不在意自己所作的一切，依然我行我素，這種人如何饒恕？
逃城的設立，使誤殺的人可以有悔罪的時間及地方。使失去親友的人，有時間冷靜一下，讓他的傷痛可以被撫平，讓他的仇恨可以淡去。
由 yuze 於 2008年5月22日 上午 5:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我一直覺得逃城的設立很好。因為總會有過失致死的事情發生，如果因為這樣，這個誤殺的人就要被打死，也真的很冤。
在現在的司法上對過失致死的人，也會有刑責的處制。我覺得在逃城的人，也是這樣，因為一樣失去自由，不能離開逃城與家人相聚。只是就時間的長短來說，就不太相同，現在的司法直接規定一個年限，但是在逃城的人，只能看當時的大祭司年紀多大、健康狀況如何？
其實不論是哪一種情況下，自己的親友，因人力無預警的死亡，都會引起人心中的憤恨…，如果對方有悔罪的心，也就比較容易釋懷。可恨的是對方一點也不在意自己所作的一切，依然我行我素，這種人如何饒恕？
逃城的設立，使誤殺的人可以有悔罪的時間及地方。使失去親友的人，有時間冷靜一下，讓他的傷痛可以被撫平，讓他的仇恨可以淡去。
由 yuze 於 2008年5月22日 上午 5:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080521 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080521」留下新意見：
謝謝同學們的分享,果然比自己讀更多收穫,謝謝囉!
由 JBC 於 2008年5月22日 上午 4:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝同學們的分享,果然比自己讀更多收穫,謝謝囉!
由 JBC 於 2008年5月22日 上午 4:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
訂閱：
文章 (Atom)
