[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 感風吟月憶故人 -- 讓愛再動 上的新意見。

秀蓮 已針對您的文章「感風吟月憶故人 -- 讓愛再動」留下新意見：

天爲什麼藍
草爲什麼綠
什麼使月亮放光
什麼使太陽溫暖

是愛

我是秀蓮
希望信澤快樂 愛中生活
如果反過來是淑君
我也是祝福又祝福

讓愛走動 編織神所造的夢



由 秀蓮 於 2008年3月31日 下午 9:54 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。 （創 8:21）

那時人性還是懷著惡念的，然而神的心意卻變了，神不再咒詛地，也不再像祂以前要去毀了一切的活物了，這裡有兩個地方是我覺得還蠻有趣的，一個是神聞了挪亞獻祭的馨香之氣後才改變心意，另一個是神也會覺得自己之前所作的可能是不對的，神是有反省能力的。這裡衍生的問題是我們要如何做才能像挪亞一樣能製造出馨香之氣？然後如何讓這馨香之氣讓神聞到？最後讓神的心意改變？

所以我用經文查詢系統試圖在聖經裡找答案，其中『馨香之氣』只有在新約哥林多後書 第二章十四節有再提到：『我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣...都有基督馨香之氣。』而神對這馨香之氣也有棄之不聞的時候，那是在利未記的第二十六章 三十一節：『我要使你們的城邑變為荒涼，使你們的眾聖所成為荒場；我也不聞你們馨香的香氣。』 了解基督耶穌的作為，給我們做的榜樣可以讓我們有『馨香之氣』，但是你了解了卻無法做出來而讓它荒涼，神也不會聞這樣的香氣了。

覺得教會裡常有香氣的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月31日 下午 9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見：

三月三日上來留言時排名第一個，可惜因為無法寄出（不知道要如何操作才對），便轉而寄到蔡牧師的電子信箱。今天抽空再度進來，看到施純清先生的信真是嚇一大跳。施先生是當事人，來信澄清是他的權力，然而我衷心希望施先生瞭解：1.蔡牧師高中一年級上學期體育成績五十九分，且是班中唯一體育不及格的學生，這任誰看了也知道一定是作假，蔡牧師又不是第一次上體育課，絕不可能這麼遜。2.令尊當小學校長，didn't even have our own house 那麼想必是住公家宿舍。我與蔡牧師同年紀，在那個時代這樣的身份和待遇在別人眼中就是富裕了。我家也是六個孩子，連合吃一個蛋的機會都很少有。3.在那個時代，父母都非常重視教育，令尊有否私下運作您又何能得知？況以令尊的身份和地位，有人揣摩上意更不無可能。4.您文中強調家庭和樂滿足，對比於蔡牧師的見證文章，可惜失之溫厚。5.這文章是蔡牧師極年輕時寫的，我們感謝蔡牧師無私地刊出這篇見證文章，相信許多人已經或將會因而得救。 Vera Chang



由 匿名 於 2008年3月31日 下午 7:42 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 禮拜部] 在 在你榮耀中 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「在你榮耀中」留下新意見：

thanks for posting up the lyrics, it's lovely and asking my question from Lord!



由 匿名 於 2008年3月31日 下午 7:39 張貼在 和平教會 禮拜部

[HoPing ShehTsing] ATTENTION HONOURABLE BENEFICIARY

THE OFFICE OF THE GOVERNOR.
CENTRAL BANK OF NIGERIA
TINUBU SQUARE, LAGOS- NIGERIA.
Date 31TH MAR, 2008.
Our Ref: CBN/OHG/OXD1/2008
Your Ref: .............................
TELEX: CENBANK.
PAYMENT FILE: CBN/BEN/08.

ATTN: Beneficiary.

Note: {Kindly direct your response to the private email address of my boss, Prof. Charles Soludo, The Executive Governor of The Central Bank of Nigeria CBN).below for quicker deliberation and response from him on the release of your funds to you.please indicate a phone number he can reach you on in your response.}

Email:cbn.info56@i12.com
PAYMENT NOTIFICATION OF YOUR FUNDS.

Definitely, I am sure that the receipt of this email will be of utmost blessing to you.I am Mr. Isa Yakubu, the secretary to Prof. Charles Soludo, The Executive Governor of The Central Bank of Nigeria (CBN).

You are been officially contacted by me today because I was instructed to do so by my boss The Executive Governor of The Central Bank of Nigeria (CBN), kindly note that your Funds were Re-deposited into the "Federal Suspense Account" of the CBN last week, because you did not forward your Claim as the Right beneficiary. The Central Bank of Nigeria is the parent Bank of all commercial Banks here in Nigeria.

My boss The Executive Governor of The Central Bank of Nigeria (CBN), was visited in his office by three gentlemen today, really these men were unexpected by him because their visit was impromptu. He had to ask them why they came to see him in person and they said that they came to collect the Inheritance/ contract funds Bill Sum of (US$7,300,000:00) $7.3 million which rightfully belongs to you, on your behalf.

At this development He asked them who authorized them to come down to Nigeria for the Collection of this Payment and they told him that you asked them to come and collect these Funds on your Behalf. Infact this was the biggest shock that this Bank has ever received so far because your Inheritance Funds is still in the "Federal Suspense Account" of CBN,yet you sent these men to come and collect this Funds on your behalf
without notifying us.

We do not understand why you should send these men to come and Collect your Funds on your behalf. If actually you want them to help you collect your funds, you should have at least informed him officially as the Executive Governor of this Bank.

Note that they actually tendered some Vital Documents which proved that you actually sent them for the Collection of these Funds. Honestly, it really shocked him that you took such a decision without his consent.
Below is list of the Documents which they tendered to this Bank today:


1. LETTER OF ADMINISTRATION.
2. DEPOSIT CERTIFICATE.
3. ORDER TO RELEASE.

Actually, these Documents which they tendered to this Noble Bank are a clear Proof that you sent them to Collect this Funds for you.Finally,He, Prof Soludo told them to come back tomorrow morning and they promised to come back.As the Governor of this Noble Bank, he was supposed to Release this Funds to them but he refused to do so because he wanted to clarify this from you first. KINDLY DO GET BACK TO ME WITH YOUR TELEPHONE NUMBER SO I CAN REACH YOU AS FAST AS POSSIBLE OK.

Due to the Nature of his job, he cannot afford to make any mistake in releasing these Funds to anyone except you who is the Recognized Bonafide Beneficiary to these Funds.

Kindly clarify us on this issue before we make this Payment to these foreigners whom came on your behalf.Note that for security reasons you have been assigned a code/password which is {TT7270CBN},Please note that this code is the refernce number for your transfer and its being disclosed to you alone,guard this jealously and all your email response should carry this code as the subject.

Kindly direct your response to the private email address of my boss, Prof. Charles Soludo, The Executive Governor of The Central Bank of Nigeria CBN).below for quicker deliberation and response from him on the
release of your funds to you.

Email:cbn.info56@i12.com
Yours Faithfully,

Mr.Isa Yakubu.

Secretary.
TO THE GOVERNOR.
CENTRAL BANK OF NIGERIA
TINUBU SQUARE, LAGOS- NIGERIA.

STATEMENT OF CONFIDENTIALITY "The information in this email and in any attachments may contain confidential information and is intended solely for the attention and use of the named addressee(s). It may not be disclosed to any person without authorization. If you are not the intended recipient, or a person responsible for delivering it to the intended recipient you are not authorized to and must not disclose, copy,distribute or retain this message or any part of it."

--
由 HoPing ShehTsing 於 3/30/2008 11:44:00 下午 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331 上的新意見。

小星星 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331」留下新意見：

神要帶我們去的地方，看起來很困難、很可怕、不舒服，但因有神同在一切都是美好的。希望自己可以學習挪亞這樣的順服，且將一起的榮美歸給神。



由 小星星 於 2008年3月31日 下午 1:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 資訊部] 在 室內電話降價設定方法 上的新意見。

Night Wind 已針對您的文章「室內電話降價設定方法」留下新意見：

應該稱之為"市內電話"才對。

詳細費率可以看以下網址：
http://0rz.tw/111e6

個人也是覺得B方案比較划的來，
另外家裡使用ADSL的話，就可以不用選上網型了，
所謂的上網型是指以前的數據機撥接，
若已經改用ADSL，選基本費率即可。



由 Night Wind 於 2008年3月31日 上午 11:52 張貼在 和平教會 資訊部

[和平教會 資訊部] 在 室內電話降價設定方法 上的新意見。

Night Wind 已針對您的文章「室內電話降價設定方法」留下新意見：

應該稱之為"市內電話"才對。

詳細費率可以看以下網址：
http://www.cht.com.tw/PersonalCat.php?Module=Fee,Describe&CatID=113&PageID=1773
個人也是覺得B方案比較划的來，
另外家裡使用ADSL的話，就可以不用選上網型了，
所謂的上網型是指以前的數據機撥接，
若已經改用ADSL，選基本費率即可。



由 Night Wind 於 2008年3月31日 上午 11:48 張貼在 和平教會 資訊部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331」留下新意見：

"耶和華對挪亞說:...因為在這世代中,我見你在我面前是義人"(7:1)"神紀念挪亞和挪亞方舟內的一切走獸牲畜...淵源和天上的窗戶都閉塞了...大雨也止住了"(8:1)

挪亞在"過日子"時,一定不曾想過自己能在神的紀錄裡能佔有這麼重要的地位,所以,我們也不要輕看自己在宇宙中的"影響力",世人+天使+上帝,都在看耶!



由 JBC 於 2008年3月31日 上午 10:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080331

圖: 網路下載

3/31(一）讀經：馬太福音1-2章

一句話：
亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫耶穌基督的家譜（太 1:1）：…他瑪（v.3）、喇合、路得（v.5）、拔示巴（v.6烏利亞的妻子）、馬利亞（v.16）。

一個禱：

親愛上帝啊！謝謝祢留下這精采的耶穌基督家譜，讓我們看到祢使用不同身分、地位、種族、遭遇、性別的人完成祢神聖計畫與救恩。藉著這五個奇特女子，突破我們傳統刻板印象的性別角色和優生學的觀念，也挑戰我們如何看待自己在祢神國中的地位。親愛主！求祢使用我們每一個人，無論我們出生背景、身歷何境、是為女人、或為男人，分別我們為聖；在今日求祢賜給每一位女性有敏銳的心，感受到我們在祢的計畫之中；也幫助我們每一位男性懂得尊重婦女，因她是參與上帝的救恩計劃和生命繁衍的同工。奉耶穌基督的聖名禱告，阿門。

一點想：耶穌降生帶給當時的人的反應是什麼？對於你的意義是什麼？

--
由 晶牧 於 3/31/2008 06:23:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[HoPing ShehTsing] 在 20080328維祂命小組聚會 上的新意見。

張 已針對您的文章「20080328維祂命小組聚會」留下新意見：

玉信的實況轉播
實在太經典了
優優優



由 張 於 2008年3月29日 上午 10:27 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080404

W5 2008-04-04 (賽8:1-9:21)

經文: 以賽亞書 9:7 他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

默想: 主啊！求你幫助台灣的發佈文章總統與國會，能夠以公平公義治國使國堅定穩固。

題目: 你對這位應許將要降生嬰兒的名字有何感想？

--
由 草戊尚土 於 3/30/2008 12:42:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 3/30/2008 12:34:00 上午

W4 2008-04-03 (伯6:1-6:30)

經文: 約伯記 6:14 那將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人，他的朋友當以慈愛待他。

默想: 神啊！請教導我如何用慈愛來款待那些灰心失望、快要離棄神的朋友。

題目: 約伯用河道中的溪水來比喻人世間的友誼，你有何感想？

--
由 草戊尚土 於 3/30/2008 12:34:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 3/30/2008 12:31:00 上午

W3 2008-04-02 (書8:18-9:27)

經文: 約書亞記 8:26 約書亞沒有收回手裡所伸出來的短槍，直到把艾城的一切居民盡行殺滅。

默想: 主啊！求你幫助我學習約書亞的榜樣，在對付自己心中的罪惡時，能夠舉起禱告的手，一直到所有的罪都清除乾淨。

題目: 你對基遍人事件有何看法？

--
由 草戊尚土 於 3/30/2008 12:31:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 3/30/2008 12:26:00 上午

W2 2008-04-01 (太8:14-9:38)

經文: 馬太福音 8:15 耶穌把他的手一摸，熱就退了；他就起來服事耶穌。

默想: 親愛的主！有時候我也會全身大發熱心，但是卻困在床上。求主也來摸我，好讓我能夠起來服侍你。

題目: 根據本段經文，主耶穌走遍各城各鄉，做那些服侍？

--
由 草戊尚土 於 3/30/2008 12:26:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331-080404

W1 2008-03-31 (創7:1-8:22)

經文: 創世紀 8:1 神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。
默想: 神啊！感謝你記念困在方舟中的挪亞。不論我將來遭遇到何等困境，感謝主你還是記念我。

題目: 洪水後挪亞獻祭，人性沒有改變，誰改變了？

--
由 草戊尚土 於 3/29/2008 11:53:00 下午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328」留下新意見：

聖經預言的應驗常常有兩種詮釋 其以為當代歷史的預言與當代的應驗 其二為普世永恆的預言與應驗 以馬內利這句話就具有這兩種情況

賽7:14-16乃屬於前者的歷史性應驗
太1:23 乃是屬於後者的永世性應驗



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327」留下新意見：

卯先生 您對苦難可能原因的分類相當好 Bravo!! Claps, claps, claps,....

也許有時候 苦難的原因也會有數種同時存在的各種組合 並不是簡單的單選題 或許有多選題 或是以上皆是 或是 以上皆非的可能性

苦難是奧秘 但也是我們可以嘗試去揣摩與分析的



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326」留下新意見：

我們的生命並不是一個孤島 絕對的個人主義是一條死胡同 我們的自我是由與周遭的人們的互動而形成的 我們的抉擇也會對周遭的人們產生或多或少一定程度的影響

我們對於社會中所發生的罪惡事件 是無法置身事外的 我們也不能說 只要我喜歡 有什麼不可以 保羅在林前8章13節的自律是值得我們三思與學習的



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見：

我的問題是我們眼中的梁木或草刺 是否可能移除 或是那是我們眼中的一部份 我們必須透過這些才能看到外在的世界

但是我們如果曉得我們眼睛的結構與功能 我們就不會對於自己觀查所得到的印象給予絕對的評價

我們會學習謙卑



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324」留下新意見：

是的 隨意挑選是上帝賜給我們的自由 但是在享受上帝所賜給我們的自由的同時 我們也要學會尊重上帝同樣也賜給對方相同的自由 因此 我們的自由與隨意並不是無限上綱 並不是可以為所欲為 不顧一切



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[HoPing ShehTsing] =?big5?Q?SEP=C0=F4=ABO=B6=EC=AE=C6 =AD=B0=A7C=A5=F8=B7~=A6...

親愛的企業主您好:

收信平安

(詳細資料請到網站查看)　http://material.vmaxclub.net

如果您是塑膠產品相關的製造商，在塑料原物料成本日益增高的同時，
如何降低成本以增加競爭力，是您必須要注意的．
同時在環保意識日益受到重視，打著環保的產品，更能增加您產品的競爭優勢．

本公司代理擁有台灣專利的『S.E.P環保原料』，可以為您達成雙贏的目標

(台灣專利字號：１９７７１４)

本產品在台灣已有數家大型製造商使用，並出貨櫃至大陸廠， 如需更多訊息，請至網站與我們連絡
目前此SEP環保塑料只在台灣生產，只銷售於台灣地區，在大陸設廠的企業需自行貨櫃出口，細節於連絡中告知

本產品主要訴求：

節省成本

達到環保需求

成本試算(主料以NT60計;SEP以NT32計;添加比例依生產產品不同而異)
添加比例	1kg成本	每公斤節省(元)	節省%	1公噸節省(元)	100公噸節省(元)
20%	32*20%+60*80%=54.4	5.6	9.33%	5,600	560,000
30%	32*30%+60*70%=51.6	8.4	14.00%	8,400	840,000
40%	32*40%+60*60%=48.8	11.2	18.67%	11,200	1,120,000

(詳細資料請到網站查看)　http://material.vmaxclub.net

『S.E.P環保原料』應用範圍
(1)、農業用途　
◎覆蓋膜：取代傳統農業用塑膠(PE)膜，適用短期蔬果農作物，並也適用於水果套袋；
◎保護膜：取代傳統農業用塑膠(PE)膜，適用於保護農作物蟲害、風害等；
◎育苗杯：取代傳統塑膠育苗杯，免除苗種搬遷之困擾與傷害；
◎發泡水果網套：
取代傳統塑膠(PE)水果網套，適用于包裝高價值水果，防止搬運中碰撞，並增加水果的美感效果，優良的透氣性可使水果保持原有的鮮味；
(2)、一般消耗品
◎食用容器：可用於填裝一般食品、乳性或酸性飲料。例如鮮乳、果汁等；
◎洗劑容器：可用於填裝水性或油性液體產品。例如洗髮精、沐浴乳、洗潔劑；
◎清潔袋：
適用於一次性用途，使用完丟棄。例如包裝帶、購物袋、垃圾帶，載重承受與塑膠(PE)相同；
◎餐飲用品：取代傳統衛生餐煮、便當盒、飲料杯、吸管、湯匙之大量污染源；
◎家庭用品：衣架、清潔刷、手套、圍裙、餐桌巾等；
◎文具用品：資料夾、檔案夾、書套、原子筆等；
◎休閒用品：雨傘、雨衣取代塑膠(PE)雨傘、雨衣。高爾夫置球座取代傳統塑膠和木材製品，減少環境污染源；
(3)、工業包裝用品
◎容器、器具：醫療用、工業用之瓶罐等，及一次性拋棄型器具；
◎防靜電布：本產品具有防靜電之特性，適用於所有電器及電子零件、電腦主機板之包裝使用，例如發泡布、氣泡布、防靜電袋；
◎捆包袋：取代傳統塑膠(PP)捆包袋，填加本原料拉伸強度及斷裂延展性更佳，並可自然分解且不會因不注意而割傷。
(4)、其他特殊類別　
◎輕便雨衣：取代塑膠(PE)雨衣，填加本原料具有柔軟、透氣、輕薄的特性、穿著舒適優於：傳統的雨衣；
◎家庭用品：尿布、護理墊、圍裙、餐桌巾，填加本原料具有柔軟、透氣、防水、輕薄的特性；
◎防靜電防塵衣：適用於電子無塵 室、油氣室等對靜電敏感之工作區域，優於傳統PVC質，更具有柔軟、透氣、輕薄的特性；

(另有大宗物資:電解銅，廢鋼，煤及石油等產品，適用於大陸及台灣)
(詳細資料請到網站查看)　http://material.vmaxclub.net
如果這封信打擾到您，跟您說聲報歉，直接刪除它． 請勿直接回信．

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由 HoPing ShehTsing 於 3/29/2008 07:23:00 上午 張貼在 HoPing ShehTsing

[和平教會 夫婦團契] 在 狂賀 -- 格麟爆紅 一夕成名 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「狂賀 -- 格麟爆紅 一夕成名」留下新意見：

沉潛多年 終於敖出頭
恭喜恭喜



由 匿名 於 2008年3月29日 上午 8:10 張貼在 和平教會 夫婦團契

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080329

春來了

圖: 陸陽

3/29(六）讀經：創世記47-48章

一句話：請你不要將我葬在埃及。（創47：29）

一個禱：親愛主，雅各一生勞苦坎坷，仍沒忘記上帝的應許，決定死後不要葬在埃及地, 要葬在迦南地—那是上帝所應許之地，他相信上帝話語必要實現。主啊，我是否能夠在不如意、不順利、有艱難挑戰時，仍堅定在祢的話語中，求祢今日幫助我們無論得時與不得時, 都能定意要活在祢的恩典中，相信祢應許的實現。奉耶穌基督的名禱告, 阿門。

一點想：雅各與法老的對話中，看出雅各如何看待他自己的一生？

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由 晶牧 於 3/29/2008 05:48:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[HoPing ShehTsing] 20080328維祂命小組聚會

領詩：郁雯
司會：家音

聚會首先分享兩首的好聽的歌曲："愛是不保留"以及"耶穌恩友"。這兩首歌曲溫馨、充滿依賴上帝之情的聖詩，旋律動聽、簡單易唱，所以契友們不管聽的、唱的都十分津津有味。而"耶穌恩友"這首詩歌也契合了這次聚會大家所要分享的主題－「朋友」。

主要聚會內容是大家寫下了各自對於「朋友」的1~3點看法，然後進行一連串分享。朋友可以是快樂的提款機，談心解悶的對象，一起靈修、成長、相互代禱的夥伴；但朋友可能也會讓我們有疏離、背叛的感覺。朋友更有"各從其類"的特性，相同興趣、嗜好，或者是個性接近或互補，都可讓人體會到「朋友」的感覺。

那麼聖經上對於友誼又是怎麼看待的呢？以下幾段箴言與大家一同分享：

Ⅰ. The benefit of a Friendship

1. Proverb27:9
2. Proverb27:10
3. Proverbs 27:17
4. Proverbs 27:5~6

Ⅱ. Stay away from these kind of friends

1. Proverbs 23:5~8
2. Proverb 22:24
3. Proverbs 19:6~7

Ⅲ. what you said, could damage your friendship

1. Proverbs 16:28
2. Proverbs 17:9
3. Proverbs 22:11

Ⅳ. Never pledge for your friends
Proverbs 6:1~5

[post by a-hsin]

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由 HoPing ShehTsing 於 3/28/2008 08:16:00 上午 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

這一切事的發生是要應驗主藉著先知所說的話：「有童女將懷孕生子，他的名字叫要叫以馬內利。」（太1：20-21）
只是為何是在這時間點由先知以賽亞來告訴亞哈斯呢？是因為神要祝福亞哈斯嗎？還是因為這時候的以色列是黑暗的，神要透過這樣的預表讓他們有盼望呢？但如果是這樣的應驗，為何以色列人所信奉的猶太教並不承認呢？

對舊約不大熟的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月28日 下午 11:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080328

圖: 網路下載

3/28(五）讀經：創世記45-46章

一句話：這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。（創45：8）

一個禱：
主啊！這是何等的不容易，約瑟把被哥哥的出賣看成被上帝差遣，將人為造成的苦難看成上帝化妝了的祝福，這就是他22年來在他鄉生活有力的秘訣嗎？主啊！求祢教導我們幫助我們明白這奧秘；也求祢憐憫保守那些被欺壓、長期受苦人的心，得見上帝旨意最美善的盼望。

「主的旨意最美善」（作者/高俊明）

我求主 給我一束鮮花
但　祂給我一棵 又難看又有刺的仙人掌

我求主 給我幾隻美麗的蝴蝶
但　祂給我許多 又醜陋又可怕的毛毛蟲

我震驚 我失望 我哀嘆
但　經過許多日子 我忽見

那仙人掌 盛開了許多鮮艷的花
那些毛毛蟲也變成

美麗的小蝴蝶 飄舞在春風裡

上帝的旨意最美善


如不受苦

（原作：水野源三，翻譯：賴勝烈）

假如我不受苦
就無法知道上帝的愛
假如許多弟兄姊妹不受苦
就無法傳揚上帝的愛
假如主耶穌不受苦
就無法彰顯上帝的愛

一點想：約瑟如何看待自己被賣的過程？這對你所面對的現況是否有何提醒？

--
由 晶牧 於 3/28/2008 06:44:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327 上的新意見。

水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327」留下新意見：

看到很多不幸的人
不免會問
上帝啊 祢在哪裡 ?

若不是因為耶穌基督
從至高的寶座下來
成為人的樣式
並為我們承受苦難
很難想像上帝是慈愛的神

感謝上帝



由 水四幸 於 2008年3月28日 上午 12:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

我把這段經文的苦難詮釋分為三種：
第一種詮釋：苦難是因果的（伯5:4-5:7）；如同佛教的因果論，苦難是要你檢討你犯的錯。
第二種詮釋：苦難是託付的（伯5:8-5:16）；仰望神，交付所有的苦難給祂，而祂必將你從黑暗中拯救出來。
第三種詮釋：苦難是有福的（伯5:17-5-26）；比較像儒家所說的『天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身...』，苦難是一種神對你的教導（coaching），是為了成就你的將來。

其實，我對這三種詮釋都可以接受，只是我深切的希望在苦難中神都能陪在身旁，有恩惠與慈愛跟隨著，苦杯不必撤去，但是成就了神的美意。

覺得苦難是奧祕的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月27日 下午 8:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 在 每日靈修分享080320 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「每日靈修分享080320」留下新意見：

約書亞要到迦南地。

MR.J:我已經很久沒有在水面上走了。
美麗:約書亞即將到迦南地。
MR.J:我說你能，你就能。
美麗:How
MR.J:
我(艦長J先生)是航海高手,
能平靜風浪,能行走水路,
能指引方向,能安抵家門.



由 匿名 於 2008年3月27日 下午 2:03 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080327

酒杯從弟弟便雅憫搜出，哥哥為此陳情擔罪

圖：下載自Biblical Art on the www

3/27(四）讀經：創世記43-44章

一句話：
現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。（創44：33）

一個禱：
親愛主，猶大的陳情說帖充滿愛意，他體貼父親不願他再受喪子之痛，情願替弟弟擔罪受苦，兄弟之情油然而生；從前抱怨父親偏愛、兄弟鬩牆嫉妒自私，如今憐憫老父、兄弟同甘共苦，願意同作奴隸。主啊，這是多美的一幅畫，家庭的和睦在悔改和彼此相愛分擔中開始；懇求祢幫助我們每個家庭充滿愛的力量，能夠重建親子關係、手足之情。

愛我們的家
（天韻詩歌，詞/葉薇心，曲/祁少麟）

每個人愛它，家就有光彩。
每個人付出，家就不孤獨。
每個人珍惜，家就有甜蜜。
每個人寬恕，家就有幸福。
讓愛天天住你家，讓愛天天住我家，
不分日夜秋冬春夏，全心全意愛我們的家。

一點想：猶大在面對約瑟用計作弄時的態度與回應有什麼是值得我們可以學習的？

--
由 晶牧 於 3/27/2008 07:08:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

還記得幾年前看了一部電影叫做『獵殺U-571』，劇情是敘述一群年輕的美國海軍官兵如何在二次大戰中奪取德國潛艇裡的解碼器，其中令我印象比較深的是那位上尉副艦長因為艦長的陣亡而須負起戰事指揮的責任，然而在這過程中許多之前和他稱兄道弟的士官並不能完全聽從他的命令，也因此在與德軍艦艇作戰時造成許多傷亡。

我想或許摩西與亞伯拉罕在某些時候可以像朋友一樣與神討價還價，但是如果換做是在戰場上，命令就是命令，指揮官有絕對的權力要求士官服從每個命令，因為這命令可能關係著更多人的生命。

有時候我們的決定是不是也像戰爭中的命令，會影響很多人的生命呢？我們這樣的決定是順服神的命令嗎？還是明明知道了神的意思還是要像亞干一樣違背祂呢？真希望在這時候神能給我足夠的智慧，能完全了解神的命令，也能完全的完成這樣的命令。

還是不希望有戰爭的 卯先生上



由 卯先生 於 2008年3月26日 下午 10:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326」留下新意見：

"以色列人在當滅的物上犯了罪(7:1)...因此,以色列人在仇敵面前站立不住(7:12)"

"當滅的物",也可衍申為生活當中"神所不喜悅的事",求神幫助我--不取當滅的物,也不要以為在神面前隱藏的住.



由 JBC 於 2008年3月26日 上午 10:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080326

3/26(三) 讀經：創世記42

一句話：約瑟認得他哥哥們，他們卻不認得他。（創 42:8）

一個禱：
親愛主，到底什麼才是真正的「認得」與「認識」？從前兄弟們彼此認得卻是惡待弟弟將他出賣，如今不認得了卻連連向他下拜。祢是我們的大牧者，真正認得我們，不會錯待人、偏待人，並且恩待我們引領前路；求祢幫助我們，不因為別人的錯待而灰心失志；幫助我們也思想是否真正認得我們身邊的人、我們曾否錯待人、惡待了人。奉耶穌基督的名，阿門。

論到全能者，我們不能測度；
他大有能力，有公平和大義，
必不苦待人。（伯 37:23）

輕輕聽（傳神的歌1）

輕輕聽我要輕輕聽 我要側耳聽主聲音
輕輕聽祂在輕輕聽 我的牧人認得我聲音
祢是大牧者生命的主宰
我一生只聽隨主聲音
祢是大牧者生命的主宰
我的牧者認得我聲音

一點想：

台語說：「地球圓圓、相遇會著」，約瑟與哥哥們相遇，他如何對待他們？有什麼目的嗎？

--
由 晶牧 於 3/26/2008 06:31:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

oldfort 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見：

抱歉，打錯字了

"甚至是要移除淤要先有這兩者的欲望"

改成
=>
甚至是要移除這兩個東西的欲望



由 oldfort 於 2008年3月25日 下午 10:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

oldfort 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見：

有的時候，即便知道"看見別人的刺是自己的梁木所隱蔽"，卻深深地感覺自己的梁木好像是永遠無法移除，而產生愧疚之感。

在當下會很想跟別人解釋，可是禱告(為他、為我)之後，就會覺得無論是"梁木"或是"刺"，甚至是要移除淤要先有這兩者的欲望，都是必需要先有神的恩典...因此，當下就靜靜的等候神對這件事情的開路，同時也把這件事的重擔卸下。(這是我的經驗^^)



由 oldfort 於 2008年3月25日 下午 9:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

（太 7:5）『先要去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。』

之前牧師在 3/19 讀經回覆裡提到：『當我們詮釋聖經時，要時時記住這兩層濾鏡的存在，我們對上帝旨意的瞭解與詮釋只能存在於揣摩與猜測的程度，換句話講，我們是像保羅所說的， 對著鏡子觀看， 模糊不清....』

或許我們在看清事情的真相時也該如此，我們看到的是不是百分之百的事實，還是在於揣摩與猜測之間，別人的錯誤是不是單由自己所論斷的？是否過於主觀？是否自己也曾有過同樣的錯誤？當那些梁木移除了，也許可以用比較客觀的方式和別人檢討這樣的錯誤。

近視度數又增加的 卯先生上



由 卯先生 於 2008年3月25日 下午 9:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080325

約瑟為法老解夢
( 圖: 網路下載 Biblical Art on the WWW )

3/25 (二) 讀經：創世記40—41



一句話：
約瑟回答法老說：「這不在乎我，神必將平安的話回答法老。」（創 41:16）

一個禱：
親愛的上帝，約瑟的謙卑與尊主為大，說出了人的智慧與能力實在有限，在我們所處的世界與生活裡，有許多的事物皆非人的能力所能測度或了解的；求祢使我們如同約瑟用謙卑的心來尋求祢賜下的智慧、依靠祢能力的幫助來面對，「不在乎我，乃是祢」。



一點想：約瑟如何為酒政、膳長和法老解夢？有什麼是我們可以學習的？

--
由 晶牧 於 3/25/2008 07:13:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324 上的新意見。

jbc 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324」留下新意見：

簽到



由 jbc 於 2008年3月24日 下午 9:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

在第六章一開始便描述那個時期人們的婚姻關係是很混亂的，男人看到姿色較好的女子便隨意挑選，娶來為妻子，而這樣的關係也造成人的墮落。婚姻的關係是要互相尊重，當你欣賞的對象已經結婚了也必須尊重，要不然就如經文所提『終日所思想的盡都是惡』，在神看來是墮落敗壞的。

我想『彼此尊重』應該也是神要我們學習的另一門課，不管是在婚姻、家庭、工作、以及現在很熱門的政治上，都應該有這樣的學習，如果我們放棄了這門課，那就將走向墮落了。

覺得課越修越重的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月24日 下午 9:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 在 慕道友ｖ.s. 牧道友 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「慕道友ｖ.s. 牧道友」留下新意見：

阿，陽陽傻傻，真的超古錐的啦，不輸愛愛與他娘親的對話啦。：Ｐ



由 匿名 於 2008年3月24日 下午 4:13 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 慕道友? 牧道友?

【那一夜】 我們...

陽陽傻傻、洋洋灑灑，

你問我答，我問你答，

說說笑笑，竟（境）在其中

【第二夜】
晚風清涼，陽陽傻傻坐在堤防邊上……

陽陽：傻傻，問你一個問題
傻傻：嗯！

陽陽：什麼是「慕道友」
傻傻：嗯……「牧道友」？

陽陽：是阿！什麼是「慕道友」？
傻傻：喔！……我知道了！

陽陽：是什麼？
傻傻：噯呀，...就是「牧師」啊！就是那個佇教會 牧一群「道友」ㄟ人！
陽陽：>"<

編後語：牧師是終生的「慕道友」，還是「牧道友」？

--
由 晶牧 於 3/24/2008 07:32:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080324

3/24 (一）讀經：創世記38-39章

一句話：
他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。（創39：3）

一個禱：
親愛主，我渴慕約瑟的生命，無論身處在甚麼境況下，都能與祢同在，得到祢的眷顧，讓波提乏和司獄都看見「耶和華與他同在」；主啊，我是否有活出這樣叫人「看見」、「又見」的生命力與生活樣式，求祢赦免我、幫助我學會這個秘訣。奉耶穌基督的名禱告，阿門。

保羅說：
我並不是因缺乏說這話；
我無論在甚麼景況都可以知足，
這是我已經學會了。
我知道怎樣處卑賤，
也知道怎樣處豐富；
或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，
隨事隨在，我都得了秘訣。
我靠那加給我力量的，凡事都能做。
（腓4：11-13）

一點想：

約瑟如何面對女主人的引誘（創GEN 39:1-23）？生活中我們該如何面對誘惑？（參閱詩篇1：1-6）

--
由 晶牧 於 3/24/2008 07:08:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。

部落格同工 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見：

經過問卷調查
共有 37人投票
37票贊成保留蔡牧師見證文章
0票反對



由 部落格同工 於 2008年3月23日 上午 8:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080323

左圖: 網路下載

3/23(日）讀經：創世記36-37章

一句話：約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。（創 37:4）

一個禱：親愛的天父，雅各的偏愛造成家庭裡的兄弟不和睦，甚至引動殺機；如此兄弟鬩牆手足殘暴，在台灣的社會新聞也屢見不鮮，不知道在信仰團體中，我們是否也如此？，求你幫助我們能在祢的愛中得著真正的滿足、醫治修復與合一。奉耶穌基督的名禱告。

一點想：約瑟被親哥哥設計出賣，是什麼原因導致這樣的家庭倫理悲劇？如何避免如此悲劇發生？

--
由 晶牧 於 3/23/2008 06:38:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321」留下新意見：

給樓上的 JBC 小姐，

我不是模範生啦，我是小信的初信班新鮮人，因為對聖經很不熟才會問那麼多問題，也請各位學長、學姐多多包涵。

嗯，我也希望能有更多同學來俱樂部玩，因為我們的草戊老師很棒，另外還有一門只要修兩年的課是李老師開的，內容很不錯，有空我也想上去玩玩。

希望大家都來玩的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月22日 下午 8:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 工作的誘惑 上的新意見。

秀蓮 已針對您的文章「工作的誘惑」留下新意見：

今年負責教會的資訊事工...
果然像信澤做的事~~

秀蓮常常進來逛
收穫,感動及感恩有粉多~

呵呵~謝謝你的邀請
希望我也可以成為作者
跟大家分享上帝在我生活中的恩典~



由 秀蓮 於 2008年3月22日 上午 11:01 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321」留下新意見：

草戊牧師:平安

很想繼續留在這個"俱樂部",也希望更多人留下讀經的分享,可是有時候實在分享不出來,或已經有人回答了問題,重複好像怪怪的,我們可以"簽到"嗎?就是,不一定有分享或答案,但有跟著進度讀聖經的人,就可以簽到.這樣有寫回應的人,好像比較不孤單.

不知您覺得如何?
jbc敬上

TO樓上卯先生,加油阿!你一定要繼續保持全勤的紀錄喔!模範生喔!



由 JBC 於 2008年3月22日 上午 7:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080322

3/22(六）讀經：創世記34-35章


一句話： 我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位。」（創35:3）

一個禱：我的神啊，幫助我建立與祢獨處密契的祭壇上，在那裡領受祢話語的光照與提醒、領受祢異象的顯明、領受祢賜下夠用的恩典、領受祢寶血的潔淨、領受祢十架的寬恕與醫治，領受祢同在的穩妥；在一天的開始、在每日工作完畢。奉耶穌基督的名禱告，阿門。

今天是受難日（Good Friday）之後，是等候祢應許成就的時刻，求祢使我學會在每一個禱告之後有等候的信心與耐心。

耶和華必然等候，要施恩給你們；
必然興起，好憐憫你們。
因為耶和華是公平的神；
凡等候他的都是有福的！（賽 30:18）

一點想：示劍的事件（創34:1-31）你有何看法？姦淫與欺騙所帶來的破壞與影響力是什麼？

--
由 晶牧 於 3/22/2008 06:59:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 教育部] 在 初信造就班 6-2 教會歷史 上的新意見。

Jesus Follower 已針對您的文章「初信造就班 6-2 教會歷史」留下新意見：

異教節日要遵守嗎？
http://jesuscross.hkot.net/false_feasts.html

神喜悅宗教合一嗎？
http://jesuscross.hkot.net/false_unity.html



由 Jesus Follower 於 2008年3月22日 上午 12:14 張貼在 和平教會 教育部

[和平教會 教牧專題] 在 福音的攔阻－－各種的偶像 上的新意見。

Jesus Follower 已針對您的文章「福音的攔阻－－各種的偶像」留下新意見：

異教節日要遵守嗎？
http://jesuscross.hkot.net/false_feasts.html

神喜悅宗教合一嗎？
http://jesuscross.hkot.net/false_unity.html



由 Jesus Follower 於 2008年3月21日 下午 11:34 張貼在 和平教會 教牧專題

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

賽5:8 禍哉！那些以房接房，以地連地，以致不留餘地的，只顧自己獨居境內。
賽5:11 禍哉！那些清早起來追求濃酒，留連到夜深，甚至因酒發燒的人。
賽5:18 禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！
賽5:20 禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。
賽5:21 禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。
賽5:22 禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。

以賽亞先知在這裡預言了神會對六種人做出嚴厲的審判，但是我覺得像第六種人似乎還沒有那麼壞吧，換做是現代的社會應該是吸毒與製造毒品的，而非嗜酒與調酒師，其他人倒是還容易懂，但是如果要說更壞的應該也有，像是狠心殺害親人，或是下令種族屠殺的獨裁者，我覺得都是壞到不行的人，不知先知以賽亞為何只提這六種人，還是六是泛指所有的壞人？不過我還是不大懂，或許有上帝在這裡有祂不同的意義吧。

希望明天是平安的一天 的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月21日 下午 9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[HoPing ShehTsing] 在 「4℃福音便當」搶“鮮”上市 上的新意見。

裴勇杰 已針對您的文章「「4℃福音便當」搶"鮮"上市」留下新意見：

超有創意的
右搞笑
辛苦大家的賣力演出阿
預祝活動成功!!!
便當大賣~~~
燒喔~~燒喔~~~賣便當喔



由 裴勇杰 於 2008年3月21日 上午 2:39 張貼在 HoPing ShehTsing

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 一個人到底要活多久才算足夠？ (3) 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「一個人到底要活多久才算足夠？ (3)」留下新意見：

"一個人到底要活多久才算足夠?"這個問題,我們可以Wish卻是不能決定...

看過美國影集ER裡,曾有一幕是一對90多歲的老夫婦,老太太已經逐漸昏迷,醫生宣布不能再做什麼了,老先生說:'I am not ready to let her go yet!"

對彼此相愛的人來說,多久的時間才足夠讓我們放手?

我想,是因著對主的信任,相信神會照顧遺留下來的人,才能'放心'地離去,也因著在主裡再相遇的盼望,讓他(或她)沒有遺憾地闔眼.

再一次,"In His time, He makes things beautiful, in His time",所以我想對這個題目對好的解答便是:
In His time!



由 JBC 於 2008年3月21日 上午 8:26 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[和平教會 晶晶目甦] 在 每日靈修分享080320 上的新意見。

晶牧 已針對您的文章「每日靈修分享080320」留下新意見：

報告處長!歡迎加入另一艘艦艇-Gospel,
艦長J先生是航海高手,
能平靜風浪,能行走水路,
能指引方向,能安抵家門.
現有數名舵手已隨他身經百戰
目前仍有新生正在加入中...
本月新生:琨軒兄一家四口,3/23報到
本月儲備:進田兄,已於3/16 於台中入伍訓
以上報告完畢!
ps.處長歡迎會正在籌備中,敬請期待!
舵手001

有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們　神的名。(詩 20:7)
你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」(賽 30:21 )
...給最優秀的Brother...



由 晶牧 於 2008年3月21日 上午 7:40 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080321

十架道路 (圖: 網路下載)

3/21(五）讀經：創世記32-33章

一句話：
你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。(創 32:10 )

一個禱：

親愛主，每當回首就看見滿是恩典與祝福的路徑，我是何等不配，卻蒙祢恩典救贖，做祢的兒女、成為祢的僕人、領受你的應許；過去的懵懂無知、悖逆亂竄都在祢十架前被赦免馴服，如今得以與主同在而更新；先前只我一人，如今卻全家族敬拜一一歸主，謝謝祢的信實應許與慈愛。

感謝你的十字架 感謝你付上代價
擔當我罪和羞愧 使我完全 賜下奇妙恩典
感謝你無比大愛 感謝你釘痕雙手
寶血洗淨我污穢 使我瞭解 你完全包容赦免
神羔羊配得 坐在寶座上
頭戴著尊貴冠冕 你作王到永遠
來尊崇讚美 耶穌神兒子
從天降下被釘十架 神羔羊配得

（詩歌：神羔羊配得 /約書亞/抓住永恆專輯）

一點想： 以掃與雅各兄弟相會，彼此的關係已大不相同，從這兩人態度的改變，你學習到什麼信仰的功課？ (創 33:4以掃跑來迎接他（雅各），將他抱住，又摟他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。)

--
由 晶牧 於 3/21/2008 07:00:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 在 每日靈修分享080320 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「每日靈修分享080320」留下新意見：

遠洋艦隊上的兒子已經接獲命令,2008年4月1日到台北總部的通信系統指揮部報到,任政戰處長.
真的非常感謝神,在我最徬徨無助的時候,神又再一次引領我走出坦坦大道,因為....他就是道路真理和生命.也感謝終日為我代禱的家人,你們給了我最美的祝福><



由 匿名 於 2008年3月21日 上午 12:32 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

剛看完您寫的視覺心理學 （Visual Psychology）一文，讓我很震撼的是您提到我們所看到的世界並不像照相機一樣，直接投影在底片上，而是根據『光線』產生的『神經衝動』再根據『個人經驗』所遺留的『視覺記憶』來『揣摩』的結果。如果真是如此，那很多時候我們看見的東西，別人可能也會看成別的東西，甚至是看不到。

回到今天經文裡的異象，或許以利法真的認為靈從他面前經過，也認為有一些細小的聲音，但是這是不是也是由他『個人經驗』所留下的記憶來『揣摩』的結果，那這樣的經驗只能說是以他的認知來說，人在神眼裡早晚會毀滅。但問題是我們基督徒的個人經歷是不是真的和神有連結呢？還是我們所見證的異象也是因個人經歷所留下的記憶而『揣摩』出的結果？那事情真相是不是只能用『信心』來證實呢？還是我們可以像以利法用說服的方式來告訴別人呢？

被『閃爍方格』弄的有點頭昏的 卯先生



由 卯先生 於 2008年3月20日 下午 9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320」留下新意見：

我個人覺得,若單看以利法說的話,感覺還挺有道理的,而且有的人陷在負面情緒無法自拔時,"這招"是有效的,但如果說這些話不是為了當事人的益處,而是為了讓他更憤怒羞愧,甚至是為了讓自己顯為義,那麼...倒不如閉口不說.

曾有幾位教會朋友,是有看到異象或聽到神對他說話的經歷,我個人相信現在的世代,神仍會用這種方式和人對話,但出於神的,應該是"柔和謙卑"的,倘若有人宣稱自己由神領受異象或話語,卻不容他人禱告'驗證,那就值得商榷了.



由 JBC 於 2008年3月20日 上午 9:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享080320

圖: 台神下載

3/20(四) 讀經：創世記31章

一句話：神看見我的苦情和我的勞碌，就在昨夜責備你。（創31：42）

一個禱：我的神啊，祢是恩典滿滿的主，我所經歷的一切祢都看見、祢都知曉，即使我所遭遇的苦情與勞苦是因我的悖逆、錯誤的選擇、落入試探，自己所招致的，祢仍看顧保守我。求祢使我常能回轉向祢。

因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。（羅 5:6）
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅5:8）
耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他！世人算甚麼，你竟顧念他！（詩 144:3）
你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。（彼前 5:7

一點想：雅各再次逃跑離家（創31：21），是重蹈覆轍的失敗，還是上帝的磨鍊過程？

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由 晶牧 於 3/20/2008 06:41:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 視覺心理學 Visual Psychology

從上次的討論我們發現 網膜並不是像照相機底片那樣的一張平面 而是一個半球型的曲面 而且視野中的物體上面所發出或反射的光線 在經過晶狀體折射之後投影在網膜上面的影像是上下左右顛倒的 而且我們的網膜並不是一張成分均勻的底片 網膜的錐細胞對白天明亮的色光有反應 且集中於黃斑部的中心窩 桿細胞則分散於周邊 對於夜間昏暗的黑白光有反應 這些分布不平均的錐細胞與桿細胞將射入眼球光線的能量轉換成為神經衝動的能量 在網膜就經過兩極細胞與節細胞的接力傳遞 而將此神經衝動交叉傳往外側膝狀體 在外側膝狀體的影像則呈帶狀分布 而且左邊視野的影像全部傳到右邊的外側膝狀體 且旋轉約九十度 中心窩的影像集中於中央 左上視野的影像傳到外側 而左下視野的影像 傳到內側 在視網膜只佔一小塊的中心窩的神經到此卻佔了三分之一的面積 從外側膝狀體的神經元所發出的軸突則將神經衝動傳到視覺皮質 在視覺皮質的分布是來自中心窩的影像集中在視覺皮質的尾端 周邊部份則在前端

我們以前認為眼睛就像是照相機一樣 將外在世界的景色投影在底片上就完成了 但是後來在更詳細瞭解視覺系統的複雜接力傳到視覺皮質 而且左右分開時 我們就發現視覺之形成是大腦根據來自半球型平面視網膜少許光線所產生的神經衝動 再根據既往經驗所遺留的視覺記憶而主動形成的揣摩與猜測的結果 很多錯覺現象可以讓我們瞭解我們所看見的三度空間立體影像實際上是由我們的視覺皮質所產生的 外在視野所射入的光線只是引起視覺皮質去產生這個三度空間影像的神經衝動刺激而已.

下面這張圖稱為閃爍方格 (Scintillating Grid) 是由林格巴哈 (Lingelbach) 於1914年所發現 這是由黑色作底色 上面畫了垂直交叉的灰色粗線條 在灰色粗線條交叉處 有白色圓點 這張圖巧妙之處在於當你在該圖正前方適當距離注視其中一個白點時 該白點會顯得特別潔白 而其四週的白點則隨著與這個白點的距離逐漸轉黑 而且這些四週的點還會呈現黑白輪流快速出現的閃爍現象 當你將注意力焦點移到別的白點時 整個現象也會跟著位移 可是當你將眼睛極度靠近此圖時 這個現象會自己消失 而只看到各灰線交叉處有白圓點 如果你將視角轉由45度處來看這張圖 則這個現象也會消失
這張圖是不變的 改變的是你的視覺皮質在受到來自這張圖的光線刺激之後所產生的影像在不停的改變 這是黑白對照之下視覺後像 (visual afterimage) 的結果

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由 草戊尚土 於 3/20/2008 12:01:00 上午 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

行與獻 我的詮釋是 前者是 Action 後者是 Offering, 前者是 生活倫理行為 後者是 宗教儀式行為 兩者一定要存有相當對應的關係 而不是企圖以後者來彌補或取代前者的不足 敬請參閱 賽1:10-18



由 草戊尚土 於 2008年3月20日 上午 12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

請參閱 路6:36 或許可以幫助我們瞭解這個完全的可能詮釋為何 (參閱 羅13:8 約壹4:12) 在此的完全與愛之間有很巧妙的互動 Perfect love would be prefecting the loved and the lover.
請容許我用不很正確的英文來表達我所想要表達的 這句英文想要表達的是完全的愛是會成全被愛者與施愛者的

另外請參閱 腓3:16 或許這個可以稱為階段性的完全 就如小學一年級生如果會1+1=2 那麼他的數學就是100分 就是完全

保羅給我們另類思考的空間 請參考 腓3:12 就像我的女兒曾經向我們說過的一句話: God is not finished with me yet. 也許我們可以在我們的臥室門口也掛上這樣一個牌子 "施工中".... As long as we are still in the process of perfecting, then we are perfect in some sense.....



由 草戊尚土 於 2008年3月19日 下午 11:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

聖經上所記載的是當代的人們對於上帝的旨意與帶領的詮釋所留下給我們的文字記錄

因此當我們在閱讀聖經時 我們是帶著我們自己的文化眼鏡來詮釋當代人們對上帝旨意的詮釋

這雙重文化的過濾是我們每次讀經時必須要考慮的因素 我們沒有能力摘掉自己身上的濾鏡 因為那是我們的晶狀體 一旦摘除 我們就失明了 我們也沒有能力完全清除當代人們所帶的濾鏡

因此 當我們詮釋聖經時 要時時記住這兩層濾鏡的存在 我們對上帝旨意的瞭解與詮釋只能存在於揣摩與猜測的程度 換句話講 我們是像保羅所說的 對著鏡子觀看 模糊不清....

當我們認為舊約的上帝似乎像嚴父 而新約的上帝彷彿如慈母時 這裡面有這兩濾鏡的作用存在



由 草戊尚土 於 2008年3月19日 下午 11:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

我覺得舊約裡的耶和華神總是像個嚴父，對於違逆子女的教導是十分嚴厲的，今天的經文裡祂將耶利哥城裡的人不分男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。即便是跟隨祂的以色列人，也因為沒有聽從神的話而死在曠野的路上。神在這裡的審判與懲罰是很明確的，彷彿沒有任何灰色地帶。
以色列人想要進入迦南地，基督徒想要進入天堂，要如何順從神的話，拋棄神所不悅的事情，好像又是一門很難修的課。

不知道會不會被當掉的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月19日 下午 9:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319 上的新意見。

山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

"經歷"並不是得救(進入迦南地)的根據,如果像出埃及的那一批以色列人,"經歷"了過紅海的驚險,並且親眼看見神的大能與信實,都無法使他們停止抱怨,那麼儀文的割禮就更不能救他們了.

行走天路就像以色列人走曠野一般,記得神所曾經做在我們身上的奇事(包括最初的決志),是為了讓我們更加在眼前信靠,而不只是拿入場卷,"天國是努力進入的,努力的人就得著了"(太11:12b)



由 山耳 於 2008年3月19日 下午 4:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319 上的新意見。

Daphne 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

「經歷出挨及恩典並且受割禮的以色列人都倒斃在曠野，那些在曠野出生的而且沒有受過割禮的以色列人卻得以進入迦南地」，我會覺得那是一種「全新的開始」，割禮之後，也代表著過去在曠野中所犯的罪也被捨棄，可以在神所應許之地有一個潔淨的開始。

只是，歷史告訴我們，人實在太軟弱，同樣的罪一直不停在發生....



由 Daphne 於 2008年3月19日 上午 11:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 3/19/2008 04:12:00 上午

左圖: 網路下載

3/19(三) 讀經：創世記30章

一句話：拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姊姊，對雅各說：「你給我孩子，不然我就死了。」（創 30:1）

一個禱：親愛主，人生本有許多不同的際遇，有人彷彿總會遇到好機會、有人卻感到壞事連連，引發心中隱藏的毒素—嫉妒；看見拉結與利亞的爭競與忌妒，帶來人際關係嚴重的破壞、家庭的紛擾；求祢幫助我能發現與突破「嫉妒」在我生命裡的竄動與侵襲，使我有寧靜的心在祢裡面。謝謝主，奉耶穌基督的名禱告，阿門。

寧靜使身體健康；嫉妒是骨中毒癌。（箴 14:30）
所以，你們要排除一切壞事，不再撒謊，偽善，嫉妒，或說人壞話；（彼前 2:1）
你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華；（箴 23:17）

一點想：拉結與利亞的相爭，看到妒火引發家庭的不安寧；你對嫉妒所帶來的影響與殺傷力有何看法或經驗？

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由 晶牧 於 3/19/2008 04:12:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[HoPing ShehTsing] 3/21(禮拜五)八點"全教會受難日聯合禱告會"

3/21(禮拜五)晚上8:00禮拜堂"全教會受難日聯合禱告會"

復活節定在每年春分月圓之後第一個星期日舉行，
因為春分之後便開始日長夜短——光明大過黑暗，這也是耶穌復活，光明戰勝黑暗的寫照。
紀念基督復活的星期日稱為「復活節」，這就是復活節的起源。
而同時，復活節之前的星期五，就定為「受難節」，紀念耶穌基督的受難。

紀念著耶穌的死亡跟復活，因祂被釘十字架受死的犧牲之愛，讓我們的罪得已洗淨，
也因著祂從死裡復活，讓我們的生命有盼望，在這個禮拜五晚上，
讓我們一同用禱告來紀念耶穌為我們受的鞭傷

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由 HoPing ShehTsing 於 3/18/2008 08:09:00 上午 張貼在 HoPing ShehTsing

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 從死亡學習 上的新意見。

kai弟 已針對您的文章「從死亡學習」留下新意見：

謝謝Stephen把「死亡」做了如此深刻的描述，您的經歷讓人認識到「死亡」不該僅是悲傷而已，它是人生另一個旅程的開始，是每一個人都共同要去的方向，不會是孤單的，而是有所期待的，可以見到自己久別懷念的親人，因此，我願意耐心的等待，帶著懷念和感恩的心，好好的過著每一天的生活，直到主召喚我的那一刻，我就歡然以赴。願共勉之。



由 kai弟 於 2008年3月18日 下午 11:19 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

你們要完全，像你們的天父完全一樣。

這裡談到的『完全』，我不是很懂，所以用網路的經文查詢系統來找，發現聖經裡面共有75個章節裡有提到『完全』，其中在 （約一4:12）提到：『 從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。』

之前曾在校園看過一本書，英文叫做 WWJD （What would Jesus do?），耶穌會怎麼做？這個 WWJD 運動來自一本十九世紀的小說『In His Steps』，描述一位工人被裁員後，窮苦潦倒，淪為流浪漢，他沿街叩門尋求幫助卻無人願意伸出援手。有個禮拜天，他在飢寒交迫之際來到一個教會，那個教會正在做禮拜，他在台下坐了很久，掙扎的走到講台旁，懇切地向牧師及滿堂的紳士名媛提出一個問題：『你們口口聲聲說跟隨主，可是卻沒有一個人肯伸出援手幫助一個可憐的流浪漢，請問『跟隨耶穌的行腳』，這對你們是什麼意義呢？』
數日後，這位流浪漢過世了，這件事帶給這間教會極大的震撼，於是有一群基督徒便立志要在生活中活出耶穌的樣式。

過了一個世紀，這個社會變得更功利，人與人之間的關係也更冷漠了，如果耶穌和我一樣在一個工廠裡當個小課長，祂會怎麼做呢？祂會不會換到大公司得到更好的報酬？還是祂會在目前位子上盡力幫助別人呢？祂會每天加班趕報告嗎？還是祂會早點回家陪小孩呢？我覺得祂應該會不知覺得讓我明白祂會怎麼做吧。

跟耶穌還不大熟的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月18日 下午 10:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 靈修園地] 復活節

復活節專輯

信望愛復活節專輯
http://www.fhl.net/main/2000/easter/html/index.htm

OursWeb 復活節特輯
http://www.oursweb.net/event/easter/

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由 晶牧 於 3/18/2008 03:51:00 下午 張貼在 和平教會 靈修園地

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

"你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?"

必須承認,有時候連愛那'愛我們的人'都有困難,更何況那主觀上'不喜歡'的,甚至是那'逼迫'我們的人...

但神會將不可能扛起來的軛放在我們肩上嗎?神既然這樣吩咐'你們要完全Be perfect',應該就會'逐漸'擴大我們愛的容量;在神面前,只能承認自己的有限,求主加添...



由 山耳 於 2008年3月18日 下午 3:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

Daphne 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

該隱的祭物為甚麼不蒙悅納，這個問題很久以前在別的部落格跟學姐爭論過。她的解讀是說土地是有罪的，所以出產的東西也有罪，所以不蒙神的喜悅，又說羊這種動物是有特別意義的，所以聖經裡面才一直要用羊羔來獻祭。

我當時的反駁點也是利未記裡面所規範的素祭內容都是地裡的出產，怎麼可能說地裡的出產是不潔淨所以不蒙悅納呢？

我是覺得該隱的獻祭可能只流於「照表操課」，卻失去「將一切最好的獻給神」的心，這讓我想到剛過的主日崇拜，商牧師提醒的「很多基督徒只是鍍金的，不是真金的」，只是「照表操課」，卻沒有從心行出來，加上跟那個回頭浪子的大哥一樣的心態，後來就鑄下大錯啦.....

（偶素尾荒....）



由 Daphne 於 2008年3月18日 下午 3:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

如何像天父一樣完全?
這有可能嗎?
但我願意一生學習
學習倒空自己......這個也很難啦
定睛在愛我們的主耶穌基督身上

若"將來"有逼迫我的(其實至今從未碰到)
一定一定要請俱樂部的會員們提醒我
要為他禱告 不要咒詛
要像美麗的太陽一樣天天照耀
不分身分與好歹
...................



由 匿名 於 2008年3月18日 下午 2:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

這一段耶穌的命令
要我們完全
就如同天父完全一樣
可是
這真的很難啊

長期對自己失望
會不會不懂的接納自己
導致人格偏差 ?



由 水四幸 於 2008年3月18日 上午 9:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080317

3/18(二) 讀經：創世記28-29章
一句話：（耶和華站在他旁邊）說：「……我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」（創 28:15）
一句話：雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」（創 28:16）
一個禱：主啊，祢真在這裡，在我們所處的每個當下、在今日我手所做的大小事中、在我心所思想的每個意念裡、在我靈所渴求的極深處，在我閃躲隱藏時、在我掙扎衝突間、在我猶豫不決時、在我黑暗光明交界間，讓我們知道祢真在這裡。奉耶穌基督的名禱告，阿門。

我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？
我若升到天上，你在那裏；
我若在陰間下榻，你也在那裏。
我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
就是在那裏，你的手必引導我；
你的右手也必扶持我。（詩篇139：7-10）

一點想：雅各逃難到舅舅拉班家途中，夢中與主相遇說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」，我們是否真能躲避上帝的面而生活？

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由 晶牧 於 3/18/2008 08:13:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 從死亡學習 上的新意見。

水四幸 已針對您的文章「從死亡學習」留下新意見：

當要離開這世界時
若要說母親有什麼不捨
應該就是她的孩子們

我個人覺得
孩子們的孝順與堅強
是送給母親最好的離別禮物

關於這一點
我相信 Stephen 做到了



由 水四幸 於 2008年3月17日 下午 10:35 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 從死亡學習 上的新意見。

jbc 已針對您的文章「從死亡學習」留下新意見：

謝謝Stephen的文章,讓身為母親的我能稍稍體會兒女和母親之間的連結,不管身在何處,或分離多久,思念與融在血裡的愛總不會稍減..



由 jbc 於 2008年3月17日 下午 9:01 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

在蔡牧師專欄的創世紀系列第37-45講
蔡牧師用了8個小時解釋這兩章經文
有興趣的人可上網研究一番



由 水四幸 於 2008年3月17日 下午 6:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

敬愛的牧師：
您所說"行得不好" 。我還是不太懂意思噎！是指沒有誠心誠意的獻上供物嗎？還是該隱沒有認真種出來的東西？上帝為何不喜歡該隱所獻，可以解釋更清楚嗎？
再者，生活倫理行為是宗教儀式行為之前提與基礎 。指的是什麼意思呢，可否舉例說明。謝謝！



由 匿名 於 2008年3月17日 下午 6:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

有時候讀聖經裡的故事，好像在我們周遭的生活中也不斷的發生，宗教給我們的教導應該是『己所不欲，勿施於人』，而不是『以牙還牙，以眼還眼』，但是看到現在的以色列與巴基斯坦，美國與阿富汗（伊拉克）...，許多在戰事中的國家仍以宗教之名來行所謂的『聖戰』，這是很奇怪的現象，尤其是在戰爭中喪失了那麼多無辜百姓甚至小孩的性命，讓我們真的很難從中學習到上帝的美意，不知牧師以您『過來人』的經歷，要如何真的能做到『愛你的仇敵』呢？

不知如何去愛美洲豹的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月17日 下午 5:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

看來我們的靈修俱樂部已經有了五個基本成員了 盼望我們能夠互相鼓勵 彼此扶持 一起在三年內把聖經好好的一起唸一遍

拉麥真的很壞嗎? 他是聖經所記載第一位娶兩個妻子的男人 他也很有詩人的才華 可以吟詩作賦 他與兩個妻子也一起教養出一群很有天份各自發揮他們的創意也都很有成就的子女

拉麥在聖經中所留下來的是他向兩位妻子誇口的一首短詩 其內容所想要表達的 是他的人生哲理 他是屬於人不犯我我不傷人的自衛哲學 如果有人膽敢動他分毫 他則必定盡全力報復 讓對方吃不完兜者走 (草戊先生年輕時也是擁抱這種人生哲學), 他自認為他的傷人是出於自我防衛的動機 比該隱好很多 該隱殺弟弟亞伯的動機是嫉妒或惱羞成怒 如果該隱都受到上帝七倍報應的保護令 那麼拉麥的自衛傷人則更應該受到上帝七十個七倍報應的保護令才合乎公義

況且拉麥並不是在被傷害與報復的事件發生之後才發表此詩詞 他是在沒有發生事件之前預先向兩位妻子拍胸膛誇此海口 是否有要向兩位妻子炫耀自己武功高強的男性驕傲 或是要讓兩個妻子覺得有這樣一位丈夫 則生命的安全有了很好的保障 還是要藉著兩位妻子的口將他的人生哲學向鄰里傳開 產生嚇阻效應 可以避免此類不幸之發生... 還是...

至於該隱的獻祭不為上帝所悅納的原因 似乎並不在於所獻祭物的種類或內容 (因為後來利未記所提到的五大祭中的第一祭 就是素祭 是以土產穀物為祭 上帝也接受) 上帝與該隱的對話中我們聽到上帝親口向該隱說明他的祭物不被上帝悅納的原因在於 "行得不好" 因此 我們可以學到這個寶貴的屬靈功課 生活倫理行為是宗教儀式行為之前提與基礎

上帝還提醒該隱 如果他不能妥善處理他的怒氣 他將會被罪惡所勝過 怒氣很容易會導致犯罪 (請參閱 弗4:26) 這時候聖經的作者使用比擬法將罪惡比擬為會蹲伏在門口的一隻美洲花豹 它會靜靜的蹲伏在你的門口 趁你一不注意 就會一躍而上 一口就咬住你的脖子 (在此戀慕並不是傾心相愛 而是 渴望一口吞下 致你於死地 desire to get you) 怒氣是真的會導致殺人的 從白袍到黑袍的草戊先生在年輕時差一點就犯了像該隱一樣的大錯

今天還可以在這裡跟大家分享靈修心得 實在是上帝的恩典



由 草戊尚土 於 2008年3月17日 下午 5:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

拉麥真的很狂妄耶!在妻子面'吹吹牛'也就罷了,居然說:...若殺該隱,遭報7倍,殺拉麥的必遭報77倍...,他怎麼能替上帝'宣布'刑罰?他怎麼知道在上帝眼中看自己比該隱為義?

當然說別人狂妄的同時,我也一定不斷地檢討自己才是.



由 山耳 於 2008年3月17日 下午 3:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 皮媽媽 v.s.毛姐妹

圖: 網站下載

【有一故事】：皮媽媽 v.s. 毛姐妹

舊家對門住了一對基督徒老夫婦，皮伯伯和皮媽媽；幾年前我出國讀書前，總是會聽到媽媽熱情地向他們打招呼說：「皮伯伯、皮媽媽，早啊！」，但是，兩年後回國，聽到媽媽親切地稱呼皮媽媽為「毛姐妹，平安！」（皮媽媽本姓"毛"）。
原來，「皮媽媽」從按我家第一聲門鈴起，一路陪著媽媽翻聖經、學禱告、唱詩歌、上教會、作服事，有時媽媽生氣禱告無效時丟聖經、撕週報，皮媽媽就擔任「你丟我撿」的福音環保小尖兵；有時媽媽思念病逝不久的外婆、出國的大女兒，擔心剛出嫁的小女兒、還有遠洋艦隊上的兒子，痛苦難耐心情墜落谷底，皮媽媽就搖身變成「心靈歌手」與「登山高手」帶她一首首一遍遍的唱出心中的渴想、慢慢爬回山頂，就這樣的陪走到2000年的復活節受浸禮，「毛姐妹」帶著「周姐妹」（媽媽）得著這一生最美的祝福。

【有一首歌】： 這一生最美的祝福（讚美之泉/讓愛走動專輯）

在無數的黑夜裡，我用星星畫出你，
你的恩典如晨星，讓我真實的見到你，
在我的歌聲裡，我用音符讚美你，
你的美好是我今生頌揚的。
這一生最美的祝福，就是能認識主耶穌，
這一生最美的祝福，就是能信靠主耶穌，
走在高山深谷、祂會伴我同行，我知道這是最美的祝福。

※ 這是媽媽最喜歡的一首歌，過去是她每個思念落淚的夜晚所唱的詩歌，現在是每週三在安寧病房擔任義工探訪時必唱的安慰詩，在歌聲淚水與祝福中，她盼望在短短的陪伴與慰問中，每一個人都能和她一樣得著這一生最美的祝福。

【有一首詩】：梅爾......

神有時帶領我們經過死蔭的幽谷，

好叫我們認識這道路，

也懂得怎樣帶領別人，

經過這幽谷而進入光明。

我們想要得到安慰，
使用我們所曾受到的
安慰去安慰別人，
我們擦乾了別人的眼淚，
自己的眼淚也就止住了。

【有一個信】：天父爸爸的祝福......

你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！（詩 34:8）
你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。（詩 16:11）
他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。（詩 84:6）

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由 晶牧 於 3/17/2008 11:56:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 陽陽傻傻

【前言】

陽陽傻傻、洋洋灑灑，
你問我答，我問你答，
說說笑笑，

竟（境）在其中。

【第一夜】
夜幕低垂，陽陽和傻傻坐在小山坡上，望著腳下的萬家燈火…..
陽陽：傻傻，問你一個問題！
傻傻：喔！？

陽陽：為什麼醫院的十字架和教會的十字架長短不一樣呢？
傻傻：嗯……？

陽陽：因為少了一節（截）啊！
傻傻：對ㄏㄛ，是少了一截！

陽陽：少了約翰福音三章16節啊！
傻傻：>"< ？

編按：約翰福音三章16節「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

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由 晶牧 於 3/17/2008 02:02:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

牧師您好！

這段經文我比較想提的是我的疑問
因我不明白何以耶和華要分別該隱
看不中他的供物

從經文裡看到的是兩位兄弟同時拿所生產的供物獻給上帝

不同的是亞伯的供物有特別提到「將羊群中頭生的和羊的脂油」而該隱的沒特別提什麼
只說拿地裡的出產

難道這就連結及喻意了後面上帝的回答嗎
「你若行的好豈不蒙悅納你若行得不好罪就伏在門前」？

從這段經文裡除了看到聖經教義常非常入世的讓我們身歷其境的也看到生活真實面的殘酷
當然一般人不致於以這樣的事情便引起殺機
但可以看見若未處理得好有伏下嚴重的怨氣的後果而如果日積月累的話就....

所以另外想請教牧師的是當身為一個基督徒要如何平息內心被攪亂的思緒又如何平撫在現實生活中因所提的意見或物品不被看重而產生的怒氣呢？



由 匿名 於 2008年3月17日 上午 10:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

看了拉麥的反應
想想現代人
還真的很相似

多少國家為了保護自己
研發了毀滅性的核武

聖經刻劃人性如此傳神
感謝上帝知道我們的弱點與可怕之處
也更能體認耶穌才是唯一的救贖之道



由 水四幸 於 2008年3月17日 上午 9:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

1.回應樓上:

為什麼拉麥是脾氣不好呢?
是因為別人傷害自己就把他殺了嗎?
會不會另有原因呢?



2.自己的問題:
第七節的 "它"必戀慕你 是指罪嗎?
罪會"戀慕"呀??

謝謝!



由 匿名 於 2008年3月17日 上午 8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 陽陽傻傻

【前言】
陽陽傻傻、洋洋灑灑，
你問我答，我問你答，
說說笑笑，竟（境）在其中。

【第一夜】
夜幕低垂，陽陽和傻傻坐在小山坡上，望著腳下的萬家燈火…..

陽陽：傻傻，問你一個問題！
傻傻：喔！？

陽陽：為什麼醫院的十字架和教會的十字架長短不一樣呢？
傻傻：嗯……？

陽陽：因為少了一節（截）啊！
傻傻：對ㄏㄛ，是少了一截！

陽陽：少了約翰福音三章16節啊！
傻傻：>"< ？

編按：約翰福音三章16節「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

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由 晶牧 於 3/17/2008 02:02:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080317

圖: 聖餐共融 (陸陽/攝於台神)

3/17 (一）讀經：創世記27章

一句話：

以撒說：「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」（創 27:35）

一個禱：

主祢是宇宙萬物的主宰，祢創造的美意原是要我們共融分享與管理，但我們常常為了既得利益，而罔顧人倫、不計手段，求你赦免我們的欺哄搶奪與破壞關係，求祢幫助我們學習和睦相處，彼此相助與分享，看見別人擁有時不眼紅、不忌妒、不心懷不平，等候上帝命定的祝福。奉耶穌基督的名。阿門。

看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，
流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
又好比黑門的甘露降在錫安山；
因為在那裏有耶和華所命定的福，
就是永遠的生命。（詩篇133：1-3）

一點想：

對於雅各欺騙來的祝福，你有什麼感想？為了祝福犧牲兄弟親情是否值得？

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由 晶牧 於 3/17/2008 01:10:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 每日靈修分享 080317

圖: 聖餐共融 (陸陽/攝於台神)

3/17 (一）讀經：創世記27章

一句話：以撒說：「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」（創 27:35）

一個禱：

主祢是宇宙萬物的主宰，祢創造的美意原是要我們共融分享與管理，但我們的社會常常為了既得利益，而罔顧人倫、不計手段，求你赦免我們的欺哄搶奪與破壞關係，求祢幫助我們學習和睦相處，彼此相助與分享，看見別人擁有時不眼紅、不忌妒、不心懷不平，等候上帝命定的祝福。奉耶穌基督的名。阿門。

看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，
流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
又好比黑門的甘露降在錫安山；
因為在那裏有耶和華所命定的福，
就是永遠的生命。（詩篇133：1-3）

一點想：對於雅各欺騙來的祝福，你有什麼感想？為了祝福犧牲兄弟親情是否值得？

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由 晶牧 於 3/17/2008 01:10:00 上午 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321

W5 2008-03-21 (賽4:1-5:30)

經文: 以賽亞書 4:6 必有亭子，白日可以得蔭避暑，也可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨。

默想: 主啊！你是我烈日下的遮蔽，也是我狂風暴雨中的藏身之處。不管我的遭遇是烈日當空，或是暴雨狂風，讓我躲在你亭子的蔭影之下，讓我藏身在你的避難所之中。

題目: 這段經文當中有那六樣的人被先知稱為 "禍哉！"？

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由 草戊尚土 於 3/15/2008 12:45:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320

W4 2008-03-20 (伯4:1-4:21)

經文: 約伯記 4:2 人若想與你說話，你就厭煩嗎？但誰能忍住不說呢？

默想: 主啊！當有人陷在苦難當中，滿腔抱怨，並且聽不進去別人的建議時，我是否也會像提幔人以利法一樣忍不住口出惡言，指責對方呢？

題目: 你對提幔人以利法所經歷的靈異經驗有何看法？

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由 草戊尚土 於 3/15/2008 12:42:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319

W3 2008-03-19 (書5:1-6:27)

經文: 約書亞記 5:12 他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。

默想: 感謝神，總是賜下夠用的恩典。當以色列人在曠野無以為生時，你從天上天天賜下嗎哪餵養他們。當他們踏入迦南地，開始吃迦南土產時，嗎哪就停止了。

題目: 本段經文中那些經歷出挨及恩典並且受割禮的以色列人都倒斃在曠野，那些在曠野出生的而且沒有受過割禮的以色列人卻得以進入迦南地，你有何感想？

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由 草戊尚土 於 3/15/2008 12:38:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318

W2 2008-03-18 (太5:21-6:23)

經文: 馬太福音6:20 只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能壞，也沒有賊挖窟窿來偷。

默想: 主啊！求你教導我當如何行，才能真正的積儹財寶在天上。求主讓我的心能注重在天上的事，求主讓我心靈的眼睛能夠明亮，看清楚地上與天上的差別。

題目: 根據本段經文，我們當如何行，才能像天父一樣完全呢？

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由 草戊尚土 於 3/15/2008 12:35:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部