2008年5月5日 星期一

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 小紅紙謎底終於揭曉 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「小紅紙謎底終於揭曉」留下新意見:

真是精彩~
期待下期



由 匿名 於 2008年5月5日 下午 11:31 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 教育部] 在 初信造就班 8-2 教會生活 上的新意見。

Aco 已針對您的文章「初信造就班 8-2 教會生活」留下新意見:

教育項目中的"因為每一位基督徒都有聖靈住在他們心中, 親自感動他們認識真裏。"
不過,聖靈也是會離開基督徒的~~



由 Aco 於 2008年5月5日 下午 11:23 張貼在 和平教會 教育部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080505 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080505」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

在這裡看得出來亞伯蘭真的是把羅得當作他親生兒子,這真是件不容易做到的事情。其實大約三年前,我和我老婆曾有想過領養一個小孩來當我們的小孩,那時我們生不出小孩,也沒接觸基督教,只是想要有個小孩。但是我們考慮了很多因素,包括親友的認同,孩子的疑慮和自己的心裡建設都還是不夠周全與成熟,於是我們放棄這個想法改去嘗試做人工受孕,最後卻還是領受了上帝的恩典而自然懷孕。

受洗後我看到許多外國朋友或是宣教士,付出了極大的愛心來照顧他們領養的小孩,有些甚至是所謂的愛滋寶寶,我會感動他們這樣的行為,但是我還是沒能有這樣的能力,我知道亞伯蘭拯救姪兒羅得,讓他的生命改變,然而那些還沒被領養的小孩,是不是也在等著他的亞伯蘭呢?希望主也能給我足夠的智慧來學習。

還是在象牙塔裡的 卯同學 上



由 卯同學 於 2008年5月5日 下午 11:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 創世記與神話 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「創世記與神話」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

剛上去聽了您的『創造與科學』單元,覺得收穫很多,但我個人是比較喜歡閱讀書本,可能沒辦法聽完全部的單元,所以可不可以請您將創世記導讀匯集成冊,造福我們這些還在求學的同學們。

謝謝。

絕對會幫忙賣書的 卯同學 上



由 卯同學 於 2008年5月5日 下午 10:26 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「鬥嘴鼓」留下新意見:

昨天講道「帶門徒」以Manet的圖作引言,說明即使歷史上定位重要畫家,也曾經彩繪起士「出槌」,何況「帶門徒」?所以有接著要學習的內容。
畫起士一事聽起來有趣,但牧師引用的畫可能是畫家當時更「出槌」的事,此圖不只落選,後來皇帝拿破崙三世支持開「落選展」,但展後皇帝也同意以後不必再舉行「落選展」了。
請參考
http://art-record.com.tw/art_appreciate/impressionism/impressionism_p1.htm

另外牧師放了Andrea Mantegna作,耶穌禱告門徒睡覺,藏於倫敦國家美術館的名畫,此題目有另一位畫家Giovanni Bellini也畫,兩相比較門徒睡相,難怪耶穌看了要說:………。



由 匿名 於 2008年5月5日 上午 11:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080505 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080505」留下新意見:

"亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義.."
"亞伯蘭說,主耶和華阿,我怎能知道必得這地為業呢?..."15:6&8

亞伯蘭的信心,並不是一步登"天",而是隨著與主同行的日子而累積,值得效法的是,亞伯蘭在神面前的"天真",他可以很"坦誠"地和神對話,說出他內心真實的疑惑,這樣的不明白,應該是"相信神會做到祂所應許的,只是不知道神會如何做",這和曠野中的以色列人的"不信"是不同的.

至於,出動去搭救羅得,只能說...亞伯蘭對羅得的愛好大,又好勇敢喔!



由 JBC 於 2008年5月5日 上午 11:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「鬥嘴鼓」留下新意見:

Dear 卯
First of all, good questions. My personal opinions were as follows, only for your reference,

Christian, small Christ, those who would follow Christ's example in their lives. The first time this name was used was record in the Bible, Acts 11:26. At first, it might be with some sarcastic and derogatory sense. But Christians seemed to accept this name without any protest.

Religionist,this name was used to describe those who went through some initation ritual to become the believer of a institutionalized religion, not necessary Christian.

Disciple, this name was used by the scripture to describe those called by Jesus Christ to be His followers, and those who later were also called by Christ's first generation disciples to become second generation and so on...

Apostle, this at first was specifically reserved for the original twelve disciples whom Jesus designated as apostle. The meaning of apostle was the one being sent as delegate of a sovereign ruler. Another similar word was ambassador (2 Cor 5:20). Later on, those who was sent by church to initiate a new church in a new frontier was also called apostle (such as apostle Paul and some others, Rom 16:7)

I believed that God would deal with discipler more strict than disciplee. As this would be fair on the principle of proportionate justice (Luke 12:48). Another warning came at James 3:1.

Thank you very much for providing this information concerning Accountability to me. I wonder how come the Chinese translation of accountability was 當責? Anyway, I could not find a better translation yet. Thanks and God bless...



由 草戊尚土 於 2008年5月5日 上午 3:43 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄