Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630」留下新意見：
"…as the Lord promised, and I have built the temple for the Name of the Lord, the God of Israel. There I have placed the ark, in which is the covenant of the Lord that he made with the people of Israel" (2Ch6:10-11).
According to Solomon, the ark brought to the temple was the revelation of God's promise. In Solomon's prayer, he pleaded God's eyes open toward this temple day and night (6:20). The supplications of Solomon and His people Israel can pray toward the temple and hear from heaven.
The function of the temple is to soothe the mind of people of Israel and to ensure them of the God's covenant and of a direct communication channel with Him.
由 Yi-ting 於 2010年6月30日下午1:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月30日 星期三
2010年6月29日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫。』
夫妻的關係是合一的關係，要能合一則必須捨己，這樣看到的不會是只有自己的需要，也會看到對方的需要，求主幫助我。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月29日下午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫。』
夫妻的關係是合一的關係，要能合一則必須捨己，這樣看到的不會是只有自己的需要，也會看到對方的需要，求主幫助我。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月29日下午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629」留下新意見：
一、妻子對丈夫。敬重、順服，但並非忍耐造假、乃是在真實表達自己的看法之後，順服丈夫的決定。
二、丈夫對妻子。捨己的愛，但並非讓妻子操控行事，乃是在基督裡承擔起頭的責任，與基督連結。
三、在敬畏基督裡彼此順服。妻子當『敬重』丈夫到丈夫感覺到自己是頭、丈夫當真愛妻子到讓妻子沒有『懼怕』(約壹4:18)。(按敬重與懼怕之原文為同一字)
由 瑜琳 於 2010年6月29日下午10:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
一、妻子對丈夫。敬重、順服，但並非忍耐造假、乃是在真實表達自己的看法之後，順服丈夫的決定。
二、丈夫對妻子。捨己的愛，但並非讓妻子操控行事，乃是在基督裡承擔起頭的責任，與基督連結。
三、在敬畏基督裡彼此順服。妻子當『敬重』丈夫到丈夫感覺到自己是頭、丈夫當真愛妻子到讓妻子沒有『懼怕』(約壹4:18)。(按敬重與懼怕之原文為同一字)
由 瑜琳 於 2010年6月29日下午10:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709」留下新意見：
謝謝牧師為大家預備存糧！祝您們 出入平安、福杯滿溢！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月29日下午6:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝牧師為大家預備存糧！祝您們 出入平安、福杯滿溢！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月29日下午6:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629」留下新意見：
Wives should submit to their husbands as to the Lord (Eph 5:22). Husbands should love their wives as Christ loved the church (5:26). Each husband must love his wife as he loves himself and the wife must respect her husband (5:33).
Submission, love, and respect are the Lord's teaching of relationship between a husband and a wife. May I have the wisdom to be headed by my husband based on the profound mystery—the two will become one flesh! Prayer in the name of Jesus Christ~
由 Yi-ting 於 2010年6月29日上午8:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Wives should submit to their husbands as to the Lord (Eph 5:22). Husbands should love their wives as Christ loved the church (5:26). Each husband must love his wife as he loves himself and the wife must respect her husband (5:33).
Submission, love, and respect are the Lord's teaching of relationship between a husband and a wife. May I have the wisdom to be headed by my husband based on the profound mystery—the two will become one flesh! Prayer in the name of Jesus Christ~
由 Yi-ting 於 2010年6月29日上午8:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100629」留下新意見：
大家平安
夫妻關係，「...這是極大的奧祕」。
「捨己與順服」並不是一只戒指、一紙婚約就能自動產生的，更不是性所能推動，而是要動用到人類由神所領受的重要資產－－自由意志。
求神賜給我們在婚姻中「彼此相愛」、「彼此敬重」的關係。要努力再努力！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月29日上午8:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
夫妻關係，「...這是極大的奧祕」。
「捨己與順服」並不是一只戒指、一紙婚約就能自動產生的，更不是性所能推動，而是要動用到人類由神所領受的重要資產－－自由意志。
求神賜給我們在婚姻中「彼此相愛」、「彼此敬重」的關係。要努力再努力！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月29日上午8:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月28日 星期一
[和平青年團契] [邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營有新意見。
恩旬 已針對您的文章「[邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營」留下新意見：
劉校長您好！
真是意外您竟然會看到這篇文章，只能說網路真的是無遠弗屆呢！謝謝您對我們的支持與肯定。能夠繼續一起來服事這些孩子，是因為上帝的恩典實在太豐富！願神也繼續祝福您與過溝國中，以及這些神所愛的孩子們！願平安。
恩旬
由 恩旬 於 2010年6月28日下午11:47 張貼在 和平青年團契
劉校長您好！
真是意外您竟然會看到這篇文章，只能說網路真的是無遠弗屆呢！謝謝您對我們的支持與肯定。能夠繼續一起來服事這些孩子，是因為上帝的恩典實在太豐富！願神也繼續祝福您與過溝國中，以及這些神所愛的孩子們！願平安。
恩旬
由 恩旬 於 2010年6月28日下午11:47 張貼在 和平青年團契
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
摩西的謙和與約書亞的剛強，這裡的人格特質似乎有很大的不同，但是目標卻是一致：帶領以色列人進入應許之地。四十年的曠野生活可能需要更多的協商，進入迦南則需經歷許多爭戰，摩西與約書亞都敬畏上帝並願意改變自己，因為他們明白耶和華必與他們同在。
耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：『你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。』（申31:23）
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月28日下午9:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
摩西的謙和與約書亞的剛強，這裡的人格特質似乎有很大的不同，但是目標卻是一致：帶領以色列人進入應許之地。四十年的曠野生活可能需要更多的協商，進入迦南則需經歷許多爭戰，摩西與約書亞都敬畏上帝並願意改變自己，因為他們明白耶和華必與他們同在。
耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：『你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。』（申31:23）
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月28日下午9:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628」留下新意見：
摩西是出身貧寒、被母親養大、被王室教育，他的領導風格與方式，在J看來很多時後是由上(上帝)而下(傳令下去)，遇到以色列內部重大政治危機，均俯伏在上帝面前讓神做決定。摩西很懂得傳承，不吝培植提攜接班人-約書亞。
約書亞是出身顛沛流離的環境、被教養成戰士，他的領導風格與方式，在J看來很多時候是由下(身先士卒與百姓併肩作戰)而上(蒙摩西等大老積極祝禱與扶持，及蒙上帝的祝福)。
真了不起，在舊約那時代，約書亞心中就有聖靈(民27:18)，難怪他從當探子評估迦南險地起的表現，到亞瑪力之役到征服迦南。
可以這樣說嗎? 心中有聖靈的約書亞比較會情緒管理，而摩西則是與上帝同行，難怪偶而一時看百姓沒看到神就動怒，讓血氣勝過聖靈的管理了。
主啊!求祢幫助和平教會的牧長與各肢體的領導人，心中有聖靈，與會友們併肩作戰，也會培植提攜接班人。
求主幫助我們，無論是在教會服事或職場工作或家庭中，讓我們心中有聖靈，與伙伴們、與家人攜手合作，共創契機，榮神益人。
由 j 於 2010年6月28日下午4:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
摩西是出身貧寒、被母親養大、被王室教育，他的領導風格與方式，在J看來很多時後是由上(上帝)而下(傳令下去)，遇到以色列內部重大政治危機，均俯伏在上帝面前讓神做決定。摩西很懂得傳承，不吝培植提攜接班人-約書亞。
約書亞是出身顛沛流離的環境、被教養成戰士，他的領導風格與方式，在J看來很多時候是由下(身先士卒與百姓併肩作戰)而上(蒙摩西等大老積極祝禱與扶持，及蒙上帝的祝福)。
真了不起，在舊約那時代，約書亞心中就有聖靈(民27:18)，難怪他從當探子評估迦南險地起的表現，到亞瑪力之役到征服迦南。
可以這樣說嗎? 心中有聖靈的約書亞比較會情緒管理，而摩西則是與上帝同行，難怪偶而一時看百姓沒看到神就動怒，讓血氣勝過聖靈的管理了。
主啊!求祢幫助和平教會的牧長與各肢體的領導人，心中有聖靈，與會友們併肩作戰，也會培植提攜接班人。
求主幫助我們，無論是在教會服事或職場工作或家庭中，讓我們心中有聖靈，與伙伴們、與家人攜手合作，共創契機，榮神益人。
由 j 於 2010年6月28日下午4:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628」留下新意見：
It was qualities such as these that made Joshua the strong leader:
a. He was a man of humility (Ex 24:13; 33:11).
b. He was a man of faith and trust in God (Nu 13:25-28).
c. He was a man of God's word (Jos 1:7-8).
d. He was a man of prayer (Jos 10:9-14).
e. He was a man who put God first (De 27-28).
Moses had these qualities as well and he trusted Joshua as God trusted him. To successfully introduce Joshua to his people, he led Joshua to stand in front of the pries and the whole assembly. This act revealed his loyalty and selflessness.
由 Yi-ting 於 2010年6月28日下午2:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
It was qualities such as these that made Joshua the strong leader:
a. He was a man of humility (Ex 24:13; 33:11).
b. He was a man of faith and trust in God (Nu 13:25-28).
c. He was a man of God's word (Jos 1:7-8).
d. He was a man of prayer (Jos 10:9-14).
e. He was a man who put God first (De 27-28).
Moses had these qualities as well and he trusted Joshua as God trusted him. To successfully introduce Joshua to his people, he led Joshua to stand in front of the pries and the whole assembly. This act revealed his loyalty and selflessness.
由 Yi-ting 於 2010年6月28日下午2:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628」留下新意見：
大家平安
摩西，雖生在奴隸之家，但埃及王宮四十年的"精英教育"，讓他又在曠野待了四十年才洗去驕傲，在神面前的謙卑加上所受訓練之全備，讓摩西成為一個偉大的領袖。
約書亞，跟著隊伍出埃及，配備沒有像摩西這般精良，但有神的背書「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的」。被派往迦南地打探時，約書亞所展現的信心及勇氣，已經通過第一層考驗。
摩西與約書亞不同的個性、不同的領導風格，相同的是他們都忠心地完成神所託付的使命。或許我們都有想模仿的領袖對象，但最終，我們還是要回到神面前，找到自己的位置與方式。願主旨意成全。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月28日上午8:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
摩西，雖生在奴隸之家，但埃及王宮四十年的"精英教育"，讓他又在曠野待了四十年才洗去驕傲，在神面前的謙卑加上所受訓練之全備，讓摩西成為一個偉大的領袖。
約書亞，跟著隊伍出埃及，配備沒有像摩西這般精良，但有神的背書「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的」。被派往迦南地打探時，約書亞所展現的信心及勇氣，已經通過第一層考驗。
摩西與約書亞不同的個性、不同的領導風格，相同的是他們都忠心地完成神所託付的使命。或許我們都有想模仿的領袖對象，但最終，我們還是要回到神面前，找到自己的位置與方式。願主旨意成全。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月28日上午8:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100628」留下新意見：
『民 27:21 他要站在祭司以利亞撒面前、以利亞撒要憑烏陵的判斷、在耶和華面前為他求問．他和以色列全會眾、都要遵以利亞撒的命出入。』
由於摩西是上帝面對面與他說話，他是屬於個人領導；約書亞則是屬於團隊領導，他和祭司一起領導。
由 瑜琳 於 2010年6月28日上午7:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
『民 27:21 他要站在祭司以利亞撒面前、以利亞撒要憑烏陵的判斷、在耶和華面前為他求問．他和以色列全會眾、都要遵以利亞撒的命出入。』
由於摩西是上帝面對面與他說話，他是屬於個人領導；約書亞則是屬於團隊領導，他和祭司一起領導。
由 瑜琳 於 2010年6月28日上午7:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624」留下新意見：
題目: 根據本段經文，婚外情會帶來哪些傷害呢？
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的題目和上禮拜(6/17) 一樣呢，不同的章節出現同樣的警語，我會覺得這種事情可能是比較容易發生的，就像是我女兒常常趁大人不注意的時候偷吃巧克力，但是嘴巴還是會留下痕跡，大人怎麼跟她說吃巧克力的壞處，似乎也發揮不了太大的效果，有朋友告訴我可以在巧克力上面塗上辣椒，不過我還不大敢試看看。
我覺得上帝可能知道人對於性慾上的軟弱，所以在許多經文裡提醒縱慾的後果，但願主憐憫我，給我智慧和力量， 不要落入誘惑的試探之中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月27日下午9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
題目: 根據本段經文，婚外情會帶來哪些傷害呢？
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的題目和上禮拜(6/17) 一樣呢，不同的章節出現同樣的警語，我會覺得這種事情可能是比較容易發生的，就像是我女兒常常趁大人不注意的時候偷吃巧克力，但是嘴巴還是會留下痕跡，大人怎麼跟她說吃巧克力的壞處，似乎也發揮不了太大的效果，有朋友告訴我可以在巧克力上面塗上辣椒，不過我還不大敢試看看。
我覺得上帝可能知道人對於性慾上的軟弱，所以在許多經文裡提醒縱慾的後果，但願主憐憫我，給我智慧和力量， 不要落入誘惑的試探之中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月27日下午9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月27日 星期日
[和平青年團契] [邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營有新意見。
匿名 已針對您的文章「[邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營」留下新意見：
雖然我們是海邊的學校
但是孩子們都很乖巧
雖然我們的升學率不是最好
但是卻是海邊國中入學率最好的學校
其中最主要的原因
是因為我們是受祝福的學校
因為有您們
因為有您們的投入與協助
過溝國中校長 劉彥碩
由 匿名 於 2010年6月27日上午12:53 張貼在 和平青年團契
雖然我們是海邊的學校
但是孩子們都很乖巧
雖然我們的升學率不是最好
但是卻是海邊國中入學率最好的學校
其中最主要的原因
是因為我們是受祝福的學校
因為有您們
因為有您們的投入與協助
過溝國中校長 劉彥碩
由 匿名 於 2010年6月27日上午12:53 張貼在 和平青年團契
2010年6月26日 星期六
2010年6月25日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625」留下新意見：
為什麼老爸犯的錯誤?(神賜尼布甲尼撒大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼，但他卻有高傲的眼，剛愎的靈，行事狂傲)
兒子(伯沙撒)還是學不到教訓?
為什麼老爸犯錯後的下場如此悲慘? (尼布甲尼撒被革除王位，離開世人，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕)
兒子(伯沙撒)還是學不到教訓?
更令人驚奇的是~
這兒子(伯沙撒) 知道這一切，心卻仍不謙卑，只誇耀自己不誇耀上帝。
這兒子((伯沙撒))重蹈父親後塵，成為情慾的奴僕，濫用自由。
兒子呀!你要如何避免成為情慾的奴僕呢?
最簡單的方法就是-我們與孩子開始每日讀經禱告吧!求主幫助我們就去做了!
由 j 於 2010年6月25日上午10:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
為什麼老爸犯的錯誤?(神賜尼布甲尼撒大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼，但他卻有高傲的眼，剛愎的靈，行事狂傲)
兒子(伯沙撒)還是學不到教訓?
為什麼老爸犯錯後的下場如此悲慘? (尼布甲尼撒被革除王位，離開世人，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕)
兒子(伯沙撒)還是學不到教訓?
更令人驚奇的是~
這兒子(伯沙撒) 知道這一切，心卻仍不謙卑，只誇耀自己不誇耀上帝。
這兒子((伯沙撒))重蹈父親後塵，成為情慾的奴僕，濫用自由。
兒子呀!你要如何避免成為情慾的奴僕呢?
最簡單的方法就是-我們與孩子開始每日讀經禱告吧!求主幫助我們就去做了!
由 j 於 2010年6月25日上午10:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624」留下新意見：
高傲的眼，看到的是自己，看不到別人-包括上帝。
高學歷+高地位，容易產生高傲的眼，看到的是自己的成就，看不到他人的優點-包括上帝。
高學歷+高地位+高收入+高傲的眼，看到自己的王國，看不到團隊的優勢-包括上帝。
求主幫助我們，只誇耀上帝，只誇耀我們的主耶穌基督的十字架。因為，藉著這十字架，世界於我已經釘死了；我於世界也已經釘死了。（加6:14）
求主幫助從聖靈而生得著真自由的我們，以謙卑與愛與上帝同在、與伴侶同在，與同工同在，與眾人同在。
求主幫助我們共同建造只誇耀主耶穌基督上帝的家庭與教會。
由 j 於 2010年6月25日上午9:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
高傲的眼，看到的是自己，看不到別人-包括上帝。
高學歷+高地位，容易產生高傲的眼，看到的是自己的成就，看不到他人的優點-包括上帝。
高學歷+高地位+高收入+高傲的眼，看到自己的王國，看不到團隊的優勢-包括上帝。
求主幫助我們，只誇耀上帝，只誇耀我們的主耶穌基督的十字架。因為，藉著這十字架，世界於我已經釘死了；我於世界也已經釘死了。（加6:14）
求主幫助從聖靈而生得著真自由的我們，以謙卑與愛與上帝同在、與伴侶同在，與同工同在，與眾人同在。
求主幫助我們共同建造只誇耀主耶穌基督上帝的家庭與教會。
由 j 於 2010年6月25日上午9:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624」留下新意見：
高傲的眼，看到的是自己，看不到別人-包括上帝。
高學歷+高地位，容易產生高傲的眼，看到的是自己的成就，看不到他人的優點-包括上帝。
高學歷+高地位+高收入+高傲的眼，看到自己的王國，看不到團隊的優勢-包括上帝。
求主幫助我們，只誇耀上帝，只誇耀我們的主耶穌基督的十字架。因為，藉著這十字架，世界於我已經釘死了；我於世界也已經釘死了。（加6:14）
求主幫助從聖靈而生得著真自由的我們，以謙卑與愛與上帝同在、與伴侶同在、與同工同在，與眾人同在。
求主幫助我們共同建造只誇耀主耶穌基督上帝的家庭與教會。
由 j 於 2010年6月25日上午9:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
高傲的眼，看到的是自己，看不到別人-包括上帝。
高學歷+高地位，容易產生高傲的眼，看到的是自己的成就，看不到他人的優點-包括上帝。
高學歷+高地位+高收入+高傲的眼，看到自己的王國，看不到團隊的優勢-包括上帝。
求主幫助我們，只誇耀上帝，只誇耀我們的主耶穌基督的十字架。因為，藉著這十字架，世界於我已經釘死了；我於世界也已經釘死了。（加6:14）
求主幫助從聖靈而生得著真自由的我們，以謙卑與愛與上帝同在、與伴侶同在、與同工同在，與眾人同在。
求主幫助我們共同建造只誇耀主耶穌基督上帝的家庭與教會。
由 j 於 2010年6月25日上午9:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623」留下新意見：
…有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版(來9:4)；嗎哪的罐和亞倫的杖已不在約櫃內（王上8:9）
約櫃-代表上帝和以色列之間在西乃山所立的約，和在那種立約關係中，對以色列要求的標準。
亞倫的杖-是神在十二支派十二支杖中，揀選了亞倫的杖，是彰顯神權柄的設立，建立順服的心(民17:10)
兩塊約版-因為百姓叛逆，摩西把原先十誡石版摔碎。後來上帝重新頒布，摩西與百姓慎重接受(申10:1-2)
嗎哪的金罐-嗎哪藏在金罐內，是上帝提供以色列每日的糧-每日身體所需得以存活。
如今，嗎哪的罐和亞倫的杖已不在約櫃內，不管何種理由不見，難道意謂著【上帝不再減選?不再宣示祂的主權?】、【上帝不再供應每日的糧?不管人們每日生命所需?】
這個問題J想了3天。
感謝主，約櫃仍在-上帝的同在與祂的應許仍在。
感謝主，約版仍在-上帝說得很清楚，祂是如何與他的百姓同在!
現在，J已不在乎印第安那瓊斯是否有找到這些歷史文物?重要的是，透過這些記載，我與上帝是如何相處?如何同在的?
感謝讚美主，祢一直與我們同在!
求祢幫助駑鈍又自以為是的我們，懂得謙卑與愛與祢相處，直到永遠，阿們。
由 j 於 2010年6月25日上午8:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
…有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版(來9:4)；嗎哪的罐和亞倫的杖已不在約櫃內（王上8:9）
約櫃-代表上帝和以色列之間在西乃山所立的約，和在那種立約關係中，對以色列要求的標準。
亞倫的杖-是神在十二支派十二支杖中，揀選了亞倫的杖，是彰顯神權柄的設立，建立順服的心(民17:10)
兩塊約版-因為百姓叛逆，摩西把原先十誡石版摔碎。後來上帝重新頒布，摩西與百姓慎重接受(申10:1-2)
嗎哪的金罐-嗎哪藏在金罐內，是上帝提供以色列每日的糧-每日身體所需得以存活。
如今，嗎哪的罐和亞倫的杖已不在約櫃內，不管何種理由不見，難道意謂著【上帝不再減選?不再宣示祂的主權?】、【上帝不再供應每日的糧?不管人們每日生命所需?】
這個問題J想了3天。
感謝主，約櫃仍在-上帝的同在與祂的應許仍在。
感謝主，約版仍在-上帝說得很清楚，祂是如何與他的百姓同在!
現在，J已不在乎印第安那瓊斯是否有找到這些歷史文物?重要的是，透過這些記載，我與上帝是如何相處?如何同在的?
感謝讚美主，祢一直與我們同在!
求祢幫助駑鈍又自以為是的我們，懂得謙卑與愛與祢相處，直到永遠，阿們。
由 j 於 2010年6月25日上午8:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625」留下新意見：
大家平安
「伯沙撒啊，你是他的兒子（或譯：孫子），你雖知道這一切，你心仍不自卑...」5:22
"知"道與"行"道差異很大，求主幫助我，對神心存敬畏，並且也讓我的孩子有所體會，得以建立他自己與神的關係。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月25日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「伯沙撒啊，你是他的兒子（或譯：孫子），你雖知道這一切，你心仍不自卑...」5:22
"知"道與"行"道差異很大，求主幫助我，對神心存敬畏，並且也讓我的孩子有所體會，得以建立他自己與神的關係。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月25日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625」留下新意見：
不將上帝當上帝！且將自己低於無生命的物質！
由 瑜琳 於 2010年6月25日上午6:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不將上帝當上帝！且將自己低於無生命的物質！
由 瑜琳 於 2010年6月25日上午6:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月24日 星期四
[和平青年團契] [邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營有新意見。
恩旬 已針對您的文章「[邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營」留下新意見：
前年是雋絜和主欣有去，去年則是我～
我知道大家還有教會的福音隊，但如果你有朋友會對此有興趣，也歡迎幫忙詢問喔！
我個人會去第二週～
由 恩旬 於 2010年6月24日下午9:59 張貼在 和平青年團契
前年是雋絜和主欣有去，去年則是我～
我知道大家還有教會的福音隊，但如果你有朋友會對此有興趣，也歡迎幫忙詢問喔！
我個人會去第二週～
由 恩旬 於 2010年6月24日下午9:59 張貼在 和平青年團契
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
除了刻有十誡的兩塊石版之外，嗎哪與亞倫的杖就不見了，為什麼會憑空消失呢？我覺得聖經似乎並沒有交代清楚，只是這些聖物應該是上帝留給人的記號，除了律法留下來之外，生命的靈糧和生命的復活可能不是消失不見，而是預表著透過耶穌基督會將這些記號烙印在相信祂的人心中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月24日下午9:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
除了刻有十誡的兩塊石版之外，嗎哪與亞倫的杖就不見了，為什麼會憑空消失呢？我覺得聖經似乎並沒有交代清楚，只是這些聖物應該是上帝留給人的記號，除了律法留下來之外，生命的靈糧和生命的復活可能不是消失不見，而是預表著透過耶穌基督會將這些記號烙印在相信祂的人心中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月24日下午9:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625」留下新意見：
Daniel pointed out that O Belshazzar did not humble himself though he knew his father's sovereignty, greatness, glory and splendor faded away because of his arrogance and the hardened heart.
The written inscription was revealed to whoever did not honor God. Not until the Lord drives us away from what we own should we seriously think about which road to take.
由 Yi-ting 於 2010年6月24日上午10:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Daniel pointed out that O Belshazzar did not humble himself though he knew his father's sovereignty, greatness, glory and splendor faded away because of his arrogance and the hardened heart.
The written inscription was revealed to whoever did not honor God. Not until the Lord drives us away from what we own should we seriously think about which road to take.
由 Yi-ting 於 2010年6月24日上午10:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624」留下新意見：
Falling into the sin of adultery blinds one's heart and his neck will be fasten. Meanwhile, another man's' fury will be aroused. Therefore, adultery leads to revenge and lasting shame.
"Can a man scoop fire into his lap without his clothes being burned? Can a man walk on hot coals without his feet being scorched?"(Pr 6:27-28) A woman's captivating beauty not only costs a man's wealth but also preys upon his very life.
Never take the sin lightly.
由 Yi-ting 於 2010年6月24日上午9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Falling into the sin of adultery blinds one's heart and his neck will be fasten. Meanwhile, another man's' fury will be aroused. Therefore, adultery leads to revenge and lasting shame.
"Can a man scoop fire into his lap without his clothes being burned? Can a man walk on hot coals without his feet being scorched?"(Pr 6:27-28) A woman's captivating beauty not only costs a man's wealth but also preys upon his very life.
Never take the sin lightly.
由 Yi-ting 於 2010年6月24日上午9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100624」留下新意見：
大家平安
婚姻既然是人與人關係之極致，那麼出軌的行為所造成的傷害也是最大的；這段經文裡提到「行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。」6:33慎之、戒之！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月24日上午6:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
婚姻既然是人與人關係之極致，那麼出軌的行為所造成的傷害也是最大的；這段經文裡提到「行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。」6:33慎之、戒之！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月24日上午6:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月23日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623」留下新意見：
Nothing was in the ark but the two stone tablets which Moses put there at Horeb, where the Lord made an agreement with the children of Israel when they came out of Egypt.
"…This ark contained the gold jar of manna, Aaron's staff that had budded, and the stone tablets of the covenant" (Heb 9:4). Aaron's rod and manna might be taken from there before it was brought to this place.
"I will write on the tablets the words that were on the former tablets which you shattered, and you shall put them in the ark" (De 10:2). The reason why Solomon kept simply the two tablets on which the covenant was written was probably because they may as well serve as a token of the presence of God.
由 Yi-ting 於 2010年6月23日下午9:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Nothing was in the ark but the two stone tablets which Moses put there at Horeb, where the Lord made an agreement with the children of Israel when they came out of Egypt.
"…This ark contained the gold jar of manna, Aaron's staff that had budded, and the stone tablets of the covenant" (Heb 9:4). Aaron's rod and manna might be taken from there before it was brought to this place.
"I will write on the tablets the words that were on the former tablets which you shattered, and you shall put them in the ark" (De 10:2). The reason why Solomon kept simply the two tablets on which the covenant was written was probably because they may as well serve as a token of the presence of God.
由 Yi-ting 於 2010年6月23日下午9:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得奧祕應該是很難理解的才叫做奧祕，如果很容易就懂了，那可能就不是奧祕了。這裡所說福音的奧祕，我會偏向是如何讓一個外邦人，一個不相信上帝的人，能夠透過福音，了解到耶穌在十字架上的救贖，轉而接受洗禮成為主內弟兄。這裡所牽涉到的包括上帝的揀選、福音的傳承、耶穌基督的啟示、信心的建立，其中有一個偏差，可能福音便無法傳開了。這樣想想，今天我能成為基督徒在這裡做讀經分享，真的要感謝上帝賜給我們這樣一個福音的奧祕。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月23日下午9:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得奧祕應該是很難理解的才叫做奧祕，如果很容易就懂了，那可能就不是奧祕了。這裡所說福音的奧祕，我會偏向是如何讓一個外邦人，一個不相信上帝的人，能夠透過福音，了解到耶穌在十字架上的救贖，轉而接受洗禮成為主內弟兄。這裡所牽涉到的包括上帝的揀選、福音的傳承、耶穌基督的啟示、信心的建立，其中有一個偏差，可能福音便無法傳開了。這樣想想，今天我能成為基督徒在這裡做讀經分享，真的要感謝上帝賜給我們這樣一個福音的奧祕。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月23日下午9:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 小組部] 小組長培訓影片(一)有新意見。
匿名 已針對您的文章「小組長培訓影片(一)」留下新意見：
右欄的「和平小組類型」中的「腓立小組」應該是「腓立比小組」，「安德列小組」應該是「安德烈小組」。雖是譯名，還是統一稱呼較好。
由 匿名 於 2010年6月23日下午6:38 張貼在 和平教會 小組部
右欄的「和平小組類型」中的「腓立小組」應該是「腓立比小組」，「安德列小組」應該是「安德烈小組」。雖是譯名，還是統一稱呼較好。
由 匿名 於 2010年6月23日下午6:38 張貼在 和平教會 小組部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623」留下新意見：
大家平安
有無可能是「嗎哪化了」、「亞倫的杖朽了」？終究塵土歸於塵土？重要的是精神永存。能朽壞的只是器皿，那不能朽壞的才是真正要緊的事。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月23日下午1:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
有無可能是「嗎哪化了」、「亞倫的杖朽了」？終究塵土歸於塵土？重要的是精神永存。能朽壞的只是器皿，那不能朽壞的才是真正要緊的事。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月23日下午1:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100623」留下新意見：
摩西在曠野時代所置入約櫃內之物件內容，多了有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖。
由 瑜琳 於 2010年6月23日上午7:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
摩西在曠野時代所置入約櫃內之物件內容，多了有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖。
由 瑜琳 於 2010年6月23日上午7:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月22日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有時候我會覺得要能像迦勒與約書亞一樣，對上帝的信心不會因著眼睛所看到的而改變，這可能不是那麼容易能做到的，特別是當其他人都相信自己所看到的而不相信上帝時，要能繼續相信上帝就可能會遭到別人的迫害，這時便是一個關鍵的時刻，決定你是否倒在曠野或是進入到迦南美地。
主啊，當我接受您成為我的救主時，您說：『看哪！一切都變成新的。』但願您憐憫我，不要讓我看到的是和以前一樣的，讓我能堅定您的信念，看到的是您所要我看到的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月22日下午10:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有時候我會覺得要能像迦勒與約書亞一樣，對上帝的信心不會因著眼睛所看到的而改變，這可能不是那麼容易能做到的，特別是當其他人都相信自己所看到的而不相信上帝時，要能繼續相信上帝就可能會遭到別人的迫害，這時便是一個關鍵的時刻，決定你是否倒在曠野或是進入到迦南美地。
主啊，當我接受您成為我的救主時，您說：『看哪！一切都變成新的。』但願您憐憫我，不要讓我看到的是和以前一樣的，讓我能堅定您的信念，看到的是您所要我看到的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月22日下午10:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625有新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100625」留下新意見：
pride to the n th degree. too secure in his own luxury
cbhs1
由 匿名 於 2010年6月22日下午9:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
pride to the n th degree. too secure in his own luxury
cbhs1
由 匿名 於 2010年6月22日下午9:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622」留下新意見：
The mystery of Christ is that through the gospel of the Gentiles are heirs together with Israel, members together of one body, and sharers together in the promise in Christ Jesus (Eph 3:6).
The Lord is our peace. He has destroyed the barrier, the dividing wall of hostility between the Israelites and the Gentiles. We should follow Paul, acting as a servant of this gospel and following our bent to unveil the unsearchable riches of Christ and to make plain to everyone the mystery.
May the Spirit in my inner being strengthen me with power through faith! Prayer in the Lord of Jesus.
由 Yi-ting 於 2010年6月22日下午2:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The mystery of Christ is that through the gospel of the Gentiles are heirs together with Israel, members together of one body, and sharers together in the promise in Christ Jesus (Eph 3:6).
The Lord is our peace. He has destroyed the barrier, the dividing wall of hostility between the Israelites and the Gentiles. We should follow Paul, acting as a servant of this gospel and following our bent to unveil the unsearchable riches of Christ and to make plain to everyone the mystery.
May the Spirit in my inner being strengthen me with power through faith! Prayer in the Lord of Jesus.
由 Yi-ting 於 2010年6月22日下午2:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622」留下新意見：
也就是藉著兩下(猶太人與外邦人)合一之教會，讓宇宙知道上帝百般的智慧！--上帝在創世以前，在主耶穌基督裡所定的旨意！
由 瑜琳 於 2010年6月22日上午9:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
也就是藉著兩下(猶太人與外邦人)合一之教會，讓宇宙知道上帝百般的智慧！--上帝在創世以前，在主耶穌基督裡所定的旨意！
由 瑜琳 於 2010年6月22日上午9:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100622」留下新意見：
大家平安
保羅說：「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」3:6
神應許亞伯拉罕成為多國之父的應許，藉著耶穌基督的寶血得以實現，「本乎恩也因著信」，感謝讚美主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月22日上午6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
保羅說：「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」3:6
神應許亞伯拉罕成為多國之父的應許，藉著耶穌基督的寶血得以實現，「本乎恩也因著信」，感謝讚美主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月22日上午6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月21日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得上帝和尼布甲尼撒王的關係算是不錯的，上帝三番兩次藉著夢裡的異象來教導他，不致棄之不顧，或是任憑他隨己意而行；可是即便如此，他卻不見得會把上帝的警告聽的進去，反而是直到上帝施行審判，他才學會謙卑，明白真正掌權的是上帝。
但願主憐憫我，知道我是軟弱的，知道我喜愛驕傲，在我走偏您的道路時，請賜給我一個很深刻的記號，讓我能改變自己，回到您的懷抱中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月21日下午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得上帝和尼布甲尼撒王的關係算是不錯的，上帝三番兩次藉著夢裡的異象來教導他，不致棄之不顧，或是任憑他隨己意而行；可是即便如此，他卻不見得會把上帝的警告聽的進去，反而是直到上帝施行審判，他才學會謙卑，明白真正掌權的是上帝。
但願主憐憫我，知道我是軟弱的，知道我喜愛驕傲，在我走偏您的道路時，請賜給我一個很深刻的記號，讓我能改變自己，回到您的懷抱中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月21日下午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621」留下新意見：
大家平安
不信的人無法進入應許之地，迦勒與約書亞的信心與他們願意爭戰的心，使他們有別於同世代的人。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月21日下午6:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
不信的人無法進入應許之地，迦勒與約書亞的信心與他們願意爭戰的心，使他們有別於同世代的人。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月21日下午6:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621」留下新意見：
There was not one man numbered now, who was numbered then, but Caleb and Joshua. This demonstrates the righteousness of God, and His faithfulness to his warnings. The Lord performed His promise to Caleb and Joshua.
Death wreaks awful havoc of the human. This stirs us up to think upon the hateful nature of sin. Thus, we should beg for forgiveness, value the salvation of Christ, and remember how frail we are.
由 Yi-ting 於 2010年6月21日下午3:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
There was not one man numbered now, who was numbered then, but Caleb and Joshua. This demonstrates the righteousness of God, and His faithfulness to his warnings. The Lord performed His promise to Caleb and Joshua.
Death wreaks awful havoc of the human. This stirs us up to think upon the hateful nature of sin. Thus, we should beg for forgiveness, value the salvation of Christ, and remember how frail we are.
由 Yi-ting 於 2010年6月21日下午3:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
上帝樂意用夢來提醒將要發生的事情與結果：並且讓人在事情發生之前有悔改與預備；在事情發生之後，讓人不慌亂、知道原因與結果、明白歷史與掌權是在耶和華手中！
尼布甲尼撒王當時好像沒有很聽從但以理之建議，謙卑(但 4:27 王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。)；但後來他則謙卑稱頌上帝！V34-37.
聖靈今日有時也做同樣的工作，聽過許多見證，「約 16:13 只等真理的聖靈來了、他要引導你們進入一切的真理．因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。」
感謝主，在主的帶領裡，不懼怕！
由 瑜琳 於 2010年6月21日下午3:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝樂意用夢來提醒將要發生的事情與結果：並且讓人在事情發生之前有悔改與預備；在事情發生之後，讓人不慌亂、知道原因與結果、明白歷史與掌權是在耶和華手中！
尼布甲尼撒王當時好像沒有很聽從但以理之建議，謙卑(但 4:27 王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。)；但後來他則謙卑稱頌上帝！V34-37.
聖靈今日有時也做同樣的工作，聽過許多見證，「約 16:13 只等真理的聖靈來了、他要引導你們進入一切的真理．因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。」
感謝主，在主的帶領裡，不懼怕！
由 瑜琳 於 2010年6月21日下午3:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100621」留下新意見：
他們憑著上帝的應許看環境！評信心不憑眼見。
由 瑜琳 於 2010年6月21日下午3:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
他們憑著上帝的應許看環境！評信心不憑眼見。
由 瑜琳 於 2010年6月21日下午3:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
a.h. 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
我裡面常常有一顆極其高大的樹，我就是尼布甲尼撒王，雖屢經歷神卻不真知道神，甚至忘記神，求主開恩可憐我這個罪人，幫助我靠著你的恩典願意謙卑低伏下來。
由 a.h. 於 2010年6月21日上午11:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我裡面常常有一顆極其高大的樹，我就是尼布甲尼撒王，雖屢經歷神卻不真知道神，甚至忘記神，求主開恩可憐我這個罪人，幫助我靠著你的恩典願意謙卑低伏下來。
由 a.h. 於 2010年6月21日上午11:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月19日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎。』
我覺得婚姻的基礎是在彼此的尊重與忠誠，婚外性關係便很容易動搖這個基礎，甚至讓整個基礎傾毀而結束婚姻。最後這樣的嘗試得到的可能不是快樂，而是耗盡心力的一聲悲歎。身為一個丈夫，實在不得不時刻儆醒，拒絕可能的誘惑。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月19日下午7:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎。』
我覺得婚姻的基礎是在彼此的尊重與忠誠，婚外性關係便很容易動搖這個基礎，甚至讓整個基礎傾毀而結束婚姻。最後這樣的嘗試得到的可能不是快樂，而是耗盡心力的一聲悲歎。身為一個丈夫，實在不得不時刻儆醒，拒絕可能的誘惑。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月19日下午7:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？』
之前蔡牧師曾用所羅門的禱告作為講道的題目，引用的經文是在列王紀上三章6-9節，上帝所喜悅的是所羅門所呈現的感恩、謙卑、負責並願意改變自己，而不是忘恩、自私、推卸和要去改變別人，這也讓我思考自己的禱告，有沒有先感謝神、順服祂的旨意而且自己也願意奉獻，而不是先把自己要的全都推給上帝，並且要祂負責去改變，這樣的禱告似乎是自己喜悅的而不是上帝所喜悅的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日下午10:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？』
之前蔡牧師曾用所羅門的禱告作為講道的題目，引用的經文是在列王紀上三章6-9節，上帝所喜悅的是所羅門所呈現的感恩、謙卑、負責並願意改變自己，而不是忘恩、自私、推卸和要去改變別人，這也讓我思考自己的禱告，有沒有先感謝神、順服祂的旨意而且自己也願意奉獻，而不是先把自己要的全都推給上帝，並且要祂負責去改變，這樣的禱告似乎是自己喜悅的而不是上帝所喜悅的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日下午10:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月18日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
大家平安
神的憐憫總是給人時間，「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」彼後3:9
神透過夢及但以理的解析"警告"尼布甲尼撒王，或許一開始，王有感到敬畏，稍稍收斂，但「過了十二個月」，王又驕傲了起來，終究預言還是實現了。
尼布甲尼撒王或許"忍"了一年，但生命並沒有由內而外的改變，又或許心存僥倖以為神的話已經失效。
求主幫助我，「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」賽55:6 並且對主所說的審判不要心存僥倖。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月18日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
神的憐憫總是給人時間，「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」彼後3:9
神透過夢及但以理的解析"警告"尼布甲尼撒王，或許一開始，王有感到敬畏，稍稍收斂，但「過了十二個月」，王又驕傲了起來，終究預言還是實現了。
尼布甲尼撒王或許"忍"了一年，但生命並沒有由內而外的改變，又或許心存僥倖以為神的話已經失效。
求主幫助我，「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」賽55:6 並且對主所說的審判不要心存僥倖。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月18日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
The Lord let King Nebuchadnezzar know that he had to acknowledge it is Heaven that rules through the dream about a tree (Da 4:26). After listening to Daniel's interpretation, King Nebuchadnezzar was pleased to renounce his sins and his prosperity continued (27).
The dream was fulfilled: King Nebuchadnezzar was driven away and lived with the wild animals. This experience struck him awake and he learned to be humble instead of walking in pride (37).
God may want us to realize what He wants us to learn by sending for an angel or a spiritual friend. May my eyes and ears wide open so that I won't miss any important message from Him!
由 Yi-ting 於 2010年6月18日上午12:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord let King Nebuchadnezzar know that he had to acknowledge it is Heaven that rules through the dream about a tree (Da 4:26). After listening to Daniel's interpretation, King Nebuchadnezzar was pleased to renounce his sins and his prosperity continued (27).
The dream was fulfilled: King Nebuchadnezzar was driven away and lived with the wild animals. This experience struck him awake and he learned to be humble instead of walking in pride (37).
God may want us to realize what He wants us to learn by sending for an angel or a spiritual friend. May my eyes and ears wide open so that I won't miss any important message from Him!
由 Yi-ting 於 2010年6月18日上午12:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典；」
上帝在基督裡所賞賜給我們的恩典，看來可能不是萬貫的家財，或是享用不盡的美食，而是藉著耶穌的寶血來赦免人的罪，我想這裡不是說你殺人判了死罪，可是因著耶穌你就可以免了死罪當庭釋放；這裡所赦免的罪是亞當那時犯的罪，也就是原罪，什麼是原罪？簡單的說就是『離開上帝』，或許有人覺得這不是什麼大不了的事情，更不能算得上犯罪，但是翻開舊約，你就會從以色列人的故事中發現離開上帝的可怕。這個罪要如何被赦免呢？總不能平白無故就被赦免了，這樣上帝就不算公義的上帝了，可是上帝就是愛，祂甚愛世人，於是上帝藉由祂的獨生子耶穌在十字架流下的寶血作為挽回祭，讓人的罪得著赦免，和上帝和好。可能有人覺得這不能算是豐富的恩典吧，不過我覺得能和神建立關係確實比其他事物還來得珍貴，如果沒有這樣的恩典，我想即便得到的是金銀財寶，心裡沒有了上帝，這些東西終究會成為幻影，也得不到平安和喜樂。
感謝主的救贖。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日上午12:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典；」
上帝在基督裡所賞賜給我們的恩典，看來可能不是萬貫的家財，或是享用不盡的美食，而是藉著耶穌的寶血來赦免人的罪，我想這裡不是說你殺人判了死罪，可是因著耶穌你就可以免了死罪當庭釋放；這裡所赦免的罪是亞當那時犯的罪，也就是原罪，什麼是原罪？簡單的說就是『離開上帝』，或許有人覺得這不是什麼大不了的事情，更不能算得上犯罪，但是翻開舊約，你就會從以色列人的故事中發現離開上帝的可怕。這個罪要如何被赦免呢？總不能平白無故就被赦免了，這樣上帝就不算公義的上帝了，可是上帝就是愛，祂甚愛世人，於是上帝藉由祂的獨生子耶穌在十字架流下的寶血作為挽回祭，讓人的罪得著赦免，和上帝和好。可能有人覺得這不能算是豐富的恩典吧，不過我覺得能和神建立關係確實比其他事物還來得珍貴，如果沒有這樣的恩典，我想即便得到的是金銀財寶，心裡沒有了上帝，這些東西終究會成為幻影，也得不到平安和喜樂。
感謝主的救贖。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日上午12:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月17日 星期四
[和平青年團契] INVITATION有新意見。
婉茹 已針對您的文章「INVITATION」留下新意見：
子緣說一切從簡我們還是很期待!!!顆顆
親愛的主欣好久不見哪~~~紐西蘭現在會不會很冷啊??
由 婉茹 於 2010年6月17日下午6:36 張貼在 和平青年團契
子緣說一切從簡我們還是很期待!!!顆顆
親愛的主欣好久不見哪~~~紐西蘭現在會不會很冷啊??
由 婉茹 於 2010年6月17日下午6:36 張貼在 和平青年團契
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
The Lord discourages adultery since the speech of an adulteress is bitter and sharp. She gives no thought to the way of life but leads life to the grave (Pr 5:3-8). If a man falls into the sin, the evil deeds of a wicked person ensnare him. He will die for lack of discipline (5:22-23).
The Lord emphasizes the importance of discipline (5:10-14), while most of us won't feel regret until our flesh and body are spent. The warning against adultery enables us to examine all our paths lest we go astray by our own great folly.
由 Yi-ting 於 2010年6月17日上午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord discourages adultery since the speech of an adulteress is bitter and sharp. She gives no thought to the way of life but leads life to the grave (Pr 5:3-8). If a man falls into the sin, the evil deeds of a wicked person ensnare him. He will die for lack of discipline (5:22-23).
The Lord emphasizes the importance of discipline (5:10-14), while most of us won't feel regret until our flesh and body are spent. The warning against adultery enables us to examine all our paths lest we go astray by our own great folly.
由 Yi-ting 於 2010年6月17日上午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
所羅門王不僅是以色列國的領袖，也是屬靈領袖。他的政見很多，但出發點只有一個-求上帝成就向所羅門王的父親大衛所應許的話。
當全能的上帝再度允諾所羅門王實現任何他想要的，而所羅門王只求智慧治理百姓，以獲取人民的力量與支持實現上帝起初的承諾-擁有「如同地上塵沙」的百姓及喜悅賜福大衛及其後裔在祂面前堅立，直到永遠(代上17:23～27)。
有一天，當全能的上帝也允諾實現任何我想要的，我是先求解決自己的問題，還是先求實現所託付我的責任?
我這一生的責任是甚麼?焉知你得了王后的位份，豈不是為了今日嗎?(以斯帖記四：14)
上帝說:「…若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，就必堅定他的國位，直到永遠(代上28:7) 」。
所羅門王可以，我也可以。
求主帶領我們深知自己所得的王后位份，是為了甚麼。
求主幫助我們，先求神的國和祂的義。
由 j 於 2010年6月17日上午9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
所羅門王不僅是以色列國的領袖，也是屬靈領袖。他的政見很多，但出發點只有一個-求上帝成就向所羅門王的父親大衛所應許的話。
當全能的上帝再度允諾所羅門王實現任何他想要的，而所羅門王只求智慧治理百姓，以獲取人民的力量與支持實現上帝起初的承諾-擁有「如同地上塵沙」的百姓及喜悅賜福大衛及其後裔在祂面前堅立，直到永遠(代上17:23～27)。
有一天，當全能的上帝也允諾實現任何我想要的，我是先求解決自己的問題，還是先求實現所託付我的責任?
我這一生的責任是甚麼?焉知你得了王后的位份，豈不是為了今日嗎?(以斯帖記四：14)
上帝說:「…若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，就必堅定他的國位，直到永遠(代上28:7) 」。
所羅門王可以，我也可以。
求主帶領我們深知自己所得的王后位份，是為了甚麼。
求主幫助我們，先求神的國和祂的義。
由 j 於 2010年6月17日上午9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
大家平安
婚外性關係「恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎， 說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備...。」5:9-12
約瑟「脫外衣、拔腿跑」是個典範，在心中劃出清楚的界線是很重要的。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月17日上午6:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
婚外性關係「恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎， 說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備...。」5:9-12
約瑟「脫外衣、拔腿跑」是個典範，在心中劃出清楚的界線是很重要的。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月17日上午6:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月16日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
Solomon's prayer pleased the Lord because he asked for wisdom, knowledge, but not for wealth, riches or honor, long life nor for the death of his enemies. Eventually, the Lord gave him not only wisdom and knowledge but also wealth, riches, and honor, such as no king who was before him ever had and none after he would have.
To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness…(Ec2:26). May I be a person who pleases Him! Prayer in the Lord of Jesus~
由 Yi-ting 於 2010年6月16日上午10:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Solomon's prayer pleased the Lord because he asked for wisdom, knowledge, but not for wealth, riches or honor, long life nor for the death of his enemies. Eventually, the Lord gave him not only wisdom and knowledge but also wealth, riches, and honor, such as no king who was before him ever had and none after he would have.
To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness…(Ec2:26). May I be a person who pleases Him! Prayer in the Lord of Jesus~
由 Yi-ting 於 2010年6月16日上午10:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
大家平安
「耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」1:9-10
所羅門王的禱告，以「神的應許」為基礎，以「眾人的利益」為優先考量。「己」越小的禱告，越是蒙主垂聽。
我的禱告清單中，一大半都是為自己，慚愧ㄋㄟ！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月16日上午7:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」1:9-10
所羅門王的禱告，以「神的應許」為基礎，以「眾人的利益」為優先考量。「己」越小的禱告，越是蒙主垂聽。
我的禱告清單中，一大半都是為自己，慚愧ㄋㄟ！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月16日上午7:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月15日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615」留下新意見：
大家平安
上帝在基督耶穌裡，賜給我們：「在他面前成為聖潔，無有瑕疵」、「兒子的名分」、「領受聖靈為印記」。
關於「聖潔」，我深受一位前輩的影響，他認為（相信）聖潔是可能的，因為主既這樣吩咐，他必會幫助我們。
如果我們不相信"有機會"聖潔，有可能我們更有藉口犯罪，然後推給「不可能勝過的罪性」。
這是一生的功課，求主幫助我，讓所言所行配的上所蒙的恩。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月15日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
上帝在基督耶穌裡，賜給我們：「在他面前成為聖潔，無有瑕疵」、「兒子的名分」、「領受聖靈為印記」。
關於「聖潔」，我深受一位前輩的影響，他認為（相信）聖潔是可能的，因為主既這樣吩咐，他必會幫助我們。
如果我們不相信"有機會"聖潔，有可能我們更有藉口犯罪，然後推給「不可能勝過的罪性」。
這是一生的功課，求主幫助我，讓所言所行配的上所蒙的恩。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月15日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615」留下新意見：
The Lord gives us grace and peace. "He has blessed us in the heavenly realms with every spiritual blessing in Christ. For he chose us in Him before the creation of the world ... In love He predestined us to be adopted as His sons through Jesus Christ, in accordance with His pleasure and will" (Eph 1: 3-5).
Because of His great love for us, God, rich in mercy, made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved" (2: 4-5).
Then there is nothing that we can boast for we are God's workmanship. We are no longer foreigners and aliens, but fellow citizens with God's people and members of God's household.
We cannot earn grace, either. The only access to it is from the Lord's compassion and love. Only by believing in Christ can we receive the spiritual blessings.
由 Yi-ting 於 2010年6月15日上午12:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord gives us grace and peace. "He has blessed us in the heavenly realms with every spiritual blessing in Christ. For he chose us in Him before the creation of the world ... In love He predestined us to be adopted as His sons through Jesus Christ, in accordance with His pleasure and will" (Eph 1: 3-5).
Because of His great love for us, God, rich in mercy, made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved" (2: 4-5).
Then there is nothing that we can boast for we are God's workmanship. We are no longer foreigners and aliens, but fellow citizens with God's people and members of God's household.
We cannot earn grace, either. The only access to it is from the Lord's compassion and love. Only by believing in Christ can we receive the spiritual blessings.
由 Yi-ting 於 2010年6月15日上午12:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月14日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
找谷哥聊了一下，他覺得這次的數點人數是第二次了，第一次是在西乃山山下，以色列人剛得到上帝的恩典出了埃及，以色列人被數的共有六十萬零三千五百五十人，這次是隔了將近四十年在摩押平原，上帝在這當中剪除了許多以色列人，雖然總數是六十萬零一千七百三十名，只差了一千八百二十人，但是在章節最後卻強調被數的人當中，沒有一個是摩西和祭司亞倫在西乃曠野所數的以色列人，除了摩西、約書亞和迦勒之外，那些當時二十歲以上被數的男丁都葬埋在曠野的滾滾黃沙底下了。
我常覺得這世界有如當時的曠野，當人看不到上帝時便會去塑造一個偶像，也許是金牛牘，也許是權力（可拉），也許是邪淫（哥斯比），但是自由的另一面卻是上帝的審判，但願主憐憫我，不要在曠野裡迷失了正路而埋葬在滾滾黃沙之下。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月14日下午9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
找谷哥聊了一下，他覺得這次的數點人數是第二次了，第一次是在西乃山山下，以色列人剛得到上帝的恩典出了埃及，以色列人被數的共有六十萬零三千五百五十人，這次是隔了將近四十年在摩押平原，上帝在這當中剪除了許多以色列人，雖然總數是六十萬零一千七百三十名，只差了一千八百二十人，但是在章節最後卻強調被數的人當中，沒有一個是摩西和祭司亞倫在西乃曠野所數的以色列人，除了摩西、約書亞和迦勒之外，那些當時二十歲以上被數的男丁都葬埋在曠野的滾滾黃沙底下了。
我常覺得這世界有如當時的曠野，當人看不到上帝時便會去塑造一個偶像，也許是金牛牘，也許是權力（可拉），也許是邪淫（哥斯比），但是自由的另一面卻是上帝的審判，但願主憐憫我，不要在曠野裡迷失了正路而埋葬在滾滾黃沙之下。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月14日下午9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614」留下新意見：
The first census recorded in Numbers 1:2-4 - able bodied men from 20 years old and upward (able-bodied in that they could go to war). The second census recorded in Numbers 26:1-4 has the same criteria.
Numbers 26 recounts the census taken by Moses and Eleazar. The system is pragmatic. It keeps families together and turns on the number of people needing land. They are given a second chance to live a better life. The new generation might lead to new opportunities.
由 Yi-ting 於 2010年6月14日上午8:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The first census recorded in Numbers 1:2-4 - able bodied men from 20 years old and upward (able-bodied in that they could go to war). The second census recorded in Numbers 26:1-4 has the same criteria.
Numbers 26 recounts the census taken by Moses and Eleazar. The system is pragmatic. It keeps families together and turns on the number of people needing land. They are given a second chance to live a better life. The new generation might lead to new opportunities.
由 Yi-ting 於 2010年6月14日上午8:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] INVITATION有新意見。
子緣 已針對您的文章「INVITATION」留下新意見：
謝謝主欣兒～
我以為國外的青契都會走瘋狂路線XD
若慈阿阿阿～
你們那麼期待害我壓力有點大，，，
不是說一切從簡嘛！！！？
由 子緣 於 2010年6月14日上午7:33 張貼在 和平青年團契
謝謝主欣兒～
我以為國外的青契都會走瘋狂路線XD
若慈阿阿阿～
你們那麼期待害我壓力有點大，，，
不是說一切從簡嘛！！！？
由 子緣 於 2010年6月14日上午7:33 張貼在 和平青年團契
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
敏而 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
對生命 價值觀 都會有很多負面影響吧!!
因為畢竟是神所不喜悅之事
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對生命 價值觀 都會有很多負面影響吧!!
因為畢竟是神所不喜悅之事
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
敏而 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
對信仰或生命 價值觀會有很多負面影響吧!!
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對信仰或生命 價值觀會有很多負面影響吧!!
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614」留下新意見：
大家平安
「但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，因為耶和華論到他們說：他們必要死在曠野。...」26:64-65
當人在抱怨時，其實不知道自己將錯過的是甚麼。求主憐憫我，讓我少發怨言，多多仰望他。
讀到牧師的默想，才知道這可拉是寫詩篇的可拉的祖先，神「不永久懷怒」，感謝讚美主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月14日上午6:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，因為耶和華論到他們說：他們必要死在曠野。...」26:64-65
當人在抱怨時，其實不知道自己將錯過的是甚麼。求主憐憫我，讓我少發怨言，多多仰望他。
讀到牧師的默想，才知道這可拉是寫詩篇的可拉的祖先，神「不永久懷怒」，感謝讚美主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月14日上午6:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611」留下新意見：
但以理每天讀經禱告親近上帝，卻為他惹來烈火考驗，但以理面對生死關頭，仍然從容以對:
「即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手」(但3:17)；但以理等3人相信神能施行拯救
「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」(但3:18)-但以理等3人全然委身於神。
但以理等3人所表現出的是多麼大的信心呀!
求主幫助小信膽怯的我們持守每日讀經禱告，領受上帝的話語，提升屬靈的境界，信心與日俱增。
求主幫助我們同心與弟兄姐妹建造合神心意的教會，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
但以理每天讀經禱告親近上帝，卻為他惹來烈火考驗，但以理面對生死關頭，仍然從容以對:
「即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手」(但3:17)；但以理等3人相信神能施行拯救
「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」(但3:18)-但以理等3人全然委身於神。
但以理等3人所表現出的是多麼大的信心呀!
求主幫助小信膽怯的我們持守每日讀經禱告，領受上帝的話語，提升屬靈的境界，信心與日俱增。
求主幫助我們同心與弟兄姐妹建造合神心意的教會，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100608有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100608」留下新意見：
因為情慾和聖靈這兩個是彼此相敵相爭的(加5:17)；
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞，做了罪的奴僕；
靠基督聖靈得自由的人，從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕，是"神的奴僕"（羅6：18-22）。
嗯~如此看來怎麼做都是奴僕耶…，還是自己當主人比較的好樣子！(不爽)
情慾的奴僕所得的自由代價是姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等。-這哪一樣會善終?簡直就是活死人的樣兒。
聖靈的奴僕所得的自由是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。（加五：22-23）-最終會善了，這是活人的寫照!
啊~原來在基督裏的自由，不是放縱情慾，任意而行，而是使人能靠聖靈行事，得著喜樂滿足。
主啊!我得罪祢了，我濫用了我的自由任意曲解祢的美意，成為義的奴僕，祢卻是要讓我們活的有尊嚴、有價值、有喜樂平安。
主啊!赦免我的罪，鑒察我的行為，不讓我小小的罪性，成為影響職場中、家庭內、教會裡的麵酵。
主啊!幫助牧者們不容他們有一絲絲罪的麵酵發生(這是今天主日蔡牧師要我們經常為牧師們守望的!)
幫助我們同心合意在主裏建造教會。
P.S.求主幫助本網站不容有一點點的bug，讓病毒發酵起來，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午10:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
因為情慾和聖靈這兩個是彼此相敵相爭的(加5:17)；
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞，做了罪的奴僕；
靠基督聖靈得自由的人，從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕，是"神的奴僕"（羅6：18-22）。
嗯~如此看來怎麼做都是奴僕耶…，還是自己當主人比較的好樣子！(不爽)
情慾的奴僕所得的自由代價是姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等。-這哪一樣會善終?簡直就是活死人的樣兒。
聖靈的奴僕所得的自由是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。（加五：22-23）-最終會善了，這是活人的寫照!
啊~原來在基督裏的自由，不是放縱情慾，任意而行，而是使人能靠聖靈行事，得著喜樂滿足。
主啊!我得罪祢了，我濫用了我的自由任意曲解祢的美意，成為義的奴僕，祢卻是要讓我們活的有尊嚴、有價值、有喜樂平安。
主啊!赦免我的罪，鑒察我的行為，不讓我小小的罪性，成為影響職場中、家庭內、教會裡的麵酵。
主啊!幫助牧者們不容他們有一絲絲罪的麵酵發生(這是今天主日蔡牧師要我們經常為牧師們守望的!)
幫助我們同心合意在主裏建造教會。
P.S.求主幫助本網站不容有一點點的bug，讓病毒發酵起來，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午10:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實我覺得要說這個故事給小朋友聽必須十分小心，特別是從烈火中毫髮無傷的走出來，這決對不是一般人能做到的，更不可以輕易嘗試。我比較能接受的看法是但以理和神的關係十分密切，如同亞伯拉罕，沒有任何事情能把他和上帝來隔絕，即便是在火窯當中，上帝仍與他同在。我覺得這是最難做到的，就像是牧師說我們常常再犯同樣的錯，我們對上帝的關係總是在許多試探和悔改中，但願主憐憫我，總是透過許多事情來更認識您，加力量給我，讓我的信心能一步步的增長，漸漸知道您的旨意，不向任何偶像來低頭敬拜。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月13日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實我覺得要說這個故事給小朋友聽必須十分小心，特別是從烈火中毫髮無傷的走出來，這決對不是一般人能做到的，更不可以輕易嘗試。我比較能接受的看法是但以理和神的關係十分密切，如同亞伯拉罕，沒有任何事情能把他和上帝來隔絕，即便是在火窯當中，上帝仍與他同在。我覺得這是最難做到的，就像是牧師說我們常常再犯同樣的錯，我們對上帝的關係總是在許多試探和悔改中，但願主憐憫我，總是透過許多事情來更認識您，加力量給我，讓我的信心能一步步的增長，漸漸知道您的旨意，不向任何偶像來低頭敬拜。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月13日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月13日 星期日
[和平青年團契] INVITATION有新意見。
若慈 已針對您的文章「INVITATION」留下新意見：
主欣好久不見呀!!
真好奇紐西蘭的青契怎麼聚會的哈哈
子緣辛苦囉
謝謝妳精心安排的活動
真的很令人期待耶!!
由 若慈 於 2010年6月13日下午11:13 張貼在 和平青年團契
主欣好久不見呀!!
真好奇紐西蘭的青契怎麼聚會的哈哈
子緣辛苦囉
謝謝妳精心安排的活動
真的很令人期待耶!!
由 若慈 於 2010年6月13日下午11:13 張貼在 和平青年團契
訂閱：
文章 (Atom)
