2012年6月6日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120606有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120606」留下新意見:

親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」(羅馬書 12:19)

經文摘要:
1. 一日,比錄人臨門的兩個兒子利甲和巴拿出去,約在午熱的時候到了伊施波設的家;伊施波設正睡午覺。他們進了房子,假作要取麥子,就刺透伊施波設的肚腹,逃跑了。他們進房子的時候,伊施波設正在臥房裡躺在床上,他們將他殺死,割了他的首級,拿著首級在亞拉巴走了一夜,將伊施波設的首級拿到希伯崙見大衛王,說:「王的仇敵掃羅曾尋索王的性命。看哪,這是他兒子伊施波設的首級;耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇。」(撒母耳記下 4:5-8)
2. 大衛對比錄人臨門的兒子利甲和他兄弟巴拿說:「我指著救我性命脫離一切苦難、永生的耶和華起誓:從前有人報告我說,掃羅死了,他自以為報好消息;我就拿住他,將他殺在洗革拉,這就作了他報消息的賞賜。何況惡人將義人殺在他的床上,我豈不向你們討流他血的罪、從世上除滅你們呢?」於是大衛吩咐少年人將他們殺了,砍斷他們的手腳,掛在希伯崙的池旁,卻將伊施波設的首級葬在希伯崙押尼珥的墳墓裡。(撒母耳記下 4:9-12)
3. 看哪,這都寫在我面前。我必不靜默,必施行報應,必將你們的罪孽和你們列祖的罪孽,就是在山上燒香,在岡上褻瀆我的罪孽,一同報應在他們後人懷中,我先要把他們所行的量給他們;這是耶和華說的。(以賽亞書 65:6)

這段故事告訴我們:巴拿、利甲原是伊施波設的軍長,卻手刃君主伊施波設,藉以投靠大衛。面對這樣「賄賂式暗殺」,來報好消息投靠大衛,想得到好處的人,實不足取;大衛英明果斷,終替伊施波設申冤,討流伊施波設血的罪., 除滅巴拿、利甲等惡人。

有朋友說:「當今世界充滿著不公平,常常是作惡的人,一生飛黃騰達、安享長壽;虔誠的人卻一世顛沛勞苦、英年早逝。如果死後沒有生命、死後沒有審判,就沒有任何正義和公道可言。」我對這個問題,頗有同感,普林斯頓大學的黃小石教授寫的[真理的追尋:走出科學迷思,尋找生命出路],在書中,他是用數學來解釋這個人生的問題。他說,「人生充滿不公平」這個問題難解,是因為我們把[人生公平不公平的公式],都寫在了墳墓的這一邊;而墳墓的另一邊我們卻沒有考慮進去。怪不得公式不平?
當我們把墳墓的兩邊都考慮進去,並相信有公義的神執行審判,人生公平或不公平就不難解決了。

親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」(羅馬書 12:19), 同樣地,以賽亞書 65:6節也告訴我們:。。。我必不靜默,必施行報應,必將你們的罪孽和你們列祖的罪孽,就是在山上燒香,在岡上褻瀆我的罪孽,一同報應在他們後人懷中,我先要把他們所行的量給他們;這是耶和華說的。

神是公義的,必審判作惡者,求主幫助我們,願意憑信心走上真理之道路,得著神賜給我們的永生。1) 假如你是受害者,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。2) 假如你是主管的,像大衛一樣,有人用小手段,施小惠,想得某種好處,拍馬屁,賄賂你,我們當作神忠心的管家的,求主給我們聰明智慧,能分辨清楚,照聖經原則,秉公處理。主必記念的



由 顯揚 於 2012年6月6日上午9:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120605有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120605」留下新意見:

1. 日頭未落的時候,眾民來勸大衛吃飯,但大衛起誓說:「我若在日頭未落以前吃飯,或吃別物,願神重重的降罰與我!」眾民知道了就都喜悅。凡王所行的,眾民無不喜悅。那日,以色列眾民才知道殺尼珥的兒子押尼珥並非出於王意。(撒下 3:35-37)
2. 「人若想要得監督的職分,就是羨慕善工。」這話是可信的。作監督的,必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導;(提前 3:1-2)
3. 監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的網羅裡。(提前 3:7)
4. 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。(馬太福音 5:44)


撒上十三:14,提到大衛不僅是「合神心意」的王;從本章經文我們看到,大衛更是一個有寬大的胸懷,善待「異己」的國王。富有寬容的心。主耶穌不也說:「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告」嗎?(太五:44)大衛處理屬下權力鬥爭,這件事的態度,非常值得欽佩,他沒有以武力來強奪江山;他知道神已經立他作全國的王,他就不願越過神來行事,寧可等候神的時間。大衛有王者之風,他的表現足以代表在基督�新造的人的品格;
1) 大衛心地良善,喜與人和睦,從他善待押尼珥並他的隨從一事上可見其容人之量,他不但為他們擺設筵席(20),更送他們平平安安的離去(21)。
2) 大衛信得過押尼珥是真心和有誠意的,故此接納並安撫他們。
3) 大衛不為約押的讒言所動。
4) 32∼39節再次證明大衛崇高的人格,他為人正直,深為押尼珥無辜被害而悲傷,這是真情的表現。請看這幅感人的圖畫:撕裂衣服;跟隨出殯行列;在墓旁放聲大哭、禁食;盛讚押尼珥為大丈夫。
5) 約押以人的方法報仇;大衛卻深信報應是出於神(39)。

面對部屬間的衝突、紛爭,求主幫助我們這些做領袖的,學習大衛的心志:1)要有王者之風:心地良善,喜與人和睦,2)願意接納那些曾犯了錯,而願意悔改的同工們,常存寬容的心。3) 不聽信讒言,具有崇高的人格,他為人正直,不主張用人的方法報仇,深信報應是出於神。4)要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。5)生活有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導。



由 顯揚 於 2012年6月6日上午9:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120604有新留言。

顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 120604」留下新意�:

�文摘要:
1. �大人�到希伯�,在那�膏大�作�大家的王。有人告�大��:「葬埋��的是基列雅比人。」大�就差人去�基列雅比人,�他��:「你�厚待你�的主��,�他葬埋。�耶和��福�你�!你�既行了�事,�耶和�以慈���待你�,我也要�此厚待你�。(撒下 2:4-6)
2. 「今日耶和��王交在我手�,我�不肯伸手害耶和�的受膏者。耶和�必照各人的公�����他。我今日重看你的性命,�耶和�也重看我的性命,�且拯救我��一切患�。」(撒上26:23-24)
3. 「�耶和�在你我中�施行�判,�定是非,�且�察,�我伸冤,救我��你的手。」(撒上 24:15)
4. 所���:「你�人我父�大�用��、公�、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又�他存留大恩,�他一��子坐在他的位上,正如今日一�。(王上3:6)
5. 「遵行我的律例,�守我的典章,按��行事�人是公�的,必定存活。�是主耶和��的。」(以西�� 18:9)

�撒上24& 26 章,撒下1-2章,我�看到大�是一�敬畏神的人。大��呼��是「耶和�的受膏者」前後有6次之多,���人猜忌多疑,�大�看��的�候,不看��卑劣的行�,看���「耶和�的受膏者」,所以不敢加手害��,只是尊重��,因大�敬畏神,明白人的生死全在神的手中,不在人手中。是的,�追�大�的���死,但大�仍����神的受膏者,以敬畏神的心,�遇��的��,善待那些安葬����的基列雅比人,�耶和�以慈���待他�,大�也要�此厚待他�(撒下 2:4-6)。

�我�的生命中,出�像����的人�,只要他�曾�是被神所��的人, 像��也好,�道人也好,基督徒也好, 同工也好,在服事�位上,�些人可能非常不可�,常�你小鞋穿,��告�我�要��大�的榜�,求主�助我�,要好好地款待�些曾�蒙神��的人。有一���的心胸,接�他�,不要任意��。每逢遇到���,�那逼迫我�的�告,�那逼迫我�的仇�,要善待他�(太5:44&路6:35)。�不是唱高�,乃是主要在我�的生命中,磨�我�,���那不可�的人,作一�合主使用的器皿。凡事主都知道,�耶和�在你我中�判�是非,�必�我�伸冤,救我���仇�的手。



由 顯揚 於 2012年6月6日上午9:54 ��在 草戊尚土靈修俱樂部