2009年7月31日 星期五

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090731有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090731」留下新意見:

In 51:7, Babylon was described as a gold cup in YHWH's hand, whereby the nation was made drunk and foolish. Getting drunk from the wine is a metaphor for receiving God's judgment. The gold cup as well as the one held by the woman dressed in purple and scarlet, glittering with gold, precious stone and pearls (Re 17:4), characterize arrogance and perversion.

Babylon is abundant in treasures, yet neither her waters nor her wealth shall secure her. Destruction comes when they did not think of it. Wherever we are, we are to remember the Lord our God; and in the times of the greatest fears and hopes, it is most needful to remember the Lord.



由 Yi-ting 於 2009年7月31日 下午 4:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月30日 星期四

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090730有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090730」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

不大容易從經文裡看出葡萄樹、籬笆、野豬是代表什麼?只好又請教谷哥了。他說:葡萄樹應該是代表以色列國,但是也預表著耶穌基督作了真葡萄樹,讓我們因信,借著聖靈的感動和重生,而成為這樹上的枝子。籬笆是神賜給他子民的避難所,也預表著聖靈會住在我們心中成為我們的保惠師。野豬應該代表著仇敵,或許也象徵這屬血氣的世界。

這樣看來感覺像是主拯救了我們,讓聖靈能與我們同在,但是在世界的爭戰中撒旦仍可能突破聖靈的籬笆,踐踏了好不容易結出的果實,這裡真的要向祈求主憐憫我們,求主使我們回轉,使你的臉發光,讓我們能再次得救。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月30日 下午 9:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090730有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090730」留下新意見:

The vine (Ps 80: 8-11) is probably used as an emblem of Israel. Israel was brought out of Egypt and planted in Canaan. Her shadow covered the mountains and her branches unto the river, which describes the boundaries of the land of Promise.

The boar out of the wood (13) is used to illustrate the ravaging power of an oppressor of Israel, but God was well able to protect His own against all destructive forces (14-19).

Thus, though the walls were broken down and the grapes were picked (12), God would finally take the lead. That's why He implored to His rescue from calamities.



由 Yi-ting 於 2009年7月30日 下午 9:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090730有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090730」留下新意見:

大家平安

葡萄樹應是指以色列民;籬笆可能是指神的保護;野豬?是那些攻擊以色列的"諸"國吧!也可能是指未受割禮(不潔淨)的外邦人。

猶太民族或阿拉伯人罵別人是豬,可是會惹上麻煩的,亞薩措詞很重喔!



由 JBC 於 2009年7月30日 上午 7:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月29日 星期三

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090729有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090729」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

『我也是先知,和你一樣;有天使奉耶和華的命,對我說,你去把他帶回你的家,叫他喫飯喝水;』

有時我總覺得撒旦的力量很大,牠有能力讓一個老先知背離神,甚至陷害年輕的先知受難。我想一個信仰能否堅定實在需要主的力量,求主不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,當我們看不清楚的時候,不是向這世界來找到答案,而是定睛在主的言語上,得著路上的光,走出陷入黑暗的危險。


卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月29日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090729有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090729」留下新意見:

The man of God was commanded, "You must not eat bread or drink water or return by the way you came" (Ki1 13:9), but he followed an old prophet's words and disobeyed God eventually.

The man of God should have listened to God's words instead of the rumor from others. According to Bible, we ought not to believe anyone who claims that he/she is God. Any message contradictory to Bible should be disregarded. That's definitely not from God.



由 Yi-ting 於 2009年7月29日 上午 11:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (19) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (上)有新意見。

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「偏心」真的很傷小孩的心,還好"抓抓"有媽媽疼、"毛毛"有爸爸愛。我在想,如果以撒沒告訴利百加「將來大的要服侍小的」,而是先放在心裡、任其自由發展,二兄弟會比較和平相處、利百加會比較公平對待二人嗎?



由 JBC 於 2009年7月29日 上午 9:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090729有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090729」留下新意見:

大家平安

這位神人-「無名的傳道者」,是個很勇敢的人,敢在新王耶羅波安正要獻祭的時候大叫,應該是抱著必死的決心了吧。他也是個不貪心的人,耶羅波安要宴請他、給他賞賜,神人都拒絕了-因為上帝說不行。

神人被獅子咬死後,那伯特利老先知的懊悔,以及要求日後與神人合葬,由此看來,老先知並不是出於惡意的欺哄,他是真的想接待這位神人。

老先知的熱誠、神人對上帝僕人的信任,二者都不是壞事,但結果卻是令人唏噓,我想問題癥結在:「違背耶和華的話,不遵守耶和華─你神的命令」。

求神幫助我,能時時、事事都來求問祂;也求神幫助我,能將自己的善意先擺在祂面前-檢視是否真的對人有益。阿們!



由 JBC 於 2009年7月29日 上午 8:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月28日 星期二

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728」留下新意見:

Jesus appeared to Mary so that she could convey the message of His resurrection to His disciples. When Mary saw Jesus, she was full of joy and couldn't wait to share this good piece of news with others.

Then Jesus appeared to His disciples. He came and stood among them, saying, "Peace be with you!" twice and sending them the Holy Spirit. He told His disciples their mission in the world: "I will give you the keys of the kingdom of heaven; whatever you bind on earth will be bound in heaven, and whatever you loose on earth will be loosed in heaven" (Mt 16:19).

The third time He appeared to Thomas, showing His love for those who did not believe Him. Though He said, "…blessed are those who have not seen and yet have believed" (Joh 20:29), He would keep strengthening the confidence in those unbelievers until they find the answer.

Jesus' resurrection is the core of Christianity. Therefore, appearing three times was the hard evidence that He was the living Savior and the Governor of the eternal kingdom.



由 Yi-ting 於 2009年7月28日 下午 11:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

主耶穌從死裡復活之後三次向門徒顯現,第一次是向抹大拉的馬利亞,第二次是向十二個門徒,第三次向西門彼得。這裡有可能各自代表著一個十分愛主的人,一個正在聚會的團契以及一個認罪悔改的門徒,主願意在這些人眼前來顯現祂的復活,或許也是給我們這樣的期盼,當我們與主關係十分親密,或是我們的團契奉主來聚會,甚至是在我們受到無法解釋的挫折時,主祂願意再一次復活,讓我們見證因祂而帶來的奇妙轉變,加深與祂的關係,堅定祂的教導與信仰,讓罪得到完全的赦免。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月28日 下午 10:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090728」留下新意見:

大家平安

耶穌對抹大拉的瑪麗亞:「為什麼哭?...」、「...往我弟兄那裡去,告訴他們...]。(安慰+差遣)

耶穌向躲避猶太人的門徒:「願你們平安」、給他們看手及肋旁的槍傷、「...父怎樣差遣了我,我也照樣差遣了你們」、向他們吹氣使其領受聖靈。(安慰+差遣+賜下聖靈)

向多馬,耶穌:「願你們平安」、「不要疑惑,總要信!」(堅信)

願我們都由耶穌得著平安!阿們!



由 JBC 於 2009年7月28日 上午 8:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月27日 星期一

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

不是很清楚這裡獻祭儀式的不同所代表的意義,有時我也會不明白為什麼每一種宗教都有很多儀式,要在什麼時候做用哪種動物來祭祀,要用哪些器具來作哪些動作,彷彿每個細節都像是我們在工廠作業的標準程序(SOP),不能有任何一個地方出錯(MO, miss operation),不然整個產品就得報廢。

或許這裡所獻的贖罪祭,也是因為產品不同所以程序上不會一樣,在上帝的眼裡祭司可能屬於高階製程的產品,可容許的誤差是很小的,百姓是屬於一般製程的產品,可以接受的誤差較大。但是,如果真的發生異常,可以把產品補救回來嗎?一般而言,有些製程是允許重製 rework,但是這裡要決定報廢或是重製的條件是必須由客戶來制定的。

還是不清楚儀式的 卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月27日 下午 9:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727」留下新意見:

The difference might not lie in how the offering went on but in what was offered. The animals to be sacrificed varied to the position or status of the sinner.

The priest offered a bullock. The whole congregation offered a bullock. The leader or ruler offered a male goat. A member of the community offered a female goat. The offering required by God from the priest and the whole congregation were equal, for in God's eyes the sin committed by the priest was as large as that committed by the whole congregation.

If a man serving in an official organization sins, he can lead the whole congregation astray. High position, like an anointed priest, means high responsibility.



由 Yi-ting 於 2009年7月27日 下午 5:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090727」留下新意見:

大家平安

真是抱歉,我看不出祭司與百姓所獻的贖罪祭之差異,只看到:越是教導人的,一旦犯罪所波及的範圍就越大,不只是自己要付代價還會「使百姓陷在罪裡」。

另有一點,我覺得很有趣,神藉著摩西曉諭利未記時,亞倫應該還活著,但是「亞倫子孫作祭司的」一直被重複提到,摩西會因此後悔當初放棄那職分嗎?



由 JBC 於 2009年7月27日 上午 10:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月26日 星期日

[和平教會 主日講道集] 重建系列(一):拆建Break & Build有新意見。

匿名 已針對您的文章「重建系列(一):拆建Break & Build」留下新意見:

Peter's life also went through God's breaking and building (Jn 13:6-9, 21:15-19;Mt 16:17-19). My life as well has gone through God's breaking and building as the Lord did to the Samaritan woman (Jn 4:1-42). The breaking could be as painful as the pains come upon a woman giving birth (Rev 12:2).
O our Lord, thank You for breaking and building us . In Christ we are a new creation; the old has gone, the new has come (2Co 5:17).



由 匿名 於 2009年7月26日 下午 9:02 張貼在 和平教會 主日講道集

[和平教會 牧函] 工作與工人(Work and Worker)有新意見。

匿名 已針對您的文章「工作與工人(Work and Worker)」留下新意見:

Our Lord is the best Leader in the whole world and universe. He shows us the perfect model of leaders.Only we follow His lead that we might be able to complete the work He gives us to do (Jn 17:4; 2Co 5:19). For we are God's workmanship, created in Christ Jesus to do good works, which God prepared in advance for us to do (Eph 2:10; Ne 2:1-20).



由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:32 張貼在 和平教會 牧函

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 成長的故事 (3) – 兒時歡樂有新意見。

匿名 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見:

Comparing to Pastor's present and old pictures , I hardly tell from the old pictures which kindergartener is the one. Pastor even could not recognize who the bride was! How unreliable our eyes are!



由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:12 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)有新意見。

匿名 已針對您的文章「眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)」留下新意見:

According to my recent experience, I gradually realized that I could not totally rely on what my eyes saw. When I observed rainbows in the sky, sometimes I could not tell if there was rainbow because it was very faint. Nevertheless, others might infer its existance. This saying "Seeing is believing" is thus questionable.This is especially true when related to faith, wonders or signs given from Heaven (Heb 11:1). when we see God's signs with the eyes of our heart (Eph 1:18), hopefully we might "see" more clearly the vision that God intends to reveal to us.



由 匿名 於 2009年7月26日 上午 4:07 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2009年7月25日 星期六

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090724有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090724」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

不是很明白這裡神的計畫,有點像兩個做錯事的兄弟,弟弟不聽話愛玩,哥哥也不乖愛欺負人,後來哥哥覺得弟弟不對打了弟弟,可是又向別人誇耀自己,弟弟反省後向父親懺悔,哥哥卻不認為自己有錯,於是父親便心疼弟弟而責打哥哥。

或許上帝在這裡的公義是挽回性的公義,想藉由一些教訓讓人悔改並走向正途,不過卻又有著報應性的公義,讓那些欺負人的人還是得接受審判,但是或許這樣做也可能是一種挽回性公義的開始。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月25日 下午 2:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 主日講道集] 足夠收拾的恩典有新意見。

匿名 已針對您的文章「足夠收拾的恩典」留下新意見:

Thank You, our God, our Father, our Lord, our Shepherd, for Your speaking to us through Your servant. Thank You for keeping us under the rainbow of grace. Thank You for Your protection and love.
May we remember Your grace and the wonders You have done . May we give thanks in all circumstances (1Th 5:16-24; 2Co 12:9). May we keep our faith and hope in Your promise and grace( Isa 54 and 55; Eph 1:10-18; Heb 11:1; Luke 1:37.)



由 匿名 於 2009年7月25日 上午 11:07 張貼在 和平教會 主日講道集

2009年7月24日 星期五

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090724有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090724」留下新意見:

"But I will bring Israel back to his own pasture…search will be made for Israel's guilt, but there will be none, and for the sins of Judah, but none will be found, for I will forgive the remnant I spare" (Jer 50: 19-20).

If we turn away from all the sins and keep the Lord's decrees, we will surely live. The forgiveness of sins is all in accordance with the riches of His grace. Assyria and Babylon chose to go their own way and were deserted eventually.



由 Yi-ting 於 2009年7月24日 上午 10:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090724有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090724」留下新意見:

大家平安

"主─萬軍之耶和華說:你這狂傲的啊,我與你反對,因為我追討你的日子已經來到。狂傲的必絆跌仆倒,無人扶起。我也必使火在他的城邑中著起來,將他四圍所有的盡行燒滅。"50:31-32

雖然曾經被當成管教神百姓的工具,但亞述和巴比倫還是有其自身、根本的問題-狂妄、驕傲,這二國的傾毀應該不只是因為他們曾經使以色列及猶大滅國。如果多一些「尼尼微」(聽到神透過先知所傳遞的信息就披麻蒙灰悔改),或許歷史就會改寫了。



由 JBC 於 2009年7月24日 上午 7:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月23日 星期四

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090723有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090723」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

關於神的廢棄與揀選,這也是我一直不明白的地方。

查了經文,在新約的哥林多前書 第一章二十六節,保羅告訴我們:『弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。 神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。 』

神廢棄約瑟,揀選猶大,或許是在後代敬虔的態度上的差異,但是或許也是要廢掉約瑟的帳棚,揀選猶大的牧童吧。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月23日 下午 9:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090723有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090723」留下新意見:

大家平安

每個人、每個當下與神的關係才是關鍵,先祖敬畏神、得到神的應許,後世子孫還是要證明自己配得恩典。如牧師講過的,「信仰不會遺傳,但有影響力」,盼望自己的信仰能"影響"下一代,讓我的孩子過敬畏神的生活。

"以法蓮的子孫帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後。他們不遵守神的約,不肯照他的律法行;又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。"78:9-11

約瑟的後世子孫"不遵守神的約"導致被棄,相信只要有"敬畏神"的後裔再起,神的恩典必再降臨。



由 JBC 於 2009年7月23日 上午 9:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090723有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090723」留下新意見:

Before Samuel rose and anointed David, David was a shepherd, tending the sheep (Sa 16: 10-11). In choosing a king, the Lord does not consider his appearance or his height, but looks at the things man looks at. Man looks at the outward appearance, but the Lord looks at the heart (Sa 16:7).

The Lord led David from tending sheep to taking care of the Israelites. So we should not underestimate the situation we are in and don't want to take responsibility. That is perhaps the trial the Lord would like us to undergo.



由 Yi-ting 於 2009年7月23日 上午 12:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月22日 星期三

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090722有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090722」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

羅波安可能沒有遺傳到他父親的智慧,但是卻認為自己有這樣的智慧,所以不聽老一輩的建言,卻聽從玩伴的餿主意,所以搞到以色列的分裂。耶羅波安應該是很有才幹的宰相,但是畢竟不是大衛家的後裔,而且耶路撒冷還在羅波安手中,所以學亞倫造金牛犢,要求百姓膜拜,並違反制度立非利未人為祭司,試圖打破以色列人的宗教信仰來鞏固自己的地位。

我想,人可能還是得學習謙虛,尊重老人的智慧,更要敬畏耶和華神,一旦驕傲到人定勝天,或許又是一個災難的開始。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月22日 下午 10:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721」留下新意見:

左右為難!
既不想得罪猶太人,又不成為定罪耶穌的人。
支持耶穌,就要與這群暴民為敵!
順從眾人,一個查不出有什麼該死之罪的人要死在他手下。
說穿了,還不就是為了保護自己、保護自己所屬的一切(當中也有家人)。遠藤周作有一本書叫『沉默』描敘著日本鎖國時期在當地的宣教士,如何被逼迫拋棄信仰,有時候不是為了自己的命,而是為了別人的命,不得不放棄信仰。任誰在當中,都很難說,我一定會怎麼決定。



由 yuze 於 2009年7月22日 下午 1:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090722有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090722」留下新意見:

Rehoboam rejected the advice given by the elders but followed that of the young men. Besides, he harshly treated the Israelites who might have turned to him but ended up in rebellion against the house of David to his day.

Jeroboam made two golden calves, afraid that his people would go up to offer sacrifices at the temple of the Lord in Jerusalem and likely revert to the house of David.

These two kings only sought their own interests regardless of the welfare of their people. They neither fulfilled the words the prophets had spoken to them nor cherished the blessings from God. This is indeed a good lesson of leadership.



由 Yi-ting 於 2009年7月22日 上午 11:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090722有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090722」留下新意見:

大家平安

耶羅波安心裡的「缺乏安全感」沒有讓他轉向將政權賞賜給他的主,而是自己"想"辦法-做出了牛犢、讓非利未人供聖職。這一點有點難以理解,為什麼害怕時還要自己當神?

羅波安聽信「童子軍」(無影射之意),不尊重老臣的意見,也無憐惜百姓之心。所羅門老年的走偏,果然還是影響了下一代。

由以上二位,學習到:
1.越是害怕失去,就越要像雅各一樣"抓住"神-一切賞賜與祝福的源頭。
2.需要傾聽意見時,求神賜我智慧、幫助我做對的選擇。阿們!



由 JBC 於 2009年7月22日 上午 8:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月21日 星期二

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

如果我是彼拉多,我想我可能會對猶太人為何如此憎恨耶穌而感到不解,也可能對耶穌被釘十字架而感到一絲難過吧。

我是羅馬派來的總督,我得向該撒負責,這裡的百姓自己決定要把耶穌釘十字架,這是他們的決定,我雖然覺得耶穌罪不該死,也想放了他,但是我放了他會引發暴動,甚至會讓該撒認為我不忠,況且他自稱自己為神的兒子,那些相信神的人卻說他們的律法是要這人受死,神的兒子難道沒有權柄來免自己受死嗎?難道我可以相信他是神的兒子嗎?真理是什麼呢?他們自己去釘耶穌吧。

我想,要一個不認識耶穌的人去相信主可能不是那麼容易,但是要讓曾經認識耶穌的人來離開主卻反而比較可能吧。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月21日 下午 10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721」留下新意見:

大家平安

彼拉多似乎挺尊重猶太傳統的,當那群已經失去心智的猶太人把耶穌送到衙門時,彼拉多還出來接受他們的陳情。

他詳細地詢問耶穌,不只一次想釋放耶穌,最終還堅持在耶穌的十字架上寫:「猶太人的王,拿撒勒人耶穌」。看來,耶穌也沒有責怪彼拉多,說:「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」

如果我是彼拉多(這回可不能昏倒了)...抱歉了,耶穌!雖然救不了你,但我承認你是猶太人的王,可惜沒有更多時間認識你。

看起來,彼拉多對耶穌,就是「路人甲」的心態,承認耶穌是「猶太人的王」但不是「我彼拉多的王」。



由 JBC 於 2009年7月21日 下午 9:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721」留下新意見:

大家平安

彼拉多似乎挺尊重猶太傳統的,當那群已經失去心智的猶太人把耶穌送到衙門時,彼拉多還出來接受他們的陳情。

他詳細地詢問耶穌,不只一次想釋放耶穌,最終還堅持在耶穌的十字架上寫:「猶太人的王,拿撒勒人耶穌」。看來,耶穌也沒有責怪彼拉多,說:「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」

如果我是彼拉多(這回可不能昏倒了)...抱歉了,耶穌!雖然救不了你,但我承認你是猶太人的王,可惜沒有更多時間認識你。



由 JBC 於 2009年7月21日 下午 5:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090721」留下新意見:

Pilate said, "Do you refuse to speak to me? Don't you realize I have power either to free you or to crucify you? (Joh 19:10)" Pilate must have been overwhelmed and perplexed by Jesus' irresistance to the coming trial. Jesus had been calm and composed since He knew God's plan.

In contrast, Pilate compromised for the purpose of accommodating to the situation or maintaining his own interests. According to Jas (4:17), "Anyone, then, who knows the good he ought to do and doesn't do it, sins." With God's help, may I remain conscientious without concession when I have to make a tough decision.



由 Yi-ting 於 2009年7月21日 上午 9:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090720有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090720」留下新意見:

大家平安

首先,感謝神,因為自己循序讀經時,常跳過利未記,但因著參加了靈修俱樂部、要交作業,所以能靜下心來細細禱讀。

儀式真的這麼重要嗎?以「天為寶座、地為腳凳」那麼大的神,可以接受燒一隻鴿子所發的香氣得滿足?

由神仔細透過摩西所傳達的信息來看,是的,儀式很重要!二個銅錢的奉獻以及五餅二魚,都能得到耶穌的稱讚與使用,小如雛鴿或素餅的香氣,的確會討神喜悅。

神所看重的是百姓"手、心、口、耳"合一的獻祭,求神幫助我,能行禮如儀,同時也能對神有超過比重的思念。阿們!



由 JBC 於 2009年7月21日 上午 7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月20日 星期一

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090720有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090720」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

谷哥說:燔祭的教訓重點在乎認真的態度,完全無瑕疵地獻呈,素祭則強調奉獻的途徑與方法。

我想,上帝有可能想藉由獻祭來要我們省思自己的生活,是否所作所為都是蒙神喜悅的,這裡的燔祭或許也提醒我們在生命的每一刻裡,都要有十分認真的態度,把每件事都做到最好,完美無暇,再把馨香的結果獻給上帝。素祭有可能是要我們學習如何與人相處,如何在不同信仰、不同立場、不同種族的人中當作調和的鹽,讓別人也能感受到屬靈的味道。

親愛的主,請您憐憫我,導正我的生活,醫治我的殘疾,不要讓我放棄這樣的醫治,您應許賜給我一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,請讓我能在每分每秒中都感受祂的同在,讓我能與祂一同做工,並珍惜這樣的時刻讓生命能更完美,在與人相處上也能活出您的教導,而不是淡而無味的隨波逐流,請您幫助我。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月20日 下午 9:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090720有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090720」留下新意見:

The burnt offering is to pay the cost for people's common sins. The offering without defect represents purity of God. "He is to lay his hand on the head of the burnt offering, and it will be accepted on his behalf to make atonement for him" (Le 1:4). The sin was symbolically purged.

Besides, "every grain offering you bring to the Lord must be made without yeast…"(Le 2:11). Yeast is a kind of fungus, which is likely to make the dough ready to bake. That is just like the situation where small sin grows unknowingly. The Lord would like the Israelites to lead a pure life.



由 Yi-ting 於 2009年7月20日 上午 11:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

與JBC姐有同感,神掌管萬有,信祂、不信祂,認識祂、不認識祂,承認祂、不承認祂,都在祂的手中。
也因著這樣,看待自己的生命、看待別人的生命,看待這個世界,就覺得都是神的,凡事都有神的心意。



由 yuze 於 2009年7月20日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月19日 星期日

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

本來也不是很清楚這裡提到的審判和恩典,不過在聽完今天牧師在禮拜的證道,忽然有個想法,如果世界各國的人民都是上帝創造的兒女,那就像牧師所說在一個家庭裡如果有一個小孩成績不好,那個當媽媽的一定會很著急。所以我想那個媽媽應該會試著教導那個成績差的小孩,至於用的方法可能會因人而異,但是總是希望他的成績能變好吧。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月19日 下午 7:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月17日 星期五

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

This is what the Lord says: "If those who do not deserve to drink the cup must drink it, why should you go unpunished? You will not go unpunished, but must drink it" (Jer 49:12).

What striking words!

I can feel God's discipline in my daily life. No discipline seems pleasant, and He does this for my own good. Whenever I encounter unfair or unjust deeds, I think of Him so that I can learn how to get rid of negative emotions such as hatred or complaints.

God makes me small and brings me down from the nest I build as high as the eagle's (Jer 15-16). I really appreciate His correction.



由 Yi-ting 於 2009年7月17日 上午 10:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

大家平安

讀了今天的經文,深深覺得,應該多留意"世界大事",每一個國家的興起與傾倒,其實都在萬王之王-永生上帝的掌握之中。



由 JBC 於 2009年7月17日 上午 8:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

歡迎,華冠!



由 JBC 於 2009年7月17日 上午 8:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月16日 星期四

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

謝謝 Yi-Ting 姐的分享,對我來說,認識主也是一件奇妙的事,儘管晚了些,儘管是第一代信徒,儘管親人朋友大部分都是非信徒,但是我仍有盼望,盼望這信仰能被傳揚,傳揚到我孩子、我的親人、我的朋友身上。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月16日 下午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716」留下新意見:

As the first-generation Christian, I'm not confident enough to convincingly tell the next generation the praiseworthy deeds of the Lord, his power, and the wonders he has done (Ps 78:4). May I never forget the wonders He has shown me and eagerly seek, turn to Him all the time.

There is nothing, indeed, which God will not do for a man who dares to step out upon what seems to be the mist.—F. B. Meyer.



由 Yi-ting 於 2009年7月16日 下午 3:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

Dear Pretty Crown, Peng An,
Welcome to join our club. If you would like to have this devotion club put into your first page, you might do it as follows,
click on tools (工具), then click on optins (選項), then paste the following url onto the upmost blank area,
http://hopingtsaidevotion.blogspot.com/
Hopefully this would help



由 草戊尚土 於 2009年7月16日 上午 9:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717有新意見。

華冠 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090717」留下新意見:

平安:
感謝神!因在海外,聚會質量不定,此網頁每天給我許多安慰造就及鼓勵,請問我如何將此網頁設定為首頁?



由 華冠 於 2009年7月16日 上午 8:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716」留下新意見:

大家平安

對某些相信「人死後自動變成神祗」的文化來說,以色列人真的很特別-把祖先的"糗事"都記錄下來了,但這些敘述並不是要貶低自己的先祖,而是要彰顯神的偉大以及那永不放棄的愛。



由 JBC 於 2009年7月16日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090716」留下新意見:

看完所羅門的故事,再看亞薩的詩,深感人的信與不信,遵命不遵命,真的不是人可以掌控、方法可以掌控。
除了為孩子禱告外,我真的不知道,有什麼方法可以保證孩子的信仰。每當有孩子提到他有困難時會向上帝爸爸禱告,或是看到我們很辛苦時,說著『媽媽,我會為妳禱告!』,有時也說他為同學禱告……。聽了心裡總是感謝神的保守,讓這些教導存在他心裡。但也不免擔心,會一直都這樣嗎?將來面對世界文化的衝擊時,他的信仰還可以存留嗎?想到這裡,還是回到原點,禱告、禱告、再禱告!



由 yuze 於 2009年7月16日 上午 6:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月15日 星期三

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715」留下新意見:

Solomon sang in Ps (127: 1): "Unless the Lord builds the house, its builders labor in vain. Unless the Lord watches over the city, the watchmen stand guard in vain." Yet, his will was so weak that his wives turned his heart after their gods.

Only those who stand firm to the end will be saved. Our marriage, career or church service should be governed by God to the end of our day.



由 Yi-ting 於 2009年7月15日 下午 9:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

如果把所羅門王的一生拍成電影,應該也可以像魔戒那樣來個三部曲,首部曲是王位爭奪,從亞多尼雅自立為王到所羅門剷除異己坐上王位,二部曲是威震天下,從聖殿的興建到示巴女王的朝貢,最終曲是走向衰敗,從寵愛眾多異族的嬪妃到離棄耶和華而留下亡國的伏筆。

我想,上帝一開始是喜悅所羅門的,所以賜給他智慧與財富,但是再怎麼聰明的人終究還是人,當擁有權力與財富時,多少會產生驕傲與自大,當年老孤單時,美色的誘惑也會把持不住自己的信仰,人要能戰勝世界實在不是一件容易的事,聰明的所羅門王也很難抗拒世界,但願主憐憫我,幫助我能感受與您同在的喜樂,而不是貪圖世上短暫的快樂。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月15日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715」留下新意見:

大家平安

所羅門王最後的表現,令人嘆息!是在哪裡轉錯彎呢?(佩服聖經的記載,並沒有把所羅門神化,把他最真實的一面也記下了)

"所羅門王在法老的女兒之外,又寵愛許多外邦女子,就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。"11:1

有些事情,剛開始看起來沒有那麼"錯",可是越走就越偏離正軌,被超過一千個妃嬪包圍的所羅門王,大概也沒有空去檢討吧。

"一生隨主、到老偏離"與"自小放蕩、年老歸主",哪一樣可取呢?懇求聖靈幫助我,在我可能轉錯彎的時候,把我拉回來。也求神幫主我,身邊不要有外邦的妃嬪(不良習慣、錯誤價值觀etc)環繞。



由 JBC 於 2009年7月15日 上午 8:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715」留下新意見:

welcome back, yuze!



由 JBC 於 2009年7月15日 上午 8:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090715」留下新意見:

由於家裡電腦壞了,沒辦法上網。
好久沒辦法上來寫心得。非常想念大家。^_^
所羅門的一生,真的是令人深感遺憾,標準的『晚節不保』。再多的智慧、財富、榮耀…,如果沒有謙卑愛主的心,都是枉然的。



由 yuze 於 2009年7月15日 上午 6:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月14日 星期二

[和平教會 交友與戀愛專欄] 戀愛 Q&A (2) -- 戀愛中問題(營養類)有新意見。

匿名 已針對您的文章「戀愛 Q&A (2) -- 戀愛中問題(營養類)」留下新意見:

屬靈異象不同,且委身不同的情況下,如何盼望婚姻??



由 匿名 於 2009年7月8日 上午 9:10 張貼在 和平教會 交友與戀愛專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090714有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090714」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

我必須先承認我比彼得還軟弱,和主的關係也沒有像彼得那麼親密,但是如果要我設身處地來想彼得那晚的經歷,我會覺得是件無法解釋的事情;就像是一對論及婚嫁的男女朋友,在公園約會時被小流氓叫囂,男生一開始挺身而出來保護女生,但是當女生被小流氓挾持時,那個男生卻又膽怯的逃跑。當然這樣的比喻很不恰當,只是我很相信彼得當時對主耶穌的愛應該超過男女朋友的愛,那為何會三次不認主呢?這裡有可能是有撒旦的介入,或是上帝的安排,但是這對彼得來說都是他認為不可能發生的事,他在雞鳴的當下,應該會十分懊惱的問自己:『為什麼?為什麼我會變成這樣?為什麼?』或許,這夜的經歷也是要造就他將來的成就吧。

親愛的主,請您幫助我,讓我在這世界裡能有力量堅持您的信仰,不會因為軟弱而退縮,也請您的聖靈與我同在,保守我的心思意念,不讓撒旦或是邪靈來入侵,不要做出讓自己也後悔不已的事情。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月14日 下午 10:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090714有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090714」留下新意見:

Jesus prayed for all His disciples. He hoped for their being one as Jesus and God (Joh 17:11), their staying away from the evil (17:15), and their sanctification (17:17). Yet Peter wasn't confident and courageous enough when he experienced the critical moments before Jesus' trials.

That's the difference between the human and the Holy. Jesus claimed without fear, "I am Jesus of Nazareth," when the officials from the chief priests and Pharisees was about to arrest him. In contrast, under certain pressure, we might be like Peter, who didn't recognize Jesus as our Lord. That's why we ought to turn to the Lord closely.



由 Yi-ting 於 2009年7月14日 上午 9:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090714有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090714」留下新意見:

大家平安

如果我是彼得...

看到"士兵、燈籠、火把、兵器"就已經昏倒,不會有力氣拿刀試圖砍殺大祭司的僕人;當耶穌被抓拿、綑綁,解往受審,我已經緊張害怕到腿軟,完全跟不上千夫長等人的腳步,到不了大祭司的院子,因此不會有"否認主"的記錄;如果被認出來,我也一定結巴地說不出話來。

讀完這一段,想著「如果我是彼得」,感覺彼得好愛主耶穌,以致他把自己暴露在危險當中,這個危險不只是抓拿耶穌的人,還有「暴露自己弱點」的危險,沒有另一個門徒留下"三次不認主"的汙名,只有勇敢跟隨在被抓拿的耶穌身後的彼得。

只有彼得在耶穌被折磨得不成人形之前,得到主的回眸一撇(我認為主對彼得是鼓勵多於責備);只有彼得知道主所說:「你回頭以後,要堅固你的弟兄」-就是堅固像我一樣腿軟、跟不上、躲起來的人。

謝謝主揀選彼得成為我們的榜樣,阿們!



由 JBC 於 2009年7月14日 上午 8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年7月13日 星期一

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

謝謝 JBC 姐的分享,在這裡我想到的問題是:照著耶和華的吩咐來做和照自己心意來做,哪一個會比較快樂?

其實,有時候我覺得是照自己意思做,剛開始會比較快樂,就像是我的女兒也和 JBC 姐的兒子一樣,很喜歡搶著自己來拆剛買來的餅乾盒,搶到盒子時很快樂,但是拆開後把餅乾散落到地上便不是很快樂了。

最近看了蔡牧師的回應,覺得基督徒也是人,在上帝的旨意、撒旦的誘惑和自我的意識中遊走,稍有偏差便無法得到平安與喜樂。

親愛的主,請您憐憫我,不要陷入撒旦的誘惑中,也不要任意我恣意而行,請讓我有足夠的智慧能分辨您的旨意,讓我順服您,也讓我能樂在其中。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月13日 下午 9:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713」留下新意見:

Moses set up the Tabernacle just as the Lord commanded him. The importance of obedience can be seen in the following verses:

"…you may increase greatly in a land flowing with milk and honey,…." (De 6:3).
"…then the Lord your God will keep his covenant of love with you,…" (De 7:12).
"…so that you may prosper in everything you do" (De 29:9).
"…everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock" (Mt 7:24).
"…if anyone keeps my word, he will never see death" (Joh 8:51).

Yet we may get stuck in the world and its desires, so the lesson of obedience is indeed worth learning.



由 Yi-ting 於 2009年7月13日 下午 3:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713」留下新意見:

大家平安

我們平日對待心所愛的人時,有好多的「我以為」,我以為你喜歡這個、我以為你要去那裡...我以為你喜歡我這樣對你。

神給了以色列人極大的恩典-鉅細靡遺地告訴他們「神要他們如何建造會幕」,這些工匠必須放下自己的審美觀、自己的設計,以神的藍圖、盡人所能,蓋好神所要(合神心意)的會幕。

求神幫助我,不管是自己熟悉或不熟悉的事物,都能在「開工前」耐心地等候神的指示,在「施工中」尋求神一步一步的引導與保護,在「完工時」歸榮耀給神、獻給神使用。阿們!

有時教兒子做一些事時,他會把我的手撥開、照他的意思做,這時我會等...等他搞砸,他不用開口,只要一個眼神,我就會教他。我想,我也常常把神的手撥開、搞砸,最終...神還是出手救我。

想,如果一開始就聽從神的指示不就好了?然而,常在我裡頭發動的罪性,讓我不見得能「全程」遵行主旨意,所以...有時神忍耐、允許我搞砸事情,是為了讓我更謙卑吧!(希望這不致成為我成事不足的藉口 )

按照神的意思、做好神所託付的事-"是照耶和華所吩咐他的"、"是照耶和華所吩咐他的"、"是照耶和華所吩咐他的"...深願我日常生活所行都"是照耶和華所吩咐他的",求主幫助。



由 JBC 於 2009年7月13日 上午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。

Li 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見:

牧師、師母:看到這篇日記放心不少,我自己也有兩次結石經驗,第一次直徑2.5公分,因為是圓的,完全沒有感覺,1988年2月經超音波震碎後當天下午就去上班,當時一位師大教授精研日本中草藥書,請他太太煮了肉圓(內多為蔥,豬肉的目的是使圓子好吃)給我吃,一個月後回診,確認碎石已經全排出體外了,牧師、師母可以試試看,希望能有幫助,願
早日康復
Lili



由 Li 於 2009年7月13日 上午 8:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090622有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090622」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Whew, after many days and nights, I seemed to be able to catch up the speed of our daily devotion.
All of you are doing great in the sharing and discussion. I treasured the friendship and bonding we built up here in the cyberspace...
Gold was the most precious of all metals. Are we willing to dedicate our best to our Lord. We also use Gold in our wedding vow. Are we willing to give our best to our spouse?



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 8:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090623有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090623」留下新意見:

Dear all, Peng An,
For me, washing foot conveying very rich theological and psychological and sociological meanings. God washed the foot of man. Teacher washed the foot of the students. In those days, only slaves would wash other's feet. Before washing the foot of others, the others must be willing to expose his dirty parts publically. What was the meaning of those dirts on the foot?



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090624有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090624」留下新意見:

Dear all, Peng An,
When we did something great, we often said, all the glory be to our Lord. But deep in our hearts, we might still enjoy privately the self aggrandizement...
Some would say that this was the stealing of God's glory....



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090625有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090625」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Envy was a very dangerous emotion. When we saw the prosperity of the evil ones, our first response might be how unfair... then it seemed wiered, our hearts were changed in the process...we seemed to envy them...then consciously or unconsciously we follow their steps....



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090626有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090626」留下新意見:

Dear all, Peng An,
When what you said was not accepted or respected, would you continue to say? Or would you just give up and let go?
Jeremiah the prophet carried on his ministry continuingly even after being rejected and persecuted...



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Offering was a blessing. We must be blessed with the capability, and we must be blessed with the willingness, and we must be blessed with the opportunity, before we could even consider offering.... What a blessing...



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090713」留下新意見:

大家平安

我們平日對待心所愛的人時,有好多的「我以為」,我以為你喜歡這個、我以為你要去那裡...我以為你喜歡我這樣對你。

神給了以色列人極大的恩典-鉅細靡遺地告訴他們「神要他們如何建造會幕」,這些工匠必須放下自己的審美觀、自己的設計,以神的藍圖、盡人所能,蓋好神所要(和神心意)的會幕。

求神幫助我,不管是自己熟悉或不熟悉的事物,都能在「開工前」耐心地等候神的指示,在「施工中」尋求神一步一步的引導與保護,在「完工時」歸榮耀給神、獻給神使用。阿們!

有時教兒子做一些事時,他會把我的手撥開、照他的意思做,這時我會等...等他搞砸,他不用開口,只要一個眼神,我就會教他。我想,我也常常把神的手撥開、搞砸,最終...神還是出手救我。

想,如果一開始就聽從神的指示不就好了?然而,常在我裡頭發動的罪性,讓我不見得能「全程」遵行主旨意,所以...有時神忍耐、允許我搞砸事情,是為了讓我更謙卑吧!(希望這不致成為我成事不足的藉口 )

按照神的意思、做好神所託付的事-"是照耶和華所吩咐他的"、"是照耶和華所吩咐他的"、"是照耶和華所吩咐他的"...深願我日常生活所行都"是照耶和華所吩咐他的",求主幫助。



由 JBC 於 2009年7月13日 上午 7:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Palm Sunday would lead to Good Friday, then to Easter Sunday. The drama of the last week of our Lord Jesus Christ was very dramatic. From glory to pity, from pity to glory, what a rollervcoaster trip.



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617」留下新意見:

Dear all, Peng An,
So our human life was very ambiguous. The blessing might contain the seed of future curse. The success might contain the seed of future failure.



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618」留下新意見:

Dear all, Peng An,
May our Lord teach each one of us how to pray for our children. We would need God's inspiration and guidance before we could really pray for our children, so that they could grow and mature into someone dear to the Lord.



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619」留下新意見:

Dear All, Peng An,
May we see ourselves in those who committed errors recorded in the Bible.
Apostle Paul said, We were human, just like you.....
To err is human, to forgive divine.



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090608有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090608」留下新意見:

Dear All, Peng An,
The spiritual significance of offering was worthy of our meditation and learning.
We must receive from our Lord first before we could give. We must receive more than our need before we could give. We must receive the love to share with others from our Lord before we could give. We must be given the special Kairos of constructing the tent of meeting before we could give.... We must received much, much more grace, before we could give....



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090609有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090609」留下新意見:

Dear All, Peng An,
For me, this was one of the enigmatic saying of Jesus Christ. What is the relationship between the poor and the Lord?
Sometimes our Lord seemed to identify himself completely with the poor. But here our Lord seemed to try to differentiate himself from the poor.



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090610有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090610」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Solomon asked for wisdom, with the purpose of serving others. But even this wisdom could not guarantee that he would do every thing right.
I would agree with YuTz's comment that we should seek to have intimate relationshi with our Lord... since he was the source of all wisdom,.... and much, much more
When you got the God of blessing, you got every blessings, and much, much more... You got God himself..



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090611有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090611」留下新意見:

Dear all, Peng An,
This song seemed to brief the faith experience of King David's life journey.
Yahweh seemed to teach David while he was young, so he could learn and share what he had learned with others. Then while David grew old, he still clang to Yahweh, so that he could teach his life experience to the next generation.
King David seemed to always thought of God and others...



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090612有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090612」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Here we had the bible in our hands, and we could read the whole event from the beginning to the end. It seemed that we were put into the special privileged position of God who could see everything from the vantage point of eternity. So it seemed very easy for us to comment on the error of Gedaliah.... But if we were Gedaliah, what would we do?



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 6:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Here we could see how the face coverning used by Moses could have different interpretations in Old Testament and in New Testament.
Jesus and Paul seemed to enjoy the liberty of re-interpret the Old Testament event to explain the gospel principles.



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 6:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Here God seemed to lift one corner of his sovereign love for us, so that we could peek into the ultimate motivation of God for allowing or causing some of the most cruel act of God...
That song writen by Mr. Watchman Nee seemed to ring again in my ears,
祢若不壓橄欖成渣,它就不能成油;
祢若不投葡萄入醡,它就不能變成酒;
祢若不煉哪噠成膏,它就不流芬芳;
主,我這人是否也要受祢許可的創傷?

祢是否要鼓我心絃,發出祢的音樂?
是否要使音樂甘甜,須有祢愛來苦虐?
是否當我下倒之時,纔能識愛的心?
我是不怕任何損失,若祢讓我來相親。

主,我慚愧,因我感覺總是保留自己,
雖我也曾受祢雕削,我卻感覺受強逼。
主,祢能不照祢喜樂,沒有顧忌去行,
不顧我的感覺如何,只是要求祢歡欣?

如果祢我所有苦樂,不能完全相同,
要祢喜樂須我負軛,我就願意多苦痛;
主,我全心求祢喜悅,不惜任何代價;
祢若喜悅並得榮耀,我背任何十字架。

我要讚美,再要讚美,讚美何等甘甜;
雖我邊讚美邊流淚,甘甜比前更加添;
能有甚麼比祢更好?比祢喜悅可寶?
主我只有一個禱告:祢能加增我減少。

副歌

每次的打擊,都是真利益,
如果祢收去的東西,祢以自己來代替。



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 6:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I enjoyed reading your sharings and discussions in this section. Here we could see various hermeneutics.
Bible did record and reveal the ambiguity of humanity. Even someone like David and Solomon could not avoid such ambiguity...



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 6:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Concerning the recognition and interpretation of the prophecies in the scripture, there were many schools and controversies.
Many traditional scholars would take prophecy as predicting the future event. So foretelling was their focus. This kind of interpretation would sometimes look like fortune telling.
Other scholars would emphasize the function of revealing the will of God to people. Their approach would emphasize the forthtelling function of the prophecy...



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 6:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090605有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090605」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Here we touched a very sensitive ethical issue. So called white lie, or incomplete reveal of the whole truth to mislead others....
Ethical issues were often entangled in such very complicated factors and concerns.
Each one of us had to face such entanglements every day. These entanglements were often used by us as excuses...



由 草戊尚土 於 2009年7月13日 上午 6:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。

Chia-Wei 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見:

Dear牧師、師母:
我這幾天每天跟我媽媽用電話連絡
她總是提到:「不知道牧師的身體怎麼樣了?」
她提到儘管只有一個月參加一次查經班
卻受到很多牧師話語的啟發與影響。

上星期參加查經班
媽媽在樓下買了一本「如何為孩子禱告」的書
因為她說她從來都不會禱告
所以就用這本書中的方式為牧師禱告。

願牧師及師母平安!



由 Chia-Wei 於 2009年7月13日 上午 1:03 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2009年7月12日 星期日

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

Dear All, Peng An,
I enjoyed your multifarious sharing and discussion very much. Yeah, we could approach the same historical reality from different perspectives and gave it various hermeneutics.
The leader would need to have power to influence the followers in order to be a leader. But in real life, the situation and interaction between the leader and the followers seemed not to be that simple and one way. Here we saw the interaction between Aaron and Israelites seemed to be very complicated...



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 11:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Here was a very interesting story about our eyes. We seemed to be endowed with two sets of eyes. One set was physical and external, another set was spiritual and internal. It seemed that these two sets of eyes sometimes would have reverse relationship, which meant those with physical eyesight would lost their spiritual eyesight, but those without physicial eyesight might gain their spiritual eyesight.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 11:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090527有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090527」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Glad to enjoy your mutual discussions. The political role of God's servants was a perennial controversy in church history.
Some would argue that God's prophet should always play the role of social conscience. But some would brought up the examples of Joseph and Daniel to support their view that God might call His people to get involved in secular politics....



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 10:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090528有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090528」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Mount Bashan was the rugged and high mountain to the north of Israel, including the staggering Mt. Hermon. Yet, Yaweh chose to dwell on the much smaller Mt. Zion. This caused the envy gaze from Mt. Bashan.
This brought me to the thought in 1 Cor. 1:27-30, "God chose the foolish things of the world, that he might put to shame them that are wise; and God chose the weak things of the world, that he might put to shame the things that are strong;and the base things of the world, and the things that are despised, did God choose, [yea] and the things that are not, that he might bring to nought the things that are:that no flesh should glory before God.But of him are ye in Christ Jesus, who was made unto us wisdom from God, and righteousness and sanctification, and redemption:that, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 10:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090529有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090529」留下新意見:

Dear All, Peng An,
This was what Jesus told his disciples, "Blessed are they that have been persecuted for righteousness' sake: for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are ye when [men] shall reproach you, and persecute you, and say all manner of evil against you falsely, for my sake. Rejoice, and be exceeding glad: for great is your reward in heaven: for so persecuted they the prophets that were before you. (Mt. 5:10-12) Being sent by God to announce God's judgement against the evil world, persecution seemed to be an unavoidable fate.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 10:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Yeah, something designated to belong to God only would be very enticing to human being. This brought me back to the story of the garden of Eden. What the snake lured both Eve and Adam was the promise that they would get something that belong to God only, i.e. knowing goodness and evil...



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 9:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I enjoyed your sharing. Freedom was a precious gift from God. Yet freedom would bring responsibility upon us. Sinning was often one way of using our freedom, yet which would often bring the side effect of the loss of freedom. In psychiatric field, addiction was often the result of misuse of freedom, which resulted in the loss of freedom....



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 9:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Human sinning was a very complicated event, which included misuse of human freedom [which would bring about the responsibility to face the consequence and penalty], Satan's temptation, and God's trial. So the distribution of the blame among the three parties was not an easy task. The story of the Fall of Adam and Eve, the story of the suffering of Job, The story of the betrayal of Jesus by Judas.....



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 9:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Yeah, the refining process was very painful for the metal to go through. Yet, the end result of the refining was the destroy of the contamination, so the metal was purified and beautified....



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 9:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Jehoiakim burned the scroll, but he could not negate the truth writen on the scroll. Many times those in power would abuse the power trying to silence the truth against his behavior, but in the end, the truth would prevail...



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 下午 8:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 主日講道短片] 拆毀有時,建造有時(華)有新意見。

匿名 已針對您的文章「拆毀有時,建造有時(華)」留下新意見:

I smile when I think about the rainbow promise You have made with me (Ge9:12-17).
I smile when I think about the rainbow covenant You have made with me (Genesis 12, 15, 17, 18).
I smile when I think about the prosperity promise You have made with me (Ps 1,2; 1Ch 17:10b).
I smile when I think about the deliverance promise you have made with me (Ps 23, 91, and 103; Joshua 1-6).
I smile when I think about how You encourage me to pursue the rainbow dream (Heb10:22; Col 3:15; Luke 1:37).
I smile when I think about the love songs You have sung to me (Song of Songs).
I smile when I think about the Lamb's Wedding You have promised me (Ruth 3:11,4:11-13; Ps45; Eph 1:10, 5:25-28; Mk10:6-9; Rev 21:1-6, 22:20).
I smile when I think about the Lord's Day when You have fulfilled all Your promises (Job42:10; 2Ki20:9; 1Ch17:23-27).
I smile when I think about the promised day when we say to one another : "I love you", "Love, I am willing." (Jn 21:15-17; Mk 1:41; Ps 73:25-26)



由 匿名 於 2009年7月12日 下午 12:14 張貼在 和平教會 主日講道短片

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] R/O Urolithiasis有新意見。

S-J 已針對您的文章「R/O Urolithiasis」留下新意見:

最近也有人建議我每天至少喝2000C.C.的水,果然眼乾舌燥的情況大幅改善。夏天多喝水總是沒錯,我們一起努力灌水吧,師母也要喔!



由 S-J 於 2009年7月12日 下午 12:13 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090511有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090511」留下新意見:

Dear all, Peng An,
The bull was for sin offering (Ex 29:14), the priest should put their hands on its head before sacrifice, symbolizing confessing their sins would need a sacrifice to receive forgiveness from God.
The ram was for burnt offering, symbolizing their complete and total offering of their lives to serve God. The wave offering and the heave offering were provided to be enjoyed by the priest, symoblizing God's providence and care for the priests.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 9:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090512有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090512」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Their controversies over the identity and role of Jesus revealed their own concepts about Messiah.
Though we were all Christians, but our understanding about the identity and role of Jesus might be as diverse as the Jewish people.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090513有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090513」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Yeah, we could see their loyalty to David, as well as David's appreciation to them. Such relationship and interaction was very noble and touching.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090514有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090514」留下新意見:

Dear all, Peng An,
In Psalm 65, David started with praise, and performing the vow, then he confessed his sins and thanked God for forgiveness, he recognized that God is sovereign over the whole world, provides for our physical needs, enthroned our days with grace and abundance, closed with praise.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090515有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090515」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I liked the way YiTing compares and contrasts between the Recabites and the Israelites. This was an incidence that Lord's people could learn from outsiders. Often we saw the idol worshippers worshipped their god with such sincerity and devotion that would make us Christian felt shameful...



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090505有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090505」留下新意見:

Dear all, Peng An,
The postmodern world tried to decipher the meaning of the linguistic game. Language was a special gift from God. Language might have more than one meanings. The struggle between Jesus and Jewish people was similar to the incidence of the meeting between Jesus and Nicodemus. Jesus often meant spiritual and symbolic meaning, but Nicodemus and the Jewish people often understood it in literal and physical sense...



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090506有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090506」留下新意見:

Dear All, Peng An,
We could see that no matter what situation David was in, he could still enjoy the intimate relationship with God.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090507有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090507」留下新意見:

Dear all, Peng An,
According the scripture, when David was persecuted, he would cry out to the Lord (Ps 61:1), ask for God's protection (Ps 61:3), vow to the Lord (Ps 61:5), praise God (Ps 61:8), be silent and wait (Ps 62:1), pour out his heart before God (Ps 62:8), recite God's words (Ps 62:11), thirst for God (Ps 63:1), worship God in the temple (Ps 63:2), remember God while in bed (Ps 63:5)....



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090508有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090508」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I would agree with your speculation that the two chosen tribes were Levite and Juda, representing the religious and political leadership. This might also symbolize the two important functions of the coming Messiah, as both savior and Lord.



由 草戊尚土 於 2009年7月12日 上午 8:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090508有新意見。

台北和平教會 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090508」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I would agree with your speculation that the two chosen tribes were Levite and Juda, representing the religious and political leadership. This might also symbolize the two important functions of the coming Messiah, as both savior and Lord.



由 台北和平教會 於 2009年7月12日 上午 8:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] R/O Urolithiasis有新意見。

匿名 已針對您的文章「R/O Urolithiasis」留下新意見:

算一算,草酸鈣結晶有六個角,~~~ㄨ,難怪很痛(還好不是雪花狀)!However,牧師、牧師娘take care!



由 匿名 於 2009年7月12日 上午 7:43 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2009年7月11日 星期六

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

我想大部分的人對於犯法的人要去坐牢可能都不會有任何意見,但是對於從牢裡出來的人要有機會讀書或是工作,可能不見得每個人都會同意,有些人甚至會覺得那些人根本就不應該放出來,這些人根本就是社會的負擔。

在今天的經文,很有意思的是上帝的話只說到:『到末後,我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。』

到此為止?是要我們能盡棄前嫌來寬恕那些犯罪的人嗎?還是上帝的審判到此,接下來要接受的是人的審判。有時候,我覺得人的審判反倒比上帝的審判還來的可怕。

但願,台灣的媒體少一些血腥的審判,多一些寬容的關懷。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年7月11日 下午 10:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090504有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090504」留下新意見:

Dear All, Peng An,
The whole apparel of the high priest bear rich spiritual meanings for us.
Putting on Christ on our heart and our lives, so that we could live a life of glory and love.



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 5:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090501有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090501」留下新意見:

Dear All, Peng An,
The act of purchasing property signaled a strong sign of faith that there was future in this land.
The eyes of faith could see through the darkness of the disaster cloud and pierce into the future of shing sunshine.
What a great faith and trust...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090430有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090430」留下新意見:

Dear all, Peng An,
The struggle between righteous justice and forgiving lovingkindness was not easy.
Our Lord died on the cross to satisfy both the demand of justice and the call of love.



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090429有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090429」留下新意見:

Dear All, Peng An,
I liked the way that all of you struggled to decipher the possible spiritual lessons we could learn from such historical tragedy.
Our lives were entangled with those before us, and also had great impact upon those coming after us.
We should try our best to handle such critical decision making Kairos...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090428有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090428」留下新意見:

Dear all, Peng An,
The crippled suffered that long years of waiting and disappointing. That long thirty eight years might have changed the perspective of the crippled upon his life and his future.
The most critical question the crippled must answer was that whether he was willing and ready to face the drastic change brought upon him by the act of healing.



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090427有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090427」留下新意見:

Dear All, Peng An,
How to carry the burden of our brother without turning into carring their loads? How to carry the burden without creating codependence? Tough challenge!!!



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090424有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090424」留下新意見:

Dear All, Peng An,
After return, there would be a total renewal of the relationship between Israel and Yahweh.
The faithful lovingkindness [hesed] of Yahweh would renew the relationship...
I would agree with JBC's feeling that Israel might still become unfaithful in the future...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090417有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090417」留下新意見:

Dear All, Peng An,
God would allow exile and return, wounding and healing to happen to his people.
For me, the most important blessing was that God would still be their God and God would still treat them as His people. This was the best blessing from God toward us...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090416有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090416」留下新意見:

Dear All, Peng An,
We would need both our cities and deserts. In the cities, we would learn how to deal with daily interpersonal interactions and relationships. In the deserts, we would learn how to deal with our inner life and our relationship with our heavenly father.
Let's pray that our Lord would teach us how to live in our cities and how to live in our deserts...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090415有新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090415」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Yeah, I would agree with you that Joab was a very complicated character in David's life.
Sometimes in our real lives we would experience similar interpersonal interactions, and it was very tough to learn how to keep appropriate relationship with such characters in our lives...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090414有新意見。

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Dear All, Peng An,
The wording used here sometimes could cause us to felt puzzled. Jesus called his mother, woman. This was not the term we would use to call our mother in our culture.
We could not enter the mind of Mary to understand her motivation in telling Jesus about the embarrassed situation of the wedding celebration.
Jesus' answer brought out the issue of Kairos...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090413有新意見。

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Dear All, Peng An,
My feeling was that our God would care about our lives to the most details....
It was very interesting, that google could help Mou to get the two meanings about the lengths of the covernings and their spiritual interpretations.
Here we could see the creative imagination in our interpretation of the scripture...



由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部