卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080606」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
審判也可能是對世人的恩典,聽起來是有些奇怪,這裡您提到的是對世人,而不是對好人或是對基督徒,是指世界所有的人,包括好人和壞人,基督徒與非信徒?
我想審判可以讓世人學習到公義,但是可以讓世人感受到恩典嗎?可以讓那些不義之人明白這是恩典嗎?
我們在法院上看到的判決往往都是一家歡喜一家愁,很難有皆大歡喜又對法官再三感謝的。上帝對世人的審判看來有點不同,祂會讓世人為此感恩,因為這對每個人來說都是恩典。這樣的審判是怎樣的審判呢?我覺得可能有點像 26:17,是一種迎接新生命的審判,當孕婦臨產時她會感到痛苦難過,但等她看到她所得到的新生命,她必然會感謝這上帝的恩典。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年6月7日 下午 9:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年6月7日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080606 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080606」留下新意見:
"因為祢在地上行審判的時候,地上的居民就學習公義"26:9b這裡所言的審判,應該是我們平常所說的"管教",而不是最終'永遠的"審判";所以這樣的審判(管教),是彰顯神的公義,也讓人有悔改的機會;正是"祢的懲罰臨到他們身上,他們就傾心禱告吐膽禱告祢"26:16b
我想將這段經文和前天約伯記18章書亞人比勒達對約伯說的話做比較(都是提到審判),由比勒達的話看到"神要消滅不義之人",但以賽亞所表達的卻是:"我的百姓啊!你們要進來內室,關上門,隱藏片時,等到憤怒過去"賽26:20
神的憤怒是"片時",但所預備的救贖卻是永遠.
由 JBC 於 2008年6月7日 上午 10:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"因為祢在地上行審判的時候,地上的居民就學習公義"26:9b這裡所言的審判,應該是我們平常所說的"管教",而不是最終'永遠的"審判";所以這樣的審判(管教),是彰顯神的公義,也讓人有悔改的機會;正是"祢的懲罰臨到他們身上,他們就傾心禱告吐膽禱告祢"26:16b
我想將這段經文和前天約伯記18章書亞人比勒達對約伯說的話做比較(都是提到審判),由比勒達的話看到"神要消滅不義之人",但以賽亞所表達的卻是:"我的百姓啊!你們要進來內室,關上門,隱藏片時,等到憤怒過去"賽26:20
神的憤怒是"片時",但所預備的救贖卻是永遠.
由 JBC 於 2008年6月7日 上午 10:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080606」留下新意見:
不是很了解這個問題。
不過,在聖經中,上帝進行處罰的同時,似乎也常帶著恩典(疼愛吧!)
例如:亞當離開伊甸園時,上帝為他們作了皮衣。
例如前幾週我們讀到對埃及、推羅的預言。
例如整個以色列人的歷史。
由 yuze 於 2008年6月7日 上午 6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不是很了解這個問題。
不過,在聖經中,上帝進行處罰的同時,似乎也常帶著恩典(疼愛吧!)
例如:亞當離開伊甸園時,上帝為他們作了皮衣。
例如前幾週我們讀到對埃及、推羅的預言。
例如整個以色列人的歷史。
由 yuze 於 2008年6月7日 上午 6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Eileen 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080606」留下新意見:
當我學習不批判人,只有神可以判定人罪,學習謙卑,就是神的恩典,看事情的角度不同了,就是神的恩典。^^
由 Eileen 於 2008年6月7日 上午 1:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
當我學習不批判人,只有神可以判定人罪,學習謙卑,就是神的恩典,看事情的角度不同了,就是神的恩典。^^
由 Eileen 於 2008年6月7日 上午 1:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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