2008年7月31日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080731 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080731」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

約伯在這段經文裡自述從前 神保守他的日子,就像是一個密友與他同在,帶領他行過黑暗,人們都尊崇他、稱頌他,約伯也施恩濟貧並伸展公義,百姓仰望他如同君王。

『與 神同在,蒙 神祝福,平安順利,萬人景仰』,這是多麼棒的見證,但是這樣的恩典好像也不是每個人都能承受,約伯從天堂掉到地獄,然後再回想起在天堂的生活,換做是我大概會大聲向 神吶喊︰ 『Why? 為什麼?』

不過就像是牧師之前提到的『屬靈上的相撲』,我想不是每個人都能站上相撲台和 神比賽吧,裝備訓練不夠的可能也沒有這樣資格,能站上台抱緊主的人應該會去享受台上的一切吧。

被 Spring 老師說肌肉不夠結實的 卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月31日 下午 9:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080731 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080731」留下新意見:

"那時他的燈照在我頭上;我藉他的光行過黑暗。"29:3看起來約伯的過去也不都是一帆風順,只是當下所遭遇的難處卻是空前的困難,回想過去的"榮景"(或應說是數算主恩),如果能帶給約伯盼望或一絲的愉快,何嘗不是苦難中的安慰呢?



由 JBC 於 2008年7月31日 下午 9:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080730 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080730」留下新意見:

卯同學描述的真貼切~~
對這件事的看法~~不能理解!
對以色列人這段時期,神一直賜士師幫助他。為什麼還會去隨從別人,拜偶像?
信仰教導很重要~~
這段時期,雖有士師幫助、帶領以色列人。但是對信仰好像有所偏差,又似乎沒有教導。



由 yuze 於 2008年7月31日 上午 5:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月30日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080730 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080730」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

我想如果我的小女兒叫別人爸爸又幫他搥背倒開水,我大概也會很生氣吧。但是她的表現再怎麼樣差,我和她之間的感情還是切不斷的,當她轉頭向我哭求時,我大概還是會受不了的去幫助她吧。

天父是慈愛的 神,祂疼惜祂的子民,儘管我們做了再多對不起祂的事情,祂還是不斷的給我們機會,因為祂是我們的天父阿爸。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月30日 下午 9:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080730 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080730」留下新意見:

"以色列人對耶和華說:我們犯罪了,任憑你隨意待我們吧!只求你今日拯救我們。"10:15&16

雖然不太想承認,但我的確也時常這樣...時好時壞,只能求神幫助我,讓我好的時候延長一點,壞的時候縮短一點,得罪神的比例能下降一點.



由 JBC 於 2008年7月30日 下午 9:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729」留下新意見:

施洗約翰真是一個知道自己使命的人,他知道神呼召他來為耶穌開路,知道聚光燈要照在耶穌身上,"他必興旺,我必衰微"約3:30真是謙卑又榮耀神的好榜樣.



由 JBC 於 2008年7月30日 上午 7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729」留下新意見:

一個清楚自己使命的人。
因著使命如此,甘願住在曠野,吃著蝗蟲、野蜜。
因著使命,甘願當主的開路先鋒,打頭陣。
清楚自己的使命,所以拒絕任何光環加在自己身上。
在信仰上,盼望自己有施洗約翰的心志。
在工作上,或許,自己也是別人的施洗約翰,我能看見嗎?



由 yuze 於 2008年7月30日 上午 5:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080728 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080728」留下新意見:

不知道拉班是不是還記得當年娶走利百加的,可是一隊駱駝,載滿了聘金。而今,自己的外甥來投靠自己。雖不知雅各是否將投靠的真相告訴舅舅,還是只告訴他部分的事實…尋找適合的對象。但是,精明的拉班,在雅各沒有任何聘金的情況下,又想娶自己的小女兒,要求他工作七年,以為酬價,似乎也合理。
對於拉班答應的是拉結,給的卻是利亞這件事。或許也表示,他真的很喜歡雅各--喜歡雅各幫助他家道興旺。自己的女兒如何,豈有不知。先給利亞,或許就是出自一個父親,對女兒的疼愛,希望女兒找到一個好的歸宿。只是這樣的方法,不怎麼有智慧。拉班一定沒有想到,他所作的一切,卻種下了雅各一家家庭問題的苦果。
所以,有時看到一些父母為了自己的孩子有自己認為好的對象,汲汲營營,最後卻落得悲劇收場,不正與這段故事相仿。



由 yuze 於 2008年7月30日 上午 5:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月29日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729」留下新意見:

我喜愛學生的讚美,我喜愛人們的肯定。有時候,牧師、牧師娘,教友前輩們給我讚美時,更會讓我雀躍不已。更有時候,當別人給讚美與愛戴,超過我自己本身時,我會選擇沈默,不去否認他,讓自己享受於他人讚賞的掌聲之中、讓自己浸泡於他人推崇的言語之中。
他傳道說:有一位在我以後來的,能力比我更大,我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。(馬可1:7)
施洗約翰清楚的知道自己並不曾擁有什麼。約翰知道,愛戴他的群眾,並不是他的;離去的群眾也不是他的;這一切,都是上帝的,當上帝要他交出來時,他並不會有不捨、並不會有失落。因為他對自己的身分,不曾有過幻想。
求主幫助,讓我的人格,不要被我的幻想所扭曲。讓我所得到的,是我配得到的名;當我受稱讚時,我不至感到驕傲;當有一天,大家離我而去時,我的心中,依然知道,主是唯一。



由 Agnes 於 2008年7月29日 下午 11:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080729」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

在今天的經文裡施洗約翰在曠野中施洗,傳悔改的洗禮,使罪得赦。即便是猶太全地和耶路撒冷的人都出去到他那裡受洗,但是他明白在將來會有一位能力更大的彌賽亞。

一個受上帝重用的人往往很清楚自己的使命,縱使得著許多成就,但是仍將榮耀歸於主。

但願主不要放棄像我這樣平凡的初信徒,能讓我看清您要帶領我的記號,一步步的追隨您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月29日 下午 10:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

下次要搶到一樓的Agnes 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

好好看的故事喔!
真想趕快看到第二集。
不知道有沒有蔡牧師小時候被處罰的故事,或是叛逆的故事。Agnes小時候又叛逆,又常被揍,真希望蔡牧師小時候也跟我一樣。
不過孝順的蔡牧師應該沒有這樣的故事吧,不過沒關係,蔡牧師連寫彈珠汽水都那麼有趣了,一定所有的故事都很好看。



由 下次要搶到一樓的Agnes 於 2008年7月29日 下午 10:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080728 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080728」留下新意見:

拉班應該是一個"計算"得很清楚的人,明知故犯地把大女兒利亞嫁出去,靠著二女兒,又得到雅各另七年的勞力服事..雖然如此,拉班還是成為耶穌的曾曾曾...外祖父.

雅各愛拉結,但世代為祭司的利未人'耶穌肉身的先祖猶大,卻都是由利亞所生,有趣!



由 JBC 於 2008年7月29日 下午 6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月28日 星期一

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080728 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080728」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

在這段經文裡拉班好像在欺負老實人一樣的欺負雅各,雖然雅各因為深愛拉結的緣故仍盡心服事拉班七年,但在合約期滿後又發現帳料不合,卻仍接受拉班的解釋再為他服事七年,最後雅各終究得著他心愛的拉結。

我想拉班換做是跑到現在開公司當老闆,可能會被控告違反勞基法或是背信違約,但是這還是得有勞方來控告他。雅各看
來是過於熱愛老闆的女兒,為了抱得美人歸便不計較那些約定了。

這裡的故事給我的反省是︰我在工作中是不是一直能保有剛開始的那份熱忱?即便老闆沒有給我應得的報酬,我能為了自己當初的理想堅持下去嗎?老實說,像我這個快步入中年的上班族最容易對工作失望,看到年紀小的同事都升官了,自己真的不免感到徬徨,今年又沒有調薪和分紅,這樣我還需要繼續堅持這份工作嗎?

但願主憐憫我,保守我對工作的態度,讓我看重每件事情,認真作好上司交代的一切,求主激勵我,帶領我,使用我,發揮我您所賜的才能,在最小的成就上仍能榮耀您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月28日 下午 11:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月26日 星期六

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

陳義忠 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

蔡牧師的童年幾乎是我的童年,因為我小時候就是住在王爺宮廟前面,牧師所形容好像是我小時候的回憶,特別親切。由於女兒上台北而認識和平教會,藉這個機會也感謝教會兄姐對她的照顧,她是讀師大陳婉茹。



由 陳義忠 於 2008年7月26日 下午 11:01 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080725 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080725」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

謝謝 JBC 姐和 Yuze 姐的分享,讓我能約略明白這段經文的意思。

我的感想是敬畏耶和華是智慧的開端,亞述王侮慢耶和華而導致戰敗身亡,這裡的故事彷彿也在警惕我,要我學習更順服神,我時常覺得自以為是,讓我沈醉在得勝的驕傲中,讓我忘記謙卑的屈膝祈求 神,讓我有時也像是亞述王那樣懷疑 神的大能,其實我有多少力量,創造我的 神祂完全清楚,但願耶和華 神垂聽我的禱告,在我遭遇挫折時再加力量給我,在我成就事情時虛心感謝您,讓我能更順服您。

感謝主。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月26日 下午 8:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

不知是該慶幸,還是該告解?
小時候還沒信主,所以只要住家附近戲台搭起,我一定會報到。記憶中當時常會有一些diy的小吃在戲台下賣著,例如:烤魷魚絲…吃起來很硬,但是卻口齒留香。最令我回味的是一種膨餅的零食,長大後試都要作,一直沒成功過。真令人回味!!
想想小時候,物資沒有現充裕,但是生活卻比現在有趣多了。



由 yuze 於 2008年7月26日 上午 4:54 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080725 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080725」留下新意見:

可以說是自以為是,冥頑不靈嗎?
在辱罵神之後,軍營的士兵一夜被擊殺了18萬人,竟然只是拔營回國,而且還去自己的神廟祭拜。
如jbc所言,難道他不覺得自己的神輸了嗎?或者他以為神有地域性,所以在上帝的地盤,亞述的神就發揮不了作用。只要回到自己的國家,以色列的神對他就莫可耐何?若真是如此,他的神又如何在先前的爭戰中,保他戰無不勝、攻無不克!還是他根本認為這些勝利,都是他自己能力所贏得。我想這個因素比較高。
喜歡這裡寫到『耶和華說:你豈沒有聽見我早先所做的,古時所立的嗎?現在藉你使堅固城荒廢,變為亂堆。所以其中的居民力量甚小……你坐下,你出去,你進來,你向我發烈怒,我都知道。』神都知道,而人竟如此狂妄,以為祂不過是以色列的神而已。或許吧!很多時候基督徒也認為,耶和華只是基督徒的神而已,豈不知那些不認識神,甚至抵擋神的人,神對他們也是有權柄,神也可以使用他們教訓我們。當然,神也可以管教他們。甚至當中被管教的,有機會也會因些認識神。



由 yuze 於 2008年7月26日 上午 4:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724」留下新意見:

這一章的內容,與箴言第8章好像。
一開始約伯推崇人,可以煉金、鑿銀、從地中找到寶石。但即使可以作到百獸無法作到的,又如何?因為智慧的價值是這一切都比不上的。是啊!這些物質上的東西,真的沒有辦法換取智慧。
約伯提到『深淵說:不在我內,滄海說:不在我中。』我覺得〈也對〉、〈也不對〉。
確實,在這些自然生態中,智慧似乎不在其中。但是智慧的影子卻在其中。以致,當人們在其中研究時,常會發現神的智慧在其中。不過這也只是造物的智慧,而神的智慧豈只在造物上而已!
『敬畏主就是智慧,遠離惡便是聰明。』
簡單的幾個字,卻有很多可以思考的內容。何謂敬畏主?敬畏主會有怎麼的表現、結果?答案如是智慧,那是怎樣的智慧?表現在人的身上又是如何?怎麼的人我會說他真是智慧人啊!遠離惡,又是如何遠離?怎麼樣的惡?大惡、小惡、迷你惡!這句令我想起創4:7神對該隱說(…,你若行得不好,罪就伏在門前,它必戀慕你,你卻要制伏它。)看來該隱不是聰明人,所以他沒有遠離惡。嘿!嘿!一點題外話。



由 yuze 於 2008年7月26日 上午 3:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月25日 星期五

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080725 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080725」留下新意見:

"耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看,都是死屍了。
亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。一日在他的神─尼斯洛廟裡叩拜,他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他,就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。"37:36-38

亞述王應該會覺得"我所拜的神輸了"?!



由 JBC 於 2008年7月25日 下午 4:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月24日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

約伯認為人所了解的智慧與 神所認知的差距甚大,我們有時也會覺得這個人有智慧,但是這樣的智慧是『智慧』嗎?從這段經文裡,約伯認為智慧是只有 神曉得他的所在,我們人所認為的智慧往往是片段或是主觀的,學醫的人可能認為某位權威醫生十分有智慧,但是他可能不懂的烹飪,在廚師眼裡未必是個有智慧的人。

然而,智慧有何處可尋?聰明之處在哪裡呢?

他對人說:敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明。

但願主給我謙卑的心,在每件事上敬畏主的大能,讓聖靈澆灌我,給我同在的智慧,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。為自己的名引導我走義路,直到永遠。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月24日 下午 10:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080724」留下新意見:

"智慧從何處來呢?聰明之處在哪裡呢?..敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明。"28:20&28

約伯知道"敬畏耶和華是智慧的開端".



由 JBC 於 2008年7月24日 下午 7:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[HoPing ShehTsing] 7/25社青大聚專講--生活的界線與連結

7月25日邀請林世光執事來專講 -生活的界線與連結

如果你在人際關係上要持守自己,會害怕因此而不受喜愛嗎?
如果你要堅定自我,是不是會兩難於「各人不要單顧自己,也要顧別人的事」內心的譴責?
如果你不借錢給你朋友,則又擔心自己受"沒有愛心、不像基督徒"的指責?
如果你沒照父母的意見決定前途,又徬徨是否就是沒有尊崇父母了?
如果在交往約會期間,如何處理肉體接觸的疑問?


想知道該如何面對跟處裡這些議題呢?對於自己在處理這些議題又有什麼想法跟疑問呢?
那就不能錯過這次的專講囉~
地點: 和平教會教育館
時間:7月25日晚上7:30

by li long

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由 HoPing ShehTsing 於 7/23/2008 05:55:00 下午 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723」留下新意見:

作王,是有何等美名、權勢,但被邀請作王的卻更清楚自己的本份,不被美名所惑。所以回答『我豈肯止住…,飄颻在眾樹之上呢?』基甸及其眾子70人,知道他們不過是神興起拯救以色列人的。但以色列的王還是耶和華上帝,所以他們不願被以色列人立為王。



由 yuze 於 2008年7月24日 上午 5:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月23日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

看不是很懂,所以又請教一下谷哥,他告訴我在約坦的比喻裡,眾樹代表了示劍人,橄欖樹、無花果樹、葡萄樹的代表基甸等無意做王的英雄,至於荊棘顯然代表亞比米勒這個帶來威脅又無價值的王。

這樣再回來想想這裡的教導,我的感想是 神要膏誰為以色列的王是 神的旨意,當基甸明白自己還沒有這樣的呼召,他也不敢稱王,但是亞比米勒想要稱王,於是設計慫恿示劍人來殺害基甸後裔,自己稱王。但是這樣的後果卻是玩火自焚,最後還是難逃慘死的報應。

其實我有時真的無法清楚自己做的決定是不是 神的意思,還是我自己的意思,我常覺得自己稱王的時間總比由主作王來的時間來的多很多,但願主再次憐憫我,讓我永遠稱您為王,在我軟弱時給我力量來抵抗那要自己稱王的意念。感謝主。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月23日 下午 11:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080723」留下新意見:

約坦當時的處境真是危險呀!他的那段寓言(詩歌)提醒大家基甸的戰績以及不肯做王..也"婉轉"地將公義訴諸天上的神.



由 JBC 於 2008年7月23日 下午 8:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722」留下新意見:

『從午正到申初,遍地都黑暗了…』
『…殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,墳墓也開了,已睡聖徒的身體,多有起來的。…』
就像雅各一樣,夢見天梯說『耶和華真在這裡,我竟不知道。』
最近,我也經歷一些事情,也令我有這種感覺。雖然身為基督徒多年,總不免把上帝束之高閣。最近的事情,讓我再次感受到上帝的真實,也令我敬畏。祂不是只靜靜地聽我們禱告的神,祂更是一個行動的神。



由 yuze 於 2008年7月23日 上午 5:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721」留下新意見:

不解---
如果不喜歡迦南的女子,為什麼以掃娶妻時,沒有阻止,而且還娶了2個。以撒愛以掃,但似乎沒有合適的教導。
還是以撒與利百加都以寬容的心來面對這事,以致疼愛以掃。心想他若喜歡,就由他吧!兩老就多多包容。真正相處了,才發現真的不容易相處…。
不過---
在創26:34~35已說這2個迦南媳婦常讓以撒及利百加愁煩。所以我想是因為這樣,讓他們還小兒子的婚事也特別小心吧!按理來說,雅各與以掃同齡,以掃都取了2個,雅各卻還未婚配,我想可能是這個原因吧!也許,因為這些事情,令他們兩人想起自己當初的結合。所以利百加所提正合以撒所想。
至於---
這是不是合了神的心意?好像不是很清楚,因為雅各與神的相遇,重點似乎在亞伯拉罕應許的重申。對於雅各來說,這次的相遇對他避難的景況有安慰、鼓勵的作用。但對尋妻,好像沒有任何影子。
感想---
利百加用的理由,該怎麼說呢?很有智慧、很有心機、很有技巧…
她運用現實的狀況--迦南媳婦引起愁煩。不提起真正目的--避免兄弟相殘。暫時保全了2個孩子的命。我只能說很厲害。



由 yuze 於 2008年7月23日 上午 5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月22日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718」留下新意見:

Dear All, Peng An,
This seemed to be a poem of hope for future salvation. Though Israelite was under the huge besiege from her enemy, prophet Isaiah still proclaimed the hope of future healing and restoration. What interested me was the ignorant could enjoy such salvation and healing, yet the unclean could not enjoy it.
So the future salvation and healing was very inclusive, yet still selective....



由 草戊尚土 於 2008年7月22日 下午 10:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717」留下新意見:

Dear All, Peng An,
The perseverance and tenaciousness of Job was amazing, against the silence of God and the concerted attacked from his good-willed but misguided by their moral philosophy of retribution justice.....



由 草戊尚土 於 2008年7月22日 下午 10:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716」留下新意見:

Dear All, Peng An,
Here we learned that both the Will of God and the will of man worked together to finalize the troop of Gideon.
For me the interaction between the sovereign will of God and the most precious gift given to man from God, the human freedom of choice was a mystery, not easy to decipher.....



由 草戊尚土 於 2008年7月22日 下午 10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Pilate represented the weakness of human will power. I believed that Pilate had correct understanding of the case on his hands, and he was also clear about the right decision he must make. Yet, under the huge pressure from the people ( or the mass), he succumbed to this pressure. He still was conscious of the wrongness of his judicial decision, that was why he still needed the ritual of handwashing.
The legend said that Pilate spent all of his after death time in Sheol, squatting near a river, trying very hard to wash his hands, which was stained with fresh blood, but in vain. Every time, he withdrew his hands from the river, his hands still were full of bloods......



由 草戊尚土 於 2008年7月22日 下午 10:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

『這真是 神的兒子。』這是百夫長看見地震並所經歷的事後,就極其害怕所說的話。

這裡我覺得主耶穌可能會用不同的方法來讓人來相信祂,有人在嘲笑辱罵祂後,最後卻也不得不驚恐害怕地誠服祂,就像百夫長要經歷地震並看見異象後才相信耶穌。

老實說,有時我的信心真的也像他一樣,當我沒有經歷過、沒有看過時,要我怎麼能做到全然信服呢?

但願主給我同在的智慧,給我足夠的信心,在我得不到應許也見不著恩典時,讓我仍能完全相信您,相信您也會憐憫我,當我在見證您時不是害怕而是喜樂。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月22日 下午 10:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714」留下新意見:

Dear All,
The Bible honestly revealed to us the details of the interpersonal interactions of Isaac family. Including their love and their hatred. Love expressed and understood in a skewed way might turn into evil.



由 草戊尚土 於 2008年7月22日 下午 10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

雖然年代有點兒不同(我是喝黑松汽水的,嘻),但"童年在廟口前玩耍"似乎是很多人共同的記憶,長大信主後,拒絕偶像,但還是會被"廣場"吸引,將來和平教會改建之後,好像是會有一個社區活動的空間,如果也能成為吸引人的"廣場"應該是很不錯的.



由 JBC 於 2008年7月22日 下午 3:50 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080722」留下新意見:

"忽然,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,墳墓也開了,已睡聖徒的身體多有起來的。...百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事,就極其害怕,說:這真是神的兒子了!"27:51-54



由 JBC 於 2008年7月22日 下午 3:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

NightWind 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

我從出生到六歲都待在台南的鄉下,旁邊也有一間廟,不管大大小小的事,大家都喜歡聚在廟旁的樹蔭或是棚下。在徐徐的風吹拂的夏日裡,伴著鳥叫與蟬鳴,現在想起,真的有種想讓人回到過去的感覺呢。



由 NightWind 於 2008年7月22日 下午 3:32 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2008年7月21日 星期一

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

我的感覺是以撒應該也十分討厭他們的赫人媳婦(創 26:35),而且為了要維持後代的正統,所以一聽到利百加提到雅各可能會和他哥哥一樣娶赫人女子為妻,便趕忙給他祝福並要他去巴旦亞蘭找母舅拉班的女兒為妻。

一開始我會覺得利百加是很聰明的母親,為了不讓兩個兒子自相殘殺,所以想到一個好理由,不僅可以讓雅各得到以撒的祝福,還可以名正言順地讓他去避避風頭。但是再處身設地想想以掃和他兩個赫人老婆,便感到這個家庭是有些問題的,長子的媳婦與公婆不合,每天還得同處在一個屋簷下,這樣的生活應該不會快樂吧。

但願主能給我更大的包容,對於那些看不順眼的事物都能多點體諒,在許多事情上看到的是美意而不是缺陷。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月21日 下午 9:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080721」留下新意見:

"以撒愛以掃,因為常吃他的野味,利百加卻愛雅各"創25:28如果自幼如此,恐怕以掃做甚麼都無法真正討利百加歡心吧.

只是無法知道,利百加的偏愛是否和神告訴她"將來大的要服侍小的有關"?也無法知道"雅各得祝福"是否她早已策畫?她所告訴以撒的理由也很合理,似乎都是為了成就神所說的...



由 JBC 於 2008年7月21日 下午 8:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

Spring 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

是不是也有一種叫「寶島汽水」呢?
大人喝喜酒,小孩拿杯子反覆去桌邊要,啊!刺喉嚨且冒泡的奇怪飲料。



由 Spring 於 2008年7月21日 下午 8:00 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 禮拜部] 在 我的牧者是愛的王 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「我的牧者是愛的王」留下新意見:

聲音太小聲了,很可惜



由 匿名 於 2008年7月21日 下午 5:13 張貼在 和平教會 禮拜部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

真的好像在看電影一樣喔!牧師生動的描述,讓我們彷彿回到那個年代..好像可以感覺到那個"彈珠汽水"的清涼耶!還有那樹上現採的芭樂..Yum Yum!



由 JBC 於 2008年7月21日 下午 4:00 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

Hsiung 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

原來酸口味彈珠汽水RaMuNe台灣古早就有啦! 一直都在日本喝的...now that I think again, this makes a lot of sense. 因為台灣被日本統治呀!

我這個年代的比較少看見彈珠汽水 小時候曾經有看過綁彈珠汽水瓶子(加水)趕蒼蠅用的店家!



由 Hsiung 於 2008年7月21日 下午 2:37 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (1) -- 快樂的童年 上的新意見。

Mr. 土口衣 已針對您的文章「成長的故事 (1) -- 快樂的童年」留下新意見:

hahaha~ 難得在一樓,首推。
我家以前也是在廟的正後方,香火鼎盛。後來,我爺爺過世,要分家,就把房子賣給廟。



由 Mr. 土口衣 於 2008年7月21日 上午 10:50 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2008年7月20日 星期日

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

這段經文裡所描述的恩典,應該就是主耶穌基督降臨的預表,所以我查了新約裡約翰門徒對此恩典的驗證︰

約翰在監裡聽見基督所做的事,就打發兩個門徒去,問他說:那將要來的是你嗎﹖還是我們等候別人呢﹖耶穌回答說:你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰。 就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。

凡不因我跌倒的就有福了。 (太11:1-7)

讓我警惕的是最後一句,為什麼這樣的恩典可能會讓人跌倒,當我們享受主愛時,是不是有什麼該注意的呢?

我會覺得那個關鍵便是在今天經文裡的『污穢人不得經過』 (賽35:8),因為他走那條聖路會走到跌倒,我想主耶穌的恩典是『潔淨』 (purify) ,如果我領受這樣恩典還是瞎子、瘸子、痲瘋、聾子甚至是像死人一樣動也不動,我想別說去走聖路,大概連路在哪也找不到吧。

願主給我智慧,給我腳前的燈,我路上的光,引導我走向正途。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月20日 下午 10:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

這幾天和家人去了趟花蓮,所以作業晚回了些,請多包涵。

看了這段經文裡約伯與書亞人比勒達的對話,我的感想是全能的神要如何安排祂的工作,這是我們無法猜測的,約伯的三位好友試圖以不同的論點來解釋約伯的苦難,但這卻不是神的意思,只有仍在經歷苦難的約伯堅決不放棄神,他明白我們的神是值得信靠的神,只要我的生命尚在我裡面...,我持定我的義,必不放鬆。

願主在苦難中能給我們信心,給我們力量,就算是摔到痛不欲生,我還是能緊緊抓住您,必不放鬆。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月20日 下午 9:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月19日 星期六

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718」留下新意見:

瞎子看見,聾子聽見,瘸子跳躍,啞吧歌唱,曠野有水,沙漠有河。有水池、有泉源、有青草、有蒲草。無獅子、無猛獸。歸回贖民有永樂,憂愁歎息都逃避。



由 yuze 於 2008年7月19日 上午 4:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月18日 星期五

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080718」留下新意見:

到那時..會有醫治'供應'環境的復甦'並且"耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安;永樂必歸到他們的頭上;他們必得著歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避。"35:10"

"救贖的喜樂"唯有在"無罪"的狀態才能持續享受,由以色列的歷史,看到人的軟弱,也看到神的公義與憐憫.



由 JBC 於 2008年7月18日 下午 5:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

謝謝同學們及牧師的關心代禱,JBC已經好多了,剩下一小塊紅腫,相信神會全然醫治.感謝神也謝謝大家.



由 JBC 於 2008年7月18日 上午 9:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717」留下新意見:

jbc的分享,令我感動。
約伯似乎不再爭辯,好像在經過之前那樣的辯論後,他對神對自己有一些『結論』。所以,他似乎在作信仰告白。
所以,他說:
雖然『神奪去我的理,全能者使我心中愁苦…』,但只要『我的生命尚在我裡面…』我定意『我的嘴決不說非義之言…』,而且『我斷不以你們為是,我至死必不以自己為不正。我持定我的義…』。
就連先前他會抱怨地說『惡人亨通,義人多受苦難』。在這裡他也卻再次肯定『惡人滅亡的下場,義人得神保守』。



由 yuze 於 2008年7月18日 上午 6:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716」留下新意見:

爭戰不在人數多寡---上帝要的是心裡願意的。所以若是膽卻的,可以離開不勉強。上帝要的是心裡願意而且也有預備的。所以,趴著喝水,沒有儆醒的心、警覺性的人,不用。所以,上帝只選精兵三百人。
耶和華是鑑察人心的---要打戰,基甸打發人走遍瑪拿西、亞設、西布倫、拿弗他利,聚集了三萬二千人。【而敵人呢?至少有13萬人(士8:10)】。這樣的人數上帝竟說人多,減到1萬人,作統帥的怎會不擔心。1萬人,上帝還說太多了,減到只有300人。從經驗『羊毛事件』到現在,基甸大概覺得他聽到不是上帝的聲音吧!雖然神已說他說要用這300人拯救以色列人,但基甸的擔心,神全都知道。所以神對他說『倘若你怕下去,……你必聽見他們所說的,然後你就有膽量下去攻營。』
爭戰的是耶和華---看這段,好像在看以色列人進耶利哥城一般。300人只有吹角、拿火把,神就使全營的人互相擊殺。基甸的兵隊只需要追趕逃跑的。
今年對我工作的地方來說,是非常辛苦的一年,我們的同工一直減少。看到這段經文,我也不禁要問上帝,祢選精兵300,我能看見並明白,現在留下來的就是祢選的嗎?我就如同基甸一般,我很擔心、害怕。人多可以作人多的事,人少可以作人少的事。但我想知道為什麼人少?是我們的管理、帶人有問題?還是主覺得這樣就夠了?



由 yuze 於 2008年7月18日 上午 5:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月17日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

基甸選精兵,一人抵百千。警醒且剛強,榮耀歸於主。

當我讀這經文時,我會覺得上帝要揀選他所需要的人不是你想要就可以,而是上帝想要你才可以,上帝指點你說︰『這人可以同去。』你才能去。其實我對於這樣的方式不是很清楚,也沒有這樣的經驗,但是心裡總有這樣的盼望,不過我想現在的我應該屬於那群懼怕膽怯的一萬二千人,或是喝水跪下來喝的九千七百人,要想成為神所揀選的三百精兵,還得有更多的磨練與學習。

但願主能憐憫我,在我膽怯粗心時,能給我同在的勇氣與智慧,讓我能緊緊地追隨您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月17日 下午 9:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080717」留下新意見:

"我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正!我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。"27:5-6

讀到這段,更佩服約伯"dignity"的堅持了,約伯肯定不會被"屈打成招"..即便在這樣的痛苦中,仍然堅持他在神面前所領受的(view of God and himself),真不愧是神所揀選的人.

記得我在前年化療期間,最難受的一次,說不出話來..只在紙上寫了一句:"神啊!不要使我的信心墜落",奇妙就在此,"苦難"本身並不是獨立存在的,它牽連著我們和神的關係,二種結果--更親近神或抱怨遠離神;約伯的經歷為我們立了極佳的榜樣,知道"靠著神,人仍然可以在苦難中繼續相信神的慈愛與公義".



由 JBC 於 2008年7月17日 下午 8:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

彼拉多的角色在約翰福音(約18:33-40)裡有比較多的對白,他是羅馬的巡撫(審判官)可以定人的罪,但是面對壓力時卻無法做出公義的審判,甚至將自己的責任要求別人承擔。

我想我會反省自己有時是不是也會像彼拉多一樣,明知事實的真相卻又得屈服他人,明明是自己的責任還要牽拖別人,即便知道這樣做不對,還是會退縮同流合污。

願主給我剛強的勇氣,在該挺身而出時能勇於承擔,面對世俗誘惑時仍能堅持真理。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月17日 上午 12:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月16日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

我常想如果我有兩個小孩,我會是一個公平的父親嗎?如果一個愛玩,另外一個愛唸書,我還會一視同仁的疼愛他們嗎?

以前沒有孩子總覺得管教小孩是老師的事情,現在有了孩子才發現小孩最會模仿的對象便是父母,父母如果沒有很好的行為模範,那麼把小孩丟給老師教還是會教不好,所以在今天的經文裡,我會覺得以撒是偏愛以掃的父親,這樣的行為卻帶來雅各和利百加的妒忌,才演出母子合力欺騙老父的戲碼。

回到一開始的問題,我覺得父母對子女的疼愛是不嫌多的,但是在給他們足夠的愛後,還得讓他們知道手足之愛的珍貴,兄弟姊妹之間也是需要彼此相愛的,這樣的教導還是得從自己先做起吧。

願主給我智慧讓我在兄姊間學習彼此的相愛。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月16日 下午 11:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:
十分感謝您仍能抽空來俱樂部指導我們,也希望您能保重您的身體,願主賜福給您。
謝謝。
卯同學敬上



由 卯同學 於 2008年7月16日 下午 11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080716」留下新意見:

7:2 耶和華對基甸說:跟隨你的人過多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向我誇大,說:是我們自己的手救了我們.

打仗還嫌兵多?神真是有趣.篩選過的"關鍵少數"才是神所要使用的精兵...面對敵眾我寡的戰役,真的是要倚靠神才有膽量喊"衝啊"..



由 JBC 於 2008年7月16日 下午 10:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715」留下新意見:

"彼拉多見說也無濟於事,反要生亂,就拿水在眾人面前洗手,說:流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。"27:24

"到了晚上,有一個財主,名叫約瑟,是亞利馬太來的,他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多,求耶穌的身體;彼拉多就吩咐給他。"27:57-58

我個人覺得,彼拉多已經盡力想救耶穌了(就一個不認識耶穌的人而言)..."主耶穌被釘十架,成為全人類的救贖"既是神定義要行的,那麼人的"惡念"(猶大)或"善?念"(彼拉多If it counts)都能被神使用來成就祂的心意.



由 JBC 於 2008年7月16日 下午 7:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714」留下新意見:

以撒希望給以掃祝福,大概也是因為"長子"的關係吧!每次讀這段,都覺得有點兒難受,以掃賣長子名分在先(創25:27-34),無法得到祝福應是必然的結果,只是過程中凸顯了,這個家庭在親子與兄弟關係中的弱點,只能說..即便是人的軟弱,也能被神使用來成全祂的心意.



由 JBC 於 2008年7月16日 下午 6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[HoPing ShehTsing] 在 2008讚美之泉敬拜讚美巡迴 上的新意見。

裴勇杰 已針對您的文章「2008讚美之泉敬拜讚美巡迴」留下新意見:

我好像忘記貼上連結喔
sorry ~~~
大家參考看看喔

http://www.sop.org/Events/TourSchedules.aspx



由 裴勇杰 於 2008年7月16日 上午 1:00 張貼在 HoPing ShehTsing

[HoPing ShehTsing] 在 2008讚美之泉敬拜讚美巡迴 上的新意見。

志仁 已針對您的文章「2008讚美之泉敬拜讚美巡迴」留下新意見:

裴帥:

時間、地點為何啊?

找半天都找不到這些資訊,也看不到有人問

是這個主題沒人關心,還是這個blog根本沒人再看啊?



由 志仁 於 2008年7月15日 下午 8:50 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080715」留下新意見:

一個充滿扎掙的角色。
從他與耶穌的對話、與群眾的對話,可以感受到他知道耶穌無罪。但是群眾抗爭的聲浪是如此地大,以致他不敢與之對抗。他希望不得罪群眾,又可以不流無辜人的血。他作了一個技術上的分離,用『洗手』撇清自己與這件事的關係。但是命令還是他作成的。如何能撇清?
或許有人會說,耶穌救贖的計畫,如果沒有彼拉多(猶大)這個『下手』的角色,就沒有辦法進行下去。我說…怎麼可能?神豈是如此的有限,需要牲犧一個人,作個錯誤的決定,才能完成祂的計畫?
主啊!求祢幫助我,在工作上,記得彼拉多的扎掙,有勇氣作對的選擇,更有智慧面對人所無法改變的景況,禱告尋求祢的幫助。



由 yuze 於 2008年7月16日 上午 5:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080714」留下新意見:

剛開始想這個問題時,感想是『以撒:偏愛以掃,他的親近神的人,卻因為愛孩子,而不明白神的心意。』
但是仔細想,他是一個會到田間默想親近神的人,怎會不明白神的心意呢?
再想,聖經中對以撒的描述相較於他的父親亞伯拉罕,是少的。這樣的一個人物,不是更貼近現實中的我們(特別是作父母的)嗎?
我們也每天靈修、禱告,我們也都有孩子。當我們看自己的孩子時,當然也都出自內心的愛他。但是我們看見神對他(她)的心意嗎?
親愛的主,孩子是祢賜下的產業。求祢幫助我、教導我,如何來帶這個孩子。以致將來祢要使用這個孩子時,他能成為祢合用的器皿。也求祢幫助我,當那個時候來到時,我可以捨得。感謝神 阿們



由 yuze 於 2008年7月16日 上午 4:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

Dear Mou and all, Sorry,
This was the first time that I didn't post my personal devotional meditation on the web on time.
Actually, I could have done it in time, I was just being preoccupied with other entanglements and engagements...
I must apologize to all of you whom I have failed... please forgive me...
Thanks to Mou for your warm and mild and kind reminding...
God bless you all....
Very happy to learn that JBC was doing much better...



由 草戊尚土 於 2008年7月16日 上午 12:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I would agree that this kind of holy fear towards God was a very important theological theme worthy of our more attention and investigation.....



由 草戊尚土 於 2008年7月16日 上午 12:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709」留下新意見:

Dear all, peace,
Usually people noticed the courage of Gideon to the neglect of the wisdom and love of his father Joash to Gideon, as well as his courage to debate against the villagers....



由 草戊尚土 於 2008年7月16日 上午 12:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Before criticizing Peter, it was well that we looked deep into the bottom of our soul.
I appreciated very much that the Bible recorded each person in such a realistic way, that we could be assured that if even Peter could be used by our Lord, then I might be also....



由 草戊尚土 於 2008年7月16日 上午 12:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707」留下新意見:

Dear all,
Very happy to see Mr. Mou using the google searching engine to learn well.
Isaac seemed to be a peace seeker. He seemed to be willing to pay any price to seek peace with others.
I wonder whether this attitude and approach as the best or ideal way of handling interpersonal conflicts. I just wondered.....



由 草戊尚土 於 2008年7月16日 上午 12:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月15日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

『三日不讀經,便覺面目可憎。』
最近照鏡子快認不出那是誰了。

但願主能分擔您重擔,留下一點點時間,給我們俱樂部,感謝主。

面臨斷糧的 卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月15日 下午 10:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月13日 星期日

[HoPing ShehTsing] 2008讚美之泉敬拜讚美巡迴

 
 dear a;;
 提供給大家參考喔
 想去的人可以約一約一起去參加喔!!!
 但是會長大人說禮拜五晚上的都不能參加喔
 因為我們要練歌啦
 其他的時間都OK啦
 
 從讀書時期就常常參加敬拜讚美的巡迴
 雖然對敬拜讚美大家有不同的意見
 不過對我來說
 它是我信仰過程激起我很多提醒與學習的動力
 去年好像跟恩賜念錦一掛人去的....
 會中還接到我外公去世的電話....
 
 裴勇杰 

--
和平社青網址
http://shehtsing.blogspot.com/


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由 HoPing ShehTsing 於 7/13/2008 06:52:00 上午 張貼在 HoPing ShehTsing

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 像花朵般美好的天使 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「像花朵般美好的天使」留下新意見:

Wow~歡迎JBC回來,有沒有好一點了?要好好的休息喔。
後來發現照顧菫兒還真不容易呢!第二次拿回家的,就沒有照顧的像第一次那麼好了,Agnes還在摸索菫兒的習性中。聽說只要溫度和水分對了,其實是很好養殖的!加油加油!



由 Agnes 於 2008年7月13日 下午 8:31 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 像花朵般美好的天使 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「像花朵般美好的天使」留下新意見:

wow,Agnes把素椿老師的"堇兒"照顧得好美喔!



由 JBC 於 2008年7月13日 下午 5:29 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 妳太驕傲了 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「妳太驕傲了」留下新意見:

謝謝Agnes及鹿溪夫人的稱讚,應該說JBC以前被寵壞而不自知吧



由 JBC 於 2008年7月13日 下午 3:28 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

2008年7月12日 星期六

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

NightWind 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

終於看到尾聲,
也真切的感受到神如何一步一步的帶領我們。

很感動。



由 NightWind 於 2008年7月12日 下午 9:22 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

對呀,剛看題目時看不太懂,以為聖經中"永火"講的都是刑罰



由 JBC 於 2008年7月12日 下午 3:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 晶晶目甦] 在 每日靈修分享080712 上的新意見。

Lucy 已針對您的文章「每日靈修分享080712」留下新意見:

晶晶牧師:
我非常喜歡這張耶穌愛小孩的圖畫.
對於我這從來未教過兒童主日學, 又常扮黑臉的"阿嬤級"人物 頗有啟發哩!
鹿溪



由 Lucy 於 2008年7月12日 下午 3:26 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[和平教會 晶晶目甦] 在 每日靈修分享080711 上的新意見。

晶牧 已針對您的文章「每日靈修分享080711」留下新意見:

Dear Agnes,

是的,永生的盼望像是一副奇異的眼鏡,調整我們的焦距,改變我們的視野,給我們一個新"視"界,看見那將得的"新世界"

我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的神;他是萬人的救主,更是信徒的救主。(提前 4:10 )
保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。(猶 21 )

我們都是同奔天路客,一起前行
晶牧



由 晶牧 於 2008年7月12日 上午 6:39 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

行事公義,說話正直,憎惡欺壓的財利,擺手不受賄賂,塞耳不聽流血的話,閉眼不看邪惡事的…



由 yuze 於 2008年7月12日 上午 5:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704」留下新意見:

謝謝草戊兄的資料



由 yuze 於 2008年7月12日 上午 4:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月11日 星期五

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080711」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

『行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話,閉眼不看邪惡事的。』

這是先知以賽亞描述與永火同住的人。但是我查了一下聖經,『永火』在舊約只出現在這裡一次,另外有三次『永火』是出現在新約(太18:8 , 太25:41 ,猶1:7 ),但新約的『永火』卻是為魔鬼和他的使者所預備的(太25:41)。這是蠻有意思的,我想同樣的事情在不同的人看來會有不同的感受,或許有人把吃苦當成吃補,但是卻也有人把他當作災難吧。

但願主的同在讓我對每件事都能感謝,即便是在惡劣的環境中也不被吞滅,也能得到主的糧食與活水。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月11日 下午 9:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

敬畏耶和華是智慧的開端,神的權能可以如何改變人,可以如何成就事情,可以如何試煉我,我無法了解,也無法拒絕。我在神的面前是多麼渺小,但是祂卻又是如此珍惜我,我恐懼的是我值得嗎?我畏懼的是我的信心足夠嗎?我能看重神給我的一切嗎?不管遭遇的事情是喜樂還是痛苦,我都能感謝神嗎?

願主憐憫我,給我同在的智慧,在每件事情上能戒懼謹慎,能認真的使用祂給我的每分每秒,在最小的事情上也能榮耀神。感謝主。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月11日 下午 8:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 禮拜部] 在 震動天地 上的新意見。

Ivory 已針對您的文章「震動天地」留下新意見:

謝謝,借用一次歌詞...^^



由 Ivory 於 2008年7月11日 下午 7:15 張貼在 和平教會 禮拜部

[和平教會 晶晶目甦] 在 每日靈修分享080711 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「每日靈修分享080711」留下新意見:

謝謝晶晶目甦,看了您今天的禱告,好感動喔!是啊,一但人們可以認識永恆,看待事物的角度都會變得不一樣了!因為我相信永生,讓我不在與人計較;因為我相信永生,讓我受到委屈得以釋懷;因為我相信永生,讓我不在懼怕死亡;因為我相信永生,讓我好好為此刻而活。因為我相信永生,讓我的生命變得不一樣了。我不求別的,只求主讓我時時刻刻感受祂給我永生的愛,有智慧活出每一秒鐘。



由 Agnes 於 2008年7月11日 下午 5:34 張貼在 和平教會 晶晶目甦

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 等待牧師 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「等待牧師」留下新意見:

謝謝前輩們努力的把牧師帶到和平教會。讓我們可以享受著蔡牧師的講道,還有牧師娘的關愛。
更謝謝鹿溪姊姊把過程保留下來,讓我們可以跟您一起感動。



由 Agnes 於 2008年7月11日 下午 5:26 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 天使在和平 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「天使在和平」留下新意見:

是阿,鹿溪姊姊,她就是芳莉姊啊!



由 Agnes 於 2008年7月11日 下午 4:58 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704」留下新意見:

Dear JBC, Peng An,
May the Lord heal your cellulitis, so that there would be no need for further surgical intervention.

Dear all,
Concerning the question on verse 19, I got this interpretation from the web,
19. Literally, "But it shall
hail with coming down of the
forest, and in lowness shall
the city (Nineveh) be brought
low; that is, humbled."
The "hail" is Jehovah's
wrathful visitation (Isa 30:30
; 28:2, 17). The "forest" is
the Assyrian host, dense as
the trees of a forest (Isa
10:18, 19, 33, 34; Zec 11:2).

20. While the enemy shall be
brought "low," the Jews shall
cultivate their land in
undisturbed prosperity.

For your reference and God bless you all....



由 草戊尚土 於 2008年7月11日 下午 4:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703」留下新意見:

Dear all, Peng An,
Usually we only discuss about retributive justice, to the negligence of restorative justice.
The gospel was centered upon restorative justice, which looks beyond retritutive justice to the possibility of transformation of the villain and the restoration of the relationship



由 草戊尚土 於 2008年7月11日 下午 4:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702」留下新意見:

Dear All, Peng An,
This was a rare incidence of female spiritual leadership in the history of Israel.
The irony here was that a male general, Mr. Barak, would need the assurance and presence of a female prophetess before he would take the risk to obey Yahweh's command.
In my personal experience, sometimes my wife Jean's faith and love were definitely better than me and help me to go through some tough time in my life.



由 草戊尚土 於 2008年7月11日 下午 4:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701」留下新意見:

Dear all, Peng An,
I would agree with your understanding of the meaning between the goat and the sheep. Hopefully this differentiation won't bring into our hearts a discrimination against the goat animal.
Concerning what and how to give to those in need, my perspective would be more complicated. After experiencing so many evil and twisted abuse of other people's love, I would opt for more reasonable and responsible give to help those in need. But that consideration would become an excuse for not giving. So the situation was quite murky here, and we would need God's mercy to help us working this out in our lives.



由 草戊尚土 於 2008年7月11日 下午 4:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080630 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080630」留下新意見:

Dear all, Peng An,
The one husband one wife started with creation. (Gn 2:18). The first recorded case of polygamy was that of Lamech (Gn 4:19), and he seemed to be boastful to his two wives about his reliance on his violence for survival.
I would agree with your observation, that Abraham gave "all that he had" to his promised heir, Isaac. The so called "all that he had" should be interpreted as what he had received from Yahweh, the promise that his heir would be a blessing to all the world.
I would agree that spiritual blessing is much more important than physical or financial blessing.



由 草戊尚土 於 2008年7月11日 下午 4:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710」留下新意見:

我覺得這是一種複雜的感受。與自己親愛的主,平日依人的善行、惡行、賜福、降災的神。而今,卻是用一種不同這個規則的方式行事。而且『…心志已定,誰能使他轉意呢?』。
這似乎是約伯對神的全能,又更深一步的認識,這種恐懼,似乎有種看到超乎想像的power的那種渺小感的恐懼。
想像著約伯當時的領受,恐懼的心也感染了我。神是如此的全能、聖潔、忌邪、全知。而自己的生活,卻常是易怒、挑剔人、不愛人、抱怨、責怪……。而卻還能稱『主啊!主啊!……』。行那些事,就如同經上說的『…必無眼能見我。』……
主啊!主啊!求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈,好叫我有祢的樣式,行出所當行,成為你聖潔的子民。



由 yuze 於 2008年7月11日 上午 5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[聖經列傳 -- 120天禱告指引] 在 第5天 以撒-甘願被獻為祭預表基督的順服 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「第5天 以撒-甘願被獻為祭預表基督的順服」留下新意見:

楼上这位说的好!
"如果甘愿,为什么要捆绑?"

那么试问:既然不甘愿为什么"能被"捆绑?
为什么不跑不挣扎? 能背柴上山的孩子,至少也要12-15岁以上吧? 亚伯拉罕一把年纪,以撒要跑,他能拦得住吗? 十几岁的人能傻到自己要被绑架然后烧死,都不能察觉吗? 我5岁就能知道谁要害我,谁要打我了? 以撒就算是"阿甘"也不会不跑啊,再说连"阿甘"都知道逃跑不被子弹打死,以撒难到不晓得?

古代将人火化多是用尸布缠裹身体,没有曝露身体的,当然我们不了解当时的情景。
但不排除用布缠裹以撒啊?

所以我完全相信父子都是义人(因信称义)
所以"不要疑惑,总要相信"!



由 匿名 於 2008年7月11日 上午 12:42 張貼在 聖經列傳 -- 120天禱告指引

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 史蒂芬妮喜歡上主日學 上的新意見。

Lucy 已針對您的文章「史蒂芬妮喜歡上主日學」留下新意見:

我有一點點認識美月老師, 謝謝Agnes讓我認識更多. 希望常缺老師的兒主, 今年出現更多"美月老師".
鹿溪



由 Lucy 於 2008年7月11日 上午 12:38 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 天使在和平 上的新意見。

Lucy 已針對您的文章「天使在和平」留下新意見:

真虧欠, 來了和平20多年, 我居然還搞不清楚這麼可愛的天使"芳莉姐"是哪一位? 是否在婦幼醫院擔任藥師(要職)?
總之, 願主大大賜福給她, 也大大賜福妳們
全家!
鹿溪



由 Lucy 於 2008年7月11日 上午 12:23 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 妳太驕傲了 上的新意見。

Lucy 已針對您的文章「妳太驕傲了」留下新意見:

JBC願意讓聖靈破碎老我,真的是good girl!
鹿溪



由 Lucy 於 2008年7月11日 上午 12:06 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

2008年7月10日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080710」留下新意見:

約伯仍處在苦難中,但他又深知..若非神許可,一切不會發生,又無法知道"這堂課"甚麼時候會敲下課鐘..恐懼是本能的反應吧?!"試煉之後必如精金"可見約伯仍是帶著盼望的.真是太寶貴了--約伯的精歷.



由 JBC 於 2008年7月10日 下午 2:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709」留下新意見:

看起來這對父子平日的關係應該不是上對下威權式教育,約阿施應該是有聽進去基甸與神使者相遇的見證,也或許是這樣的親子關係,讓基甸面對神的命令時,也feel secure enough地和神"討論"吧!



由 JBC 於 2008年7月10日 下午 2:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709」留下新意見:

一個父親,一個家的頭,一個領路者,難免有時會領錯路。但是,當有人作出另一個選擇時,一個好的領路人,會有智慧判斷接受這選擇、或是反抗這個選擇。
我想約阿施是一個好的父親。或許他的心中與基甸一般,有『如果耶和華與我們同在,怎麼會有這樣的事情臨到我們?』這樣的疑問。因此為求家人平安、為了有所寄託,他與城中的人一般,選擇了巴力。
然而,當兒子…基甸作出這樣的事情,他發現這個巴力連自己的壇都無法保護時,他知道自己錯了,反過來順服兒子的選擇,並且為他與城中的人爭辯。



由 yuze 於 2008年7月10日 上午 5:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月9日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080709」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

約阿施是基甸的父親,他為巴力築了祭壇又在旁邊做了偶像,當基甸證實耶和華是主後,便聽從耶和華的吩咐取了他父親的牛,拆毀巴力的祭壇,又砍下壇旁的木偶,事後城裡的人發現了,便要求約阿施把他兒子交出來,要治死他。約阿施卻回答他們︰『巴力若果是神,讓他為自己爭論吧!』

我常覺得信仰是非常個人的事情,如果信仰成了眾人的事情,必須配合多數人來崇拜某一個神,那便容易發生爭戰。在這段經文裡,我倒還覺得約阿施對信仰還蠻寬容的,或許有些事情是可以交給神去處理,而不須由人來爭論吧。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月9日 下午 10:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

這篇尾聲動人心弦!

那位前輩已經透過女兒和蔡牧師相認了,我以為這樣的聯繫比他本人親自與牧師的聯繫更加有意義,因為他的心願傳達到第二代。

最近得知:我的同班同學,當年大學聯考乙組的狀元,畢業赴美後,選擇以傳播福音為職志,二十餘年以來並無「職業」。她在本班部落格的留言說:這是她唯一值得一提的生命主題。

蔡牧師的獻身,見證上帝揀選優秀的人才為祂做僕人,好教平庸的人見賢思齊,學習謙卑和順服。

錦榮



由 匿名 於 2008年7月9日 下午 6:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

Yvonne 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

You always suprise us in many different ways. Pray that God's great power be with you to touch more souls.

your faithful reader,
bear



由 Yvonne 於 2008年7月9日 下午 1:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

Gary Y.C. LIN 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

敬愛的蔡牧師平安,

很抱歉遲了幾天才回覆,因為我只有訂閱您部落格的最新文章。至於針對您文章的回應,我就沒有訂閱了。一直到剛剛收到您的email,才得知您的邀請。

我很感謝您與信貞師母的邀約,但不瞞您說,8月9日時我應該還在台中榮總照顧我父親,無法參加那一次的福音餐會。我父親得了攝護腺癌,預訂七月三十日開刀切除攝護腺與清除骨盆腔相關病灶。由於預計會住院兩週左右,8月9日時我仍然必須待在醫院陪伴父親。

很遺憾這次無法參加福音餐會,請牧師海涵。但是我相信,要成為您的福音朋友,機會還很多。也許我可以直接造訪和平教會,參加牧師帶領的查經班……等。如果真的有上帝,一定會有機會讓我去體驗祂的信實與慈愛的。

再一次的謝謝您的邀約,將來和平教會見了喔!!

Gary敬上



由 Gary Y.C. LIN 於 2008年7月9日 下午 1:20 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708」留下新意見:

很多時候,我以為我"可以",其實我"不可以"。
很多時候,我以為我有"勇氣",其實那可能只是"血氣"。
很多時候,我認為懼怕是懦弱的表現,其實那是因為我的無知,不知道將所要面對的是什麼?
年紀愈大,愈感謝神,在聖經中留下彼得這個榜樣。讓我可以在失敗後、軟弱後,再次有回頭。



由 yuze 於 2008年7月9日 上午 5:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月8日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

我想彼得一直對於自己的信仰是十分有信心的,當耶穌告訴他在雞鳴之前會有三次不認主,他簡直不敢相信,甚至認為自己一定會和主同死,也不可能不認主。但是之後主到了客西馬尼禱告,他卻無法同主警醒禱告,因為他『心靈固然願意,肉體卻軟弱了。』接著猶大帶人來捉拿耶穌,他拿起小刀削掉了一個僕人的耳朵,主卻告訴他︰『收刀入鞘吧!凡動刀的,必死在刀下。』門徒離開了主,彼得也逃跑遠院的看著耶穌被污辱,有人來問他是不是與主同夥,他卻不認主三次直到雞鳴。

主給了彼得一個深刻的教導,要他親眼看見自己的軟弱,要他知道自己動刀不僅傷人也傷害自己。這讓我感到我在信仰上還有很多的學習,我的心靈和肉體都常軟弱,我在人面前無法作好信仰的見證,我會用自利的方法來解決問題,但願主必不拋棄我,讓聖靈繼續做工,給我更多磨練,給我更多的改變。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月8日 下午 11:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707」留下新意見:

"以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安的離開他走了。那一天,以撒的僕人來,將挖井的事告訴他說:我們得了水了。" 26:30-32

從前對以撒不友善的人,來跟他說:我看你越來越強盛了,你要發誓將來不會侵犯我..以撒的做法是為他們擺設宴席,和他們立約..神的回應是: Well-done!(挖井得水了)



由 JBC 於 2008年7月8日 下午 7:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

眼看著就要可以在加州當住院醫師,這是多少人的憧憬,牧師和師母卻不約而同地抗拒這個誘惑。如果沒有一等一的智慧,是作不到的!不過我相信牧師選擇的是上好的福份,足為後輩深思。
謝謝分享!
S-J



由 匿名 於 2008年7月8日 下午 5:34 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[HoPing ShehTsing] 在 7月4日社青歡送會 上的新意見。

裴勇杰 已針對您的文章「7月4日社青歡送會」留下新意見:

光想像就知道很感人...
不過士維怎ㄇ看起來好像路人甲
不知道發生啥事ㄉ感覺..
然後旁邊還有人睡著樣....
我想應該是燈光美氣氛佳所導致的吧

裴勇杰



由 裴勇杰 於 2008年7月8日 上午 2:20 張貼在 HoPing ShehTsing

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080708」留下新意見:

如果我處在彼得的位置,肯定不會比他更勇敢.

感謝神讓我們看到,神不會只記住我們的失敗和軟弱,相反的,那樣的經歷讓我們更體會到神赦罪的恩典,也更知道"我如今成了何等人,都是蒙神的恩才成的".



由 JBC 於 2008年7月8日 下午 5:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707」留下新意見:

"以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安的離開他走了。那一天,以撒的僕人來,將挖井的事告訴他說:我們得了水了。" 26:30-32

從前對以撒不友善的人,來跟他說:我看你越來越強盛了,你要發誓將來不會侵犯我..以撒的做法是為他們擺設宴席,和他們立約..神的回應是: Well-done!(挖井得水了)

JBC News: 住院中(7/5~),感染已控制住,應無再開刀的必要,謝謝關心與代禱.



由 JBC 於 2008年7月8日 下午 4:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

重複讀了幾次,每次都很感動,感動於神"劇本"的完整,感動於蔡牧師對神乎召的順服,感動於牧師娘在神及丈夫面前的溫柔等候.

"..to be continued.."期待下一個單元的故事喔!



由 JBC 於 2008年7月8日 下午 3:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707」留下新意見:

順服神---神要以撒待在祂所指示的地方。也說以撒寄居這地,神必與他同在,賜福給他。(創26:2~5)
富可敵國---因為神大大賜福,所以家道昌盛。加上以撒之前不誠實的行徑,也難免亞比米勒擔心哪天以撒會反過來謀奪王位,所以要求以撒離開。(創26:7~16)
神與人之間---不知道是不是因為神未指示新的住所,所以,以撒只是從gerar搬到valley of gerar。既沒有違背神的命令,又對亞比米勒有所交待。
容忍退讓---這令我想起亞伯拉罕與羅得故事,父親以和為貴的處世態度,也傳承給以撒。只是父親有智慧的處理紛爭,而以撒似乎只是一直退讓。難道因為對象是親族或是外人,處理的方式就有不同嗎?
與王立約---這算是回答我自己的問題嗎?我想以撒可能認為自己只是平民百姓,怎可能與王說好說歹。所以,當僕人與非利士人相爭時,他只當作鄰舍問題處理,卻看不出這將是影響國家的前因。還好亞比米勒看出來了,也願意用和平的方式,主動處理這個-外交-問題。
所以,在以和為貴的處世態度上,也該尋求智慧,發現事情隱而未現的問題。才有辦法根本地解決問題。



由 yuze 於 2008年7月8日 上午 3:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月7日 星期一

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080707」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

請教一下谷哥後,大概整理了以撒在基拉耳經歷上給我們的教導︰

1. 饑荒的盼望: 以撒和亞伯拉罕都曾經歷過饑荒,神給他們的生活不是天色常藍,而是常有困難;當沒有東西吃的時候,耶和華 神給了以撒應許,指示他寄居之地(基拉耳),祂要與以撒同在。但願我們遭受苦難時,我們仍能感受神的同在。

2.不義的挽回:以撒和他父親亞伯拉罕都曾害怕因貌美之妻而遭害,所以謊稱自己是妻子的哥哥,這樣的行為導致他們的妻子險被別人親近,父子兩次的不義都透過了亞比米勒來挽回,讓我覺得神是憐憫的神,但願我在軟弱時也能有神來扶持我,不致步入不義之途。

3.辛勤的耕種: 以撒到了基拉耳不是等著神給他恩典,而是開始耕種,儘管神給了他應許,讓他知道自己會有像繁星般的財富,但是他還是下田辛苦耕種,使得一年得著百倍收成,家業昌旺。這禮拜剛好牧師提到做工,我想以撒也是做工(作農?)的榜樣吧,他看重這樣的事情也得著神的賜福。

4. 重新的挖井︰以撒的成功遭致非利士人的忌妒,於是他們塞住他的井並要求他離開。以撒不與非利士人爭論,反倒是另外找地挖井,但卻又屢遭非利士人的驅逐,最後耶和華 神給了他寬闊之地。這樣的學習並不容易,比如你好不容易在公司小有成就,卻遭人忌妒逼你離職,後來你又找到不錯的職務,但不久又是那幫人來逼你走人,一而再,再而三,你會不氣餒嗎?這像是活在五十年代美國的黑人,所有白人都歧視你,讓你工作上處處遭到污辱,你能學習金恩博士做出非暴力的抵抗嗎?在每一個硬石裡鑿出希望的井嗎?我想這還是需要信心的力量吧。

但願主當我在困境中、在軟弱時、在工作上、在迫害後都能給我同在的恩賜,看重每件事情的學習,得著足夠信心來仰望你。感謝主。

卯同學敬上



由 卯同學 於 2008年7月7日 下午 11:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 (9) 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「尾聲 (9)」留下新意見:

每次收到和平的電子報,最最期待的就是蔡牧師的專欄。蔡牧師您的文筆真的好棒,故事寫的扣人心弦,字裡行間又是如此誠實、真摯,即使是曾經軟弱,如今身為牧師的您,是如此坦然地向大家分享您的心路歷程,讓人佩服您的勇氣,也為主作下一個美好的見證。
曾經在和平聚會一年多,雖然都沒有去主動認識大家,每次都默默來去,但真的很喜歡和平教會這個地方,每次做禮拜感覺很輕鬆、自在,尤其是聽著牧師講道,偶爾望去窗外,週日的陽光灑在綠蔭間,心靈好像被大掃除了一樣。蔡牧師您的講道真的很精彩,您是我聽過的牧師講道中,最讓人感動的一位。
雖然搬離台北至外地,沒有去和平聚會了,但我永遠會記得那段在和平的日子。huiyu敬上



由 匿名 於 2008年7月7日 下午 9:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 上的新意見。

al 已針對您的文章「尾聲」留下新意見:

謝謝蔡牧師的故事分享,
您們就是見證了,
為您們感謝主,
感謝讚美主把您們擺在我們中間,
願神賜福您們的兒女,還有兒女的兒女.....



由 al 於 2008年7月7日 下午 2:37 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 上的新意見。

Mr. 土口衣 已針對您的文章「尾聲」留下新意見:

不知道在哪本書上看過,更可貴的神恩。每個擁有極大恩賜的領袖背後,都因為有著那位默默禱告、靜靜等待的那位-就像信貞師母那樣。這就是神所祝福的婚姻關係,那人獨居不好,要為他要一個配偶幫助他,1+1>>2的果效。



由 Mr. 土口衣 於 2008年7月7日 上午 11:54 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「尾聲」留下新意見:

Dear牧師

這一篇從曲折離奇、意料之外
到無法意料的結局和影響的
真實短篇小說
著實令人動容

可是在心裡哭了好幾回啊
也藉著這如同連續劇般的故事
使我的成長歷程再度一幕幕的回到我的腦海中

願您能與那位
在您筆下展現無比的愛之
令人景仰的前輩學長家庭聯繫上
.................

感謝上帝使我們全家有機會認識您
親眼見您
甚至有機會與您及師母
在小小小小小小的事上與您們同工

當然
我們繼續支持您的部落格喔

畫信貞師母特徵的
Mo & 已經打呼睡著的Y 敬上



由 匿名 於 2008年7月7日 上午 12:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2008年7月6日 星期日

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「尾聲」留下新意見:

敬愛的裕章兄平安
看到您第一個回應我剛剛上傳的故事分享 您對於我個人部落格的支持讓我感到很得鼓勵與感動
我與內人很盼望能夠成為您的好朋友 不知我們是否有這個福份呢
最近於8月9日晚上七星中會北二區長老會將聯合舉辦一個福音餐會 會中邀請紀寶如 (以前是我們很喜歡的一位電影童星)來跟大家分享她個人的信仰故事 餐會於當天下午五點半入場 地點是台北市仁愛路的敘香園餐廳 我們須要邀請到一位福音朋友才能去參加
我想請教您 當天晚上您有空嗎? 如果有空 我有這份榮幸能夠邀請您成為我的福音朋友嗎?
不論您是否能夠來參加這個餐會 我還是很感謝您對我個人部落格的支持與鼓勵
願上帝親自祝福您 讓您有機會去體驗祂的信實與慈愛

草戊尚土 敬上



由 草戊尚土 於 2008年7月6日 上午 1:09 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 尾聲 上的新意見。

Gary Y.C. LIN 已針對您的文章「尾聲」留下新意見:

我好感動!!!
雖然我不是基督徒,但讀完這一系列的故事,還是好感動。

難道世上真的有上帝嗎?
我一直很好奇。
能讀醫學院的,都很聰明優秀,
但你們卻還是選擇相信上帝。
Why?

希望將來能再度拜訪和平教會,
看望信貞師母,與聽牧師講道喔~~~

Gary
林裕章 敬上



由 Gary Y.C. LIN 於 2008年7月6日 上午 12:41 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

2008年7月5日 星期六

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 妳太驕傲了 上的新意見。

Agnes 已針對您的文章「妳太驕傲了」留下新意見:

JBC真是屬神的、令神喜悅的好孩子。
讓聖靈充滿並且知道自己的有限。
Agnes也要警醒,讓聖靈充滿,不要每次自己驕傲卻覺得是對方驕傲。
謝謝您的分享!



由 Agnes 於 2008年7月5日 下午 9:01 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703」留下新意見:

忘了補充說明,

註一︰蔡牧師愛的系列(十八):愛與公義 http://media.taipeihoping.com/preach/preachinginformation/2007/070107justice.htm



由 卯同學 於 2008年7月5日 下午 6:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704」留下新意見:

JBC 姊,平安︰

我相信我們的主是能醫治我們的主,祂的愛無所不在。

但願主將智慧給您的醫師,讓他能做出最好的判斷,將恩典放在您的藥物裡,讓他能達到最好的功效,將平安與愛降臨在您和您家人身上,讓您們都住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。

我這樣禱告是奉主耶穌的聖名
阿們



由 卯同學 於 2008年7月5日 下午 6:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

謝謝 JBC 姊和 Yuze 姊的分享,這裡的經文確實讓我們對主耶穌的再臨更加深了許多盼望,祂的降臨是要為王,要改變這個世界成為公義的世界,不清楚的事情都變得明白,祂的百姓必住在平安的安歇所,直到永遠。

這裡讓我感到警惕的,也是 Yuze 姊所提到的『但要降冰雹打倒樹林,城必全然拆平。』(賽32:19)

到那天是有審判的,世界的面貌會有很大的不同,如同金恩博士的夢︰每一個峽谷將升高,每一座山丘和高峰被削低,崎嶇粗糙的地方改造成平原,彎彎曲曲的地方變得筆直,上帝的榮耀得以展露,全人類都將舉目共睹。

但願主給我恩賜,讓聖靈澆灌我,讓我學習謙卑,讓我不用築起城牆,讓我能有與你同在的平安。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年7月5日 下午 6:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704」留下新意見:

jbc…『獅子及少壯獅子護食咆哮,就是喊許多牧人來攻擊祂,祂總不因他們的聲音驚惶,也不因他們的喧嘩縮伏。如此,萬軍之耶和華也必降臨在鍚安山岡上爭戰。雀鳥怎麼搧趐覆雛,萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷,他必保護拯球,要越門保守。』妳是上寶貝的女兒,雖有病痛在妳身上,相信上帝會如同雀鳥搧趐覆雛一樣的保守妳。

能看的,不再昏迷。能聽的,必得聽聞。
冒失的,明白知識。結巴的,說話通快。
假冒高明的、大方的,也現出原形。

如同jbc引用的經文,有王憑公義行政時,國內的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。

但有一點不明白~~為什麼在這看來美好景像的描寫中,卻有一句『但要降冰雹打倒樹林,城必全然拆平。』賽32:19。這情形不像是太平盛世會發生的事情。不知大家對這節經文有何想法??



由 yuze 於 2008年7月5日 上午 4:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月4日 星期五

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080704」留下新意見:

"..等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。那時,公平要居在曠野;公義要居在肥田。公義的果效必是平安;公義的效驗必是平穩,直到永遠。我的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。32:15-18

雖然在地上(耶穌再來之前)不可能有這樣完美的君王,但還是祈求上帝能有敬畏祂'以神為王的領導者來治理我們的國家.

另外,請容許我"公器私用"一下,JBC已經發燒二天了,今天下午醫師確定診斷是--蜂窩組織炎(欲知詳情,請找谷哥),醫師建議住院打抗生素(是四月開刀的部位,所以有點兒麻煩),但現實不許可,於是先用較強的口服抗生素"壓壓看",如果不行..就要去住院了,oh no!

拜託大家在上帝面前幫我"美言"幾句,謝囉!Talk to you next Monday!



由 JBC 於 2008年7月4日 下午 7:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703」留下新意見:

欲加之罪何患無詞~~



由 yuze 於 2008年7月4日 上午 4:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月3日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

以利法對約伯的批判應該還是基於上帝是一個「賞善罰惡」的審判者,所以約伯所遭受的苦難都是因為約伯犯了太多罪,因為上帝不會無故把苦難降臨給好人。

還記得牧師曾談論到上帝有三種公義(註一),第一種公義我們稱作「分配性的公義(Distributive justice)」,上帝對於分配人類活下去的資源,上帝是很公平的,祂不分你是好人壞人,同樣都給。第二種公義便是報應性公義 (Retributive justice),善有善報惡有惡報,約伯的朋友們大概都是傾向這個論點。第三種公義是挽回性公義(Transformative justice),上帝並不是那些做壞事的人得到報應也就完了,祂會更進一步的要把那些做不對事情、行不義的人挽回過來,這也是基督教裡獨一無二的公義。

我想有時我們也會和佛教徒一樣,希望惡人有惡報,但是這樣的咒詛卻又會造成另外一方的傷害,希望主能藉由十字架上的愛,觸摸到好人也改變了惡人,疼愛安歇的人也安慰正在受苦的人。

卯同學敬上



由 卯同學 於 2008年7月3日 下午 10:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080703」留下新意見:

哇!這個以利法真的是約伯的好朋友嗎?

".. 你的罪惡豈不是大嗎?你的罪孽也沒有窮盡;因你無故強取弟兄的物為當頭,剝去貧寒人的衣服。困乏的人,你沒有給他水喝;飢餓的人,你沒有給他食物。有能力的人就得地土;尊貴的人也住在其中。你打發寡婦空手回去,折斷孤兒的膀臂。因此,有網羅環繞你,有恐懼忽然使你驚惶;或有黑暗蒙蔽你,並有洪水淹沒你。"22:5-11


回到約伯記1:1的描述:"烏斯地有一個人,名叫約伯,那人完全正直,敬畏神,遠離惡事"以利法是用約伯當時的苦難來斷定約伯必有不為人知的罪嗎?如果我是約伯,真是會"搥心肝"呀!



由 JBC 於 2008年7月3日 下午 5:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) 6 上的新意見。

NightWind 已針對您的文章「心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) 6」留下新意見:

我是看中間那個馬後面有另一隻側頭的馬,最主要是依據裡面的馬腳推斷的,請看我圖裡的藍色範圍,不過也有可能是我看走眼也說不定 XD





由 NightWind 於 2008年7月3日 上午 11:20 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702」留下新意見:

原來是這樣啊!謝謝兩位的分享。
剛開始只是覺得底波拉,好像是巴拉屬靈的母親。帶著他經歷與神的關係。這種關係有點像摩西與以色列人。以色列人知道有神,但是他們認為摩西與神的關係比較好。所以,凡事寧可透過摩西,不願自己親近神。而巴拉知道底波拉有神同在,所以有底波拉的同在,如同有神同在。



由 yuze 於 2008年7月3日 上午 4:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月2日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

不是很明白這裡的意思,所以還是請教了谷哥。

啊,對了,一直沒介紹我的好朋友谷哥,結果讓JBC 姊誤認為是教會的執事,真是有點抱歉,谷哥可以說是一本活字典,什麼事都可以問他,只是有時候給的答案太多,可能還是得自己去消化,他的專屬網站如下:http://www.google.com,有時候問他要到哪裡怎麼走都很方便呢。

谷哥告訴我這故事可能是要我們反省自己對神的信心,神透過先知底波拉告訴巴拉,即便敵人比你壯大百倍,我仍必將他交在你手中,但是巴拉仍然有點懷疑,於是要求先知底波拉同行,結果神把敵人的將軍西西拉交給了一個婦人,讓巴拉無法得著最後的榮耀。

我還是覺得這是很難的功課:完全信服神。就如水四幸長老之前曾問過,那時的以色列人有先知可以明白神的旨意,現在我們能仰賴的卻是對神的信心。我想今天的故事還有一個意義,便是如果你的信心夠大還會讓別人有信心,就如底波拉很清楚的知道這是神的應許,所以儘管面對的強敵有多大,自己的勝算有多麼渺小,她還是表現出無畏的信心。這使得巴拉感到盼望,或許這樣的爭戰是可以得勝的。

很感謝主讓我在受洗後看到許多兄姊信心的見證,使我在很多事情上也有這樣的盼望。

卯同學敬上



由 卯同學 於 2008年7月2日 下午 10:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080702」留下新意見:

有一點不明白..神透過底波拉呼召巴拉上戰場:"..我必將他(西西拉)交在你手裡"4:7b
之後巴拉說:"妳(底波拉)若同我去,我就去;妳若不同我去,我就不去"然後底波拉說:我必與你同去,只是你在所行的路上得不著榮耀.."4:9

如果巴拉領受呼召,獨自(沒有底波拉同行)帶著一萬拿弗他利和西伯倫人上戰場,神會將殺死西西拉的功勳與榮耀賜給巴拉嗎?而不是交給一位婦人(雅億)?請問是這個意思嗎?



由 JBC 於 2008年7月2日 下午 7:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) 6 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「心理性視錯覺 (Psychological Visual Illusion) 6」留下新意見:

咦,為什麼我只看到5隻(四大一小)?



由 JBC 於 2008年7月2日 下午 7:01 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701」留下新意見:

嗯,我也覺得常被小孩"挑戰",開車載信興去教會的路上,他一直叫我買玉蘭花(停等紅綠燈時,常有人冒險在賣)..

to 卯同學,謝謝你深入且personal的分享,令人感動...剛加入這個靈修俱樂部時,有點兒白?的jbc,很認真地去問人家:教會裡有哪位長執姓"谷"啊?



由 JBC 於 2008年7月2日 上午 7:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701」留下新意見:

謝謝卯同學關於綿羊及山羊的資料,真有意思。同意jbc的看法。
這段經文令我想起星期天與孩子的對話~~
每個星期天主日後,我就要準備上班。從教會搭車到公館,再走到店裡。每次都是行色匆匆地經過那個路段。
那天,行路時,女兒問我『媽媽,為什麼路上都會出現沒有腳的人,躺在那裡,他會有一個東西裝一點點的錢。』
『因為他沒有腳,沒有辦法工作,需要大家幫忙,所以坐在那裡,讓別人給他錢幫助他。』
女兒將我的話,整理一下,再說一次給我聽。接著問了一個我不知如何回答的問題『如果是這樣,為什麼每次我們經過時,都沒有給他錢?』……
大人的世界複雜,以致愛心的行動,會有很多的考量。但女兒的問題提醒了我,又不是給大錢,需要算計這麼多嗎?給他,若是他配得的,就是幫助了他。若是他不配得,神也自有公斷,不是嗎?所以,我決定以後在身上一定要放些零錢,以便看見了,順手就可以給。不會因為趕時間,不能作該作的事。



由 yuze 於 2008年7月2日 上午 4:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年7月1日 星期二

[和平教會 禮拜部] 在 兒少樂團 事工簡介 上的新意見。

Jennifer 已針對您的文章「兒少樂團 事工簡介」留下新意見:

剛剛忘了附上網址...

這是有四手聯彈的部分:

http://tw.myblog.yahoo.com/present-bigfish/archive?l=f&id=35&page=4



由 Jennifer 於 2008年7月1日 下午 10:17 張貼在 和平教會 禮拜部

[和平教會 禮拜部] 在 兒少樂團 事工簡介 上的新意見。

Jennifer 已針對您的文章「兒少樂團 事工簡介」留下新意見:

這則留言想要給莫啟慧老師。

啟慧:我是曾在市交合唱團的雅靜,不知道你還記不記得?好久不見,這幾年過得如何?剛剛看了YouTube裡面你們的四手聯彈影片,還有這篇介紹,我想你應該很投入教會的音樂工作吧?
去年和今年我都曾託新莊高中的學生去幫我找妳,不知道是不是他們沒有傳達到?去年我還準備了一張四首聯彈的CD送妳,一直沒有機會找到妳問看看是不是有收到。
這幾年發生了很多事,生活一直起起伏伏,有空的話,請妳到我的部落格看看,留言或回應給我,好嗎?希望我們能聯絡上喔。



由 Jennifer 於 2008年7月1日 下午 10:16 張貼在 和平教會 禮拜部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

請教了一下谷哥綿羊與山羊的差別,他說綿羊天性馴良,選擇食物,跟從牧人;山羊性野。不擇食,好冒險,易走差路,因此牧人要在後面趕逐。牠們顏色也不同,綿羊多為白色,山羊多為黑色,牠們的氣味也不同,山羊特別奇臭。功用也不同,綿羊多供奶,山羊則供肉,是死後才有用的。

這裡所指的綿羊是一群有愛心,關顧別人的人;山羊則是那些自私自利,漠視別人的需要的人。

我想主耶穌的這個比喻還是要我們去反省自己是綿羊還是山羊呢?

以前我常常抱怨我的父母,沒能給我一個好環境,沒讓我出國去唸書,沒給我自己的房間、沒送我結婚基金....;很多很多不滿都是因為自己沒有而別人有,但卻又不能好好想想父母的辛勞,現在做了父親才十分懊悔自己的自私曾讓父母那麼傷心難過。

希望主仍能憐憫我,讓我懂得關心自己的親人,讓我看到的不是自己而是別人的需要。

卯同學敬上



由 卯同學 於 2008年7月1日 下午 9:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080701」留下新意見:

王要回答說:...這些事你們既(不)做在我這弟兄中一個最小的身上,就是(不)做在我身上了"25:40&45

綿羊和山羊的區別,應該是所做的事的差別,可見"行為"和"信心"一樣重要,正如雅各書2:17所言"信心若沒有行為就是死的"..



由 JBC 於 2008年7月1日 下午 7:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080630 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080630」留下新意見:

本來有點不懂,看到jbc及卯同學的分享,覺得有點懂了。
針對庶出的孩子,得到財物,離開本家本土,另外去開拓家業。這樣的情節,在我心中揮不去。庶出的孩子雖不是應許的孩子,對於父親將一切所有都留給以撒,心裡是欣然接受?、無奈接受?、因而羡慕渴慕神?還是心中怨恨而反抗神?~~
與父親亞伯拉罕生活多年,但似乎庶出的孩子在信仰上,並沒有學到父親對神的信靠。雖然庶出的孩子,上帝依然保守、祝福(創16:1~16)但這些人,卻不明白,也不懂渴慕而尋求神,得到那更好的。
希望我、我的孩子、我將來的子孫,有以撒的心志。不跟隨以實瑪利的腳步。而是會羡慕尋求神。



由 yuze 於 2008年7月1日 上午 5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部