顯揚 已針對您的文章「W4 2011-12-01 經文: 申命記 29:1 這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話，...」留下新意見：
上帝再次『在摩押地，吩咐摩西與以色列人立約』（申命記 29: l節）。立約的內容仍舊是當日在西乃山所作過的，但是話語卻是重在勸勉他們要遵守上帝的律法，不偏離上帝的心意。摩西強調以色列人,個人（成員）和整個西乃之約的社群（covenant community）之間的相互關係。這是整個社群/群體（community）與上帝 在『西乃之約』裡，是結合在一起的，若遵守上帝的律法，不偏離上帝的心意，將獲得上帝的祝福，得那應許之地。否則，約所帶出來的結果是咒詛。然而，這是整個社群/群體（community）的觀念，和個人息息相關。
對『西乃之約』的承諾（Commitment），完全看整個社群的承諾與誠信。這個整個社群的承諾與誠信，依賴於每一個人的承諾與誠信。每個人對整個社群的責任是很重要的。正如申命記 29:18節 所述：『惟恐你們中間，或男或女，或族長或支派長，今日心裡偏離耶和華我們的上帝，去事奉那些國的神；又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯來』。就好像一個苦菜根，本來就是苦苦的，後來越長越大，長出更苦的苦菜和更有毒的苦果（wormwood），影響整個菜園一樣。.這個惡根,就是那些少數拜偶像，事奉別國的上帝的人，不再遵守以前他們的族先和耶和華所定的約。所帶來苦毒的結果，就是上帝的咒詛。
在這裡，我們看見一名男子聽到這個誓言的話後，自己堅持、故意地、追求朝『罪惡』的道路追求的結果。這裡中文翻譯『連累眾人』NET This will destroy the watered ground with the parched； 其中רָוֶה [raveh /raw•veh/] adj；（"watered" and "drunkenness" ）。這是從宏觀的角度，來看整個約的群體，用比喻的用法來說明：若其中一個以色列人悔約，行事乖常，不正不義，沾沾自喜，不僅會傷害他自己，更會使的整個以色列族受到嚴厲的懲罰，這種違約枉法的事，必使他人受害，連累眾人。
對我的提醒： 求主幫助我們，讓我們銘記上帝與我們所立的約，竭力持守上帝所囑咐的命令，以身以心活在上帝的大愛當中，成為他人羨慕的對象，而非受嘲笑的群體。活在愛中是何等有福啊，求每天保守我的心懷意念，攔阻我偏離的道路。
由 顯揚 於 2011年12月1日下午1:37 張貼在 樂活讀經網
2011年12月1日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111201有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111201」留下新意見：
上帝再次『在摩押地，吩咐摩西與以色列人立約』（申命記 29: l節）。立約的內容仍舊是當日在西乃山所作過的，但是話語卻是重在勸勉他們要遵守上帝的律法，不偏離上帝的心意。摩西強調以色列人,個人（成員）和整個西乃之約的社群（covenant community）之間的相互關係。這是整個社群/群體（community）與上帝 在『西乃之約』裡，是結合在一起的，若遵守上帝的律法，不偏離上帝的心意，將獲得上帝的祝福，得那應許之地。否則，約所帶出來的結果是咒詛。然而，這是整個社群/群體（community）的觀念，和個人息息相關。
對『西乃之約』的承諾（Commitment），完全看整個社群的承諾與誠信。這個整個社群的承諾與誠信，依賴於每一個人的承諾與誠信。每個人對整個社群的責任是很重要的。正如申命記 29:18節 所述：『惟恐你們中間，或男或女，或族長或支派長，今日心裡偏離耶和華我們的上帝，去事奉那些國的神；又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯來』。就好像一個苦菜根，本來就是苦苦的，後來越長越大，長出更苦的苦菜和更有毒的苦果（wormwood），影響整個菜園一樣。.這個惡根,就是那些少數拜偶像，事奉別國的上帝的人，不再遵守以前他們的族先和耶和華所定的約。所帶來苦毒的結果，就是上帝的咒詛。
在這裡，我們看見一名男子聽到這個誓言的話後，自己堅持、故意地、追求朝『罪惡』的道路追求的結果。這裡中文翻譯『連累眾人』NET This will destroy the watered ground with the parched； 其中רָוֶה [raveh /raw•veh/] adj；（"watered" and "drunkenness" ）。這是從宏觀的角度，來看整個約的群體，用比喻的用法來說明：若其中一個以色列人悔約，行事乖常，不正不義，沾沾自喜，不僅會傷害他自己，更會使的整個以色列族受到嚴厲的懲罰，這種違約枉法的事，必使他人受害，連累眾人。
對我的提醒： 求主幫助我們，讓我們銘記上帝與我們所立的約，竭力持守上帝所囑咐的命令，以身以心活在上帝的大愛當中，成為他人羨慕的對象，而非受嘲笑的群體。活在愛中是何等有福啊，求每天保守我的心懷意念，攔阻我偏離的道路。
由 顯揚 於 2011年12月1日下午1:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝再次『在摩押地，吩咐摩西與以色列人立約』（申命記 29: l節）。立約的內容仍舊是當日在西乃山所作過的，但是話語卻是重在勸勉他們要遵守上帝的律法，不偏離上帝的心意。摩西強調以色列人,個人（成員）和整個西乃之約的社群（covenant community）之間的相互關係。這是整個社群/群體（community）與上帝 在『西乃之約』裡，是結合在一起的，若遵守上帝的律法，不偏離上帝的心意，將獲得上帝的祝福，得那應許之地。否則，約所帶出來的結果是咒詛。然而，這是整個社群/群體（community）的觀念，和個人息息相關。
對『西乃之約』的承諾（Commitment），完全看整個社群的承諾與誠信。這個整個社群的承諾與誠信，依賴於每一個人的承諾與誠信。每個人對整個社群的責任是很重要的。正如申命記 29:18節 所述：『惟恐你們中間，或男或女，或族長或支派長，今日心裡偏離耶和華我們的上帝，去事奉那些國的神；又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯來』。就好像一個苦菜根，本來就是苦苦的，後來越長越大，長出更苦的苦菜和更有毒的苦果（wormwood），影響整個菜園一樣。.這個惡根,就是那些少數拜偶像，事奉別國的上帝的人，不再遵守以前他們的族先和耶和華所定的約。所帶來苦毒的結果，就是上帝的咒詛。
在這裡，我們看見一名男子聽到這個誓言的話後，自己堅持、故意地、追求朝『罪惡』的道路追求的結果。這裡中文翻譯『連累眾人』NET This will destroy the watered ground with the parched； 其中רָוֶה [raveh /raw•veh/] adj；（"watered" and "drunkenness" ）。這是從宏觀的角度，來看整個約的群體，用比喻的用法來說明：若其中一個以色列人悔約，行事乖常，不正不義，沾沾自喜，不僅會傷害他自己，更會使的整個以色列族受到嚴厲的懲罰，這種違約枉法的事，必使他人受害，連累眾人。
對我的提醒： 求主幫助我們，讓我們銘記上帝與我們所立的約，竭力持守上帝所囑咐的命令，以身以心活在上帝的大愛當中，成為他人羨慕的對象，而非受嘲笑的群體。活在愛中是何等有福啊，求每天保守我的心懷意念，攔阻我偏離的道路。
由 顯揚 於 2011年12月1日下午1:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111201有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111201」留下新意見：
This safety is unreal.
Only when our minds are filled with Lord's love, will obtain the permanent safety.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年12月1日上午8:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
This safety is unreal.
Only when our minds are filled with Lord's love, will obtain the permanent safety.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年12月1日上午8:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111201有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111201」留下新意見：
聽見這咒詛的話，心裡仍是自誇說：我雖然行事頑梗，連累眾人，卻還是平安。
人心真的很可怕、也很可悲。行事頑梗，連累眾人，卻一點也不覺得自己該悔改，真的是無言了。
但從歷史看來，也真的有這樣的人，真的很不可思議。
由 yuze 於 2011年12月1日上午5:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
聽見這咒詛的話，心裡仍是自誇說：我雖然行事頑梗，連累眾人，卻還是平安。
人心真的很可怕、也很可悲。行事頑梗，連累眾人，卻一點也不覺得自己該悔改，真的是無言了。
但從歷史看來，也真的有這樣的人，真的很不可思議。
由 yuze 於 2011年12月1日上午5:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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