2008年2月28日 星期四

FW: [和平教會 交友與戀愛] 基督徒的離婚與再婚

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:44 AM
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Subject: [和平教會 交友與戀愛] 基督徒的離婚與再婚

個案一

  珍尼花與添二人都是基督徒,他們在珍尼花父母反對之下結婚,婚後她的父母始終不接納添,原因是:(一) 添的父母都是菜販,出身低下層,但女方父母都是知識份子。(二) 添只是個小文員,收入比不上大學畢業任教師的妻子;(三) 添談吐舉止不夠大方,攀不上他們的女兒。結婚二年後,珍尼花因添不肯與她溝通而十分不滿,但她愈多不滿和意見,添便愈逃避。緊張的關係維持了半年,添離家出走,回自己父母家去,珍尼花不敢告訴家人。但過了三個月,她忍不住了,向母親哭訴。父母舊事重提,說他們一早已看出這樣的結合是錯誤的,勸她離婚。

  作為他們的弟兄姊妹,你會怎樣勸他們?他們可否或應否離婚?為什麼?他們該怎樣行?

  個案二

  唐先生和妻子已結婚十六年,兩子女皆讀中學了。豈知三年前唐先生回中國內地做生意後,在當地討了小老婆,且生下一子。唐太哀痛欲絕之餘信了主,但每次她要求丈夫離開小老婆時,均遭丈夫毒打。若她拒絕行房便遭性虐待,丈夫只求滿足自己的獸欲。

  作為她的弟兄姊妹,你覺得她應怎樣做?她可否離婚,為什麼?

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由 和平教會 於 2/27/2008 07:43:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 交友與戀愛] 三角關係

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:39 AM
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Subject: [和平教會 交友與戀愛] 三角關係

 秀甄與一德相戀五年,已經論及婚嫁,預定一年後雙方攜手步入紅毯的那一端。然而,最近一德的手機常常處於關機狀態,偶而接通電話,電話那端的他,總是語帶冷漠,完全沒有那種五年戀人的親密與激情。約會的時候,總是有一句、沒一句,感覺起來,似乎沒有即將進入婚姻的熱情與喜悅。有一次,秀甄到一德家想探個蛛絲馬跡,剛好一德外出辦事,由一德的媽媽招呼她進到家裡。之後秀甄來到一德的房間,恰巧一德的電腦並未關機,於是秀甄就想看看是否能從中發現任何線索,當她開啟一德常使用的ICQ,讓她內心震驚不已,她看到一德居然用ICQ與一位女性網友小雅有著極其火辣與曖昧的對話,這些言詞中述說著:「我的寶貝,親親哦!」秀甄看完這些ICQ對話,才發現一德與這位小雅已經交往了半年,內心的情緒激動不已,眼中噙著淚水衝出了一德家,一德的母親看著衝出去的秀甄,滿臉的狐疑。


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由 和平教會 於 2/27/2008 07:38:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 交友與戀愛] 同 居 就 好 ?

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:31 AM
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Subject: [和平教會 交友與戀愛] 同 居 就 好 ?

簡春安 東海大學社工系教授

案例
  真真與仲仁是在大四時才在一起的。
  雖然兩人在戀愛前均曾與別人交往過,但這次他們兩人的結合,在校園中倒是挺轟動的。外表上,郎才女貌總是吸引了大多數人的眼光;服裝上他們兩人也能夠很時髦的配合;言詞上兩人更是一搭一擋。更重要的,兩人在生活上更是非常的前進,在校園中,兩人已有夫妻的態勢,在校外租同一棟房子,雖然各有各的房間,但由於兩人在熱戀中,總是出雙入對的,又從同一個門戶進出,任何人都免不了會往「那方面」想。尤其有時在夜晚,兩人穿著夏季便服與拖鞋,牽著手、摟著腰,在社區的夜市裡逛,一副幸福小夫妻的樣子,不知羨煞了多少人。

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由 和平教會 於 2/27/2008 07:30:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 交友與戀愛] 情 場 上 反 敗 為 勝

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:34 AM
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Subject: [和平教會 交友與戀愛] 情 場 上 反 敗 為 勝

簡春安 東海大學社工系教授

從信箱中取出厚厚的信,文忠內心覺得納悶與好奇。他從來沒有收過這麼厚的信,所以難免會有好奇的感覺。仔細一看筆跡,這不是女友慧慧的字嗎?慧慧向來是很少寫信給他的,偶而來信也只是三言兩語輕輕帶過,加上最近她對自己也不像以往那麼深情,為什麼突然寄來這麼厚的一封信呢?想到這裡文忠開始有點驚慌與恐懼。顫抖著手,撕開信封,趕緊讀著一張張密密麻麻的信。隨著一頁一頁的信,文忠楞住了!慧慧跟他說再見了,沒有清楚說明什麼原因,只是一味的強調兩人個性不同,後面要求文忠能夠原諒她……

分析
情場敗北對當事者而言當然是一件痛苦萬分的事。不過若是經過仔細分析,情場敗北有時並不如想像中那麼可怕。

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由 和平教會 於 2/27/2008 07:34:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 交友與戀愛] 親愛的,我們分手吧

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:33 AM
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Subject: [和平教會 交友與戀愛] 親愛的,我們分手吧

張傳琳 陽明大學心理諮商中心主任

分手,的確是一種令人傷痛的感受!是人生中極難學習的一大課題!因為在捨與不捨之間常有許多情愫的牽絆與糾葛,許多的留念與不甘?!有時候,實在很難了解是什麼原因使兩人不能再快樂相處?是什麼原因使甜蜜的感覺逐漸遠去? 又是什麼原因讓兩人之間的感情變了質?

不管是「決定的一方」,或是「被決定的一方」!對許多人而言,是不是能在該結束的時候就讓它好好的結束,是一件不容易的事。如何去學習結束一段不再愉快或不再適宜的關係,將甜蜜存放在過去的記憶中,讓自己活在當下,為自己的感情負責,也為對方的承擔或付出負責,實在不容易;但反觀,如果沉溺在消極而負面的想法中不能自拔,反而會引發更大的情緒傷害,產生更多的怨恨與傷痛。所以,如何讓自己走出這種消極而負面的情緒,實在是需要學習的。

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由 和平教會 於 2/27/2008 07:33:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 有了婚前性行為怎麼辦?

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:28 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 有了婚前性行為怎麼辦?

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FW: [和平教會 交友與戀愛] 失戀了怎麼辦?

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:25 AM
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Subject: [和平教會 交友與戀愛] 失戀了怎麼辦?

簡春安 東海大學社工所教授

失戀了怎麼辦? 從輔導的經驗而言,失戀的人經常有某些情緒與行為的反應,下面有些步驟可供情場敗北者參考:

1. 不妨發洩心裡的苦悶,不要強顏歡笑
任何人,不管凡夫俗子或英雄豪傑,碰上情場敗北時,難免都會英雄氣短,淚洒衣襟的無奈與委屈。而此時最大的傷害就是想哭而不敢哭,甚至還要強顏歡笑,表面上看起來似乎很「壯烈」,其實對身心的傷害非常大;任何人都應該有哭的權利,尤其是在失戀之時。不能在眾人面前哭的人,也應該找個地方私下痛哭一番,不習慣大哭一場的人,也不妨讓自己的眼淚盡量流出來。至少在此時我們有不高興的權利,千萬不必強顏歡笑,當然激動、憤怒的大笑一場例外。

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由 和平教會 於 2/27/2008 07:24:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 養男育女調不同

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:21 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 養男育女調不同

二十年前,大部分的專家認為男生女生的不同來自父母、老師和朋友對待他們的方式不同。這二十年來,排山倒海的研究資料讓我們看到這個差異的顯著性和重要性。性別差異的確是存在的,它是大腦生物基礎上的不同,這對孩子的教養與教育非常重要。

  在本書中,心理學家薩克斯醫生帶領著父母走過許多性別差異的迷思,他解釋孩子如何思考、如何感覺、如何學習、如何反應。他從紀律、學習、冒險性、攻擊性、性和毒品等諸多主題切入,讓我們看到男生和女生在遊戲上不同、在學習上不同,他們衝突的型態不同、辨識方位的策略不同、看外界的方式不同、連聽力敏感度都不同。  ...more



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由 和平教會 於 2/27/2008 07:21:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 如何為你的孩子禱告-(7)

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:10 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 如何為你的孩子禱告-(7)

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FW: [和平教會 家庭生活專欄] 五大步驟教孩子精打細算

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:09 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 五大步驟教孩子精打細算

某個晴朗的午後,已經上國小一年級的王曉明,正興高采烈地與媽媽在百貨公司裡逛街,走著走著經過一家玩具店,突然之間,王曉明的眼睛一亮,指著裡面的甲蟲玩具高喊著:「媽媽,我要買這個。」話一說完,只見王媽媽皺著眉頭說:「不行,你的玩具已經夠多了。」一聽到被拒絕了,王曉明便開始有如天崩地裂般地激烈哭鬧,引來不少路人異樣的眼光,搞得王媽媽尷尬不已。

為了盡快讓事情落幕,王媽媽只好趕緊拿起玩具付錢了事。不過,心裡卻充滿了無奈與挫折。「唉,都這麼大了,怎麼還是講不聽啊?」

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由 和平教會 於 2/27/2008 07:09:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(一)

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:06 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(一)

一提起「青少年」這三個字,大部分的父母多會以咆哮的聲音回答說:「不!謝了!」因為這是記憶中最緊張、最恐怖的時期。

相信許多為人父母者,依然記得那時身體上的改變和令人心驚膽戰的心理變化,也會記得對性的渴求,以及伴隨而來的罪惡感;更不會忘懷那難以忍受的自我懷疑及自卑感;那些因挫敗、嘲笑、父母的態度及慘遭異性拒絕之傷害所受的痛苦。

從這些觀點來看,我們可以了解為何父母不願與小孩分享自己年輕時的痛苦經歷。

然而,今天我們兒女正步入父母所經歷之路;但我們習慣緊鎖自己的記憶,任由兒女航向我們曾險些毀身其中的困境裡。

其實只要我們願意給一些簡單的教導,他們就能免受許多恐懼、焦慮、挫敗及失望的煎熬。
 


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由 和平教會 於 2/27/2008 07:05:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(二)

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 11:04 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(二)

 
 
青春頌(二)
我心深處∼
接下來,要談談步入青春期的你們,在心理方面的特質,大約有以下幾種狀況... 察看全文


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由 和平教會 於 2/27/2008 07:03:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(三)

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:02 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(三)

青春頌(三)
我心深處-2

青少年在同伴相互間的壓力很大,最怕「輸人不輸陣」,若大家都這麼做,我自己不做,無形中就被孤立了,見面話題也不對,態度也不一樣了.... 察看全文


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由 和平教會 於 2/27/2008 07:02:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(五)並肩前行

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 11:00 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 青少年面面觀-(五)並肩前行

青少年面面觀-(五)並肩前行
容我向父母親講一些話,當然這些也是青少年知曉,我對他們的建議,神將最好的賜給你們,那就是你們的兒女,你的孩子在世上再也找不到一位完全像他;他(她)是神用祂的形象創造的,藉著父母生下來的。 察看全文


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:59:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 教導孩子知道感謝上帝很重要

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:59 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 教導孩子知道感謝上帝很重要


今年的新春感恩禮拜,我特別要求奉獻時,由執事們用奉獻盤送傳給大家奉獻,並且要大家教導孩子,用紅包裝著感恩奉獻的錢,然後在放上奉獻盤時,記得說一聲「感謝上帝」。

小孩子最喜歡農曆過年,因為可以拿到許多親友送的紅包。但請一定要記住,教導小孩要知道獻上感恩,這一點比甚麼都重要。教導的方式,就是要告訴他們,從所得到的紅包中取一小部份,然後也是用一個紅包裝起來,上面可以讓小孩寫上自己的名字,當奉獻盤傳到我們面前時,告訴小孩將紅包放在奉獻盤中時,也要隨口說聲「感謝上帝」。

續閱讀



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由 和平教會 於 2/27/2008 06:58:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 跟孩子講道理,有用嗎?

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:57 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 跟孩子講道理,有用嗎?

為什麼父母沒辦法靠講道理讓孩子服從呢?為何總得提高聲量或加以處罰,才能逼他們合作?為何孩童不能好好遵守合理的規矩,避免和父母衝突呢?我真是搞不懂他們的心理。... more


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:56:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 在 幫助孩子發展自我控制能力 上的新意見。

 
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From: ?? [mailto:noreply-comment@blogger.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:56 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 在 幫助孩子發展自我控制能力 上的新意見。

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FW: [和平教會 家庭生活專欄] 幫助孩子發展自我控制能力

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:55 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 幫助孩子發展自我控制能力

我那三歲半的孩子,無論去公園或麥當勞,總是不肯回家。我不願強迫他,但最後還是得使出殺手?──「你不走、我走了」或「再不走,不要你了」……看著孩子哭哭啼啼的跟在後面,覺得這樣做似乎不對,但又不能讓孩子予取予求,我該怎麼做? .. more


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:54:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 女兒鬧情緒,我沒有制止她,這樣對嗎?

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:54 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 女兒鬧情緒,我沒有制止她,這樣對嗎?

我六歲的女兒最近在家突然變得粗魯無禮。我叫她倒垃圾,她不耐地要我走開!她使性子的時候,還會用髒話罵我。我覺得她也需要發洩情緒,所以沒有制止她。您同意我這麼做嗎?


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:53:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 訓練孩子做事有條理

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:53 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 訓練孩子做事有條理

我們讀國中的兒子是我見過最邋遢的孩子。他整天糊裡糊塗、丟三落四,不是忘了做作業,就是遲交。我該怎麼幫他?  more ..


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:52:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

[和平教會 家庭生活專欄] 在 幫助孩子發展自我控制能力 上的新意見。

瑜琳 已針對您的文章「幫助孩子發展自我控制能力」留下新意見:

孩子哭哭啼啼勉強跟著回家,只是一個反應模式─他正在建立一個當在與其期望不同時之處理方式。父母的反應,建立起孩子一生的行為模式─會影響其日後的人際關係與成就程度。「溫和堅定」!讓孩子知道,哭哭啼啼的效果到哪裡,可否得到其所求?訓練孩子分辨而減少不必要的掙扎,其一生將受益無窮。因為,在家時訓練,家人比較有愛,小時訓練,痛苦撕裂減少很多。願上帝賜祂的兒女智慧,成為孩子在世上最棒的教練!林瑜琳



由 瑜琳 於 2008年2月27日 下午 6:56 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 為什麼味精罪大惡極?

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:49 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 為什麼味精罪大惡極?

「味精症候」是怎樣的?

1968年,有個醫生郭浩文(譯音)在紐約一間中國餐館進膳,感到身體麻痺,從頸後部開始,一直伸延到手臂和背部、臀部,同時他全身軟弱,心跳加速,這些癥狀維持了兩個鐘頭。  more ..



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由 和平教會 於 2/27/2008 06:47:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 如何改變不美滿的婚姻

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:44 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 如何改變不美滿的婚姻

我是自私的大男人而她則是叛逆的女人,你可以想像的出來,我們的家庭生活可以說是戰火連天。
 
一開始,我們都試著要改變對方來幫助對方,可想而知,根本就是白費工夫一場!「瞎子豈能領瞎子嗎?」若我們當時沒有學會宣告的好處,很可能在結婚五年後就離婚了。最後,我們終於學會了這個功課,就是︰我們都不是對方的救主,也無法靠自己來改變自己或對方。我們終於了解到我們雙方都需要改變,而且是藉著神的大能改變。那時,我們所需要的就是知道「如何支取神的大能」,而這主題就是今天我們要分享的教導。 ... more


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:44:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 婚後尋找浪漫的愛情

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 10:43 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 婚後尋找浪漫的愛情

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FW: [和平教會 家庭生活專欄] 過敏知多少?(一)

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:47 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 過敏知多少?(一)

五歲男孩文森來求診,他二三個月大時就有濕疹,對牛奶製品有過敏現象,後來換了豆奶,情況改善了許多,二歲以後,皮膚濕疹消失了。可是,最近他每天早上起來就鼻塞,不時清痰、頭痛頭暈、眼睛發癢,經幾個鐘頭及添加衣服後,症狀消失。但到黃昏,或天氣較泠時,老毛病就又復發。更槽的是,在激烈運動十分鐘後,他就不斷咳嗽,甚至有氣喘症狀。他的父母及祖父都有氣喘的病史。這些現象在今年春雨後,愈演愈烈,不得不求助醫生。


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:45:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 婚後繼續談戀愛

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:44 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 婚後繼續談戀愛

 你要配偶如何待你,就當如何待對方。以下是你必須主動的行動,花時間這樣做,你們的婚姻將會幸福與美滿。  
我兒子五年級時,有天帶回這樣一個幸福婚姻的處方:

  準備一杯愛、二杯忠貞、三杯寬恕、四公升信心、一桶歡笑的材料,用信心把愛與忠貞徹底調勻,混合溫柔、良善與諒解,加上友誼與盼望,大量地洒上歡笑,再用陽光來烘焙,用許多擁抱來包裝,每天豐豐富富地盛上一大盤來款待配偶。

...more



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由 和平教會 於 2/27/2008 06:43:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 家庭生活專欄] 2/27/2008 06:41:00 下午

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:41 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 2/27/2008 06:41:00 下午

「為什麼我喜歡小湯,小湯卻不喜歡我?」
「為什麼我跟姊姊常常吵架,卻又彼此關心?」
「上帝也是人嗎?祂有沒有養寵物?」
「為什麼我活在世上,有沒有特別的使命?」
……孩子心中的疑惑真是層出不窮。
 
本書作者可蕾•楊森本身是一位母親,也是一位經驗豐富的童書作家及教師。
 
本書共有約70個問題,全是楊森實際寄出問卷,所收集到的回覆。楊森將問題分成宇宙萬物、我活著、最高的主宰、天使與其他、人類、傷痛及善良與邪惡等部分,一一審慎回答。透過本書,她把誠實、愛心、正義、樂觀、創意……等觀念,傳遞給如天使般的孩子。 ...more


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:41:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 信仰與生活] 多元主義——時尚還是咒詛?

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:38 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 信仰與生活] 多元主義——時尚還是咒詛?

 

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FW: [和平教會 教牧專題] 向親人傳福音

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:36 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教牧專題] 向親人傳福音

馮秉誠牧師傾囊相授「向親人傳福音」之秘笈

資料來源 基督日報


[美國消息]知道向誰傳福音最難嗎?是猶太人?回教徒?還是堅守無神論的人士?其實這些都不是準確答案,按馮秉誠牧師的話講,「向自己的親人傳福音最難!」如果基督徒信主後生命沒有改變,反而更難讓自己親人信主。

日前,北美真道培訓中心主任、暢銷書「遊子吟」作者馮秉誠牧師,在亞特蘭大華人基督教會分享了「向親人傳福音」之秘笈。他表示,其實向陌生人傳福音一般相對容易些,但是對於自己熟悉的人反而感到困難。

原因在於親人、朋友們往往對我們信主前的生活光景暸如指掌,自己的缺點、軟弱看得非常透徹。因此如果基督徒的行為、生命沒有發生根本改變,即便講得再完美,也很難讓親人信主。

馮牧師說,傳福音都是需要聖靈的工作,無論開口與否,基督徒每天的生活都是在向親人作見證,自己好比「魚缸�的小魚」--其一言一行皆在他們眼中。所以基督徒行為本身就是生命的自然流露。

這亦符合傳福音的精義:以生命見證生命、以生命影響生命和以生命拯救生命;傳福音的過程就是生命傳遞的過程。所以每個基督徒都要追求靈命的成長和更新。

回到生命更新這一點,馮牧師希望弟兄姊妹能夠順從聖靈的帶領,透過勤奮的讀經、禱告、團契生活來裝備自己,讓聖靈感動自己,親口說話。此外,亦要注意追求聖潔、力戒驕傲、誠實無偽及充實知識,做到曉之以理,動之以情,啟之於靈。

最後還要做到持之以恆、鍥而不捨。不要怕被拒絕、傷害,要好好的禱告、祈求神開路,並讓他們能夠聽得明白,也為自己祈求屬天的智慧,及該說的話,不論是家人、親戚都是一樣的,唯有靠著聖靈的工作才能感動他們歸主。

全威


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:36:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 交友與戀愛] 基督徒擇偶之兩大考量

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:35 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 交友與戀愛] 基督徒擇偶之兩大考量

葉高芳牧師提出年輕基督徒擇偶之兩大考量


資料來源 基督日報


對於年輕基督徒如何擇偶問題,葉牧師給出兩大考量。(圖:基督日報/全威)

[美國消息]婚姻被看作人生的大事,因此擇偶問題就顯得相當重要,它直接決訂婚後生活幸福與否。特別身處家庭破裂和瓦解的時代,基督徒如何正確擇偶、建立模範家庭更為重要。上週末,真愛家庭協會會長葉高芳牧師,在紐約新城歸正教會主領特會時,就此問題給予清晰講解。

對於年輕基督徒如何擇偶問題,葉牧師給出兩大考量——條件上考量和愛情考量。這兩樣構成基督徒擇偶所遵循的原則。

條件上的考量分為:外表、嗜好、個性、品格(包括倫理道德、責任感)、人生觀與價值觀(和個人信仰密切相關)。

葉牧師表示:「這些排名分先後,越在後面的越重要。所以,基督徒在選擇配偶時,要率先考慮對方的人生觀與價值觀、品格,最後才是外表。」

而且,越是重要的因素越是不能妥協,比如絕不能圖其外表而忽視人生觀與價值觀的差異。

至於愛情考量則有四個層面:激情的愛、友情的愛、親情的愛和真情的愛。毫無疑問,情侶因彼此相愛而走進婚姻的殿堂,可是要清醒認識這個愛究竟是何種愛。

葉牧師說:「組成婚姻關係所需要的愛必須包括這四個層面,否則婚姻較難經受各樣考驗。」

這就說明社會上很多家庭破裂就是由於缺少某些層面的愛而導致,尤其相當多的夫妻之間的愛往往是「激情的愛」即肉體的愛,所以這樣愛的關係很難長期維持下去,結果造成家庭悲劇和社會負擔。


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:34:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 交友與戀愛] 如何減少男女口舌大戰?

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:29 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 交友與戀愛] 如何減少男女口舌大戰?

 當男女朋友或夫妻之間吵架,他們知道需要去克制或消解,但是仍然克制不了,常常覺得很有挫折感,也對自己,甚至對方很失望。我要怎麼樣做,才能減少或避免這種情況呢? ...more 


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:27:00 下午 張貼在 和平教會 交友與戀愛

FW: [和平教會 教界消息] Awai-q?\1q?l3o

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:27 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教界消息] Awai-q?\1q?l3o

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FW: [和平教會 家庭生活專欄] 把握有效期限愛孩子

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 10:21 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 把握有效期限愛孩子

大約在十年前,我曾從基督教界婚姻親子專家馮志梅的演講錄音帶,聽到類似的觀念。她分析,華人的教育是與西方的教育相反,多數的華人父母在孩子小的時候忙於工作,沒時間教育影響孩子。但是等到孩子大了,自己也老了,比較空閒,反過來卻想要教育影響控制孩子。孩子找工作、選擇結婚對象……,父母反客成主,事事要孩子順從自己的意思。 ...more


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由 和平教會 於 2/27/2008 06:21:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

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Subject: =?UTF-8?B?Rlc6IFvlkozlubPmlZnmnIMg5pWZ54mn5bCI6aGMXSDnianoibLlkozln7k=?=
=?UTF-8?B?6IKy6aCY6KKW6aCI55+l?=
Date: Thu, 28 Feb 2008 10:05:19 +0800
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MIME-Version: 1.0
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X-MSMail-Priority: Normal
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FW: [和平教會 教牧專題] 相信的十大理由

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:59 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教牧專題] 相信的十大理由



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由 和平教會 於 2/27/2008 05:59:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 信仰與生活] 相信的十大理由

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:59 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 信仰與生活] 相信的十大理由



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由 和平教會 於 2/27/2008 05:59:00 下午 張貼在 和平教會 信仰與生活

FW: [和平教會 教牧專題] 十二個「屬靈定見」(

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:57 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教牧專題] 十二個「屬靈定見」(

參與了教會十多年,經常被提醒要注意自己屬靈生命的成長,但我在想,對大部分的信徒而言,「屬靈」生命是個蠻抽象的概念。因此,我期待用以下的篇幅來介紹我所反思的十二個「屬靈定見」(Spiritual Mind Set),這些定見是我多年來的觀察成果,並針對當代基督徒的實際處境所提出來的,期待讀者可以重新明瞭「屬靈」的真諦並應用在生活中。
 
 
 


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由 和平教會 於 2/27/2008 05:57:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 教牧專題] 「環境倫理的思潮與實踐」系列介紹

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:56 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教牧專題] 「環境倫理的思潮與實踐」系列介紹

文化脈絡的塑造環境問題的解決必須是一種文化改造的工程,它與我們整個社會的文化、歷史、政治、經濟息息相關,也與我們的生活方式、價值判斷和世界觀等密不可分。教會參與生態關懷最主要的貢獻,應該是協助我們的社會塑造一種文化脈絡(Cultural Context),使得環境教育與環境科技可以產生實際效果。   ... more


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由 和平教會 於 2/27/2008 05:55:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 教牧專題] 教會如何處理糾紛

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:51 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教牧專題] 教會如何處理糾紛

華理克牧師談教會如何處理糾紛


資料來源 基督日報


前言: 由華理克牧師(Rick Warren)創辦並領導的馬鞍峰教會,會友從只有兩位即華理克牧師和他的房地產經紀開始,二十年間成長到今天的一萬七千人以上,教會年度預算一千九百萬,有三百三十位全時間同工。這期間不可忽視的因素就是——教會同工同心合一。

神總是祝福齊心成為一體的教會。馬鞍峰教會從只有兩位同工發展成今日一萬七千人以上的教會,其間不可忽視的一個重要因素是同工之間同心合一。许多教會有很大潛力,但是把很多時間和經歷都耗費在內部紛爭上,以致於不能得神喜悅。

聖經教導教會要聯合成為一體的經文比教導地獄和天國的還要多,可見聯合非常重要。教會是由人組成的,可是人卻不是完美的,因此人與人之間時常陷入紛爭。發生紛爭的時候,牧師就要有智慧地進行處理。以下有六條原則處理紛爭:

1. 要避免引起紛爭的情況發生
提摩太後書2:23-24:「惟有那愚拙無學問的辯論,總要棄絕。因為知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人,善於教導,存心忍耐。」作為教會引導人,牧師應為眾弟兄姐妹樹立良好的榜樣,遠離辯論。即便是很小的爭論也不要加入,不要在所爭論問題上作出任何判斷,要始終把談話焦點放在重要的事情上。

2. 教導起爭辯之人悔改
提摩太後書2:25-26:「用溫柔勸戒那抵擋的人。或者神給他們悔改的心,可以明白真道。叫他們這已經被魔鬼任意擄去的,可以醒悟,脫離他的網羅。」絕大多數牧師不喜歡起衝突,但是問題本身是無法逃避的。牧師要以溫柔的心勸誡起爭競、抵擋教導之人。

3.告誡起紛爭之人,要讓他們知道紛爭也會敗壞聽見的人
提摩太後書2:14:「你要使眾人回想這些事,在主面前囑咐他們,不可為言語爭辯。這是沒有益處的,只能敗壞聽見的人。」

4.為教會和睦祈求
保羅在腓立比書4:2做了很好的榜樣。「我勸友阿爹和循都基,要在主�同心。」腓立比教會�有兩個姐妹名叫友阿爹和循都基,個性非常強,給教會帶來了不少爭端,保羅在這�勸他們要在主�面同心。因為爭辯不僅僅傷害當事人,而且對危害整個教會的和睦。各位牧師要效法保羅,為引起爭辯的弟兄姐妹不住代求。

5.必要時用權柄責備起爭競之人
保羅在提多書2:15-3:1中說:「這些事你要講明,勸戒人,用各等權柄責備人。不可叫人輕看你。你要題醒眾人,叫他們順服作官的,掌權的,遵他的命,豫備行各樣的善事。」有時牧師需要正面面對起爭競之人。

6.若有人實在不聽勸戒,把他們逐出教會
提多書3:10-11:「分門結黨的人,警戒過一兩次,就要棄絕他。因為知道這等人已經背道,犯了罪,自己明知不是,還是去作。」除非不得已,沒有哪一位牧師願意這麼做,然而為了維護教會的一體性,有時把製造麻煩的人逐出教會是必要的。

聖經告訴我們,隨著教會增長,撒旦的分裂勢力會逐漸滲入。即使有些信徒原本是好意,也有可能被撒旦利用傷害基督的身體。牧師作為神所揀選的牧人,要保護會眾遠離撒旦攻擊,以免被撒旦利用,成為製造不合的工具。這是神給眾會牧的呼招和使命。

華理克是美國南加州馬鞍峰教會的創立牧師,這個教會是美國最大型、著名的教會之一。華理克牧師所著的《標杆人生》名列《紐約時報》暢銷書首位。《標杆人生》和《標杆教會》被評為改變二十世紀的100本基督教書籍之一。另外,華理克牧師也是互聯網社區Pastors.com的創始人,這個網上社區主要為眾會牧服務。
李倩倩
linda_li@gospelherald.n


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由 和平教會 於 2/27/2008 05:51:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 教牧專題] 猶太人眼中的基督徒

 
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Subject: [和平教會 教牧專題] 猶太人眼中的基督徒

拉比牧師現身分享─「猶太人眼中的基督徒」


資料來源 基督日報


猶太籍拉比牧師柏偉志(Ariel Berkowitz)應邀來台主領特會。 (圖: 基督日報)

猶太人到底如何看待基督徒?當教會高呼要把福音傳回耶路撒冷時又該注意些什麼?猶太籍拉比牧師柏偉志(Ariel Berkowitz)自去年來台主領利未記研經特會大獲好評後,此次再度應台北真理堂之邀,主講民數記研經特會「信心之旅」,並於晚間向有志宣教弟兄姊妹們分享、介紹今日猶太人和他們與基督徒間的關係。

要了解猶太人對基督徒的看法,除了透過聖經記載早期兩者間的互動、傳統對外邦人的態度外,柏牧師特別提到當年歐洲基督徒逼迫猶太人的悲劇所留下難以抹滅的影響,使今日猶太人多對基督徒抱持容忍,忍耐他們在生活週遭的存在,懷疑、不信任他們,和保持距離、反其道而行的態度。「今日猶太人的神學大都是回應基督教,刻意與其相反的神學。這並不是因為他們拒絕真理,而是他們在拒絕基督教。」柏牧師無奈地說。

此外經過幾世紀的逼迫,也有部分猶太人為了生存,選擇同化—既然打不過,不如加入他們。譬如在美國,我就接受美式文化,做個100%的美國人。這造成了另個悲劇,柏牧師直言,「因為神揀選人,是讓我們分別,而非同化。」然而這些心態,現在慢慢有了轉變,2000年開始由於以色列境內巴勒斯坦人的叛變,自殺炸彈等暴力活動頻傳,使當地旅遊業完全停擺,就在這樣一個孤立、又遭國際誤解的時刻,仍然願意前往當地拜訪的,不是別人,就是福音派的基督徒。「以色列民眾注意到這點,甚至有猶太報紙寫道:福音派基督徒是以色列真正的朋友。」柏牧師說,「雖然速度緩慢,但猶太人正慢慢開始學習信任。」

而猶太人與一般基督徒間除了種族差異外,還有文化的差異,許多我們習以為常、視為當然的東西,譬如在聚會處掛十字架、身上配戴十字吊飾,都只是我們的文化,柏牧師叮嚀,「傳福音時,你不能強迫他們接受你的文化。」此外,更加要注意的則是神學基礎的差異,意即對猶太教三大柱石的認識:

A一位神

猶太人對基督教常有的誤會是基督教為多神教的信仰,此話怎講?原來造成這樣離譜誤會的原因就在於對三位一體神性的表達,中古時期基督教藝術常將神畫成滿頭白髮的老人、年輕的耶穌和象徵聖靈的鴿子並列,再加上對馬利亞的描繪,讓看到的猶太人大感困惑,到底你們所信的神是怎樣的呢?而一般詩歌中常出現的「我的神竟為我而死、為我誕生」等詞句,也令猶太人不解,「神會死嗎?」諸如此類表達用語、對「道成肉身」的說明都是弟兄姊妹在見證信仰時需要特別注意的。

B以色列

早期教父發展出來的「替代神學觀」,認為猶太人對神不再重要、已經被神放棄,地位為教會所取代(新以色列)的說法,在柏牧師耳中聽來格外刺耳,「如果有人對你們說在神眼中你已不再重要,因犯錯的緣故為別人所取代,你還願意相信這樣的神嗎?如果真是這樣,我想在座許多人都要憂心。」

C妥拉

「妥拉」是猶太人信仰重要的教導,在不少神學院教師口中「妥拉」被簡化為「律法書」。雖然「妥拉」主要是描述摩西五經的內容,但那並非律法,柏牧師指出,而是告訴以色列百姓神是誰、怎樣作才能蒙福、如何吃穿作息的神的教導。由於早期翻譯的錯誤被譯為律法,讓人以為其與恩典相對,「但妥拉不是教導律法的文件,同樣是恩典的文件。」柏牧師強調,並表示「今天很多猶太人無法接受基督教就是因為錯誤訊信的傳遞(以恩典取代『律法的妥拉』),讓他們誤以為賴以維生的妥拉將被新約所取代。」

柏牧師於最後總結時表示,明白、注意到這些神學、文化的差異能減少我們在接近猶太人時的阻礙,而他也對華人信徒有更大期待,「與西方宣教士相比,猶太人更易對華人打開心胸。」他鼓勵與會聽眾都能多關心猶太事工。


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由 和平教會 於 2/27/2008 05:49:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 教牧專題] 真宗教之誤用 (Abuse of True Religion)

 
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Subject: [和平教會 教牧專題] 真宗教之誤用 (Abuse of True Religion)

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FW: [和平教會 家庭生活專欄] 家庭教育是年輕人戒網癮良方

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 9:46 AM
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Subject: [和平教會 家庭生活專欄] 家庭教育是年輕人戒網癮良方

角聲創辦人:家庭教育是年輕人戒網癮良方
全威 / 基督日報記者
2008年01月10日01時53分 (PST)



北美華裔青少年網癮問題日益嚴重,一些青少年沉溺網路遊戲甚至罹患網路成癮症,給自己身心健康帶來巨大損害,成為廣大華裔家庭廣為關注的問題。

上週末在紐約召開的美東基督教教育大會上,角聲創辦人葉啟明牧師為陷網癮的年輕人開了戒癮處方。他表示,華裔青少年沉迷電腦網路,家庭教育難辭其咎,正所謂「解鈴還需系鈴人」,家長需要循循善誘、掌握溝通技巧才能幫助孩子脫離網癮。

葉牧師首先表示,對於子女喜歡上網的問題,家長不能一棍子打死,其原因除了網路本身有諸多優點外,最重要的是孩子隨著年齡成長,思想亦變得成熟,他們開始有強烈的好奇心,社交圈發生轉變,喜歡交異性朋友。

而網路虛幻世界正好可滿足這些年輕人的心靈需要,這就難怪它能吸引大批年輕人沉迷于網路。為此,葉牧師安慰父母們要接受孩子喜歡上網的現實,不應總是嘮叨不休、更不該採取激進做法--動不動就打罵。

據專家研究,青少年網路成癮與家長教育不當、對子女的行為過於控制或放縱、不和諧的家庭氣氛等有關。因此他認為,破除網癮的難點不在孩子身上,而是父母自己。

倘若父母教育不當、方法欠妥,反而讓孩子更加叛逆,網癮越陷越深。尤其面對孩子的網癮感到束手無策之時,家長要先自我反省。

「其實,解決網癮的關鍵在於父母的心態。只有心態調整好,方法得當,做好溝通,那麼家長亦能做到戒癮。」

為此,葉牧師給廣大父母們提出五點建議:從小做起、愈放愈大,建立親切、甜蜜、有挑戰的溝通,培養樂趣氣氛,塑造價值和交托天父。

他說,家庭教育中,父母與子女建立互信的關係很重要,在一些小事上讓他們自己作主,情願他們走錯,畢竟在小事上失足總比日後在大事上失足要好得多,重要的是父母贏得了他們的信任。這是非常奏效的以退為進之法。

此外,父母要多陪伴自己的孩子,坦誠與他們交流,瞭解他們內心深處世界;同時也要營造歡樂、和睦的家庭氣氛,並且給子女樹立更好的人生意義。


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由 和平教會 於 2/27/2008 05:45:00 下午 張貼在 和平教會 家庭生活專欄

FW: [和平教會 教牧專題] 領袖風格多類型 你是哪一種?


 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 9:44 AM
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Subject: [和平教會 教牧專題] 領袖風格多類型 你是哪一種?

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FW: [和平教會 教牧專題] 福音的攔阻--各種的偶像

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:34 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教牧專題] 福音的攔阻--各種的偶像

福音的攔阻--各種的偶像
參考聖經經文:羅馬書1:18-32
2008年01月14日11時14分 (PST)

資料來源 基督日報




作者:顧奇偉牧師 美加華人浸信會聯合秘書 紐約南塔光浸信會主任牧師

羅馬帝國富裕、版圖遼闊,他們又敬拜諸多的神明,比如街道的神、生育之神明等等,這很像中國人造的偶像。這時保羅在禱告中認識到福音的最大攔阻是無知無覺的偶像,因為羅馬教會的建立實在是上帝的奇妙。回到今天華人教會的現實,一些傳道人勇敢排除偶像﹐使得教會身體得平安。

可是對於偶像的處理﹐教會會友似乎有極其嚴重的糊塗觀念。美國中部有一家華人教會的同工會主席信主已好多年,可惜家庭成員沒有一個成為基督徒的,她只是按照傳統和老人家到教會「禮拜」一下。為何如此難信主?其中一個重要原因是她家中陳列諸多的神像,比如菩薩、關公。訪問過她家的基督徒都會發出共同的疑問,難道偶像對她有什麼作用嗎?面對此疑問,她美其名日:「我們不拜偶像,只把它們(偶像)當作藝術品而已。」

一次牧師在主日禮拜的聖經資訊無意點到該「老羊」的痛處,禮拜後那位同工領袖和另一家保留偶像者立即表示反對牧師的那篇講道。有教會會友說,同工會領袖已經為她後代信主禱告多年,但效果渺茫無期。原來是她家的偶像阻攔了福音的傳開。另外,某地華人福音教會有一位老闆姐妹信耶穌多年,卻始終經營偶像商店,牧師講過多次,她始終不願軀除偶像。不過旁觀者清﹐教會肢體明白得勝的真理﹐就是去掉偶像才有耶穌基督裡的真平安。

聖經和保羅看偶像敬拜的問題

偶像是人手所造的東西,企圖滿足人的「宗教」欲望。聖經對待偶像有特別的方法。根據約瑟夫的著作,信心之父亞伯拉罕棄絕偶像之家,以表達他完全信靠上帝的信仰(創11:31,12:1)。以色列人在埃及地離開真神和埃及人同流合污﹐他們用身體參與拜偶像的事件說明他們信仰上的惰落。直到以色列晚期﹐他們拜偶像的鬧劇越來越熱門﹐以致他們在後來的「聖殿」中拜全能神所造的東西,包括天上的星星月亮(結8:16)。先知書無數次指出偶像的罪惡並要求以色列人離開偶像歸回真神。

到了耶穌時代,他要求以色列人信仰者身體力行地來抵抗偶像的攻擊。他在曠野接受試探時,堅定拒絕撒但的敬拜誘惑就是最明顯的例子。教會時代保羅對待雅典的 「未識之神」的態度依然是叫人棄舊絕偶像歸回真神 (使徒行傳 17:16-22 )。保羅對待雅典的算命和法術所採取的態度(使徒行傳19章)[1]再現耶穌基督的得勝原則。作為福音使者,保羅在以弗所停留的兩年中為福音廣傳打下良好根基,那時悔改歸主的人們,無不將邪書叫出來焚燒,僅僅邪書的價值高達五萬圓。

我們得救以後,生命應該改變。相比之下,今天一些「基督徒」為何還要保留偶像作為藝術品來欣賞的作法,叫有生命的基督徒難以相信他們是得救的。看著無數靈魂的墮落,難道還有什麼理由保留偶像,叫偶像成為我們行天路跟從基督的絆腳石呢?一旦拋棄偶像,福音阻攔機才能排除,周遭的人才能開始考慮信主的大事。

今天華人教會是否依然有其他拜偶像的事情呢?困惑在色情的網羅之中,離不開拜金牛犢,沉迷於教會同工會的權利之爭,留戀世俗的喜好,回到埃及地靈性兜圈子,約旦河東的基督徒都時隱時現。有的教會團契和活動瓣得好像世俗活動一樣,有用世俗行政手法來管理屬靈的教會。其實最可怕的不是看得見的偶像,乃是看不見的偶像。

去年一個基督徒團體的傳道人,敏銳地注意到北美華人教會中有些危險的偶像傾向,就是太重視名家牧師、名講員,卻不重視自家的牧師,久而久之,建立了無形的「偶像」,這樣耶穌基督豈可在教會坐著為王?保羅的話今天依然在某些「基督徒」的身上得到證實。雖曉得神的知識,行為上卻不榮耀神,吃飯前不敢禱告,自稱為聰明,玷污上帝的殿,有的傳道人不敢講罪,討人的喜悅過於上帝的喜悅,講人的話過於上帝的話,看人的面子過於上帝的面子,甚至為保住「老我」的地位,不惜犧牲上帝的聖工,斷送福音事工的大好前程。

保羅在羅馬書1:29-32節中羅列的罪惡清簞中是否有我們這些「基督徒」的份呢?難道保羅說的只是羅馬的教會,於我們無關嗎?如果是這樣,保羅書信就失去了教會意義。回到教會實踐牧養,我們的外面有冠冕堂皇的教會「招牌」,裡面確是黑暗污穢。

這裡保羅將這些黑暗罪惡劃分為兩大類:

第一類﹕隱藏性罪惡包括:
1.不義--以自己為中心,為自己建立「祭壇」,敬拜他自己,把上帝排斥在自己生活以外。
2.邪惡--破壞性的惡毒,抵毀別人的善意,要把別人往毀滅的道路上拉,拉人下水。
3. 貪戀--用不健康手法獲得更多的利益。道德倫理上將別人踏在腳下,以便獲得地位名譽權柄。物質上以獲得財物為根本目的,看顧自己的利益,不顧別人的利益。筆者讚同香港陳一華牧師的文章,教會必須預防四大災害,他們是:防止傳銷、防止暗中借貸、防止是非傳言和防止異端邪說。
4.惡毒--內心屬靈狀況美況慾下,道德在天枰上面失去平衡,內心性情的敗壞。
5.嫉妒--嫉妒別人的屬靈長處,包括抱怨懷恨他人,以致作堊。
6.兇殺--內心害人狠人的思想意念。
7.詭詐--心腸彎曲,用卑鄙手法達到自己目的。
8.毒恨--人們把一件無辜的事情和行動,用最惡毒的語言來解釋,添油加醋,肆意擴大。

不過這些內心的罪惡是無法憑著肉體的眼睛看見曉得的,唯有用屬靈的眼睛才能看得見,唯獨通過聖靈裡面的禱告才能曉得。

第二類﹕曝露型罪惡包括:
1.背後說人的和讒毀的--好毀謗人的舌頭,往來傳舌、傳播誹聞、誇大其詞,造謠中傷。
2.怨恨神的--反抗神,拒絕神的管理和屬靈的教導。
3.戲謾人--靠自己的勢力才能,財富,能力是一切﹐從人得歡樂。
4.狂傲的--他蔑視一切的人,雅 4:6,彼得前書5:5,箴言3:34), 。
5.自誇的--得人的誇耀,自己以為有,其實什麼都沒有。
6.捏造堊事--喜新厭舊,找到新罪裡面的刺激。
7.違背父母--不孝敬父母,當然不會「孝敬」自己屬靈的父母。
8.無知--愚昧不堪,不以上帝的智慧為美好。
9.背約--沒有可信的信用史,違背神聖約,成為到處飄流的「教徒」。
10.無親情的--沒有愛心的家庭,更沒有自己的屬靈家庭,無怪乎長不大。
11.不憐憫人的--這和當時的奴隸制度有關,任意淩辱他人,缺乏公義。

這些外表的罪惡也是今天教會必須對付的攔阻。耶穌來的時間就在我們身邊,反省教會內外、教會的侍奉,教會的問題。我們不該為過去的成左g沾自喜,我們要悔改,耶穌在七個金登臺中間行走,他流眼鰼璆膝@的教會,傳全備的福音。但願更多的罪人有一天能去掉偶像,悔改成為名副其實的基督徒,我們才能成為真理的居住所在,這樣的工程才能經歷火的考驗。


[1]陳終道牧師著:《新約書信讀經講義》,提摩太前書,1082頁。


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由 和平教會 於 2/27/2008 05:33:00 下午 張貼在 和平教會 教牧專題

FW: [和平教會 教牧專題] 郝繼華牧師談「攔阻教會增長的七大因素」(三)

 
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From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:32 AM
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Subject: [和平教會 教牧專題] 郝繼華牧師談「攔阻教會增長的七大因素」(三)

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FW: [和平教會 教牧專題] 郝繼華牧師談「攔阻教會增長的七大因素」(二)

 
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Sent: Thursday, February 28, 2008 9:31 AM
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FW: Delivery Status Notification (Failure)

-----Original Message-----
From: Mail Delivery Subsystem [mailto:mailer-daemon@googlemail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 9:28 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: Delivery Status Notification (Failure)


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taipei.hoping.news@blogger.com

Technical details of permanent failure:
PERM_FAILURE: Message rejected. See http://mail.google.com/support/bin/answer.py?answer=69585 for more information.

----- Original message -----

Received: by 10.140.136.1 with SMTP id j1mr5092632rvd.233.1204162082423;
Wed, 27 Feb 2008 17:28:02 -0800 (PST)
Return-Path: <web@hoping.org.tw>
Received: from jackasus ( [124.11.64.36])
by mx.google.com with ESMTPS id 3sm2023533rvi.14.2008.02.27.17.28.00
(version=SSLv3 cipher=RC4-MD5);
Wed, 27 Feb 2008 17:28:01 -0800 (PST)
From: "Hoping Web" <web@hoping.org.tw>
To: =?UTF-8?B?57ay56uZ5YuV5oWL?= <taipei.hoping.news@blogger.com>
Subject: =?UTF-8?B?Rlc6IFvlkozlubPmlZnmnIMg5pWZ54mn5bCI6aGMXSDmlJTpmLvmlZnmnIM=?=
=?UTF-8?B?5aKe6ZW355qE5LiD5aSn5Zug57Sg?=
Date: Thu, 28 Feb 2008 09:27:56 +0800
Message-ID: <JOEJKAKKPHOEPHPPAKNJCEEACBAA.web@hoping.org.tw>
MIME-Version: 1.0
Content-Type: multipart/alternative;
boundary="----=_NextPart_000_000B_01C879EC.33D774A0"
X-Priority: 3 (Normal)
X-MSMail-Priority: Normal
X-Mailer: Microsoft Outlook IMO, Build 9.0.2416 (9.0.2910.0)
Importance: Normal
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2600.0000

This is a multi-part message in MIME format.

------=_NextPart_000_000B_01C879EC.33D774A0
Content-Type: text/plain;
charset="UTF-8"
Content-Transfer-Encoding: base64

DQotLS0tLU9yaWdpbmFsIE1lc3NhZ2UtLS0tLQ0KRnJvbTogPz8/PyBbbWFpbHRvOlRhaXBlaS5o
b3BpbmdAZ21haWwuY29tXQ0KU2VudDogVGh1cnNkYXksIEZlYnJ1YXJ5IDI4LCAyMDA4IDk6MjQg
QU0NClRvOiB3ZWJAaG9waW5nLm9yZy50dw0KU3ViamVjdDogW+WSjOW5s+aVmeacgyDmlZnniafl

----- Message truncated -----

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Received: by 10.140.136.1 with SMTP id j1mr5092632rvd.233.1204162082423;
Wed, 27 Feb 2008 17:28:02 -0800 (PST)
Return-Path: <web@hoping.org.tw>
Received: from jackasus ( [124.11.64.36])
by mx.google.com with ESMTPS id 3sm2023533rvi.14.2008.02.27.17.28.00
(version=SSLv3 cipher=RC4-MD5);
Wed, 27 Feb 2008 17:28:01 -0800 (PST)
From: "Hoping Web" <web@hoping.org.tw>
To: =?UTF-8?B?57ay56uZ5YuV5oWL?= <taipei.hoping.news@blogger.com>
Subject: =?UTF-8?B?Rlc6IFvlkozlubPmlZnmnIMg5pWZ54mn5bCI6aGMXSDmlJTpmLvmlZnmnIM=?=
=?UTF-8?B?5aKe6ZW355qE5LiD5aSn5Zug57Sg?=
Date: Thu, 28 Feb 2008 09:27:56 +0800
Message-ID: <JOEJKAKKPHOEPHPPAKNJCEEACBAA.web@hoping.org.tw>
MIME-Version: 1.0
Content-Type: multipart/alternative;
boundary="----=_NextPart_000_000B_01C879EC.33D774A0"
X-Priority: 3 (Normal)
X-MSMail-Priority: Normal
X-Mailer: Microsoft Outlook IMO, Build 9.0.2416 (9.0.2910.0)
Importance: Normal
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2600.0000

This is a multi-part message in MIME format.

------=_NextPart_000_000B_01C879EC.33D774A0
Content-Type: text/plain;
charset="UTF-8"
Content-Transfer-Encoding: base64

DQotLS0tLU9yaWdpbmFsIE1lc3NhZ2UtLS0tLQ0KRnJvbTogPz8/PyBbbWFpbHRvOlRhaXBlaS5o
b3BpbmdAZ21haWwuY29tXQ0KU2VudDogVGh1cnNkYXksIEZlYnJ1YXJ5IDI4LCAyMDA4IDk6MjQg
QU0NClRvOiB3ZWJAaG9waW5nLm9yZy50dw0KU3ViamVjdDogW+WSjOW5s+aVmeacgyDmlZnniafl

----- Message truncated -----

FW: [和平教會 教界消息] =?big-5?B?oW2oQ6Tpt3OytKX6oW4yMDA4LzAyLzI4?=

 
-----Original Message-----
From: ???? [mailto:Taipei.hoping@gmail.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 4:17 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [和平教會 教界消息] =?big-5?B?oW2oQ6Tpt3OytKX6oW4yMDA4LzAyLzI4?=

¥xÆW°ò·þªø¦Ñ±Ð·| ¡ü ·s²´¥ú­º­¶ ¡ü ½u¤W¸t¸g¾\Ū ¡ü ­q³ø°h³ø

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¡u°O¸¹¡v¦b¥Í¬¡¤¤Åã¥X¯S®íªº§t·N¡A¡u°O¸¹¡v¦b¸t¸g¤¤§ó¬O¦p¦¹¡C®¿¨È®É¥N¡A¤W«Ò¥H¬x¤ô²T·À¤F¥@¬É¡F¤j¤ô¹L«á¡A¤W«Ò«üµÛ¡u±m­i¡v»¡¡G¡u©Ò¦³ªº¥Íª«µ´¤£¦A³Q¬x¤ô®ø·À¡A¤£¦A¦³¬x¤ô·´·À¤j¦a¡K¡K±m­i¬O§Ú»P¥@¬É¥ß¬ùªº°O¸¹¡C¡v¤W«Òªº·R¦b¤£¦Pªº®É¥N¡AÂǤ£¦Pªº¤è¦¡¦V¤HÅã©ú¡C¥ýª¾¥HÁɨȪº¹w¨¥¡A§óÃÒ©ú¤F¤W«Ò¬O·ÓµÛÀ³³\¦¨´Nªº¤W«Ò¡A¬O­Ó¦u¬ùªº¤W«Ò¡C¡u¥D­n¿Ë¦Û½çµ¹§A­Ì¤@­Ó°O¸¹¡G¦³»Ó¤k­nÃh¥¥¥Í¤l¡A¨Ã­nµ¹¥L¨ú¦W¡y¥H°¨¤º§Q¡z¡C¡v¡]¥HÁɨȮѤC³¹14¸`¡^¥H°¨¤º§Q¡A¬O¤@­Ó¹D¦¨¦×¨­ªº°O¸¹¡A¤]¬O¤W«Ò¿Ë¦Û°Ñ»P§Ú­Ì¤H¥Íªº°O¸¹¡C

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由 和平教會 於 2/27/2008 10:36:00 上午 張貼在 和平教會 教界消息

FW: [Walking On The Water ! (WOW~)] 在 脫下白袍穿黑袍(下) 上的新意見。

 
-----Original Message-----
From: ?? [mailto:noreply-comment@blogger.com]
Sent: Thursday, February 28, 2008 12:17 AM
To: web@hoping.org.tw
Subject: [Walking On The Water ! (WOW~)] 在 脫下白袍穿黑袍(下) 上的新意見。

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?? ?踹? ?? 2008撟???7??銝�? 8:17 撘菔票?? Walking On The Water ! (WOW~)

[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 脫下白袍穿黑袍(下) 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍(下)」留下新意見:

一口氣看完了這篇文章,除了想和上帝說聲:Wow! 也想和蔡牧師說聲:Wow!
這讓我相信在許多苦難中總是有著神的美意。
還記得蔡牧師曾在證道時說:『如果只能用一個字來描述上帝,這個字便是愛。』
那時還沒受洗,也不大懂這句話的意思,但是在和平教會的這一年,上帝卻仍用祂奇妙的方式讓我來明白祂的愛。
那像是一種微小又輕柔的聲音,祂出其不意的出現在烈風大火之後。



由 匿名 於 2008年2月27日 上午 8:17 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)