顯揚 已針對您的文章「W5 2011-12-02 經文: 申命記 30:1-3 我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上；...」留下新意見：
申命記 30:6節說：「耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉（מוּל：circumcise），好叫你盡心盡性愛耶和華你的神，使你可以存活」。（NAU Deuteronomy 30:6 "Moreover the LORD your God will circumcise your heart and the heart of your descendants, to love the LORD your God with all your heart and with all your soul, so that you may live.）。
你們要將「心裏的污穢除掉」，按原文（ מוּל ；circumcise）直譯的話，便是「你們要割去心裏的陽皮(foreskin)」，或「你們要在心上行割禮」。割禮乃是上帝與亞伯拉罕和其後裔立約的證據/記號（sign）（創17：9～14）：這個立約的記號（sign），不僅是在身體上留下行割禮的記號，更因為守了割禮，表示遵守約的定規，完全的順服；在靈裡面行割禮，也表示在心裡上的潔淨，更隱喻：內心的柔軟，願意尊主為大，尊主旨意，完全的服從。
凡不受割禮的，就是不遵守這約的人，便不是上帝立約的子民，不但不在與上帝立約的護佑之下，乃是背叛上帝的人。所以，按禮儀律例來說，他是污穢的人，從道德律上而言，則是一個悖逆上帝的人。故此，作者語重心長的、懇切的勸勉，被擄中的以色列人要悔改，「所以你們要將心裡的污穢除掉。不可再硬著頸項」（申命記 10:16節），不要再固頑梗，當謹守遵行祂的話。在這裡的（ מוּל ；circumcise），是指給你和你的子孫們有「完全守約」 total covenant obedience 和一顆「順服的心」（obedient hearts）。
求主幫助我們，若犯了錯，知錯認罪，靠主寶血，把心裡的污穢除掉，及時轉回歸向神，使我們能專心敬畏跟隨上帝。上帝不只是把我們從分散所到的天涯海角招聚回來，重新享用上帝的應許地，祂更給他們赦免和潔淨的恩典。這樣的赦免是何等的完全，在恩典中的潔淨又是何等的徹底，從前的罪惡與過犯，沒有一點一滴在上帝的眼前留存，使百姓可以坦然的活在上帝的面光中。
由 顯揚 於 2011年12月2日下午2:14 張貼在 樂活讀經網
2011年12月3日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111202有新留言。
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申命記 30:6節說：「耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉（מוּל：circumcise），好叫你盡心盡性愛耶和華你的神，使你可以存活」。（NAU Deuteronomy 30:6 "Moreover the LORD your God will circumcise your heart and the heart of your descendants, to love the LORD your God with all your heart and with all your soul, so that you may live.）。
你們要將「心裏的污穢除掉」，按原文（ מוּל ；circumcise）直譯的話，便是「你們要割去心裏的陽皮(foreskin)」，或「你們要在心上行割禮」。割禮乃是上帝與亞伯拉罕和其後裔立約的證據/記號（sign）（創17：9～14）：這個立約的記號（sign），不僅是在身體上留下行割禮的記號，更因為守了割禮，表示遵守約的定規，完全的順服；在靈裡面行割禮，也表示在心裡上的潔淨，更隱喻：內心的柔軟，願意尊主為大，尊主旨意，完全的服從。
凡不受割禮的，就是不遵守這約的人，便不是上帝立約的子民，不但不在與上帝立約的護佑之下，乃是背叛上帝的人。所以，按禮儀律例來說，他是污穢的人，從道德律上而言，則是一個悖逆上帝的人。故此，作者語重心長的、懇切的勸勉，被擄中的以色列人要悔改，「所以你們要將心裡的污穢除掉。不可再硬著頸項」（申命記 10:16節），不要再固頑梗，當謹守遵行祂的話。在這裡的（ מוּל ；circumcise），是指給你和你的子孫們有「完全守約」 total covenant obedience 和一顆「順服的心」（obedient hearts）。
求主幫助我們，若犯了錯，知錯認罪，靠主寶血，把心裡的污穢除掉，及時轉回歸向神，使我們能專心敬畏跟隨上帝。上帝不只是把我們從分散所到的天涯海角招聚回來，重新享用上帝的應許地，祂更給他們赦免和潔淨的恩典。這樣的赦免是何等的完全，在恩典中的潔淨又是何等的徹底，從前的罪惡與過犯，沒有一點一滴在上帝的眼前留存，使百姓可以坦然的活在上帝的面光中。
由 顯揚 於 2011年12月2日下午2:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
申命記 30:6節說：「耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉（מוּל：circumcise），好叫你盡心盡性愛耶和華你的神，使你可以存活」。（NAU Deuteronomy 30:6 "Moreover the LORD your God will circumcise your heart and the heart of your descendants, to love the LORD your God with all your heart and with all your soul, so that you may live.）。
你們要將「心裏的污穢除掉」，按原文（ מוּל ；circumcise）直譯的話，便是「你們要割去心裏的陽皮(foreskin)」，或「你們要在心上行割禮」。割禮乃是上帝與亞伯拉罕和其後裔立約的證據/記號（sign）（創17：9～14）：這個立約的記號（sign），不僅是在身體上留下行割禮的記號，更因為守了割禮，表示遵守約的定規，完全的順服；在靈裡面行割禮，也表示在心裡上的潔淨，更隱喻：內心的柔軟，願意尊主為大，尊主旨意，完全的服從。
凡不受割禮的，就是不遵守這約的人，便不是上帝立約的子民，不但不在與上帝立約的護佑之下，乃是背叛上帝的人。所以，按禮儀律例來說，他是污穢的人，從道德律上而言，則是一個悖逆上帝的人。故此，作者語重心長的、懇切的勸勉，被擄中的以色列人要悔改，「所以你們要將心裡的污穢除掉。不可再硬著頸項」（申命記 10:16節），不要再固頑梗，當謹守遵行祂的話。在這裡的（ מוּל ；circumcise），是指給你和你的子孫們有「完全守約」 total covenant obedience 和一顆「順服的心」（obedient hearts）。
求主幫助我們，若犯了錯，知錯認罪，靠主寶血，把心裡的污穢除掉，及時轉回歸向神，使我們能專心敬畏跟隨上帝。上帝不只是把我們從分散所到的天涯海角招聚回來，重新享用上帝的應許地，祂更給他們赦免和潔淨的恩典。這樣的赦免是何等的完全，在恩典中的潔淨又是何等的徹底，從前的罪惡與過犯，沒有一點一滴在上帝的眼前留存，使百姓可以坦然的活在上帝的面光中。
由 顯揚 於 2011年12月2日下午2:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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