2011年10月13日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111014有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111014」留下新意見:

"Now the whole clan has risen up against your servant; they say, 'Hand over the one who struck his brother down, so that we may put him to death for the life of his brother whom he killed…"(2Sa 14:7). According to the ancient ritual, family members could take revenge for their beloved one. But justice counts in the way they adopted. That's why the cities of refuge played an important role.



由 Yi-ting 於 2011年10月13日下午11:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111012有新留言。

卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111012」留下新意見:

信仰之路是信心之路也是恩典之路﹐在日常生活中數算神的恩典﹐並因著經歷神的信心而改變生命。



由 卯同學 於 2011年10月13日下午10:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[樂活讀經網] W4 2011-10-13經文: 民數記 34:1-12 耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人說:你們到...有新留言。

顯揚 已��您的文章「W4 2011-10-13�文: 民�� 34:1-12 耶和���摩西�:你吩咐以色列人�:你�到...」留下新意�:

��民��三十四章�是分迦南地的��,�大家注意,就是他�所得之疆界�比耶和�����伯拉罕的�小(��15:18�)。上帝一再指明�所��的只是「迦南地」。因此,在河�得地的那��半支派所得的,�不在上帝的��中,�是他�的�失。在上帝的�恤和�柄中,上帝��了,也完成了�的��,上帝所要作的都�有��。若是有��,那就是在人的�一�,人缺少「信心」就享用不到上帝所作的。


上帝一再提起��半支派在河�的事,�然是��的百姓懂得,是��的百姓��用信心去支取上帝,生活在上帝的�富�。在�入��地以後,正�的活在祝福中的途�。上帝是信�的,�去是��,�在是��, ���是一�,上帝作工的法���有改�, 在上帝的��以外是不能得著�的祝福的。我�不能改�上帝和�的心意,求上帝�助我�,要��用「信心」去支取上帝,不�眼�,按著上帝的旨意,在生活中��上帝的��,�才是蒙福的正途。



由 顯揚 於 2011年10月13日下午1:28 ��在 樂活讀經網

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111013有新留言。

顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 111013」留下新意�:

��民��三十四章�是分迦南地的��,�大家注意,就是他�所得之疆界�比耶和�����伯拉罕的�小(��15:18�)。上帝一再指明�所��的只是「迦南地」。因此,在河�得地的那��半支派所得的,�不在上帝的��中,�是他�的�失。在上帝的�恤和�柄中,上帝��了,也完成了�的��,上帝所要作的都�有��。若是有��,那就是在人的�一�,人缺少「信心」就享用不到上帝所作的。


上帝一再提起��半支派在河�的事,�然是��的百姓懂得,是��的百姓��用信心去支取上帝,生活在上帝的�富�。在�入��地以後,正�的活在祝福中的途�。上帝是信�的,�去是��,�在是��, ���是一�,上帝作工的法���有改�, 在上帝的��以外是不能得著�的祝福的。我�不能改�上帝和�的心意,求上帝�助我�,要��用「信心」去支取上帝,不�眼�,按著上帝的旨意,在生活中��上帝的��,�才是蒙福的正途。



由 顯揚 於 2011年10月13日下午1:27 ��在 草戊尚土靈修俱樂部

[樂活讀經網] W3 2011-10-12 經文: 民數記 33:50-56 耶和華在摩押平原約但河邊、耶利哥對面曉...有新留言。

顯揚 已��您的文章「W3 2011-10-12 �文: 民�� 33:50-56 耶和�在摩押平原�但河�、耶利哥�面�...」留下新意�:

在��行程的��中,只是��他�一站―站的前行,中�偶而��的提到上帝的作�,但是完全�有��以色列人的失�,甚至�一�失�的字也�有提起。�然是��,以色列人心�都明白,�不是他��有失�,事�上他�的失�多得不可��,上帝不看他�的失�,全是因著上帝的恩典,恩典的遮�叫他�的失�不被�念。在恩典中,他�所有的全是上帝的得�,使他�可以―站一站的往前行,直�到上帝所��的美地。

�是出埃及,��海,��野,至西乃山�出西乃山,至加底斯,在�野�圈子,�摩押平原的整�行�路程,��四十年。因著上帝的信�,以色列百姓�信心每次的「起行」、「安�」、上帝��以色列百姓,不�地往前走。。。�是有特�的�的意�。正如申8:2~6�所告�我�的:「你也要�念耶和�你的上帝在�野引�你�四十年,是要苦�你,��你,要知道你心�如何,肯守他的�命不肯。他苦�你,任你��,�你和你列祖所不��的�哪��你吃,使你知道,人活著不是�靠食物,乃是靠耶和�口�所出的一切�。�四十年,你的衣服�有穿破,你的�也�有�。你�心�思想,耶和�你上帝管教你,好像人管教�子一�。你要�守耶和�你上帝的�命,遵行他的道,敬畏他」。

在�一段行程中,�管以色列人�了各式各�的�弱和失�,但上帝的陪伴�同行,使他�的行程�是得蒙�念,�明上帝�富的恩典。人要得著上帝自己,首先是需要上帝恩典的扶持,人�著自己是��不能走完�天的路程。



由 顯揚 於 2011年10月13日下午12:31 ��在 樂活讀經網

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111012有新留言。

顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 111012」留下新意�:

在��行程的��中,只是��他�一站―站的前行,中�偶而��的提到上帝的作�,但是完全�有��以色列人的失�,甚至�一�失�的字也�有提起。�然是��,以色列人心�都明白,�不是他��有失�,事�上他�的失�多得不可��,上帝不看他�的失�,全是因著上帝的恩典,恩典的遮�叫他�的失�不被�念。在恩典中,他�所有的全是上帝的得�,使他�可以―站一站的往前行,直�到上帝所��的美地。

�是出埃及,��海,��野,至西乃山�出西乃山,至加底斯,在�野�圈子,�摩押平原的整�行�路程,��四十年。因著上帝的信�,以色列百姓�信心每次的「起行」、「安�」、上帝��以色列百姓,不�地往前走。。。�是有特�的�的意�。正如申8:2~6�所告�我�的:「你也要�念耶和�你的上帝在�野引�你�四十年,是要苦�你,��你,要知道你心�如何,肯守他的�命不肯。他苦�你,任你��,�你和你列祖所不��的�哪��你吃,使你知道,人活著不是�靠食物,乃是靠耶和�口�所出的一切�。�四十年,你的衣服�有穿破,你的�也�有�。你�心�思想,耶和�你上帝管教你,好像人管教�子一�。你要�守耶和�你上帝的�命,遵行他的道,敬畏他」。

在�一段行程中,�管以色列人�了各式各�的�弱和失�,但上帝的陪伴�同行,使他�的行程�是得蒙�念,�明上帝�富的恩典。人要得著上帝自己,首先是需要上帝恩典的扶持,人�著自己是��不能走完�天的路程。



由 顯揚 於 2011年10月13日下午12:30 ��在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111013有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111013」留下新意見:

We need to cherish the grace from the Lord, and do not step beyond the bound of that.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年10月13日上午9:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111013有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111013」留下新意見:

Moses commanded the people of Israel, saying to them the boundary of land which they shall inherit. He precisely conveyed the message from the Lord without distortion. As a faithful follower, one should not coin or misuse the words from God. Moses indeed demonstrated a good example of being a loyal servant in this regard.



由 Yi-ting 於 2011年10月12日下午11:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部