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在我有點雜亂的一本筆記本裡，夾著一張小紙條，寫著：
「林志偉，香港人，台大醫院6B21-1房，肺腺癌轉骨癌，醫生說只剩下六個月。99.9.3」在林志偉兄過世後，我又再度拿起這張紙條，而過去這段陪伴這位癌症末期病人的記憶，則向我湧現而來。

去年的9月3日，當我在提摩太代禱信中看見Jerry貼出林志偉兄的代禱訊息，我為林志偉兄禱告後，突然內心有感動想要前往探望這位隻身在台灣的癌末病人。到台大醫院找到林志偉兄之後，我與Jerry還有景仁兄聯繫，景仁兄即與曾牧師兩人前往探望志偉兄，在2010年9月5日和平教會的第二堂主日，見到了這位林志偉兄來參加主日禮拜。隨後所發生的事，在Jerry弟兄分享的文章中已經涵蓋，感謝Jerry細心的紀錄著同工們一同陪伴志偉兄的歷程。

在今年7月27日週三那天，我一邊上課，一邊內心是忐忑不安的，因為我陸續接到兄姐們的電話，告訴我醫院通知志偉兄病危，而我希望能夠見志偉兄最後一面，下課後，我聯絡白天已經去探望過的兄姐，得知志偉兄正在半昏迷，於是我趕往耕莘醫院探望他。在短短幾小時待在病床旁的時間，我看見志偉兄呈現痛苦的樣子，臉部看起來有點讓人感到恐懼，可能也是我不曾陪伴過臨終病人的緣故。當晚回程後，我想隔天去工作前，再過去探望他，而7/28早上，約8點我到了醫院，看見志偉兄醒著，意識很清楚，我問他：「你會不會渴？」志偉兄點點頭，於是我走到安寧病房的護理站，想要請護士幫忙，可能因為早上護士人員少，所以護士交代說，你就用桌上的棉棒沾杯子裡的開水給他就可以了。志偉兄臨終的這個早晨，整個狀況看起來比前一晚好很多，他一直想要講話，可是他已經無法發出聲音，只能看見他張開嘴巴一合一合，我斷斷續續聽了一小時多，一直猜他到底要講什麼，可是每一次我說：「你是不是要說….」，他都搖搖頭，表示我都沒有猜對，當時的他，不是想見誰，身體也沒有感到病痛不舒服，我以為他已經轉好了，心中還為此高興了ㄧ下。期間，我看見志偉兄眼睛不時的看上空，我問他：「你看見天父要來接你了嗎？」他搖搖頭，我又問他：「你會害怕嗎？」志偉兄點點頭，於是我簡短為他禱告。在病床旁待到了9點多些，我跟志偉兄表達我得離開去工作了，於是我便離開，在前往工作的路途上，我接到了婷婷姐的電話，告訴我，醫院通知志偉兄已於9點15分過世。

林志偉兄已經安息主懷，在逐漸平靜的心情當中，我慢慢的整理我的思緒，我想起一首詩歌，叫做「浪子」，在我的眼中，林志偉兄就像是浪子，他在社會的價值觀裡，是ㄧ個做過牢，吸過毒的人，甚至在一般人眼中是不值得多看一眼的，但是，透過志偉兄，神讓我明白，神也愛志偉兄，神不放棄志偉兄，而志偉兄最後也願意回到 神的面前，雖然他受堅信禮後，靈裡仍舊非常的軟弱，但 神知道志偉兄的需要。
神也讓我看見在這段時間裡，教會裡許多牧長兄姐的愛心，剛開始只是景仁兄，Jerry，群鈺與我四個人在與志偉兄接觸，何牧師做我們的靠山，景仁兄有家庭比較忙碌，但是景仁兄仍舊為志偉兄做很多的奉獻，常常主動表示若志偉兄有需要，一定要讓他知道，也曾在志偉兄住院時為他請看護；群鈺姐則特別對志偉兄的心理狀態與生活物資上，盡力的提供，也長期地以電話跟志偉兄聊天，並在提摩太信中屢次提到志偉兄，也引起一些兄姐的奉獻；Jerry則是常到志偉兄的住所去照顧他的起居，還有與我一起同工在醫院陪伴志偉兄看診。到了今年婷婷姐的加入，為志偉兄帶來更多的幫助與祝福，婷婷姐也邀請其他的兄姐一起同工。與婷婷姐一起共事，讓我看見婷婷姐冷靜沈著的一面，還有她專業上的能力，也看見婷婷姐謙卑並依靠聖靈的帶領，來完成了這份無私的服侍，在此向婷婷姐獻上我的敬意。
而何牧師也一直在教會的禱告會裡，長期的把志偉兄放在代禱事項當中，讓大家一直為志偉兄禱告。而約五月份之後，蔡牧師與師母，何牧師，蕭長老，與教會的關懷部，不止一次的去探訪志偉兄，讓志偉兄能夠得到及時的照顧與關懷，蕭長老於七月中時，獨自去探訪正安置在安養中心的志偉兄，發現他左側有很深的傷口，於是婷婷姐馬上安排相關的事宜，並於7/18將志偉兄轉至耕莘醫院治療。回想志偉兄的這11個月來的生活裡，其實充滿著大家與上帝的愛，環繞著他。

對我個人而言，經歷陪伴志偉兄的這個過程，無形的收穫遠遠超過我所付出。
有一次，當我跟Jerry在醫院陪志偉兄看診，當時Jerry去忙掛號之類的事，志偉兄坐在輪椅上，他跟我說：「淑慧，我背有點痛，你可不可以幫我按摩ㄧ下背？」，我其實內心裡有閃過不願意這個念頭，因為我跟我的家人也沒這樣的親近，何況是ㄧ個陌生人且是一位弟兄，不過， 神要我學習放下自己與調整自己的眼光，於是我用志偉兄期望的方式，用手腕幫他按摩了ㄧ下背。
在剛開始接觸志偉兄時，我因為不認同志偉兄欺騙，吸毒，還有用錢的方式，我幾次在醫院碰面時責備他，後來我便看見自己的血氣， 神在教導我，要柔和謙卑。
在志偉兄企圖吞安眠藥自殺，被送到急診室那晚，我又忍不住念了他ㄧ下，可是，就在那晚，就在一剎那當中，我彷彿在志偉兄的臉上看見了耶穌的面容，就像耶穌受苦被釘十字架上的模樣， 神在教導我，要對待志偉兄，就像對待祂一樣。
志偉兄走後，有次群鈺回信給我，提到「聽到蔓越莓汁就想到志偉兄」，其實我也有這樣的感受，因為志偉兄生前愛喝這個果汁。記得有次跟雪枝長老與蕭長老在聊志偉兄，我說，志偉兄還沒預備好面對死亡。結果，志偉兄走後，我才發現，原來我也沒有預備好，面對志偉兄的死亡。因為志偉兄，我體會到，神賦予志偉兄神聖的使命，神不僅使用志偉兄跟許多兄姐有連結，也影響了我的生命。神讓我能夠繼續不斷的思索，生命的價值與意義，還有悲傷所帶來的恩典。

我感謝主，將志偉兄擺在我的生命當中。我也感謝志偉兄，願意讓我在服侍他的過程中學習，雖然做得不好，但是他仍舊願意接受，從某種角度來看，我想或許志偉兄學習忍耐與順服，比我來得好很多。

在這裡要對所有曾經關懷志偉兄的牧長兄姐們表達我的欽佩之意，與大家一起互動的時光裡，讓我看到彼此同工、互相幫助的美好，也願 神記念祝福大家。

最後，引用 約翰一書 2：24-25 論到你們，務要將那從起初所聽見的常存在心�。若將從起初所聽見的存在心�，你們就必住在子�面，也必住在父�面。主所應許我們的就是永生。

將我心與眼在這當中所看見的榮耀，都歸給在天上的父神。

淑慧



由 匿名 於 2011年9月9日下午4:16 張貼在 和平教會 關懷部

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我是台大愛心晚會認識他的。自己參加過幾次類似的音樂晚會。主要就是讓這些在醫院的病友，藉由詩歌撫慰他們身心(當然也有傳福音的功用)。所以不見得來參加的病友都是基督徒。而那晚，就這樣遇見志偉兄。
那時見到他，還能行走，表面上看不出來有啥問題，當他說自己生了無法治癒的病，其實心裡也有點不太相信，所以也沒特別放在心上。之後見他可以來教會，還受堅信禮，心想應該病情有改善了。
就這樣過了許久，一次的禮拜開始聽到志偉兄病情惡化的消息，當初參與晚會的弟兄姊妹陸續去關心，也付出很多時間和精力。而我卻一直遲遲沒有行動。工作忙碌是原因之一，不過其實硬是要擠，時間是一定有的，所以應該是自己的軟弱吧。就這樣拖了好久，有一次一位長期照顧志偉兄的弟兄打電話過來尋求幫忙。我心想應該是很嚴重才會找到我，沒想到我一去，記憶中還能走路的他，已經在床上瘦如材骨，因受不了病痛折磨，吃了安眠藥企圖自殺，而我去的工作就是想辦法將他從五樓家裡抬下來去醫院。就這樣，陪伴他直到天亮。
之後雖然開始穩定去關心，但總是要人家的陪伴，我想應該是自己沒勇氣吧，也不知道自己一個人去要說啥？直到他臨終的最後一晚，我知道他已轉到安寧病房，心裡想去看他，但又怕一個人不知道要說啥(好像小女生喔....呵呵)，所以就撥了電話問問有誰在那邊，確定有人我才過去。
那天已經很晚了，回去後，我心想明早不管有沒有人在那邊，我一定要鼓起勇氣去看他，沒想到一早起來，就收到簡訊通知，志偉兄已經被接回天家，想去都沒機會了。
謝謝上帝爸爸讓我認識志偉兄，我的所有軟弱祂也知道，或許下次發生在別人或是自己身上，我....會更加勇敢一點點。

家銘



由 匿名 於 2011年9月9日下午4:15 張貼在 和平教會 關懷部

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憶 林志偉弟兄

「我的心哪，你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你」（詩116：七）。

記得在2010年4月26日，參加台大愛心晚會，當晚和平教會有13位兄姐參與見證、詩歌、電腦影音的服事，接著由看護人員推著輪椅，病床及眷屬共有13位有秩序的坐在電梯出口中間走道，享受由同工所分享的心靈享宴。
其中有一位是林志偉，晚會結束後我問他一些簡單基本資料及病由，再為他禱告，他都很誠懇，且聲音宏亮的回答，是給我最深刻的印象。
6月14日第二次的愛心晚會，同樣志偉也如期來聽群鈺姊妹那美好的見證，及由她所製作的詩歌分享。感謝主！因著上帝的愛及呼召，讓在1959年（民國48年）在香港幼兒洗的志偉，到現在這一段漫長的時間裡，如浪子回頭般再度回到上帝的大家庭---教會。
殷勤的景仁，淑慧，群鈺，智皓，佩芳等兄姊持續熱心的關懷及邀請，開始在和平聚會，志偉為了堅定自己的信仰，12月3、4日參加蔡牧師的洗禮班及12月7日小會問道理，並於聖誕節聖禮典中接受上帝的恩典、牧師、長執及會友的祝福。正式成為和平教會的會員，感謝主。
2011年7月24日，第一堂禮拜結束後與景仁弟兄一起去新店耕莘醫院探視林志偉弟兄，到院時間是下午4點20分，在E棟12樓，進入病房（共有四房，他是第三房），志偉先用微弱的聲音叫景仁兄名字二次，我們才認識他來，第一眼見志偉氣色微黃、頭髮烏黑，但臉下部長滿了斑痘、鼻子、嘴巴插管。外籍女看護說：志偉可聽，但說話不清楚，喝流質營養品，景仁兄讀詩篇23篇給志偉聽，並教他禱告，讀一句講一句，並做簡單見證，因怕吵到隔床，所以沒唱詩歌，景仁兄先為志偉禱告，再由我做結束禱告，並與看護簡談，4點50分離開醫院。
認識志偉弟兄，時間短暫，如浮雲般快速飛過。
誠如摩西的祈禱（詩篇九十篇10b）但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
願林志偉弟兄安息在主的懷裡
願天父公義的冠冕為志偉存留
鄭維新 敬筆
主後2011年8月19日
於台北和平長老教會



由 匿名 於 2011年9月9日下午4:15 張貼在 和平教會 關懷部

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匿名 已��您的文章「�念林志�兄」留下新意�：

我��志�兄有所��接�，是於去年9月3日的中午，接到淑慧姊的��，她希望我能去探望一位在台大�院住院的中年癌症病人，名字叫林志�，於是我立即打���教�的曾牧�於�天下班後一同前往探望志�兄，自此就�始�志�兄有後�彼此�之互�。
要去�心一位完全不��的人，其�真的是很不容易，若要再�一步去�一�不知他��去�又是癌症末期的病人，更是困�，加上他在台��有任何�人，孤苦伶仃，若非是神�助我，透�在�心志�兄的�程中，我自己才真正��到也��到主耶�的��何，�是否��是�有保留且�怨�悔的呢？但我必�承�，我�做到，�我遇到志�兄持�有很多不合理的���生�，我有所�疑了，我甚至是要打退堂鼓；然而非常感�神，教�的智�兄、群�姊、淑慧姊以及之後的家�兄，他�仍是不�不�的照�、陪伴、�心志�兄，奉�很多金�、���精力在他身上，陪志�兄去�院��，陪他�手�，陪他���告，陪他吃�，�他添加衣物，�他��便�，�助他清�身�，�他打�住�、�他�告、�他........，直至他�逝�止；�了志�兄�魂的得救�最後�日能受到好的照料，他���就�有放��志�兄，�志�兄的���就�有改��，真的是要向神�上感�，也要感�他��些年青人的父母�。
感�教�的牧��及婷婷姊於志�兄癌末的��越�越�重�，全心全力的�志�兄奔走，透�教�及社工�系找�安排他癌末的照料���，尤其要特�感�婷婷姊，不�辛�的�所有事�一肩�起，�志�兄得到良好品�的治��照料；在他身�最脆弱、心�孤�之�，教�有��多的牧��弟兄姐妹前往探望他，我深信志�兄一定有很�暖的感受，感受到主耶��他的�以及弟兄姐妹彼此的相�；��角度�，我也�志�兄以及所有�心他的所有人身上��到�的真意，��到只要我有一��意的心，神必��助��我的。
感�神，正如蔡牧�所提及的，�志�兄�逝的�日，蔡牧�及�母有去看了志�兄的最後一面，志�兄是很安�的，我相信志�兄在面�死亡的最後一刻是�有�怕的，是被主耶�接回天家的，�此我要向神�上感�。
Tom



由 匿名 於 2011年9月9日下午4:14 ��在 和平教會 關懷部

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匿名 已��您的文章「�念林志�兄」留下新意�：

浪子回家之歌 �群�
快返�我的身�，出外的子�
不通��疑，厝�大�已��你打�
快返�我的身�，��想起�去
因�在耶�基督的�面一切都成作新
快返�，快返�
快返�我的身�
快返�，快返�
因�祝福�疼已��你��
快返�我的身�，出外的子�
不通�再�疑
我永�永�等待你


2010年6月14日，我在和平�老教�所配搭台大�院�心�契的晚��中分享�人��，在最後唱出�首早在2000年��作好的台��歌。�我而言，�首�歌在��只是一�邀��宣告，邀�在�的朋友�能�回�　神的�，�且�定回到天父的家中。可是，我���有料想到�著�首�歌的�始，�多浪子回家的故事也在��碰撞著……
浪子回家首部曲-志�兄
2010年8月28日，�位提摩太敬拜�的弟兄姊妹去支援台大�心晚�的服事，回�之後志�兄的名字�始出�在我�的信件往��中。他是�？一�癌症末期的病患。他是�？一�香港人。他是�？那天晚��的�二朋友之一。�是我知到有限的��。
9月5日，志�兄第一次跨入和平教���大��。他健康的不像是�癌症病人，�我�聚�完�去吃�的�候，他�滔滔不�的��著牛肉�的���味道，�可以突然消失跑去�香菸！��健康的人�什�一直住在�院�面？�什���吃�呢？
小��候曾�受洗�，十���到台�，�始���漂泊的生活。在��行、火�店、快炒店工作�，足�也遍�台��多地�。台�，�他而言可能比�像第一�家�！父母�早已�世，有�大他�近二十�的姊姊在香港，�不�意在�癌症末期的他�面！他真正的家在哪�呢？
�得志�兄第一次�和平聚�的�候曾�告�我，他相信阿爸父���他回家的！
�趟回家之路走得�有�辛苦！台大�院因��有����而不能��收容他，甚至要他�清所�欠的住院餐��用;住院前，他把所有的衣服寄放在��所租用的房子，因���半年的住院��，那些衣服早已被送�垃圾堆！出院之後，在��一�五�的小���找到一�小隔�的雅房，一�床�、一台��、一�桌子、一���、一�小椅子，�就是他的家！五月份，因�跌倒�始不良於行，他想要透�吃�的方式�自己找到回家的路，不�他失�了！�天之後，他被送到位於大坪林站附近的�照中心，只剩下一�病床���的行李。一�月後被�往耕莘�院，�累���更少了，七月二十八日，更�束了他回家的旅程！
志�兄最常告�我一段�：很多人�得生病不是件好事！可是我�常��我的��病�面有阿爸父好多祝福！我能�得到你��群家人，�我不�代�的付出，�就是我非常感恩的了！
�於，他回到了永�的家！�於，停止了三十�年�家可�的生活。�於，他可以吃得�、穿得暖、不再有任何病痛、不�在欠人家�、不�再抽香菸、不用在�博、不用再�心害怕！志�兄�於回家了！

浪子回家二部曲-如大�子般的我
志�兄，你今天有�有���啊？有�有�告啊？�什�都不�教�呢？�在抽��？�什�一直欠人家�呢？是不是�在吸毒呢？�是我在�心志�兄��最��的�段最常�的��！往往他也用很�奈�不爽的口��回�我。我曾�一�情�的�得如果他�有活出�些��的行�，他就不可能是得救的人！因此我不�的催逼他要�可能的做到�些事情，�可能的表��大家看，不要�大家�心，也不要�大家看不起！
我也希望每次�他�告之後，他的病情就能�和一�，癌症能�得到控制，甚至上帝能�完全�治他！或者，我也期望每次跟他一起����告之後，他就�痛哭流涕的�：我真是得罪了上帝、又得罪了很多人，我是�不折不扣的大�蛋，我要好好�罪悔改！挖塞！那不知道���教�多大的震撼呢！只不�，一次次志�兄生命的缺�被挖掘出�、病情一天天的�化，我��我的信心或者期待都被消磨殆�了！
我也曾�因�志�兄的�度而在��中跟他吵架，甚至��一�星期不打���心他！在�告�中迫切的�求上帝按照我期待的方式改�志�兄，按照我的��表�工作。�一路走下�，我才��，我��自以�在天父家中的人，早就已�忽略了真�的�到底是什�？也忘�了救恩不是靠行�，乃是靠恩典。更自以�是的要求上帝按照我的方式救�志�兄。
我曾�以�我是在�助志�兄回到天父的家中，甚至用打的、用踹的，用逼的、用�的、用�得、用好言相�的，�所不用其�的就是要志�兄�快回家。可是，日子一久，我才��，上帝最希望的是我回家！回到真正的家！不是我想像中的家！
上帝的家有真的�恕��！上帝的家中有真�的忍耐�盼望！上帝的家中是不�算人家的�，不喜�不�，只喜�真理！凡是包容、凡是相信、凡是盼望！
因�陪伴志�兄，我才��原�我�上帝的家已����了！我也看�自己�待家人原���苛刻，要求��高，�希望他�完全接�我�配合我。��浪子回家的故事�中最令人�容的往往是小�子�父�之��恕�接�的深刻�情。但是最值得基督徒深思的�在是大�子面�小�子回家的�度�回�。
我是否因�在教�久了，就�始用一套行����制��人呢？我，是否因�服事久了，就自己�很有能力�地位��定�人的生死呢？我原��不懂得什�叫做��接�啊！
感�上帝，透�志�兄引�我回家。感�上帝，�我�����程看�家庭的可�！感�上帝，�我真���唯有�心要以��欠是什�意�。也�我��有了�心�要加上��是什��子。
不管志�兄�是我�，我�都是天父的�女，也持�在�的管教�照�之下成�！目的是要��更有基督的�式，也就是更多放下自己，�基督更多在我��中�望！志�兄走到人生最後�段的�候，不�跟我�嘴了，也不�再�博了，也不�再�心了，更�有任何�西可以�走，他��了��功�！我呢？

感�祢不曾放�，糊�的子�
叫我的名字，等我一日回到祢身��
真�喜惦祢身�，享受多多福�
�去所有痛苦的代�，已�����
我�祢，我�祢
永������
我�祢，我�祢
甘�一生一世跟�祢的旨意
感�祢乎我信心，��我勇�
不�甘苦意是�喜
我永�永�跟�祢
2011.08.29�於志�兄蒙主恩召一�月�



由 匿名 於 2011年9月9日下午4:13 ��在 和平教會 關懷部

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志偉兄，你知道嗎？我昨天夢見你耶!
雖然沒和你面對面見到，但在夢中我依稀記得我收到一張你寄給我們的卡片，裡面是一些感謝鼓勵我們的話，但很遺憾內容我已經忘了。而下方註明日期的地方，本來是「7月26日」後來被你改成了「7月28日」，因為你沒有塗掉6，而是直接把6上面的圓圈連起來變成8。而7月28日，也就是你回天家的那天。

就從你住台大醫院那時說起吧。
還記得去年10月某個晚上，我騎機車載你去看房子。因那時你快被醫院"踢"出來了，原來的租屋也不能住，只能另覓居所。
記得去看的第一間，是中山北路靠北平西路的出租雅房，離台大醫院非常近。
一進去就爬了2層很陡的樓梯(它在3樓，那時你還有力氣爬上去)，進去後一片幽暗，採光不是很好；那位負責保管鑰匙、帶人看房子的房客也不在，我們等了許久、打對方電話又不通，只好在他房門貼一張留言，先行離開。也就在那短短半小時過程中，我觀察出來你對一些細節很注意，例如那間雅房沒有窗戶也沒冷氣，雖然便宜只要3000元，但你一看就知道夏天會很悶熱，而且其他房間開冷氣時熱氣也會到這房間來；你還很仔細摸了摸隔板，檢查牆壁外觀，而且注意到它是最靠近樓梯的，外面就是大馬路，研判晚上可能會很吵。

後來你似乎不太喜歡，雖然它離台大醫院真的很近，坐公車只要一站，以後你去看診會非常方便(事後也證明，你來看診的交通是個大問題)。最後你選了位在萬華貴陽街巷子裡的公寓雅房。或許因為那裡你早已很熟，生活機能也較好，對不擅長距離行走的你是一大好處，但相對看診時就得搭15分鐘公車，去做禮拜也比較遠。

那晚看完房子，我就近請你在巷口的飯店吃飯。本來你怕讓我破費，不想吃這間，但在我盛情之下你還是接受了。席間你還和我上了一堂歷史課，說這間餐館很有名，以前舊的中華商場沒拆時它就在其中一棟裡，後來拆了才被迫搬到這，旁邊的「吃吃看」、饅頭店、冰淇淋店也都是有名的老店。
我們點了3菜一湯，只花400多塊，本來勸你多點一些，但你很客氣的說夠了，似乎不想讓我花太多錢。那是我們第一次一起吃比較好的餐廳，雖然還算很便宜，不過後來想想，那次真的是我請過你最「好」的一餐了…
席間你還談到發病住院的時間細節，你說2009年那時你在南部餐廳上班，突然有一陣子人不舒服、又發燒、肺炎住院，檢查才發現罹癌。

每次陪你看完病，若有陪你回去，最常吃的午餐就是「陳記麵店」了，也是你介紹我去的。你說那裡的麵便宜又大碗又好吃。在那兒每次我想請你吃牛肉麵，你都說太貴了，每次幾乎都只點餛飩麵。有一次我堅持之下，你才點了一次牛肉麵，後來因為太大碗、又有點辣(那時才知道你一點辣都不吃)，你麵都沒吃完，不過你還是很「負責任」的把肉都吃完了。

在醫院看診要幫你買便當、請你喝咖啡、吃蛋糕也是，你都是選最便宜的吃。有一次看完病心血來潮和你、淑慧去吃一間鐵板燒，你也是點了最便宜的，而且吃了一直讚不絕口，還開始給我們上一堂鐵板料理烹飪課：炒菜要用奶油才會香、飯要用大鍋子煮，煮完要移到路邊攤用的那種台式大保溫鍋繼續悶才會軟Q…等等。我想這要歸功於你以前在鐵板燒連鎖店工作過的經驗吧。

關於你的病情，印象最深的是有一次看完病，本來我有些事要處理，不能陪你坐公車回去，但因你說自己還要去龍山寺附近的社會會局辦事處，我臨時不放心還是和你上了車。
那時小毛哥已中風住院，你為了幫他辦理一些補助的事(因你覺得小毛哥雖有3個孩子，但都辦不好事，雖然都20幾歲了，你仍覺得他們像小孩子)；所以當時即使你已不良於行，身體時常疼痛，還是堅持要幫小毛哥跑一趟，你對朋友的關心讓我很佩服。

你先去龍山寺捷運站和小毛哥的小女兒碰面，拿了小毛哥的證件，然後我們走路前往社會局辦公室。進去等了約20分鐘，因主任正在和民眾談話，你略顯不耐煩，抱怨效率。許久一位女主任才出來，笑臉盈盈地請我們進去，不過當她看見我陪你來時，我注意到她的臉上浮現出一絲好奇(但要等到後來，我才理解這驚訝與好奇的原由)，她問我是你的誰，你回答說是教友，她才若有所思的「喔…」一聲點點頭。她花了幾分鐘了解你近況後，順手從檔案夾裡拿出一個紅包給你，(好像是過年的紅包吧，我那時才知道原來身障者在幾個節日都有紅包拿)。後來她又問了你的住址，你回答在貴陽街一段…巷…號，我聽了覺得有點怪，和主任更正說你應該是住在2段才對…

談完出來後，你整個人突然變得怪怪的，沉默不語，也不太搭理我；後來我才知道，原來你不想讓社會局知道你的真正住址，所以才稍稍把地址改了一下，沒想到是我太雞婆了。



由 匿名 於 2011年9月9日下午4:12 張貼在 和平教會 關懷部

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匿名 已針對您的文章「懷念林志偉兄」留下新意見：

維新長老與我踏入E1213病房時,心想志偉兄應是第3病床.但我看了2次第3床的病人直覺不像志偉兄，因為這位病人臉上有很多類似斑點看起來像是老年人，於是整個病房4個床位來回尋找，心中還想是不是我記錯病房？剛好護士小姐進來病房，我就請教她志偉兄是否有轉移病房或回長照中心？而護士回答我志偉兄就在第3病床，同時間，我有隱約聽到微弱的聲音在叫著【景仁兄】、【景仁兄】，我才猛然發覺第3病床的病人就是志偉兄，趕緊與維新長老上前向志偉兄請安；坦白說，當我正面見到志偉兄時，當下的感覺很難過且心酸，短短半年多沒有見到他，而復再第一次見面時，已經不是我記憶中的志偉兄模樣，取而代之的是瘦弱、無法行動，無法言語、眼睛流露無助的眼神望著我們、真的是很難過。
我先請教看護姜小姐，她告知目前志偉兄較沒有說話及吞嚥的能力，而聽覺上是還好，所以我們原所預備已削好的水果，志偉兄是無法享用，我心中又是一陣心酸。
我心情經過這見面後的震撼，難過的不知如何向志偉兄開口，但我還是以我二姊夫最近遭遇的重大車禍事件，開始與志偉兄分享，經先徵詢志偉兄同意後，我告訴志偉兄我二姊夫最近遭遇重大車禍，四肢以下完全癱瘓沒感覺，只有肩膀以上有知覺；他是個虔誠的基督徒，非常愛主，也是非常愛人的人，平日行事為人真的有活出主的樣式來，然而現今遭遇這樣重大意外災難，我姊夫完全無法接受，也非常沮喪，直問為何這事臨到他身上？我告訴志偉兄，我們所有家人都很難過、痛哭，但我們卻無法在言語上能安慰我姊夫，我們能做的就是在旁默默的陪伴他、為他每日禱告，求主安慰他，賜給他心中有平安，帶領他復健之路；而這景況，與志偉兄目前身體痛苦躺在病床上，無法自由行動，連翻身都有困難，是否志偉兄也有此埋怨或疑惑呢？志偉兄似乎有點頭表示是，有說些話，但我聽不懂。
我隨之請問志偉兄，我想唸2篇詩篇給他聽，然後我們再一起禱告，同時也請志偉兄開口禱告好媽？然而志偉兄當時是一片寂靜，當我還在想是否志偉兄是在休息還是在想事情時，志偉兄以微弱的聲音告訴我：【我已禱告完了】，當下我嚇一跳但也很感動，接著我唸詩篇32篇及23篇，希望志偉兄雖然在病床且是癌末之此刻，能願意與我們一樣，向神認罪，不論過去是如何，我們當向神悔改求蒙赦免，與神恢復好的關係，求神帶領您、安慰您並給您平安；即使面對病痛與死亡，也不害怕，因為主與您同在，也必會帶領您去天家那無比美好之處；當我與他分享完後，我告訴他，主耶穌為他禱告，教會牧長及弟兄姐妹在為他禱告，我們每天都提名為他禱告，希望他也能常常為自己禱告，此時，他似乎有感而發，有說些話，但我們聽不懂【非常微弱】，隨即就閉上眼，接著我們與他一起禱告後，請維新長老為他祝福禱告，禱告完後發現他好像睡著了，我們向看護求證，志偉兄是否睡著？姜小姐回答應該是睡著了，為了不想吵到志偉兄，於是我徵求維新長老的同意，就沒有唱【有人在為你禱告】這首詩歌，之後我們就離開醫院，謝謝維新長老所帶領的探訪，更求神憐憫.安慰.帶領志偉兄。



由 匿名 於 2011年9月9日下午3:57 張貼在 和平教會 關懷部

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一小時後，在我們關懷牧師何牧師為志偉兄禱告後，我們便離開這個斗室，讓他休息。

接下來的星期一，他已安排要回台大作核子醫學全身骨骼掃描，我正為這件事煩惱時，Jerry已與另外一位弟兄答應帶他去，事後才知道，他們倆合作背他上下那5層樓，真不簡單。

回去後一個禮拜，我與何牧師討論長期照護志偉兄的策略，似乎送他到長期護理中心才是辦法，在這之前請專職看護去料理他生活、衛生、清潔，再配合時間許可之兄姊定期去看他。我們也向教會有社工師執照的程弟兄請教，有那些社會福利資源可為志偉兄爭取。週六我把所見、志偉兄詳細背景資料、並身體狀況，整理E給相關兄姊。

次日週日下午，我在看診前繞道再去萬華看志偉兄，去之前先到永康街有名的越記越南小吃，買了一碗蕃茄牛肉河粉，準備當他晚餐，沒想到他說他怕辣不想吃，而且早上Jerry來看他，已幫他買了一份炒麵，還沒吃完，我想餵他吃炒麵，他也說沒味口，並很客氣要我把河粉帶回去自己吃，我有點碰了一鼻子灰的感覺，其實這河粉並不含辣。當天週日晚上，和平主任蔡牧師在巴拿巴小組聚會上，分享志偉兄的近況，並希望在教會中成立一個關懷志偉兄的小組，當中有護理背景的婷婷姊，自告奮勇願意擔任小組召集人，統籌照顧事項。

接下來婷婷姊表現出令人瞠目結舌的超高效率，當晚很快擬好照顧計劃，次日2011-05-23隨即與其他兄姊，陪志偉兄去台大回診看報告，並與醫師討論病情與治療計劃；回來就打了N次電話，聯絡萬華區的政府社工師，爭取到一週數次居家照護，並說服志偉兄願意離開住慣了的窩，到長期照護中心去。很快地2011-05-26就開始居家照護。2011-06-02就住進新店福德護理之家。婷婷姊還為和平關懷照顧志偉的兄姊寫了一份關懷照顧SOP。

05-28週六下午，我再去萬華看志偉，本想看居家照護服務員如何照護，結果她臨時有事改到晚上才來，沒有碰上，我扶志偉慢慢坐起來，餵他吃湯麵，他只吃了5口就不想吃了，倒是抽了一根菸，不過他有向我說抱歉。都到這個階段了，一根菸對他未必弊大於利，何必為難他呢，雖然其他兄姊可能有不同看法。最後我在他書架上找到，他受洗時教會送給他的聖經，翻到馬太福音8章23-27節，唸給志偉兄聽，這段經文那一陣子特別有領受：

耶穌上了船，他的門徒跟著他去。
忽然，一陣暴風襲擊湖面，浪濤掩蓋了船，耶穌卻睡著了。
門徒到他跟前，喊醒他，說：「主啊，救救我們，我們快沒命啦！」
耶穌回答：「為甚麼這樣害怕？你們的信心太小了！」於是他起來，斥責風和浪，風浪就平靜了。
大家非常驚奇，彼此說：「這個人究竟是誰，連風和浪都聽從他！」

婷婷姊作事的果斷、快速與我的優柔寡斷成了強烈對比。為志偉兄爭取政府社會福利資源、免費居家照護、免費長照中心居住，原先在我們看來是不可能的任務，但在她鍥而不捨的努力下都一一完成，最難得的是很短的時間（10天）內住進距離很近的新店福德護理之家，不但給志偉兄很大幫助，也大大減輕教會在幫助他的負擔。

2011-06-11，週六下午我和何牧師及關懷部同工，一起到新店福德護理之家看志偉。對開業醫的我來講，訪視護理之家是一個嶄新的經驗。我們一行人進入志偉兄住的4樓，空間十分寬敞，空氣清新宜人，環境相當整潔，護理水準還不錯，而且定時有醫師前來診視，比原來萬華5樓的陰暗斗室好太多了，躺在床上的志偉兄，臉部表情看起來也安祥多了。我們為他唱兩首詩歌，之後我蹲在他床頭，問他這裡好不好，他微笑點點頭。我們問他在護理之家的生活起居與護理照顧，志偉聲音很小聲，話不多，沒辦法完全還懂。我們中間崇亮兄兒時曾在廣東待過，廣東話很溜，用廣東話跟他聊天，志偉兄聽到熟悉的鄉音，似乎很高興，話也多起來。

關懷何牧師為長期關懷志偉兄，請Judy姊按月安排，志願前來新店福德護理之家訪視志偉兄之班表，每週2次。感謝神，不少兄姊報名。由於志偉兄非常虛弱，連坐都沒辦法坐，到台大門診回診非常不方便，婷婷姊便決定，志偉兄的肺癌治療在台大看，其他就近在附近的新店耕莘醫院看，也可銜接最後的安寧照顧。她甚至與台大醫師為志偉兄爭取到，健保給付的Tarcera標靶治療藥，從06-15開始服用，還好副作用不多，最明顯是出疹子，尤其臉上。

之後，我一直想再去看志偉，但新店福德護理之家有固定探訪時段，比較難抽出適合時間去看他。07-16週六下午，我下診開車到新店福德護理之家，志偉兄已被移到另一個房間，我勉強擠入牆壁與床之間，蹲下來跟志偉兄講話，他看起來更虛弱了，大部份時候眼睛都閉著，回答我問題的話幾乎聽不見，但呼吸還不急促。一個護士來跟我說，志偉胸部左側昨天有流出約60cc的膿液。我拉起他的上衣，胸部左後方，原來手術疤痕處，果然有一個不規則的傷口，護理之家的工作人員已作處理，蓋上紗布。志偉兄的肺癌在左側，所以可能是原來腫瘤復發壞死，因癌末惡性體質，抵抗力弱，造成細菌感染化膿流出。現在的重點是，需不需要去附近新店耕莘醫院門診照胸部X光，如果去了，很可能被收住院，住院後會衍生一些問題，如住院期間的照顧、原來福德護理之家床位的保留等。

出了福德護理之家，我在車上用I-pad發e-mail給相關弟兄姊妹。果如我所料，
婷婷姊馬上決定，週一與Jerry等帶志偉去新店耕莘醫院門診。週一看完門診就馬上住院。事後回顧，這是上帝美好帶領，因志偉兄已接近他人生終點，最好的安息終站莫過於醫院與安寧病房。最感謝神的是，新店耕莘醫院的社會服務室之社工師，願意為志偉爭取公費，請24小時的看護人員，我們不用操心看護問題。

2011-07-21中午，我利用中午空檔，到新店耕莘看志偉兄。在一樓服務櫃檯，請教志工E棟的方向，找到後就從一樓爬到12樓。樓梯間大概很少人使用，平常都關起來，裡面瀰漫一股膿臭味，差一點放棄，轉去搭電梯。

找到志偉的病床，發現醫院從昨天開始給他打高營養靜脈注射（TPN），看起來皮下脂肪好像增厚了一點，講話也比較有力氣。觀察完他的外觀，我與他有一點交談，不過他聲音很小，斷斷續續，還是聽不太清楚，只好講一些話給他打打氣，安慰他，最後並帶他一起禱告。
現在回想起來，神讓志偉打TPN讓他多一點元氣，有祂的美意，可以爭取一些時日，讓弟兄姊妹幫他作更好準備，起程離開人世。

之後我走出病房到護理站，找志偉的負責護士，我拿出醫師執業執照，表明身份，告訴她我是和平教會會友，是否可以請教住院醫師志偉的病情，好讓關心的兄姊瞭解。護士很貼心，幫我找住院醫師。在病房外等的時候，志偉兄的看護小姐衝出來找我，她告訴我志偉在哭，第一次看到他哭。我連忙進去握住志偉的手安慰他。心裡想，剛剛好像沒講什麼令他難過的事，大概是情緒激動吧！

不久住院醫師來了，她非常專業，人很好，我們討論了志偉的病情。肺部電腦斷層檢查顯示，流膿傷口與肺癌腫瘤相通。他血液白血球有明顯升高，傷口膿液有培養出細菌，確定有細細感染，如果不住院治療、處理，還是有可能變成敗血病，雖然這對癌末病人影響不大。她答應安寧病房一有床位，就讓志偉兄住進去。果然過沒幾天，志偉就住進安寧病房。

在新店耕莘醫院最後幾天，弟兄姊妹繼續去陪伴志偉。但他人越來越虛弱，意識越來越模糊，到27日，血壓開始下降，護士打電話通知何牧師，幾個弟兄姊妹知道了，儘量趕去耕莘醫院，陪他到晚上。
第二天早上，主任牧師夫婦去醫院探望時，志偉已離開人世，遺體被送至太平間。

這段時間照顧志偉的兄姊寫了一些感想，放在教會網站。
2011-09-10，我們為志偉兄舉行一個追思禮拜。

志偉兄在和平教會期間，我們並沒有在他身上看到戲劇化的轉變。也沒有令人膛目結舌的神蹟發生。但改變還是有的，他心中少了一點焦慮，多了一絲平安；至少有一點是確定的：他不是在萬華某個陰暗角落，悲慘地度過人生最後時刻，而是在舒適、明亮的安寧病房，安祥地被主接去。

因為有一群人間天使陪伴著他走過死蔭的幽谷。



由 匿名 於 2011年9月9日下午3:56 張貼在 和平教會 關懷部

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志�被天父接回天家了
他走完55�的人生路
2011-07-28，09：15 A.M.

今早收到教��的E-mail，被告知��消息
心中有��愕，他走得比我�期的�早
本��打算今天中午去新店耕莘�院看他

��天才����，原�神�志�到我�中�，不��是�我�去付出：�助丶照�一�孤�的��弟兄，�固他的信心；而是�助我���，去��耶�的命令：「我病了，你�看�我」，陪伴他一起走回天家，不再害怕、��，平安面�死亡，得�幼�已��的耶�在天上重逢。
�益最大的�是我�
所�「施比受更�有福」


志�50��，10���，�身�香港�台��求�展，�十年下�，不是很�遂。更倒楣的是，2年多以前在台大�院，被��罹患左�肺癌，而且已是末期。之後就�始�癌症�扎；他在台��乎�任何�人，只有一�好朋友周先生（毛哥），他本人也病痛�身，�法�志�太大�助。以致志�就��孑然一身，孤�地在�地台�，�癌症��。

2010年6月14日，他在台大�院住院中，有���加，和平教�在�院�行的�心晚�，�中群�姊的��，�他深受感�。教�中有一群兄姐，特�是Jerry兄、Catherine姊、Judy姊三人�，�於�位弟兄很有��，他�常去病房探���他，安排接他前��加主日崇拜。
之後他�好友毛哥，受邀��加教�的新朋友�迎�。2010年12月志�兄�名，�加12月3-4日的洗�班，以及12月7日的小��道理。志�兄��用一手很清秀的字�出他的��。我�才��，志�兄是出生在基督教家庭，小�候在父母��之下，每天都有祈�，也固定作�拜。�大之後，受到�境的�惑�影�，逐���上帝，沉迷在花花世界之中。�心�一直�有得到片刻的安�。志�通�小��道理後，2010-12-26，在��教�之和平���拜中受洗，�入主名下。

但他的病��是逐��化，甚至後�核子��全身骨��描，也��多�骨骼已有癌�胞�移。到最後，�乎只能整天躺在床上。他出院後，我�在主任牧�的鼓�下，更多�心他的生活，社青的兄姊Jerry、catherine、Judy等也�不定�到��他住的公寓去看他，陪他一起���，提供一些生活上的�助，陪他回台大回�，��一些�子（��、MP3等）用品�他，甚至很��地�其要求借��他救急。之後我�透�教�社工�程弟兄，�台大、���等社工�知，志�兄兄��已申�到政府的低收入�，每月有一�多新台�的生活�助�，就鼓�他�慎使用���，�量入�出的生活。

到了五月，我���志�兄已�法出�，2011-05-14，一��六下午，我和��何牧�及一些兄姊，到志�兄在��的公寓去看他。��人根�住址好不容易找到他住的大�，竟然���法�去。志�兄住的是��加�，整�公寓都�有��（我才了解�在都�人很怕��，因��人�利用它��有�有人在家），他�力起床下��我���。我�用行����他取得��，他要我�到巷�找房��我���，�果店面未�，按��，打行���都�回�。只好再回去他的公寓前，再打行����他，他要我�等便�店小弟���，我��才知道，志�兄因�法下�，�食只能打���附近便�店，�他�送到五�，所以他�有他的�用�匙。我心想，�下不知�要等多久，就到附近找看看，有�有�匙店���，果然在一�街外找到了，老��意；可是我想想，�是去管��警察�陪同���比��妥。�好管�派出所就在附近。值班�警很�意�忙，不�要等到5�他下班。好吧，只好等了。我先回去志�兄公寓等，�想到便�店小弟已到，��就不用��匠���了。

我爬上了5�，�有�喘，心想，以志�兄目前的身���，怎�可能5�爬上爬下。所�5���是��加�，我是生平第一次看到��集�住房，大大小小�有10��，最小的�度只有一公尺。有1�公共�所兼淋浴�。

志�兄的房�是第一�，不到2坪，非常�陋，主要是一�床，�床也不是床，只是一�平板上面�一�薄棉��，床�可能久未�洗，不是很乾�，��的房�一�月租金3000元，外加有���租金200元。床旁放一�小椅子放�西。整�房��漫一股��香�的霉臭味。很�想像在台北大都�，�人潮熙�攘往的家�福不到200公尺�，存在��一��乎被�忘的�暗角落。

志�兄因癌末的��，身�十分削瘦；一�身�相��弱，二�骨�已有癌�胞侵犯，稍微移�身�便�疼痛(尤其左�)，所以只能整天躺在床上。吃就用手��便�店送�，一天1-2次，分次吃，胃口很差，小便就解在大的空�泉水�特瓶�，大便�2-3天勉�走到�所去一次。整天躺在床上，不是昏昏沈沈的睡�，就是瞪著床前���幕上的有����目，也�心情看。

他看到我�4�人，有一���，但病情的�重令他高�不起�，�弱的身�只能��躺在床上，�法坐起��迎我�。���音���力，也��法�多。

我想把窗�打�，�新�空�流��，他�怕冷，客�主便只好作�。只好�他把散落�蒂、空�料�箔包等的��地板清理乾�，再到外面好不容易找到一�破抹布，弄�拿��把塑�地板擦拭一下，之後把��尿的�特瓶拿到�所去倒掉��便�洗乾�。

接下�就是最困�的事--�之交�。志�兄�我�和平人��完全是一�陌生人，以前��不��，尤其�在他�境很差，心情低落，要�什�不好拿捏。�病情�癌症病人有如�口撒�，情何以堪；鼓�的�又如同�空�打拳，�他毫�助益；�然也不能像�����伯��面，�伯的3�好友那�白目、�情，�怪他�期抽��致今日得肺癌。只好先以一��生立�，先�清他�在身���，查看其�袋了解目前用�，生活起居是否正常，再�求我��在可以�他什����助。

�方便�通，房�又�小椅子，我索性坐在地板上，一�我�得人�人的�通�在平等地位，他�在躺在矮床上，我便要坐下�，二�也�比�清楚。站著�他��，有�高高在上的感�。我也不敢�及死亡��禁忌，�他有�未了心�，好像�他的kick-the-bucket-list(死前最想作事清�)；只好�他�在最想作的事是什�？他回答在浴缸�好好泡一�澡。��不容易，要找一、二�弟兄把他背出公寓大�，到附近澡堂、旅�或兄姊家浴室，�一泡出��怎��，再�其他兄姊��，看能不能�足他的�望，我�他�，我�他擦�澡好不好？他不�意，大概是不好意思或怕痛，我又未受��理��，就不想勉�他。



由 匿名 於 2011年9月9日下午3:56 ��在 和平教會 關懷部

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一個疲乏孤單天路客來過和平--
分享關懷陌生終末病人的生澀經驗

因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們收留我；
我赤身露體，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。」
那時候，那些義人要回答：「主啊，我們甚麼時候看到你餓了，給你吃？渴了，給你喝？
甚麼時候看到你流落異鄉而收留你？看到你赤身露體而給你穿？
我們甚麼時候看到你害病或坐牢而去探望你呢？」
王要回答：「我鄭重地告訴你們，既然你們為我的跟從者中最微小的一人做，就是為我做！」
聖經馬太福音25章35-40節



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「志偉兄」---一門必修的課
志偉兄，出現在教會被介紹時，我心即想這人來歷有問題！不久，果真如我所料，開始接到弟兄姐妹的求援電話，於是我開始自己與志偉兄對話，也正式開始修這個必修的一門課。
說真的，這門課沒想像中容易修。
就常理而言，當我們關懷一個人，通常這人至少會以感謝來回應你的關懷，然我們的志偉兄卻是以欺騙來回應。
就常理而言，當我們關懷一個人，通常這人會覺得造成人家的麻煩而感到不好意思。然我們的志偉兄卻是視之為理所當然。
就常理而言，當我們盡心竭力幫助一個人，通常這人會因受人恩惠太多不敢再多求。然我們的志偉兄卻是變本加厲的要求更多。
讓你無言以對，甚至有時也會怒火上升
例如：
當他被台大退院，需要開始在外面找房子住時。我花了一個早上在網路上找有哪些可以符合他所指定的條件：在萬華區、房租4000元以下、不需押金、離台大近……種種的條件。處理到最後，卻發覺他想要的是更多，還要教會為他出面承租且買單。真叫人傻眼。
牧會以來還是第一次遇到如此！不可愛的人、不可思議的人，真的是學了一門功課。如經上說：《假如你們只愛那些愛你們的，上帝又何必獎賞你們呢？就連稅棍也會這樣做！ 假如你們只向朋友打招呼，那又有什麼了不起呢？就連異教徒也這樣做！你們要完全，正像你們的天父完全的。》(馬太福音五：46-47)因此，就聖經的教導，我們也唯有遵守，不單只愛那些愛我們的弟兄姐妹，也學習愛那不愛我們的人。
然，另外還追加了一學分，這學分讓我從深深地感動到汗顏又心疼，就是我們教會有一群弟兄姐妹無私的付出。
他們對志偉兄無怨無悔的付出，讓我看在眼裡，是心疼又感慚愧。他們單純的愛，就是被騙，也心甘情願再給他一次又一次的機會，只要能為志偉兄再作些什麼！包括張羅他的吃、住、帶他去掛號、陪同就醫、購物、擦地板……甚至冒著危險背志偉兄就醫。你們的擺上、付出，相信上帝都看到了。也讓我追加學習了一學分的功課，謝謝你們，真的很感動你們所作的一切，讓我深深感佩，你們是一群屬天的孩子
耶穌說：當那一日，萬民要受審判時。「當人子在他榮耀�、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監�，你們來看我。』義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監�，來看你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火�去！因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監�，你們不來看顧我。』他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監�，不伺候你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』這些人要往永刑�去；那些義人要往永生�去。」(馬太福音二十五：31-46)
你們是服侍在最小，最不起眼，更是無力回報你們的小弟兄身上，我相信你們的祝福是大的。
神把志偉兄帶到我們當中，讓我學了一門課。盼望在神眼中，我是個不致於重修的學生，相信志偉兄已被神接到那永�的國度裡，願將一切榮耀歸於至高之處的主上帝。



由 匿名 於 2011年9月9日下午3:52 張貼在 和平教會 關懷部

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「志偉兄」---一門必修的課
志偉兄，出現在教會被介紹時，我心即想這人來歷有問題！不久，果真如我所料，開始接到弟兄姐妹的求援電話，於是我開始自己與志偉兄對話，也正式開始修這個必修的一門課。
說真的，這門課沒想像中容易修。
就常理而言，當我們關懷一個人，通常這人至少會以感謝來回應你的關懷，然我們的志偉兄卻是以欺騙來回應。
就常理而言，當我們關懷一個人，通常這人會覺得造成人家的麻煩而感到不好意思。然我們的志偉兄卻是視之為理所當然。
就常理而言，當我們盡心竭力幫助一個人，通常這人會因受人恩惠太多不敢再多求。然我們的志偉兄卻是變本加厲的要求更多。
讓你無言以對，甚至有時也會怒火上升
例如：
當他被台大退院，需要開始在外面找房子住時。我花了一個早上在網路上找有哪些可以符合他所指定的條件：在萬華區、房租4000元以下、不需押金、離台大近……種種的條件。處理到最後，卻發覺他想要的是更多，還要教會為他出面承租且買單。真叫人傻眼。
牧會以來還是第一次遇到如此！不可愛的人、不可思議的人，真的是學了一門功課。如經上說：《假如你們只愛那些愛你們的，上帝又何必獎賞你們呢？就連稅棍也會這樣做！ 假如你們只向朋友打招呼，那又有什麼了不起呢？就連異教徒也這樣做！你們要完全，正像你們的天父完全的。》(馬太福音五：46-47)因此，就聖經的教導，我們也唯有遵守，不單只愛那些愛我們的弟兄姐妹，也學習愛那不愛我們的人。
然，另外還追加了一學分，這學分讓我從深深地感動到汗顏又心疼，就是我們教會有一群弟兄姐妹無私的付出。
他們對志偉兄無怨無悔的付出，讓我看在眼裡，是心疼又感慚愧。他們單純的愛，就是被騙，也心甘情願再給他一次又一次的機會，只要能為志偉兄再作些什麼！包括張羅他的吃、住、帶他去掛號、陪同就醫、購物、擦地板……甚至冒著危險背志偉兄就醫。你們的擺上、付出，相信上帝都看到了。也讓我追加學習了一學分的功課，謝謝你們，真的很感動你們所作的一切，讓我深深感佩，你們是一群屬天的孩子
耶穌說：當那一日，萬民要受審判時。「當人子在他榮耀�、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監�，你們來看我。』義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監�，來看你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火�去！因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監�，你們不來看顧我。』他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監�，不伺候你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』這些人要往永刑�去；那些義人要往永生�去。」(馬太福音二十五：31-46)
你們是服侍在最小，最不起眼，更是無力回報你們的小弟兄身上，我相信你們的祝福是大的。
神把志偉兄帶到我們當中，讓我學了一門課。盼望在神眼中，我是個不致於重修的學生，相信志偉兄已被神接到那永�的國度裡，願將一切榮耀歸於至高之處的主上帝。



由 和平教會 於 2011年9月9日下午3:52 張貼在 和平教會 關懷部

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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110909」留下新意見：

The bitter water is to make to bring the truth to light.

The society is full of many temptations so we must pray God's leading to avoid these sins.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年9月9日上午9:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110909」留下新意見：

Adultery is our unfaithfulness and rebellion against our Creator. When we see the unfaithful wife, we are seeing ourselves. The humiliation that this woman experiences when she fails the test is a reminder to us of our relationship with Him.

This adulterous wife is a picture of each of us. In the test that follows, the wife speaking an oath declares that if she is indeed guilty, then the water of bitterness will bring a curse. We have spoken the oath to love the Lord faithfully but we can examine whether we do so in our everyday lives.



由 Yi-ting 於 2011年9月8日下午11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[樂活讀經網] W5 2011-09-09 經文: 民數記 5:14 他丈夫生了疑恨的心，疑恨他，他是被玷污，或是他...有新留言。

顯揚 已針對您的文章「W5 2011-09-09 經文: 民數記 5:14 他丈夫生了疑恨的心，疑恨他，他是被玷污，或是他...」留下新意見：

基督教台北真道教會977 期真理週報7 （98.8.21）的靈修指引，民數記5:11-31節。對這段經文有關「婚姻上的疑忌」有很詳係的說明。今轉載如下，供弟兄姐妹參考。

『婚姻的和諧也很重要，不能容許不貞和疑恨。本段處理妻子清白與妻子不貞兩種情況。這類案件源於妻子的不忠（13、29節）或丈夫的懷疑嫉妒（因為沒有充分客觀證據，14、30節）。處理二者的步驟相同，神藉指定的儀式使祭司能作出公正的判斷。

儀式有三個要素：象徵、動作及含義。「象徵」是以物質為表記，含有屬靈的意義。夫妻二人到祭司面前要帶素祭為供物（15節），供物用十分之一伊法（即2.2升）的大麥麵，不另加油和乳香，表明獻者的不潔和悲哀贖罪的心態（利5:11，通常加油和乳香代表喜樂和感恩，見利2:15）。誠然不貞和嫉妒使婚姻不潔並蒙上悲哀的陰影。這素祭對丈夫來說是疑恨的素祭（疑恨本身也是罪），對妻子來說是思念的祭，求神思念鑒察這件事，顯明她是否有罪。祭司要預備的「致咒詛的苦水」（18節），是用會幕外的聖水（出30:18）和塵土混合而成（17節），並加入婦人發咒起誓之字的墨水（23節）。聖水是為潔淨之用，吃塵土是代表咒詛（創3:14），加上婦人自願起的誓；若婦人是貞潔的，這水便會有潔淨的作用，將來可懷孕生子（28節）；若婦人是不貞的，這水便有咒詛的作用，使她失去生育的功能（27節），這咒詛比死亡更甚（利20:10）。「動作」方面，婦人要蓬頭散髮（18節），表明她的不潔（利13:45）。起誓之後，她要喝咒詛的苦水，表示她認同這水所帶來的咒詛或潔淨。她喝水之前，祭司先在壇上燒一把疑恨的祭（26節），宣告神的同在，作公平的審判。

以上所用的象徵和動作都有清楚的「含義」，藉此項儀式刻劃在以色列人眼前，警戒他們不可容許婚姻中的不貞和疑恨。真正使儀式有效的，仍然是全能的神，對這一群在曠野中曾目睹神榮耀的人，這是不容置疑的。他們絕不會以為咒詛的苦水本身有魔術的能力。』



由 顯揚 於 2011年9月8日下午10:01 張貼在 樂活讀經網

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顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110909」留下新意見：

基督教台北真道教會977 期真理週報7 （98.8.21）的靈修指引，民數記5:11-31節。對這段經文有關「婚姻上的疑忌」有很詳係的說明。今轉載如下，供弟兄姐妹參考。

『婚姻的和諧也很重要，不能容許不貞和疑恨。本段處理妻子清白與妻子不貞兩種情況。這類案件源於妻子的不忠（13、29節）或丈夫的懷疑嫉妒（因為沒有充分客觀證據，14、30節）。處理二者的步驟相同，神藉指定的儀式使祭司能作出公正的判斷。

儀式有三個要素：象徵、動作及含義。「象徵」是以物質為表記，含有屬靈的意義。夫妻二人到祭司面前要帶素祭為供物（15節），供物用十分之一伊法（即2.2升）的大麥麵，不另加油和乳香，表明獻者的不潔和悲哀贖罪的心態（利5:11，通常加油和乳香代表喜樂和感恩，見利2:15）。誠然不貞和嫉妒使婚姻不潔並蒙上悲哀的陰影。這素祭對丈夫來說是疑恨的素祭（疑恨本身也是罪），對妻子來說是思念的祭，求神思念鑒察這件事，顯明她是否有罪。祭司要預備的「致咒詛的苦水」（18節），是用會幕外的聖水（出30:18）和塵土混合而成（17節），並加入婦人發咒起誓之字的墨水（23節）。聖水是為潔淨之用，吃塵土是代表咒詛（創3:14），加上婦人自願起的誓；若婦人是貞潔的，這水便會有潔淨的作用，將來可懷孕生子（28節）；若婦人是不貞的，這水便有咒詛的作用，使她失去生育的功能（27節），這咒詛比死亡更甚（利20:10）。「動作」方面，婦人要蓬頭散髮（18節），表明她的不潔（利13:45）。起誓之後，她要喝咒詛的苦水，表示她認同這水所帶來的咒詛或潔淨。她喝水之前，祭司先在壇上燒一把疑恨的祭（26節），宣告神的同在，作公平的審判。

以上所用的象徵和動作都有清楚的「含義」，藉此項儀式刻劃在以色列人眼前，警戒他們不可容許婚姻中的不貞和疑恨。真正使儀式有效的，仍然是全能的神，對這一群在曠野中曾目睹神榮耀的人，這是不容置疑的。他們絕不會以為咒詛的苦水本身有魔術的能力。』



由 顯揚 於 2011年9月8日下午10:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部