顯揚 已針對您的文章「W2 2011-08-16 經文: 羅馬書 1:13-15 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往...」留下新意見:
在羅馬書一章17-20節,保羅提到上帝向人「顯明」的三個重要事是指:
1) 神的義 :「義人必因信得生」。神的義正在這福音上顯明出來。
2) 神的忿怒:顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人
3) 否認 神的存在: 可是人不從他們所能知道的事中去認識神(人的心靈有認識神的本能),卻要在他們所不能知道的事上(萬物的受造)尋求憑據,當然是無法認識 神了。
在羅馬書一章21-34節,保羅提到上帝「任憑」人的三個重要事是指:
1) 第一個"任憑"是神任憑他們逞著心裡的情欲行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體(變態的同性戀)。他們將 神的真實變為虛謊,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可稱領的,直到永遠。阿們!"( 羅馬書1:24—25) 。
2) 第二個"任憑"是神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處。保羅所指責的顯然是變態的同性戀)是各種罪惡的代表,不論社會或個人,憑其縱情淫欲的程度,可以測知其他罪惡的深度。淫亂的罪可作為時代罪惡的代表。 (羅馬書 1:26-27)。
3) 第三個"任憑",他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事。(羅馬書 1:28)。
既然我們已歸入主的名下,因信稱義了;求主幫助我們,要敬畏神,多認識神,憑信心來到主前,經歷神,過聖潔的生活,作上帝要我們當做的事(義),凡事敬虔,行事為人,秉公義行正直的事,做個討神喜悅的人。
由 顯揚 於 2011年8月16日下午5:05 張貼在 樂活讀經網
2011年8月16日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110816有新留言。
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在羅馬書一章17-20節,保羅提到上帝向人「顯明」的三個重要事是指:
1) 神的義 :「義人必因信得生」。神的義正在這福音上顯明出來。
2) 神的忿怒:顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人
3) 否認 神的存在: 可是人不從他們所能知道的事中去認識神(人的心靈有認識神的本能),卻要在他們所不能知道的事上(萬物的受造)尋求憑據,當然是無法認識 神了。
在羅馬書一章21-34節,保羅提到上帝「任憑」人的三個重要事是指:
1) 第一個"任憑"是神任憑他們逞著心裡的情欲行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體(變態的同性戀)。他們將 神的真實變為虛謊,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可稱領的,直到永遠。阿們!"( 羅馬書1:24—25) 。
2) 第二個"任憑"是神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處。保羅所指責的顯然是變態的同性戀)是各種罪惡的代表,不論社會或個人,憑其縱情淫欲的程度,可以測知其他罪惡的深度。淫亂的罪可作為時代罪惡的代表。 (羅馬書 1:26-27)。
3) 第三個"任憑",他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事。(羅馬書 1:28)。
既然我們已歸入主的名下,因信稱義了;求主幫助我們,要敬畏神,多認識神,憑信心來到主前,經歷神,過聖潔的生活,作上帝要我們當做的事(義),凡事敬虔,行事為人,秉公義行正直的事,做個討神喜悅的人。
由 顯揚 於 2011年8月16日下午4:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
在羅馬書一章17-20節,保羅提到上帝向人「顯明」的三個重要事是指:
1) 神的義 :「義人必因信得生」。神的義正在這福音上顯明出來。
2) 神的忿怒:顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人
3) 否認 神的存在: 可是人不從他們所能知道的事中去認識神(人的心靈有認識神的本能),卻要在他們所不能知道的事上(萬物的受造)尋求憑據,當然是無法認識 神了。
在羅馬書一章21-34節,保羅提到上帝「任憑」人的三個重要事是指:
1) 第一個"任憑"是神任憑他們逞著心裡的情欲行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體(變態的同性戀)。他們將 神的真實變為虛謊,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可稱領的,直到永遠。阿們!"( 羅馬書1:24—25) 。
2) 第二個"任憑"是神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處。保羅所指責的顯然是變態的同性戀)是各種罪惡的代表,不論社會或個人,憑其縱情淫欲的程度,可以測知其他罪惡的深度。淫亂的罪可作為時代罪惡的代表。 (羅馬書 1:26-27)。
3) 第三個"任憑",他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事。(羅馬書 1:28)。
既然我們已歸入主的名下,因信稱義了;求主幫助我們,要敬畏神,多認識神,憑信心來到主前,經歷神,過聖潔的生活,作上帝要我們當做的事(義),凡事敬虔,行事為人,秉公義行正直的事,做個討神喜悅的人。
由 顯揚 於 2011年8月16日下午4:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110816」留下新意見:
The righteousness of God, wrath of God and about God were revealed.
God gave them up in the lusts of their hearts to impurity; God gave them up to dishonorable passions; God gave them up to a base mind and to improper conduct.
When people understand and accept God's righteousness, Holy Spirit will keep in our deep mind. That can let us far away evils and experience kindness from God.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年8月16日上午7:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The righteousness of God, wrath of God and about God were revealed.
God gave them up in the lusts of their hearts to impurity; God gave them up to dishonorable passions; God gave them up to a base mind and to improper conduct.
When people understand and accept God's righteousness, Holy Spirit will keep in our deep mind. That can let us far away evils and experience kindness from God.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年8月16日上午7:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110816」留下新意見:
God has shown to us what can be known about Him the righteousness through faith for faith and the wrath revealed from heaven. But some hardened hearts resist glorifying or thanking Him. They thus become futile in their thinking and their senseless minds are darkened.
The Lord gives us freedom to choose whether to follow Him or not. If we decide not to, He would give us up to impurity, dishonest passions, and a base mind and to improper conduct.
由 Yi-ting 於 2011年8月16日上午6:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
God has shown to us what can be known about Him the righteousness through faith for faith and the wrath revealed from heaven. But some hardened hearts resist glorifying or thanking Him. They thus become futile in their thinking and their senseless minds are darkened.
The Lord gives us freedom to choose whether to follow Him or not. If we decide not to, He would give us up to impurity, dishonest passions, and a base mind and to improper conduct.
由 Yi-ting 於 2011年8月16日上午6:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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