2012年4月21日 星期六

[樂活讀經網] W4 2012-04-19 (撒上1)經文: 撒母耳記上 1:14 以利對他說:「你要醉到幾時呢?你...有新留言。

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「我祈求為要得這孩子;耶和華已將我所求的賜給我了。所以,我將這孩子歸與耶和華,使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。」(撒母耳記上 1:27-28)

在出埃及記 19:6節告訴我們:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。」,可見上帝呼召所有的以色列人分別為聖歸向祂;除了上帝選召利未人在會幕裡來服事祂的,又呼召亞倫的兒子──祭司去特別為祂承受聖職,對於普通的人們,也可能為了特定的目的和時間,而許下特殊的願,把自己奉獻給上帝。這樣的人被稱為『拿細耳人』。拿細耳人在離俗歸耶和華的日子,也要潔淨,歸耶和華為聖(民 6:6-12)。拿細耳人因為歸神為聖,要從世界分別出來,歸耶和華為聖;所以有與世俗不同的價值標準。"男人若有長頭髮,便是他的羞辱"(林前11:14);但拿細耳人為了主,甘心以辱為榮。

信心的英雄「撒母耳」生在信仰敗壞的世代。但他獨立特行,不被邪惡的環境所同化,而歸主為聖,被神使用,傳揚神的資訊,作轉移時代的人。他身為士師,又兼先知和祭司,引導以色列人歸向神;他品德端正,靈命豐盛,生活聖潔無可指摘,又有對神堅定忠心。(撒上2:17 --12:25) (來11:32)。

求主幫助我們,當我們在耶和華面前許了願,我們必須忠誠地遵守,否則主的祝福將要離開我們,就像參孫那樣。今天,我們已決志,蒙召受洗歸入主的名下,成為基督徒,就當嚴肅地面對被神揀選的恩召,過去不好的罪行,不再犯罪,把它與主的死同埋葬,因主的復活,我們願意從罪惡黑暗的權勢中,分別出來,過一個聖潔的生活,作個討神的喜悅兒女,看重神分別為聖,成為神寶貝兒女的身分。



由 顯揚 於 2012年4月20日下午1:45 張貼在 樂活讀經網

[樂活讀經網] W4 2012-04-19 (撒上1)經文: 撒母耳記上 1:14 以利對他說:「你要醉到幾時呢?你...有新留言。

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在出埃及記 19:6節告訴我們:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。」,可見上帝呼召所有的以色列人分別為聖歸向祂;除了上帝選召利未人在會幕裡來服事祂的,又呼召亞倫的兒子──祭司去特別為祂承受聖職,對於普通的人們,也可能為了特定的目的和時間,而許下特殊的願,把自己奉獻給上帝。這樣的人被稱為『拿細耳人』。拿細耳人在離俗歸耶和華的日子,也要潔淨,歸耶和華為聖(民 6:6-12)。拿細耳人因為歸神為聖,要從世界分別出來,歸耶和華為聖;所以有與世俗不同的價值標準。"男人若有長頭髮,便是他的羞辱"(林前11:14);但拿細耳人為了主,甘心以辱為榮。

信心的英雄「撒母耳」生在信仰敗壞的世代。但他獨立特行,不被邪惡的環境所同化,而歸主為聖,被神使用,傳揚神的資訊,作轉移時代的人。他身為士師,又兼先知和祭司,引導以色列人歸向神;他品德端正,靈命豐盛,生活聖潔無可指摘,又有對神堅定忠心。(撒上2:17 --12:25) (來11:32)。

求主幫助我們,當我們在耶和華面前許了願,我們必須忠誠地遵守,否則主的祝福將要離開我們,就像參孫那樣。今天,我們已決志,蒙召受洗歸入主的名下,成為基督徒,就當嚴肅地面對被神揀選的恩召,過去不好的罪行,不再犯罪,把它與主的死同埋葬,因主的復活,我們願意從罪惡黑暗的權勢中,分別出來,過一個聖潔的生活,作個討神的喜悅兒女,看重神分別為聖,成為神寶貝兒女的身分。



由 顯揚 於 2012年4月20日下午1:26 張貼在 樂活讀經網

[樂活讀經網] W5 2012-04-20 (撒上2)經文: 撒母耳記上 2:30 因此,耶和華以色列的神說:我曾說...有新留言。

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「只有耶和���;除他以外�有可比的,也�有磐石像我�的神。人不要�口��傲的�,也不要出狂妄的言�,因耶和�是大有知�的 神,人的行�被他衡量。」(撒母耳�上 2:2-3)

哈拿是一位�大的女人,以色列�史中最出色的先知撒母耳的母�。若不是她多年的痛苦和悲�的的眼�的�程,�她的孩子撒母耳的出生成�一件值得被�念的事情。�些�程��了她�美�歌的背景,多年�安慰�激�了�多的�徒。哈拿�的�是表�她�比的��和�美,神的信�也是哈拿�神信心的��。所以她可以��孩子��神。

哈拿的「哈拿之歌」,是一篇向神的�告,正���的表�她�神的每一句�美的�告和感恩的�告。哈拿之歌的��,在於她所�出的�美歌��不是因�神��她一��子而感激不已;也不是因�神除去了她的羞�而�美不�。她�美的是耶和�自己。"我的心因耶和�快�,我的角因耶和�高�"(撒上二:1)。她�美的是神自己,而不是停留在神的恩典�。
哈拿看神在她生命中的工作,想到以色列人在出埃及�被欺�,神在以色列人的生命的工作奇妙的作�,因此哈拿��弱和�卑的必被高升和�耀(7�)。

哈拿因著上帝的神性�美上帝,她的��到上帝是��的(2�),是信�的(2�如磐石)是全知的(第3�),是�善的(第8�),是大有能力的(第6�),有主�又可以扭�局�的(第6-10�)。

求主�助我�,作�神的�女,��像哈拿一�,不��念神的恩典和恩�,更要��尊重神,�美神自己,尊主�大,述��奇妙的作�和大能,�的全能,�的全知,�的全�,和�的神性(��,��,慈�,信�,公�,正直。。。)。是的,我�越��神,越尊重神!越敬畏神,神喜�我�的�美和敬拜。



由 顯揚 於 2012年4月21日下午1:07 ��在 樂活讀經網

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120420有新留言。

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「只有耶和���;除他以外�有可比的,也�有磐石像我�的神。人不要�口��傲的�,也不要出狂妄的言�,因耶和�是大有知�的 神,人的行�被他衡量。」(撒母耳�上 2:2-3)

哈拿是一位�大的女人,以色列�史中最出色的先知撒母耳的母�。若不是她多年的痛苦和悲�的的眼�的�程,�她的孩子撒母耳的出生成�一件值得被�念的事情。�些�程��了她�美�歌的背景,多年�安慰�激�了�多的�徒。哈拿�的�是表�她�比的��和�美,神的信�也是哈拿�神信心的��。所以她可以��孩子��神。
哈拿的「哈拿之歌」,是一篇向神的�告,正���的表�她�神的每一句�美的�告和感恩的�告。哈拿之歌的��,在於她所�出的�美歌��不是因�神��她一��子而感激不已;也不是因�神除去了她的羞�而�美不�。她�美的是耶和�自己。"我的心因耶和�快�,我的角因耶和�高�"(撒上二:1)。她�美的是神自己,而不是停留在神的恩典�。
哈拿看神在她生命中的工作,想到以色列人在出埃及�被欺�,神在以色列人的生命的工作奇妙的作�,因此哈拿��弱和�卑的必被高升和�耀(7�)。

哈拿因著上帝的神性�美上帝,她的��到上帝是��的(2�),是信�的(2�如磐石)是全知的(第3�),是�善的(第8�),是大有能力的(第6�),有主�又可以扭�局�的(第6-10�)。

求主�助我�,作�神的�女,��像哈拿一�,不��念神的恩典和恩�,更要��尊重神,�美神自己,尊主�大,述��奇妙的作�和大能,�的全能,�的全知,�的全�,和�的神性(��,��,慈�,信�,公�,正直。。。)。是的,我�越��神,越�尊重神!,敬畏神,神喜�我�的�美和敬拜。



由 顯揚 於 2012年4月21日下午1:06 ��在 草戊尚土靈修俱樂部