W1
經文: 創世紀 4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。
默想: 親愛的主！你很清楚的向該隱指出他獻祭不被神悅納的癥結所在，你也提醒該隱，如果行得不好，罪惡就會蹲伏在我身旁，伺機攻擊我。
題目: 你對拉麥之歌有何感想？
--
由 草戊尚土 於 3/14/2008 11:35:00 下午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年3月14日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317
--
由 草戊尚土 於 3/14/2008 11:35:00 下午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] FW: 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317
From: maotang [mailto:
Sent: Friday, March 14, 2008 9:32 PM
To: 'maotang1.maotangdevotion@blogger.com'
Cc: '
Subject: 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317
W1
經文: 創世紀 4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。
默想: 親愛的主！你很清楚的向該隱指出他獻祭不被神悅納的癥結所在，你也提醒我，如果行得不好，罪惡就會蹲伏在我身旁，伺機攻擊我。
題目: 你對拉麥之歌有何感想？
--
由 草戊尚土 於 3/14/2008 11:30:00 下午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。
到那日，人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。
這是今天經文所提到的末日異象，我想『到那日』耶和華會將世界改變，或許是以審判的方式（但我是比較希望祂用提升的方式），將世人變得謙卑，讓世人了解到真神只有一位，而這位真神會以愛來包容世人，祂是我們的神 耶和華，祂便是愛。
總覺得耶和華就是愛的 卯先生 上
（PS, 我們俱樂部有沒有什麼活動呢？需要入會嗎？）
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 10:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。
到那日，人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。
這是今天經文所提到的末日異象，我想『到那日』耶和華會將世界改變，或許是以審判的方式（但我是比較希望祂用提升的方式），將世人變得謙卑，讓世人了解到真神只有一位，而這位真神會以愛來包容世人，祂是我們的神 耶和華，祂便是愛。
總覺得耶和華就是愛的 卯先生 上
（PS, 我們俱樂部有沒有什麼活動呢？需要入會嗎？）
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 10:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] FW: 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317
From: maotang [mailto:
Sent: Friday, March 14, 2008 9:32 PM
To: 'maotang1.maotangdevotion@blogger.com'
Cc: '
Subject: 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317
http://picasaweb.google.com.tw/maotang/giVXf/photo?authkey=gPwNs74uKpY#5177601807333253474W1
經文: 創世紀 4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。
默想: 親愛的主！你很清楚的向該隱指出他獻祭不被神悅納的癥結所在，你也提醒該隱，如果行得不好，罪惡就會蹲伏在我身旁，伺機攻擊我。
題目: 你對拉麥之歌有何感想？
--
由 草戊尚土 於 3/14/2008 10:40:00 下午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314」留下新意見：
從歷史上看到人類透過戰爭來解決爭端的殘酷
期盼透過信心的眼睛來看到新天新地來臨的和平景象
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 4:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
從歷史上看到人類透過戰爭來解決爭端的殘酷
期盼透過信心的眼睛來看到新天新地來臨的和平景象
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 4:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313」留下新意見：
約伯對上帝的抗議與質詢可能也支持著他有勇氣活下去
約伯不輕易的就被他那三位朋友的簡單因果報應律說服 表示他所相信的上帝應該有比簡單因果報應律更高的審判與標準
這就像耶穌在十字架上向神的吶喊: 伊羅伊 伊羅伊 拉馬撒巴各大尼 這是向神最強烈的抗議 其中也表現出對神最深沉的信心
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
約伯對上帝的抗議與質詢可能也支持著他有勇氣活下去
約伯不輕易的就被他那三位朋友的簡單因果報應律說服 表示他所相信的上帝應該有比簡單因果報應律更高的審判與標準
這就像耶穌在十字架上向神的吶喊: 伊羅伊 伊羅伊 拉馬撒巴各大尼 這是向神最強烈的抗議 其中也表現出對神最深沉的信心
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
世人在受盡苦難時常會覺得不如死了算了，我覺得約伯在這時應該也有同樣的想法吧。要在絕望之中仍保有對主的信心與盼望，我想也是上帝要我們修的一門必修課吧。
覺得這門課很難修的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
世人在受盡苦難時常會覺得不如死了算了，我覺得約伯在這時應該也有同樣的想法吧。要在絕望之中仍保有對主的信心與盼望，我想也是上帝要我們修的一門必修課吧。
覺得這門課很難修的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313 上的新意見。
山耳保贏 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313」留下新意見：
我覺得約伯和我們一樣是人,他也想以死來逃脫痛苦,至少他很誠實,也幸好他沒有嘗試,否則他就無法嚐到後來的甘甜...但在那個痛苦的當下,旁人說得對也好,說的不對也好,其實全在乎這個人內心的抉擇,選擇抓住神就活了,選擇離開神,即使後來身體得醫治,靈魂也死了...約伯應該是這麼想的吧!
由 山耳保贏 於 2008年3月14日 下午 3:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我覺得約伯和我們一樣是人,他也想以死來逃脫痛苦,至少他很誠實,也幸好他沒有嘗試,否則他就無法嚐到後來的甘甜...但在那個痛苦的當下,旁人說得對也好,說的不對也好,其實全在乎這個人內心的抉擇,選擇抓住神就活了,選擇離開神,即使後來身體得醫治,靈魂也死了...約伯應該是這麼想的吧!
由 山耳保贏 於 2008年3月14日 下午 3:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313」留下新意見：
要安慰受到極大困難幾乎求死的人, 如果沒有類似經驗, 實在很難體會對方的感覺, 求主賜我有同理心, 也有智慧的幫助有需要的人
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
要安慰受到極大困難幾乎求死的人, 如果沒有類似經驗, 實在很難體會對方的感覺, 求主賜我有同理心, 也有智慧的幫助有需要的人
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080312 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080312」留下新意見：
大家所作有關當年抬約櫃的祭司們對神的僕人約書亞所宣稱來自神的啟示所表現的信心的回應正反應出信心這件事並不容易
信是所望之事的實底是未見之事的確據 所以信心是用於尚未發生而且眼未能見的情況中
我相信這些祭司已經跟隨神的僕人摩西與他的助手約書亞好一段時間 這段時間之經歷應當對於建立他們的信心有所幫助
信心與懷疑對我來說是一體的兩面 兩者都是對於所相信或懷疑的對象的不全知情況之下所產生的抉擇 信心是正面的懷疑 而懷疑是負面的信心
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家所作有關當年抬約櫃的祭司們對神的僕人約書亞所宣稱來自神的啟示所表現的信心的回應正反應出信心這件事並不容易
信是所望之事的實底是未見之事的確據 所以信心是用於尚未發生而且眼未能見的情況中
我相信這些祭司已經跟隨神的僕人摩西與他的助手約書亞好一段時間 這段時間之經歷應當對於建立他們的信心有所幫助
信心與懷疑對我來說是一體的兩面 兩者都是對於所相信或懷疑的對象的不全知情況之下所產生的抉擇 信心是正面的懷疑 而懷疑是負面的信心
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080312 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080312」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
很抱歉，這段聖經不是很懂，所以先問了美國的谷哥才知道這是有意義的，有人用『信心的雙腳』來稱頌那天的祭司們，也有人以『神為你開路』來讚美神讓約旦河乾枯的大能，然而在今天，約櫃已經化為了聖靈，我要如何有那麼大的信心來明白自己與聖靈同在呢？如何相信聖靈真的會做工呢？如何得到聖靈的指示勇敢的走入洪水中呢？小信的我還是覺得很困難呢，當然我相信在當時的那些祭司是完全相信約書亞的話便是神的話，而且神也顯示了大能給他們，那樣的經歷是神奇的也是信服的，但是在現在我們還能有這樣的經歷嗎？
信心不是那麼夠的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
很抱歉，這段聖經不是很懂，所以先問了美國的谷哥才知道這是有意義的，有人用『信心的雙腳』來稱頌那天的祭司們，也有人以『神為你開路』來讚美神讓約旦河乾枯的大能，然而在今天，約櫃已經化為了聖靈，我要如何有那麼大的信心來明白自己與聖靈同在呢？如何相信聖靈真的會做工呢？如何得到聖靈的指示勇敢的走入洪水中呢？小信的我還是覺得很困難呢，當然我相信在當時的那些祭司是完全相信約書亞的話便是神的話，而且神也顯示了大能給他們，那樣的經歷是神奇的也是信服的，但是在現在我們還能有這樣的經歷嗎？
信心不是那麼夠的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080312 上的新意見。
jbc 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080312」留下新意見：
我個人覺得,神當時的吩咐並未超過人所能接受,因為神說:...'在約旦河水裡站住'...而不是要祭司們抬著約櫃'憑信心'走過氾濫的約旦河;事實證明,當他們'腳一入水'神就為他們把水分開了.
如果我是當時抬約櫃的祭司,我會'試試看',試著照神的話去做...其實'想當初'山耳初次接觸信仰,也是抱著信信看的態度,不料24年來,每次神說的'都成了',所以就繼續信下去囉!
由 jbc 於 2008年3月14日 下午 3:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我個人覺得,神當時的吩咐並未超過人所能接受,因為神說:...'在約旦河水裡站住'...而不是要祭司們抬著約櫃'憑信心'走過氾濫的約旦河;事實證明,當他們'腳一入水'神就為他們把水分開了.
如果我是當時抬約櫃的祭司,我會'試試看',試著照神的話去做...其實'想當初'山耳初次接觸信仰,也是抱著信信看的態度,不料24年來,每次神說的'都成了',所以就繼續信下去囉!
由 jbc 於 2008年3月14日 下午 3:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080311 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080311」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
我想這是主耶穌教導我們要如何得到心靈上的平安與喜樂，其中放在第一點的便是要虛心，當我們能夠學主耶穌屈膝為門徒洗腳時，在別人看來可能是卑微的事情，但是在主耶穌的眼裡卻是帶著滿滿的祝福呢！
還沒幫老婆洗過腳的 卯先生上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
我想這是主耶穌教導我們要如何得到心靈上的平安與喜樂，其中放在第一點的便是要虛心，當我們能夠學主耶穌屈膝為門徒洗腳時，在別人看來可能是卑微的事情，但是在主耶穌的眼裡卻是帶著滿滿的祝福呢！
還沒幫老婆洗過腳的 卯先生上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080311 上的新意見。
山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080311」留下新意見：
虛心'哀慟'溫柔'飢渴慕義'憐恤人'清心'使人和睦'為義受逼迫...這彷彿是主耶穌為祂的門徒所刻劃的'模範',盼望自己不斷地透過向主以及主的僕人的學習,加上時常的內省,能夠越來越嚐到主耶穌所應許的福氣
由 山耳 於 2008年3月14日 下午 3:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
虛心'哀慟'溫柔'飢渴慕義'憐恤人'清心'使人和睦'為義受逼迫...這彷彿是主耶穌為祂的門徒所刻劃的'模範',盼望自己不斷地透過向主以及主的僕人的學習,加上時常的內省,能夠越來越嚐到主耶穌所應許的福氣
由 山耳 於 2008年3月14日 下午 3:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310」留下新意見：
卯先生平安
由您的經驗來看 亞當就是你的代表或預表了 我個人也是偏向於這個詮釋
如果亞當只是人類的鼻祖 而且這世界的罪都是由亞當一個人所帶入 那麼所有的人都可以將矛頭指向亞當 抱怨他給我們帶來這麼大的麻煩 然後就自命清高 自以為只要沒有亞當 這世界就都平安
不過看到Agnes與卯先生的回應 似乎沒有這種傾向 在保贏的回應中 我似乎可以聞到一絲絲這個味道 不過接著她就作了一個很好的禱告了 感謝主 我們似乎都有病識感 (insight)
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
卯先生平安
由您的經驗來看 亞當就是你的代表或預表了 我個人也是偏向於這個詮釋
如果亞當只是人類的鼻祖 而且這世界的罪都是由亞當一個人所帶入 那麼所有的人都可以將矛頭指向亞當 抱怨他給我們帶來這麼大的麻煩 然後就自命清高 自以為只要沒有亞當 這世界就都平安
不過看到Agnes與卯先生的回應 似乎沒有這種傾向 在保贏的回應中 我似乎可以聞到一絲絲這個味道 不過接著她就作了一個很好的禱告了 感謝主 我們似乎都有病識感 (insight)
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
懷疑神的話，接受慾望的誘惑，其實到現在還是不斷的試探我，但願能藉由蔡牧師的讀經計畫能更了解神的話，也祈求聖靈的做工能讓我拒絕撒旦的誘惑。
正努力和聖靈做朋友的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
懷疑神的話，接受慾望的誘惑，其實到現在還是不斷的試探我，但願能藉由蔡牧師的讀經計畫能更了解神的話，也祈求聖靈的做工能讓我拒絕撒旦的誘惑。
正努力和聖靈做朋友的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310」留下新意見：
Wow!!
這兩位小姐竟然在3月8日婦女節就爭先恐後的唸3月10日的靈修進度 要給您們週休二日
您們都凍未條呢
亞當與夏娃既是人類的鼻始祖 也是人類的代表 當看到他倆同心合意的叛逆上帝時 就讓我想起新約時代那對亞拿尼亞老夫婦 他們似乎也是同心合意來欺哄聖靈 而遭到審判
這樣看來夫妻同心 也倒不一定會帶來上帝的祝福 還是要照以弗所書所教導的先是以敬畏基督的心作為基礎 再來追求彼此順服 同心合意 才能蒙神的祝福
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Wow!!
這兩位小姐竟然在3月8日婦女節就爭先恐後的唸3月10日的靈修進度 要給您們週休二日
您們都凍未條呢
亞當與夏娃既是人類的鼻始祖 也是人類的代表 當看到他倆同心合意的叛逆上帝時 就讓我想起新約時代那對亞拿尼亞老夫婦 他們似乎也是同心合意來欺哄聖靈 而遭到審判
這樣看來夫妻同心 也倒不一定會帶來上帝的祝福 還是要照以弗所書所教導的先是以敬畏基督的心作為基礎 再來追求彼此順服 同心合意 才能蒙神的祝福
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310 上的新意見。
故意排第二的Agnes 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310」留下新意見：
嗯～要是夏娃沒有吃善惡樹的果子～可能，有一天遲早會被Agnes吃掉。還沒成為基督徒之前，我想，我是會相信蛇的話；成為基督徒之後，我希望可以聽上帝的話，不要犯錯。說真的，我還是一天到晚犯錯噎！
我發現自己不夠善良（看到壞人得到報應，我會自以為是的覺得上帝在處罰他）、有好的東西不想讓別人知道、想要出風頭等等。嗐～真是糟糕！只求聖靈給我更多的反省能力，上帝給我更多的智慧。
要是牧師您近了天堂，一定要幫我求情，讓上帝也讓我近天堂喔！
看了牧師的默想，現在才發現，原來上帝不讓他們吃生命樹的果子，原來，上帝想要救亞當和夏娃進入永生啊！感謝讚美主！
給樓上的保贏，好像星期六跟星期天不用交作業噎！可能是牧師星期4到星期6要準備講道，沒有空改作業的關係吧！
由 故意排第二的Agnes 於 2008年3月14日 下午 3:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
嗯～要是夏娃沒有吃善惡樹的果子～可能，有一天遲早會被Agnes吃掉。還沒成為基督徒之前，我想，我是會相信蛇的話；成為基督徒之後，我希望可以聽上帝的話，不要犯錯。說真的，我還是一天到晚犯錯噎！
我發現自己不夠善良（看到壞人得到報應，我會自以為是的覺得上帝在處罰他）、有好的東西不想讓別人知道、想要出風頭等等。嗐～真是糟糕！只求聖靈給我更多的反省能力，上帝給我更多的智慧。
要是牧師您近了天堂，一定要幫我求情，讓上帝也讓我近天堂喔！
看了牧師的默想，現在才發現，原來上帝不讓他們吃生命樹的果子，原來，上帝想要救亞當和夏娃進入永生啊！感謝讚美主！
給樓上的保贏，好像星期六跟星期天不用交作業噎！可能是牧師星期4到星期6要準備講道，沒有空改作業的關係吧！
由 故意排第二的Agnes 於 2008年3月14日 下午 3:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310 上的新意見。
保贏 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080310」留下新意見：
保贏提到...
聖經中我最不喜歡的人物就是亞當和夏娃,當然我沒有比他們好,但這又是誰'害'的呢?要不是他們吃了'分別善惡的果子'使罪入了世界,我們也不用這麼辛苦......就像夏娃把罪推給蛇,亞當把罪推給夏娃一樣,我把自己所有的劣根性推給了亞當夏娃,是這樣嗎?
有一樣神造人時內置其中的功能--自由意志,如今仍在我們裡面,禱告:神阿!求祢讓我時時做正確的選擇,遇到蛇(邪惡的事)就趕快跑,千萬不要自以為可以勝過.阿們!
ps.最近因為家裡的事,和教會的節奏有點脫鉤,昨天才發現有這個讀經計劃,可是我找不到3月8日的題目與內容,只好逕自跳到3/10的了,不是故意排第一個的啦!
Have a good day! Emmanuel!
保贏 敬上
由 保贏 於 2008年3月14日 下午 3:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
保贏提到...
聖經中我最不喜歡的人物就是亞當和夏娃,當然我沒有比他們好,但這又是誰'害'的呢?要不是他們吃了'分別善惡的果子'使罪入了世界,我們也不用這麼辛苦......就像夏娃把罪推給蛇,亞當把罪推給夏娃一樣,我把自己所有的劣根性推給了亞當夏娃,是這樣嗎?
有一樣神造人時內置其中的功能--自由意志,如今仍在我們裡面,禱告:神阿!求祢讓我時時做正確的選擇,遇到蛇(邪惡的事)就趕快跑,千萬不要自以為可以勝過.阿們!
ps.最近因為家裡的事,和教會的節奏有點脫鉤,昨天才發現有這個讀經計劃,可是我找不到3月8日的題目與內容,只好逕自跳到3/10的了,不是故意排第一個的啦!
Have a good day! Emmanuel!
保贏 敬上
由 保贏 於 2008年3月14日 下午 3:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
Dear Agnes,
Thanks for your suggestion. I would try to post it on daily basis. Hopefully I could do it faithfully and persistently.
Dear 卯,
Providence is nice, correction is better. Providence supports our survival, and correction helps our living.
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Agnes,
Thanks for your suggestion. I would try to post it on daily basis. Hopefully I could do it faithfully and persistently.
Dear 卯,
Providence is nice, correction is better. Providence supports our survival, and correction helps our living.
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
在今天的經文裡，我彷彿看到一個氣急敗壞的父親對於那些做錯事的兒女感到萬分的嘆息，就拿我來說，剛當上父親時是喜悅的，每天晚上為女兒換尿布泡ㄋㄟㄋㄟ都不覺得累，反而是看到她開心的笑容就會感到滿足。接著女兒長大了，會講話了，便央求我給她吃糖糖或是想買玩具，但是我只要看到她甜美的笑容也都會答應她。然而，如果她再大一些，去結交了壞朋友，學了壞習慣甚至是犯了法受了罰，我會怎麼想呢？我想我還是會找她來談談。
我們的神很民主，找了那些違逆祂的以色列人來討論他們到底怎麼了？並教導他們怎麼做才是對的。不像我小時候如果做錯事，我阿媽總是不分青紅皂白的先打了再說，讓我被打的不明不白的。所以有人說最好的教導方式便是啟發式的教導，或許上帝也很喜歡用這樣的方式。
正在學習如何當父親的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
在今天的經文裡，我彷彿看到一個氣急敗壞的父親對於那些做錯事的兒女感到萬分的嘆息，就拿我來說，剛當上父親時是喜悅的，每天晚上為女兒換尿布泡ㄋㄟㄋㄟ都不覺得累，反而是看到她開心的笑容就會感到滿足。接著女兒長大了，會講話了，便央求我給她吃糖糖或是想買玩具，但是我只要看到她甜美的笑容也都會答應她。然而，如果她再大一些，去結交了壞朋友，學了壞習慣甚至是犯了法受了罰，我會怎麼想呢？我想我還是會找她來談談。
我們的神很民主，找了那些違逆祂的以色列人來討論他們到底怎麼了？並教導他們怎麼做才是對的。不像我小時候如果做錯事，我阿媽總是不分青紅皂白的先打了再說，讓我被打的不明不白的。所以有人說最好的教導方式便是啟發式的教導，或許上帝也很喜歡用這樣的方式。
正在學習如何當父親的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月14日 下午 3:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
anges 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
本來念經文沒有什麼感覺的。但是牧師在下面放上了默想，就很有感覺呢！尤其是主啊！這兩個字，就立刻把上帝的感動找回來了。謝謝草戊牧師帶著我們，有感動的讀經。
因為您們討論的東西很多，而且又要返回去對應今天的經文與默想，有一些不方便，不知道如果討論人數多時，可不可以每天一篇，不要一個星期一篇，這樣大家交的作業才知道是討論哪一天的內容。
今天還沒交作業，昨天也還沒交作業的Agnes敬上
由 anges 於 2008年3月14日 下午 3:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
本來念經文沒有什麼感覺的。但是牧師在下面放上了默想，就很有感覺呢！尤其是主啊！這兩個字，就立刻把上帝的感動找回來了。謝謝草戊牧師帶著我們，有感動的讀經。
因為您們討論的東西很多，而且又要返回去對應今天的經文與默想，有一些不方便，不知道如果討論人數多時，可不可以每天一篇，不要一個星期一篇，這樣大家交的作業才知道是討論哪一天的內容。
今天還沒交作業，昨天也還沒交作業的Agnes敬上
由 anges 於 2008年3月14日 下午 3:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
Dear Mr. Mao (ˇ), Peng An,
I like your parable. The picture you mentioned is named, "The wanderer above the sea of fog". This is impressionism drawing, emphasizing the impression or impact upon the viewer. The sea of fog itself is full of ambiguity and uncertainty. The misty fog seems so real, yet still remains so unreal. The wanderer is the one without a destiny or direction in his life.
I would also raise my both hands to agree with your personal struggle and I would also confess with you my inadequacy to face such severe challenge and test in my life.
We can only imagine the possible motivation or reason that God might have to allow such cruel misfortunes to fall upon Job's head and shoulders and in such a compact and heavy way.....
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Mr. Mao (ˇ), Peng An,
I like your parable. The picture you mentioned is named, "The wanderer above the sea of fog". This is impressionism drawing, emphasizing the impression or impact upon the viewer. The sea of fog itself is full of ambiguity and uncertainty. The misty fog seems so real, yet still remains so unreal. The wanderer is the one without a destiny or direction in his life.
I would also raise my both hands to agree with your personal struggle and I would also confess with you my inadequacy to face such severe challenge and test in my life.
We can only imagine the possible motivation or reason that God might have to allow such cruel misfortunes to fall upon Job's head and shoulders and in such a compact and heavy way.....
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
記得牧師您曾提過一幅畫，畫中有一位旅客站在岸邊看著波濤洶湧的海浪，而在畫廊觀賞這幅畫的人也試著透過這幅畫去了解畫中的旅客看那海浪的感受。我想如果畫家也在畫展現場，或許他會去了解這些賞畫的人看到的是什麼？是不是和他當初作畫時的意念是一樣的。
請問牧師，那聖經是不是也像這幅畫一樣呢？
如果是，我們來看今天您要我們看的畫：『約伯之苦』，我所看到的是約伯在這災難中仍稱頌著神，賞賜的是耶和華，收取的必也是耶和華，但是我記得您曾說這是無辜受苦，一個忠心信主、尊主為大的義人仍可能遭到喪失親人、身染惡疾、散盡家業的災難，這樣公平嗎？上帝難道只是為了向撒旦證實約伯的信心而讓祂受盡折磨嗎？這樣上帝是慈愛的嗎？所以我覺得今天的題目是沒有答案的，因為這是一個『奧祕』，是我們不明白的。如果有那麼一天，這樣的災難降臨在我身上，我能學約伯嗎？我能對上帝不失望嗎？我能繼續稱頌上帝嗎？我覺得目前的我真的無法做到，除非上帝通知我，該你當主角了，我要為你也畫一幅畫。
還是在看畫的 卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
記得牧師您曾提過一幅畫，畫中有一位旅客站在岸邊看著波濤洶湧的海浪，而在畫廊觀賞這幅畫的人也試著透過這幅畫去了解畫中的旅客看那海浪的感受。我想如果畫家也在畫展現場，或許他會去了解這些賞畫的人看到的是什麼？是不是和他當初作畫時的意念是一樣的。
請問牧師，那聖經是不是也像這幅畫一樣呢？
如果是，我們來看今天您要我們看的畫：『約伯之苦』，我所看到的是約伯在這災難中仍稱頌著神，賞賜的是耶和華，收取的必也是耶和華，但是我記得您曾說這是無辜受苦，一個忠心信主、尊主為大的義人仍可能遭到喪失親人、身染惡疾、散盡家業的災難，這樣公平嗎？上帝難道只是為了向撒旦證實約伯的信心而讓祂受盡折磨嗎？這樣上帝是慈愛的嗎？所以我覺得今天的題目是沒有答案的，因為這是一個『奧祕』，是我們不明白的。如果有那麼一天，這樣的災難降臨在我身上，我能學約伯嗎？我能對上帝不失望嗎？我能繼續稱頌上帝嗎？我覺得目前的我真的無法做到，除非上帝通知我，該你當主角了，我要為你也畫一幅畫。
還是在看畫的 卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
敬愛的WaterLand, Peng An,
我唸到的是約伯不犯罪, 也不以神為愚妄. 但是整卷約伯記都是約伯對神的抱怨質疑 以及那三位好心的朋友 一直為神辯護 最後神終於出面了 卻沒有指責約伯 倒是要三位朋友向約伯賠不是 (伯42:7)
還有整卷詩篇也充滿許多在遭遇挫折困境下 向神表達負面情緒的詩詞
因此 我個人覺得 神是能夠體諒並且接納我們的軟弱 以及負面情緒的表露的神
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
敬愛的WaterLand, Peng An,
我唸到的是約伯不犯罪, 也不以神為愚妄. 但是整卷約伯記都是約伯對神的抱怨質疑 以及那三位好心的朋友 一直為神辯護 最後神終於出面了 卻沒有指責約伯 倒是要三位朋友向約伯賠不是 (伯42:7)
還有整卷詩篇也充滿許多在遭遇挫折困境下 向神表達負面情緒的詩詞
因此 我個人覺得 神是能夠體諒並且接納我們的軟弱 以及負面情緒的表露的神
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
澤 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊 shen-shei 您好
今天的聖經提道約伯在困難中卻仍然不對上帝抱怨, 請問您有沒有獨門秘訣教導我們如何禱告, 不致於隨便批評神, 但又可發洩情緒
由 澤 於 2008年3月14日 下午 3:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊 shen-shei 您好
今天的聖經提道約伯在困難中卻仍然不對上帝抱怨, 請問您有沒有獨門秘訣教導我們如何禱告, 不致於隨便批評神, 但又可發洩情緒
由 澤 於 2008年3月14日 下午 3:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
人言真貞 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
Gary:
很高興在和平網上看到你的留言,蠻可惜這學期沒機會與你當同學.
你的同學 Jean
由 人言真貞 於 2008年3月14日 下午 3:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Gary:
很高興在和平網上看到你的留言,蠻可惜這學期沒機會與你當同學.
你的同學 Jean
由 人言真貞 於 2008年3月14日 下午 3:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
Dear Mr. Mao(ˇ), Peng An,
您所採用的實驗組與對照組的比喻來瞭解上帝與宇宙的互動關係是很有趣也很有創意的一種嘗試
就某種角度來看 我還很喜歡您所用的這種比喻 而且我們要嘗試去瞭解這一看不到又摸不著的上帝 也只能用比喻或比擬法才能去揣摩
只是我們也要提醒自己 所有的比喻有其解釋能力 也有其扭曲能力
據我有限的瞭解 上帝之所以為上帝 可能就是他不須要POC來支持或再肯定他的Concept吧
謝謝您的提醒 這一點我也向澤先生請教過了 我們是用在美國的谷哥先生的免費服務網站來作我們的網路溝通 因此所有的時間都是美國西海岸時間 目前尚無法改為台灣時間
上帝是要他們全部都進入迦南美地的 可是當這兩族半的人選擇要留在河東之地時 上帝似乎也允許他們 但是如果我們再唸到代上5:25-26 看到他們的結局 我們的內心會發出一聲嘆息 上帝對人類似乎有兩種旨意: 其一是應許 其二是任憑 (Promise vs Permit) 但願我們會選擇 Promise 不要掉入 Permit.
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Mr. Mao(ˇ), Peng An,
您所採用的實驗組與對照組的比喻來瞭解上帝與宇宙的互動關係是很有趣也很有創意的一種嘗試
就某種角度來看 我還很喜歡您所用的這種比喻 而且我們要嘗試去瞭解這一看不到又摸不著的上帝 也只能用比喻或比擬法才能去揣摩
只是我們也要提醒自己 所有的比喻有其解釋能力 也有其扭曲能力
據我有限的瞭解 上帝之所以為上帝 可能就是他不須要POC來支持或再肯定他的Concept吧
謝謝您的提醒 這一點我也向澤先生請教過了 我們是用在美國的谷哥先生的免費服務網站來作我們的網路溝通 因此所有的時間都是美國西海岸時間 目前尚無法改為台灣時間
上帝是要他們全部都進入迦南美地的 可是當這兩族半的人選擇要留在河東之地時 上帝似乎也允許他們 但是如果我們再唸到代上5:25-26 看到他們的結局 我們的內心會發出一聲嘆息 上帝對人類似乎有兩種旨意: 其一是應許 其二是任憑 (Promise vs Permit) 但願我們會選擇 Promise 不要掉入 Permit.
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
約旦河東之地是早些摩西便賜給那些支派族人的業地，在今天的經文裡提到是要他們去幫助其他支派的族人，拿起兵器越過約旦河，讓他們得到神應許之地後再回到河東，他們不能留戀現在河東的平安，神是要他們站在最前線為其他弟兄拼命。而且等到那些弟兄都得平安後，也不能貪圖那裡的美好，還得乖乖回去河東。
這真的有點難做到，他們應該是很清楚知道神與他們同在吧。
不過說實在的，有時候我還是不清楚神在我身上的計畫，以前看過牧師您的見證，覺得您可以清楚知道神要您做的事，這真是令人有點羨慕呢。可不可以透露一下要如何清楚明白神的意思呢？總不能用拖鞋來筊杯吧？
還是搞不通的 卯先生 上
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
約旦河東之地是早些摩西便賜給那些支派族人的業地，在今天的經文裡提到是要他們去幫助其他支派的族人，拿起兵器越過約旦河，讓他們得到神應許之地後再回到河東，他們不能留戀現在河東的平安，神是要他們站在最前線為其他弟兄拼命。而且等到那些弟兄都得平安後，也不能貪圖那裡的美好，還得乖乖回去河東。
這真的有點難做到，他們應該是很清楚知道神與他們同在吧。
不過說實在的，有時候我還是不清楚神在我身上的計畫，以前看過牧師您的見證，覺得您可以清楚知道神要您做的事，這真是令人有點羨慕呢。可不可以透露一下要如何清楚明白神的意思呢？總不能用拖鞋來筊杯吧？
還是搞不通的 卯先生 上
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
對不起，讓您失望了，這個網頁時間是須加上16小時，所以我大概都是晚上8:00-9:00左右來讀您指定的章節，但是如果小女兒在旁邊，那就得等到她乖乖睡覺以後才有時間了。
謝謝您花那麼多精神來回我的問題讓我受益良多呢！
其實我是在讓您受洗後才急忙地把聖經『很快』的讀了一遍，所以很多地方並不是那麼了解。只是我喜歡用我能了解的方式去了解上帝希望在聖經裡傳達的意思。
那個研究計畫的比喻並不是很恰當啦，對照組是拿來和實驗組比較好壞用的，如果實驗組成果很好，當然也希望能將這樣的方法應用到對照組，一般我們在專案上叫做 POC (Proof of Concept)，透過小部份的實驗去驗證你的概念(Concept)，至於要如何對照才能反應好壞，那是需要實驗負責人去訂出那把尺 (Criteria)。
啊，我沒有硬要將新舊約分兩邊啦，只是覺得新約裡面耶穌的出現在這個計畫裡應該是一個很重要的因子（key factor），所以才想說是不是舊約裡上帝已經初步做完了POC ，然後才在新約裡頭藉由耶穌的教導來影響實驗組及對照組的人。
其實這個計畫應該一直在進行著，所以我想除了新約、舊約應該還有一個是用文字寫不出來的約，叫做『與你有約』，這個約每個人都有所不同，最難得的是上帝也透過聖靈在一起做工呢！
應該仍是對照組成員的 卯先生上
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
對不起，讓您失望了，這個網頁時間是須加上16小時，所以我大概都是晚上8:00-9:00左右來讀您指定的章節，但是如果小女兒在旁邊，那就得等到她乖乖睡覺以後才有時間了。
謝謝您花那麼多精神來回我的問題讓我受益良多呢！
其實我是在讓您受洗後才急忙地把聖經『很快』的讀了一遍，所以很多地方並不是那麼了解。只是我喜歡用我能了解的方式去了解上帝希望在聖經裡傳達的意思。
那個研究計畫的比喻並不是很恰當啦，對照組是拿來和實驗組比較好壞用的，如果實驗組成果很好，當然也希望能將這樣的方法應用到對照組，一般我們在專案上叫做 POC (Proof of Concept)，透過小部份的實驗去驗證你的概念(Concept)，至於要如何對照才能反應好壞，那是需要實驗負責人去訂出那把尺 (Criteria)。
啊，我沒有硬要將新舊約分兩邊啦，只是覺得新約裡面耶穌的出現在這個計畫裡應該是一個很重要的因子（key factor），所以才想說是不是舊約裡上帝已經初步做完了POC ，然後才在新約裡頭藉由耶穌的教導來影響實驗組及對照組的人。
其實這個計畫應該一直在進行著，所以我想除了新約、舊約應該還有一個是用文字寫不出來的約，叫做『與你有約』，這個約每個人都有所不同，最難得的是上帝也透過聖靈在一起做工呢！
應該仍是對照組成員的 卯先生上
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
Dear Gary, Peng An,
Yeah, it's me. Matthew Tsai, currently the senior pastor of Taipei HoPing Presbyterian Church....
God bless you....
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Gary, Peng An,
Yeah, it's me. Matthew Tsai, currently the senior pastor of Taipei HoPing Presbyterian Church....
God bless you....
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
Gary 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
請問一下，這個專欄是由蔡牧師本人親自回答的嗎? 因為印象中，牧師都是很忙碌的，不太有時間上網。
不好意思，這樣問有點不太禮貌，得罪之處還請多多包涵。
我叫林裕章，上學期修陳美玲老師的教會簡史的時候，剛好坐在信貞師母旁邊。
由 Gary 於 2008年3月14日 下午 3:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
請問一下，這個專欄是由蔡牧師本人親自回答的嗎? 因為印象中，牧師都是很忙碌的，不太有時間上網。
不好意思，這樣問有點不太禮貌，得罪之處還請多多包涵。
我叫林裕章，上學期修陳美玲老師的教會簡史的時候，剛好坐在信貞師母旁邊。
由 Gary 於 2008年3月14日 下午 3:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
卯先生平安
不知道網頁上的貼文時間準不準 您可是上午四點半起來靈修的 可佩可敬
您的 "研究計畫" 很有意思 請問對照組的對照內容為何? 就我個人得瞭解 新舊約之間並不易以你的方法來二分法的 新舊約都有規範與案例
耶穌族譜中列了這四位女性中 有兩位與妓女有關 有兩位確定是異族 有兩位再婚 有兩位婚前懷孕 我相信對有如此處境得女性 應該有相當的安慰與鼓勵
目前的科學也已經有能力不經由兩性結合來產生後代 因此非兩性結合產生後代的事情在今天已經不是問題了
草戊草答
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
卯先生平安
不知道網頁上的貼文時間準不準 您可是上午四點半起來靈修的 可佩可敬
您的 "研究計畫" 很有意思 請問對照組的對照內容為何? 就我個人得瞭解 新舊約之間並不易以你的方法來二分法的 新舊約都有規範與案例
耶穌族譜中列了這四位女性中 有兩位與妓女有關 有兩位確定是異族 有兩位再婚 有兩位婚前懷孕 我相信對有如此處境得女性 應該有相當的安慰與鼓勵
目前的科學也已經有能力不經由兩性結合來產生後代 因此非兩性結合產生後代的事情在今天已經不是問題了
草戊草答
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 下午 3:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
今天讀經裡頭有一個非常重要的信息，便是馬利亞從聖靈懷了孕，這是我們基督徒的信仰告白，但也是常被非基督徒質疑的地方。每當有人問及這樣科不科學？我總是請他們尊重個人信仰，況且上帝可以創造宇宙萬物，要讓一個童女懷孕生子應該對祂來說也不是一件難事。但是我想請教牧師是不是有更好的比喻，或是比較科學的方法來解釋這個信仰告白呢？
愛問問題的卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
今天讀經裡頭有一個非常重要的信息，便是馬利亞從聖靈懷了孕，這是我們基督徒的信仰告白，但也是常被非基督徒質疑的地方。每當有人問及這樣科不科學？我總是請他們尊重個人信仰，況且上帝可以創造宇宙萬物，要讓一個童女懷孕生子應該對祂來說也不是一件難事。但是我想請教牧師是不是有更好的比喻，或是比較科學的方法來解釋這個信仰告白呢？
愛問問題的卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
今天的題目有點難，我認真找了一下，您所說的四位女性應該是他瑪氏，喇合氏，路得以及烏利亞的妻子，天哪！只有路得有名字呢，其他人不是掛個姓氏就是連姓都沒有呢！難道您要說馬太歧視女性嗎？
但是回來看看聖經，這四位女性在舊約裡面都有故事記載，或許馬太在這裡也是想連結新舊約的關係，不過再想想這四位女性，他瑪氏是被猶太誤認為妓女而同寢，而喇合氏則本身便是妓女，路得是寡婦再嫁，烏利亞的妻子是大衛設計殺了烏利亞而得來，但是卻一一都成了耶穌的先祖，或許更重要的意義是我們的神並不看輕女性，更會賜福給那些身在困境中的女性呢。
還在努力學習的新鮮人 卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
今天的題目有點難，我認真找了一下，您所說的四位女性應該是他瑪氏，喇合氏，路得以及烏利亞的妻子，天哪！只有路得有名字呢，其他人不是掛個姓氏就是連姓都沒有呢！難道您要說馬太歧視女性嗎？
但是回來看看聖經，這四位女性在舊約裡面都有故事記載，或許馬太在這裡也是想連結新舊約的關係，不過再想想這四位女性，他瑪氏是被猶太誤認為妓女而同寢，而喇合氏則本身便是妓女，路得是寡婦再嫁，烏利亞的妻子是大衛設計殺了烏利亞而得來，但是卻一一都成了耶穌的先祖，或許更重要的意義是我們的神並不看輕女性，更會賜福給那些身在困境中的女性呢。
還在努力學習的新鮮人 卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080303-080307」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
謝謝您的回覆，由於這問題變成了您第一天讀經的題目，所以我想回一下我的作業，但是上帝的智慧太遙不可及，請您看到我的答案不要笑太大聲。
我覺得整本聖經敘述的是一個上帝創世及救世的計畫，我對這個計畫的簡述如下：
【計畫目的】：創世及救世
【計畫前提】：人可以有自由意識來作神所喜悅或憤怒的事情
【對象】：
【實驗組】：亞當及他的後裔以色列人（如挪亞、亞伯拉罕、雅各、約瑟、摩西、大衛、耶穌等）
【對照組】：排除實驗組的其他人種 （創世第一章所造的人）
【差異分析結果】：人如果任由其自由意識來生活，終究會走向毀滅。
【案例探討】：舊約聖經。
【改善方案】：透過耶穌的形象來傳達救世的方法。
【實行規範】：新約聖經。
【預期結果】：人的生命可以因聖靈的愛而改變 （永生）
【結束時程】：耶穌的再臨
如覺得這樣比方有所不妥，可以刪文，謝謝。
還在學習的菜鳥 卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
謝謝您的回覆，由於這問題變成了您第一天讀經的題目，所以我想回一下我的作業，但是上帝的智慧太遙不可及，請您看到我的答案不要笑太大聲。
我覺得整本聖經敘述的是一個上帝創世及救世的計畫，我對這個計畫的簡述如下：
【計畫目的】：創世及救世
【計畫前提】：人可以有自由意識來作神所喜悅或憤怒的事情
【對象】：
【實驗組】：亞當及他的後裔以色列人（如挪亞、亞伯拉罕、雅各、約瑟、摩西、大衛、耶穌等）
【對照組】：排除實驗組的其他人種 （創世第一章所造的人）
【差異分析結果】：人如果任由其自由意識來生活，終究會走向毀滅。
【案例探討】：舊約聖經。
【改善方案】：透過耶穌的形象來傳達救世的方法。
【實行規範】：新約聖經。
【預期結果】：人的生命可以因聖靈的愛而改變 （永生）
【結束時程】：耶穌的再臨
如覺得這樣比方有所不妥，可以刪文，謝謝。
還在學習的菜鳥 卯先生
由 匿名 於 2008年3月14日 下午 3:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314 上的新意見。
jbc 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314」留下新意見：
到末日,神要'施行審判'斷定是非'(2:4),要降罰(2:12)驕傲狂妄的...
看世界,只有神是全然公義的
看自己,怎能不戒慎恐懼...
由 jbc 於 2008年3月14日 下午 2:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
到末日,神要'施行審判'斷定是非'(2:4),要降罰(2:12)驕傲狂妄的...
看世界,只有神是全然公義的
看自己,怎能不戒慎恐懼...
由 jbc 於 2008年3月14日 下午 2:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。
jbc 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見：
人生故事的分享本來就不容易,因為還有其他相關的人,每個人的立場和體會也不一樣...
但我個人讀這篇見證,最大的體會是
1.蔡牧師父親的堅持所信,雖然遭遇許多不幸,仍然繼續信靠,是很強韌的信心
2.原來蔡牧師的個性,並不是天生充滿慈愛,而是因為被神的愛打動,而更懂的愛
3.受人景仰的牧師,願意真實地描述自己年少時的心境及想法,令人佩服
至於,這篇要否去除?若可以讓更多人看到神如何改變一個'憤世嫉俗'的年輕小夥子,何嘗不會為更多人帶來更多祝福...
由 jbc 於 2008年3月14日 下午 12:18 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
人生故事的分享本來就不容易,因為還有其他相關的人,每個人的立場和體會也不一樣...
但我個人讀這篇見證,最大的體會是
1.蔡牧師父親的堅持所信,雖然遭遇許多不幸,仍然繼續信靠,是很強韌的信心
2.原來蔡牧師的個性,並不是天生充滿慈愛,而是因為被神的愛打動,而更懂的愛
3.受人景仰的牧師,願意真實地描述自己年少時的心境及想法,令人佩服
至於,這篇要否去除?若可以讓更多人看到神如何改變一個'憤世嫉俗'的年輕小夥子,何嘗不會為更多人帶來更多祝福...
由 jbc 於 2008年3月14日 下午 12:18 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見：
何其有幸
能有機會與牧師師母同於一間教會服侍上主
雖已夜深
我仍是震驚於牧師故事中的每一字每一句
是一種陌生的感覺 卻又是如此的真實
是一種不捨的感覺 卻又被釋放了...
這讓我不斷的在腦海中想起唯一讓我憂心的人
就是生命中似乎全無交集
又爭吵連連的父母
回應中的文章 是否使您心傷
而您謙卑的回應
卻又讓我見識到
來自上主格外賞賜給您的智慧與勇氣
謝謝您與師母
所展現出來的所有典範
您們 就如同我所略之的偉大宣教士一般
令人喜愛與敬仰
iuh-ihc
由 匿名 於 2008年3月14日 上午 2:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
何其有幸
能有機會與牧師師母同於一間教會服侍上主
雖已夜深
我仍是震驚於牧師故事中的每一字每一句
是一種陌生的感覺 卻又是如此的真實
是一種不捨的感覺 卻又被釋放了...
這讓我不斷的在腦海中想起唯一讓我憂心的人
就是生命中似乎全無交集
又爭吵連連的父母
回應中的文章 是否使您心傷
而您謙卑的回應
卻又讓我見識到
來自上主格外賞賜給您的智慧與勇氣
謝謝您與師母
所展現出來的所有典範
您們 就如同我所略之的偉大宣教士一般
令人喜愛與敬仰
iuh-ihc
由 匿名 於 2008年3月14日 上午 2:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080314」留下新意見：
從歷史上看到人類透過戰爭來解決爭端的殘酷
期盼透過信心的眼睛來看到新天新地來臨的和平景象
由 匿名 於 2008年3月14日 上午 11:37 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
從歷史上看到人類透過戰爭來解決爭端的殘酷
期盼透過信心的眼睛來看到新天新地來臨的和平景象
由 匿名 於 2008年3月14日 上午 11:37 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見：
我突然發現人與人之間常常存在著我們平常都沒有注意到的互動與牽連
我們並不是一個孤島 我們更像是在一個錯綜複雜的人際互動蜘蛛網中, 這個人際網中任何一處的碰撞, 都會引起整個蜘蛛網的顫動 我也發現我們的任何動作 就像丟入湖水中的一小塊石頭 會在湖面激起圈圈的漣漪, 我們也不知道這個漣漪會波及到多遠 它會震動到多久
有意無意之間 我們的言行會對我們週遭的人帶來或多或少的傷害 有一些我們可以立刻知道 並且加以彌補與修復 但是有一些可能會深埋在受傷者內心的深處 在那裡 這些傷害會發酵 會變質 甚至會造成人格的扭曲...
我只有求神來醫治自己內心深處這些從既往人際互動中所帶來的傷害 也求神饒恕我自己對週遭的人有意無所意所造成的傷害
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 上午 11:26 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
我突然發現人與人之間常常存在著我們平常都沒有注意到的互動與牽連
我們並不是一個孤島 我們更像是在一個錯綜複雜的人際互動蜘蛛網中, 這個人際網中任何一處的碰撞, 都會引起整個蜘蛛網的顫動 我也發現我們的任何動作 就像丟入湖水中的一小塊石頭 會在湖面激起圈圈的漣漪, 我們也不知道這個漣漪會波及到多遠 它會震動到多久
有意無意之間 我們的言行會對我們週遭的人帶來或多或少的傷害 有一些我們可以立刻知道 並且加以彌補與修復 但是有一些可能會深埋在受傷者內心的深處 在那裡 這些傷害會發酵 會變質 甚至會造成人格的扭曲...
我只有求神來醫治自己內心深處這些從既往人際互動中所帶來的傷害 也求神饒恕我自己對週遭的人有意無所意所造成的傷害
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 上午 11:26 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見：
Dear蔡牧師
我很驚訝地讀到您高中同學的回應
雖然他的反應是可以理解的
但他完全誤解了牧師見證分享的目的
這並不是為了要詆毀任何人
而是為了很坦承地面對自己內心扭曲和黑暗的部分
讓神的光進來
才能經歷醫治的恩典和神的愛
我希望牧師不要把這篇文章拿掉
初次讀時真的好震驚
不只是心疼牧師所遭受的不公義和痛苦
更對牧師如此坦白地述說心中的仇恨和苦毒感到又震驚又感動
這是一個很大的鼓勵
鼓勵我們都勇敢地面對自己的罪
讓神的光和愛來改變我們
牧師心裡一定為您同學的反應感到很難受吧
他說了很多激動而且傷人的話
其實從他的態度我更能想像牧師高中時所遭受到的痛苦
讓我們一起來為他禱告
希望他也能被神的愛摸著
我也會持續為牧師禱告的
由 匿名 於 2008年3月14日 上午 10:16 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
Dear蔡牧師
我很驚訝地讀到您高中同學的回應
雖然他的反應是可以理解的
但他完全誤解了牧師見證分享的目的
這並不是為了要詆毀任何人
而是為了很坦承地面對自己內心扭曲和黑暗的部分
讓神的光進來
才能經歷醫治的恩典和神的愛
我希望牧師不要把這篇文章拿掉
初次讀時真的好震驚
不只是心疼牧師所遭受的不公義和痛苦
更對牧師如此坦白地述說心中的仇恨和苦毒感到又震驚又感動
這是一個很大的鼓勵
鼓勵我們都勇敢地面對自己的罪
讓神的光和愛來改變我們
牧師心裡一定為您同學的反應感到很難受吧
他說了很多激動而且傷人的話
其實從他的態度我更能想像牧師高中時所遭受到的痛苦
讓我們一起來為他禱告
希望他也能被神的愛摸著
我也會持續為牧師禱告的
由 匿名 於 2008年3月14日 上午 10:16 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 一段蒙福的旅程 之 新路歷程 4/4 上的新意見。
jbc 已針對您的文章「一段蒙福的旅程 之 新路歷程 4/4」留下新意見：
謝謝您的祝福,當年再婚時,多數朋友是抱著祝福的態度,只有一位姊妹對我說:神話破滅了!
可以理解她為什麼這麼說,但我並沒有因此自責或停下腳步,每一個階段的愛與付出都是真的...是的,誠如您所說...我更珍惜現在的擁有.
由 jbc 於 2008年3月14日 上午 7:37 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)
謝謝您的祝福,當年再婚時,多數朋友是抱著祝福的態度,只有一位姊妹對我說:神話破滅了!
可以理解她為什麼這麼說,但我並沒有因此自責或停下腳步,每一個階段的愛與付出都是真的...是的,誠如您所說...我更珍惜現在的擁有.
由 jbc 於 2008年3月14日 上午 7:37 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080313」留下新意見：
約伯對上帝的抗議與質詢可能也支持著他有勇氣活下去
約伯不輕易的就被他那三位朋友的簡單因果報應律說服 表示他所相信的上帝應該有比簡單因果報應律更高的審判與標準
這就像耶穌在十字架上向神的吶喊: 伊羅伊 伊羅伊 拉馬撒巴各大尼 這是向神最強烈的抗議 其中也表現出對神最深沉的信心
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 上午 4:07 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
約伯對上帝的抗議與質詢可能也支持著他有勇氣活下去
約伯不輕易的就被他那三位朋友的簡單因果報應律說服 表示他所相信的上帝應該有比簡單因果報應律更高的審判與標準
這就像耶穌在十字架上向神的吶喊: 伊羅伊 伊羅伊 拉馬撒巴各大尼 這是向神最強烈的抗議 其中也表現出對神最深沉的信心
由 草戊尚土 於 2008年3月14日 上午 4:07 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
訂閱：
文章 (Atom)
