2009年5月25日 星期一

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

亞倫的角色是祭司,換做現在應該算是牧師吧,百姓就如同會眾,金牛犢是偶像,而且算是崇拜財富的偶像。所以,換個場景到現在,感覺就像是主張亨通神學的教會,牧師為迎合會眾的口味,摒棄上帝的誡律與教導,轉而敬拜的是財富的追求,這大概很吸引人來入教但是可能不是上帝所喜悅的方式吧。

親愛的主,感謝您所賜的恩典,讓我在財物上不致匱乏,但是也請您赦免我,因為我對財富仍常貪心,每天總是希望能賺更多的錢,也讓錢逐漸佔據我的心。請您憐憫我,讓我知道錢雖然很重要但不是全部,讓我能感受您的同在,因而感受一個充滿愛的生命,而不是貪婪的生命。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年5月25日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

『逃避是最容易的選擇,卻也是最不負責任又最沒效率的選擇。』這是明基電通董事長李焜耀在面對問題時所表示的看法。

我想,一個人要去面對自己不想面對的問題時,大多還是想逃避吧,因為是自己不想去解決的問題自然就會想逃避。但是,逃避卻無法解決問題,問題還是一直存在,每次的逃避卻只會讓問題變得更無法面對。

剛好,這禮拜的講道曾牧師有提到處理問題的方法:『面對它,處理它,交託它。』這句話改自聖嚴法師的名言,但也更顯出基督教所給人的盼望。

親愛的主,請您憐憫我,在我軟弱時給我力量,因為您知道我常不敢面對問題,擔心自己會處理不好反使問題惡化,請您給我剛強的心,不要讓負面情緒來驅使我逃避問題,不管是否會付出代價,請您都與我同在,和我一同做工,讓我作好完全的處理後再將問題交託給您,由您的旨意來完成最後的結果。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年5月25日 下午 9:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

Aaron put the blame on ordinary people by saying, "You know how prone these people are to evil. (Ex 32:22)" But in fact, as a leader, he should have had the wisdom to distinguish right from wrong instead of leading them into making the golden calf.

People tend to commit sins, but from this event, we can see God is merciful to forgive the sinned as long as they are willing to repent. Aaron's example could be a reminder to alarm us to face our own sin. Admitting it is the best policy. After all, God hates sins and His mercy will not touch upon the stiff-necked.



由 Yi-ting 於 2009年5月25日 下午 8:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

大家平安

首先謝謝牧師,休假中還按時分糧給我們,多謝囉!

亞倫去世時,以色列人的哀傷比失去摩西還甚;亞倫對百姓的關懷似乎比摩西更柔軟.會不會就是因為這樣的"軟心腸"而拗不過百姓的要求?有點像阿公阿嬤,明知道吃太多糖不好,可是還是會耐不住撒嬌就大把的買給孫子?

"摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺)"32:25 亞倫的優點反而成了網羅--無法堅持原則.

這段摩西的反應很有趣,還在山上的時候,上帝告訴他要逞罰以色列人,摩西百般求情,結果自己下山'親眼見到了,也是很生氣啊,還叫百姓喝加了碎牛犢的水.

如果摩西先知道'看到百姓做了金牛犢,不知道還會不會替百姓求情?我想,如果不會,那上帝就不會揀選摩西來擔此重任了,自以為義地"站在上帝那一邊"的人,好像不適合當祭司呢!



由 JBC 於 2009年5月25日 上午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

大家平安

首先謝謝牧師,休假中還按時分糧給我們,多謝囉!

亞倫去世時,以色列人的哀傷比失去摩西還甚;亞倫對百姓關懷似乎比摩西更柔軟.會不會就是因為這樣的"軟心腸"而拗不過百姓的要求?有點像阿公阿嬤,明知道吃太多糖不好,可是還是會耐不住撒嬌就大把的買給孫子?

"摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺)"32:25 亞倫的優點反而成了網羅--無法堅持原則.

這段摩西的反應很有趣,還在山上的時候,上帝告訴他要逞罰以色列人,摩西百般求情,結果自己下山'親眼見到了,也是很生氣啊,還叫百姓喝加了碎牛犢的水.

如果摩西先知道'看到百姓做了金牛犢,不知道還會不會替百姓求情?我想,如果不會,那上帝就不會揀選摩西來擔此重任了,自以為義地"站在上帝"那一邊的人,好像不適合當祭司呢!



由 JBC 於 2009年5月25日 上午 7:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518」留下新意見:

我想,這是因為它歸耶和華為聖。凡在耶和華面前所要用的器具、用品,都為神所潔淨而為聖。歸耶和華,就是單單為祂所用。
不過,我想神會如此規定,應該是因為以色列人剛出埃及,對信仰上、與神的關係上,有很多事情都搞不清楚,也不懂得敬畏神。所以,上帝有與像是管小學生一般地,規定這個不可以作,那個不可以摸。最主要的,還是要他們知道耶和華是聖潔的神,是忌邪的神,不可以在神的面前隨隨便便的。



由 yuze 於 2009年5月25日 上午 6:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

亞倫是個宗教領袖,但卻是一個只求滿足百姓需求的宗教領袖。雖然與摩西同工服事神,但是卻不認識神。依附在摩西的信仰經驗中,自己卻沒有與神相遇。這似乎也傳遞著,人有時或許會參與、經驗在一些神蹟中,但卻不見得會因為這樣而認識神。雖然因為神蹟,而覺得不可思議、奇妙,但卻不見得因此就表示他認識那位行神蹟者。



由 yuze 於 2009年5月25日 上午 5:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平青年團契] [0502腳踏車團]回憶錄有新意見。

天立 已針對您的文章「[0502腳踏車團]回憶錄」留下新意見:

好呀在一起騎腳踏車

那天真的很抱歉SOOOOORRY

我知道了我下次會改進的



由 天立 於 2009年5月25日 上午 12:50 張貼在 和平青年團契