JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091231」留下新意見：
大家平安
詩篇119篇的作者，是整個人"浸"在神的話語（律法）裡，藏在心裡、以口傳揚、用腳去行，最美的是他以遵行神的話為甘甜。求主讓我也是如此，阿們！
由 JBC 於 2009年12月31日上午9:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月31日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091231有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091231」留下新意見：
他們之間的關係，是快樂對快樂！V1、3、14、16、24！
若是作者遵行上帝的律法，則
1.非常快樂！(「有福」字根為快樂)這意義與耶穌在八福裡講的是一致。
2.不至羞愧。
3.懂得稱謝上帝
4.不被上帝丟棄
5.潔淨自己的行為
6.不會得罪上帝
7.除掉羞辱、藐視和誤解
8.有謀士。知道該如何解決問題，不落在無助無望裡
9.有上帝之應許被拯救、被堅立
10.明白上帝的話後就能思想上帝的奇事！
作者對於上帝話語的態度
1.遵行、遵守
2.一心尋求
3.知乃上帝賜下且為要他殷勤主動遵守
4.看重
5.學習
6.思想、並藏在心裡、不忘記。內化成為這人行事思想感情的一部份了
7.要上帝來教導、開眼睛看懂、心被上帝開廣。
8.口傳揚它
9.喜愛、切慕它。如財物
10.樂在其中
11.知道自己乃暫時在世上寄居、有許多限制，故需要上帝的話
12.行事(離開奸詐、忠信)幫助擁有上帝的話語。
主阿，幫助我更多擁有您的話語─我的生命！
由 瑜琳 於 2009年12月31日上午6:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
他們之間的關係，是快樂對快樂！V1、3、14、16、24！
若是作者遵行上帝的律法，則
1.非常快樂！(「有福」字根為快樂)這意義與耶穌在八福裡講的是一致。
2.不至羞愧。
3.懂得稱謝上帝
4.不被上帝丟棄
5.潔淨自己的行為
6.不會得罪上帝
7.除掉羞辱、藐視和誤解
8.有謀士。知道該如何解決問題，不落在無助無望裡
9.有上帝之應許被拯救、被堅立
10.明白上帝的話後就能思想上帝的奇事！
作者對於上帝話語的態度
1.遵行、遵守
2.一心尋求
3.知乃上帝賜下且為要他殷勤主動遵守
4.看重
5.學習
6.思想、並藏在心裡、不忘記。內化成為這人行事思想感情的一部份了
7.要上帝來教導、開眼睛看懂、心被上帝開廣。
8.口傳揚它
9.喜愛、切慕它。如財物
10.樂在其中
11.知道自己乃暫時在世上寄居、有許多限制，故需要上帝的話
12.行事(離開奸詐、忠信)幫助擁有上帝的話語。
主阿，幫助我更多擁有您的話語─我的生命！
由 瑜琳 於 2009年12月31日上午6:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100101有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100101」留下新意見：
God highly values loyalty. That's why He shows strong hatred for idolatry. Comparing those who worship idols to adulterous women makes sense to me.
Yet, whenever I read the language that describes prostitution, lewdness, promiscuity, etc., I feel it kind of unbearable, which makes these words of the Lord an even more striking warning.
由 Yi-ting 於 2009年12月31日上午12:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
God highly values loyalty. That's why He shows strong hatred for idolatry. Comparing those who worship idols to adulterous women makes sense to me.
Yet, whenever I read the language that describes prostitution, lewdness, promiscuity, etc., I feel it kind of unbearable, which makes these words of the Lord an even more striking warning.
由 Yi-ting 於 2009年12月31日上午12:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091231有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091231」留下新意見：
If a young man wants to keep his way pure, he has to live according to the Lord's words. The Law of the Lord is not to restraint people but to release ourselves. That's why the author says, "I rejoice in following your statutes as one rejoices in great riches" (Ps 119:14). The Lord prevents us from doing whatever will destroy us and assure us that we will get the treasure in our lives.
The author repeats pleasing the Lord not to hind His commands from him (19). I believe that's because God's words can strengthen a weary soul with sorrow (28). May the Holy Spirit lead me to continually seek the Lord's words.
由 Yi-ting 於 2009年12月31日上午12:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
If a young man wants to keep his way pure, he has to live according to the Lord's words. The Law of the Lord is not to restraint people but to release ourselves. That's why the author says, "I rejoice in following your statutes as one rejoices in great riches" (Ps 119:14). The Lord prevents us from doing whatever will destroy us and assure us that we will get the treasure in our lives.
The author repeats pleasing the Lord not to hind His commands from him (19). I believe that's because God's words can strengthen a weary soul with sorrow (28). May the Holy Spirit lead me to continually seek the Lord's words.
由 Yi-ting 於 2009年12月31日上午12:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 日本人真的是太有趣了 怎麼會做這麼好笑的實驗阿~ XD 另外附上超好笑的血型漫畫 讓大家在忙碌...有新意見。
趙恬 已針對您的文章「 日本人真的是太有趣了 怎麼會做這麼好笑的實驗阿~ XD 另外附上超好笑的血型漫畫 讓大家在忙碌...」留下新意見：
我大笑了我的天!!!!!!
我是O型的，我覺得準的很糟糕:S
由 趙恬 於 2009年12月31日上午12:01 張貼在 和平青年團契
我大笑了我的天!!!!!!
我是O型的，我覺得準的很糟糕:S
由 趙恬 於 2009年12月31日上午12:01 張貼在 和平青年團契
2009年12月30日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國之父。』
這句話還蠻有意思的，要在無指望時仍有指望，沒有的還要變成有，這卻是仰望信心。我想亞伯拉罕和上帝的關係應該很親密吧，所以他知道上帝，上帝也了解他，或許他稱為信心之父，也代表著他和天父有著緊密的關係，而且從上帝創世以來，他應該算是第一個上帝的摯友吧。那問題是我可以效法他建立這樣的關係嗎？但願主讓我有更多的信心和力量。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月30日下午10:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國之父。』
這句話還蠻有意思的，要在無指望時仍有指望，沒有的還要變成有，這卻是仰望信心。我想亞伯拉罕和上帝的關係應該很親密吧，所以他知道上帝，上帝也了解他，或許他稱為信心之父，也代表著他和天父有著緊密的關係，而且從上帝創世以來，他應該算是第一個上帝的摯友吧。那問題是我可以效法他建立這樣的關係嗎？但願主讓我有更多的信心和力量。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月30日下午10:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091230有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091230」留下新意見：
大家平安
信仰無法遺傳，每個人都應對自己的選擇負責。約西亞王是正港ㄟ「歹竹出好筍」。
由 JBC 於 2009年12月30日上午8:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
信仰無法遺傳，每個人都應對自己的選擇負責。約西亞王是正港ㄟ「歹竹出好筍」。
由 JBC 於 2009年12月30日上午8:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091230有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091230」留下新意見：
結 20:18 「我在曠野對他們的兒女說、不要遵行你們父親的律例、不要謹守他們的惡規、也不要因他們的偶像玷污自己。」約西亞不像他的父親與祖父！人很容易不知不覺跟隨父母的腳蹤，但，成為一個獨立的人，是能夠跳脫、並為自己生重新作決定！
哀 5:7 「我們列祖犯罪、而今不在了‧我們擔當他們的罪孽。」耶 32:18 「你施慈愛與千萬人、又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中、是至大全能的 神、萬軍之耶和華是你的名。」
人會受祖先的影響，不管是生理、心理，甚或遭遇。但耶穌基督寶血除去一切咒詛，在基督裡，就是新造的人！耶 31:29「 當那些日子、人不再說、父親喫了酸葡萄、兒子的牙酸倒了‧」在基督裡，是何等幸福！
由 瑜琳 於 2009年12月30日上午7:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
結 20:18 「我在曠野對他們的兒女說、不要遵行你們父親的律例、不要謹守他們的惡規、也不要因他們的偶像玷污自己。」約西亞不像他的父親與祖父！人很容易不知不覺跟隨父母的腳蹤，但，成為一個獨立的人，是能夠跳脫、並為自己生重新作決定！
哀 5:7 「我們列祖犯罪、而今不在了‧我們擔當他們的罪孽。」耶 32:18 「你施慈愛與千萬人、又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中、是至大全能的 神、萬軍之耶和華是你的名。」
人會受祖先的影響，不管是生理、心理，甚或遭遇。但耶穌基督寶血除去一切咒詛，在基督裡，就是新造的人！耶 31:29「 當那些日子、人不再說、父親喫了酸葡萄、兒子的牙酸倒了‧」在基督裡，是何等幸福！
由 瑜琳 於 2009年12月30日上午7:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091230有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091230」留下新意見：
Manasseh King of Judah and Amon King of Judah did evil in the eyes of the Lord. Fortunately, their descendant Josiah heard the words of the Book of the Law, reflecting on the past of Judah and decided to follow the words of the Lord. God then promised him that he would be buried in peace and his eyes would not see all the disaster ahead of him (2Ki 22: 20).
God is fair-minded and embraces a sinner who is willing to repent. Josiah changed his attitude: his heart was responsive and he humbled himself before the Lord, tore his robes and wept in His presence (22:19). The Lord must be waiting for me to be responsive…
由 Yi-ting 於 2009年12月30日上午12:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Manasseh King of Judah and Amon King of Judah did evil in the eyes of the Lord. Fortunately, their descendant Josiah heard the words of the Book of the Law, reflecting on the past of Judah and decided to follow the words of the Lord. God then promised him that he would be buried in peace and his eyes would not see all the disaster ahead of him (2Ki 22: 20).
God is fair-minded and embraces a sinner who is willing to repent. Josiah changed his attitude: his heart was responsive and he humbled himself before the Lord, tore his robes and wept in His presence (22:19). The Lord must be waiting for me to be responsive…
由 Yi-ting 於 2009年12月30日上午12:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月29日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229」留下新意見：
"Abraham did not waver through unbelief regarding the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God, being fully persuaded that God had power to do what he had promised"(Ro 4:20-21).
Most of the time, I am mentally weak, hoping to gain what I said in the prayer. No wonder Abraham is our father in the sight of God. I should be more confident in believing that I am justified freely by the Lord's grace through the redemption that came by Christ Jesus.
由 Yi-ting 於 2009年12月29日下午11:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"Abraham did not waver through unbelief regarding the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God, being fully persuaded that God had power to do what he had promised"(Ro 4:20-21).
Most of the time, I am mentally weak, hoping to gain what I said in the prayer. No wonder Abraham is our father in the sight of God. I should be more confident in believing that I am justified freely by the Lord's grace through the redemption that came by Christ Jesus.
由 Yi-ting 於 2009年12月29日下午11:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228」留下新意見：
It did take time to take a census of the whole Israelite community by their clans and families, but the Lord wanted Israel to make sure the power regarding the army.
Before we take any action, we ought to know how many resources we have and what our ability is, "taking a census" on properties, personnel, spiritual state, time, and goals. This way, the work/task can be done more effectively and efficiently.
由 Yi-ting 於 2009年12月29日下午10:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
It did take time to take a census of the whole Israelite community by their clans and families, but the Lord wanted Israel to make sure the power regarding the army.
Before we take any action, we ought to know how many resources we have and what our ability is, "taking a census" on properties, personnel, spiritual state, time, and goals. This way, the work/task can be done more effectively and efficiently.
由 Yi-ting 於 2009年12月29日下午10:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實我也不是很清楚這裡為什麼要清點人數，而且是可以作戰的人數，我的感覺是當我要開始規劃一個專案時，我得先明白自己能掌握到的資源，當然最重要的便是人力，而且是跨組織的人力，這樣我才可以把專案的時程和可以完成的工作搞清楚。這裡的感覺好像也是這樣，上帝要這些不同支派以色列人組成一個能為他爭戰的軍隊，要能戰勝仇敵為他做見證。我想如果上帝的計畫還是進行式，那我有沒有加入這樣的隊伍呢？如果有，我的表現有受到上帝的賞賜嗎？還是快要被仇敵打敗，離開這樣的計畫呢？
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月29日下午9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實我也不是很清楚這裡為什麼要清點人數，而且是可以作戰的人數，我的感覺是當我要開始規劃一個專案時，我得先明白自己能掌握到的資源，當然最重要的便是人力，而且是跨組織的人力，這樣我才可以把專案的時程和可以完成的工作搞清楚。這裡的感覺好像也是這樣，上帝要這些不同支派以色列人組成一個能為他爭戰的軍隊，要能戰勝仇敵為他做見證。我想如果上帝的計畫還是進行式，那我有沒有加入這樣的隊伍呢？如果有，我的表現有受到上帝的賞賜嗎？還是快要被仇敵打敗，離開這樣的計畫呢？
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月29日下午9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229」留下新意見：
記得女兒小時候有一次仰著頭、有點擔心似地問我，「媽咪，如果上帝對妳、像對亞伯拉罕地說，要把我獻祭；妳會說好嗎？」我笑笑問她：「妳說呢？」她說：「我想妳會！」她很確定地回答著...
羅 4:17「 亞伯拉罕所信的、是那『叫死人復活、使無變為有』的 神、他在主面前作我們世人的父．」
跟大家說一個聚會很好喲！他們團隊見面的問候語是：「今天有幾個死人復活？」2月份在小巨蛋的「天國文化」特會。
由 瑜琳 於 2009年12月29日下午8:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
記得女兒小時候有一次仰著頭、有點擔心似地問我，「媽咪，如果上帝對妳、像對亞伯拉罕地說，要把我獻祭；妳會說好嗎？」我笑笑問她：「妳說呢？」她說：「我想妳會！」她很確定地回答著...
羅 4:17「 亞伯拉罕所信的、是那『叫死人復活、使無變為有』的 神、他在主面前作我們世人的父．」
跟大家說一個聚會很好喲！他們團隊見面的問候語是：「今天有幾個死人復活？」2月份在小巨蛋的「天國文化」特會。
由 瑜琳 於 2009年12月29日下午8:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228有新意見。
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上帝國度中的行政管理，以便策劃行軍、紮營、工作分配等。乃要進入應許之地的預備。
由 瑜琳 於 2009年12月29日下午8:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
上帝國度中的行政管理，以便策劃行軍、紮營、工作分配等。乃要進入應許之地的預備。
由 瑜琳 於 2009年12月29日下午8:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091229」留下新意見：
大家平安
之前也有對神信而順服的挪亞呀，可是直到亞伯拉罕才稱為「信心之父」。
由人的角度看，亞伯拉罕是雅各（以色列）的阿公，是帶領這族離開迦勒底的吾珥的大家長，是所謂「上帝的選民」的起頭。
所有的歷史故事，「天、地、人」都有神奇的配合，亞伯拉罕對神的相信與回應，讓神的救贖計畫（which has started at Eden）開始了另一新頁。
由 JBC 於 2009年12月29日上午8:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
之前也有對神信而順服的挪亞呀，可是直到亞伯拉罕才稱為「信心之父」。
由人的角度看，亞伯拉罕是雅各（以色列）的阿公，是帶領這族離開迦勒底的吾珥的大家長，是所謂「上帝的選民」的起頭。
所有的歷史故事，「天、地、人」都有神奇的配合，亞伯拉罕對神的相信與回應，讓神的救贖計畫（which has started at Eden）開始了另一新頁。
由 JBC 於 2009年12月29日上午8:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091228」留下新意見：
大家平安
戶口普查，本身應該是好的，特別是要準備做戰、集結軍隊的時候。
有趣的是，不能算利未人，因為這是屬神的一族，「因為耶和華曉諭摩西說：惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。」1:48-49
突然有個想法，換成錢的角度，是不是我們該精算自己所擁有的，卻是不要去計算放在神家中的財物？因為那是屬神的。
由 JBC 於 2009年12月29日上午8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
戶口普查，本身應該是好的，特別是要準備做戰、集結軍隊的時候。
有趣的是，不能算利未人，因為這是屬神的一族，「因為耶和華曉諭摩西說：惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。」1:48-49
突然有個想法，換成錢的角度，是不是我們該精算自己所擁有的，卻是不要去計算放在神家中的財物？因為那是屬神的。
由 JBC 於 2009年12月29日上午8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月28日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224」留下新意見：
謝謝瑜琳姐的分享和打氣，走這條天路看來還真的需要同伴的幫忙呢！
由 卯同學 於 2009年12月28日下午8:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝瑜琳姐的分享和打氣，走這條天路看來還真的需要同伴的幫忙呢！
由 卯同學 於 2009年12月28日下午8:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月27日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224」留下新意見：
卯同學平安，
「彼前 1:12 他們得了啟示、知道他們所傳講的一切事、不是為自己、乃是為你們．那靠從天上差來的聖靈、傳福音給你們的人、現在將這些事報給你們．天使也願意詳細察看這些事。」
眾先知詳細尋求考察之後，知道所說是為了後來的世代，自己並不一定明白--「但12:8-9 我聽見這話、卻不明白、就說、我主阿、這些事的結局是怎樣呢。 他說、但以理阿、你只管去、因為這話已經隱藏封閉、直到末時。」
「但 12:4 但以理阿、你要隱藏這話、封閉這書‧直到末時、必有多人來往奔跑、〔或作切心研究〕知識就必增長。」
我們努力研究上帝的話，必定會有影響生命驚人的收穫！一同努力:-)
由 瑜琳 於 2009年12月27日上午7:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
卯同學平安，
「彼前 1:12 他們得了啟示、知道他們所傳講的一切事、不是為自己、乃是為你們．那靠從天上差來的聖靈、傳福音給你們的人、現在將這些事報給你們．天使也願意詳細察看這些事。」
眾先知詳細尋求考察之後，知道所說是為了後來的世代，自己並不一定明白--「但12:8-9 我聽見這話、卻不明白、就說、我主阿、這些事的結局是怎樣呢。 他說、但以理阿、你只管去、因為這話已經隱藏封閉、直到末時。」
「但 12:4 但以理阿、你要隱藏這話、封閉這書‧直到末時、必有多人來往奔跑、〔或作切心研究〕知識就必增長。」
我們努力研究上帝的話，必定會有影響生命驚人的收穫！一同努力:-)
由 瑜琳 於 2009年12月27日上午7:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月26日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有時候我會不明白上帝給人的自由意識是祝福還是咒詛，如同之前牧師曾說：自由意識就像是一枚硬幣，有一面是上帝給人的恩典，另一面則是上帝給人的審判。我想，舊約用了大半的章節都在描述以色列人如何悖逆耶和華，任憑己意而行，結果都是換來上帝嚴厲的審判。要如何知道上帝的旨意呢？或許可以用保羅給歌羅西教會的禱告來試看看。
親愛的天父，祈求您讓我在在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道您的旨意；好叫我的行事為人對得起主，凡事蒙您喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道您；照您榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫我凡事能歡歡喜喜的忍耐寬容； 又感謝父，叫我能與眾聖徒在光明中同得基業。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月26日下午7:43 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有時候我會不明白上帝給人的自由意識是祝福還是咒詛，如同之前牧師曾說：自由意識就像是一枚硬幣，有一面是上帝給人的恩典，另一面則是上帝給人的審判。我想，舊約用了大半的章節都在描述以色列人如何悖逆耶和華，任憑己意而行，結果都是換來上帝嚴厲的審判。要如何知道上帝的旨意呢？或許可以用保羅給歌羅西教會的禱告來試看看。
親愛的天父，祈求您讓我在在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道您的旨意；好叫我的行事為人對得起主，凡事蒙您喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道您；照您榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫我凡事能歡歡喜喜的忍耐寬容； 又感謝父，叫我能與眾聖徒在光明中同得基業。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月26日下午7:43 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『給我敞開義門；我要進去，稱謝耶和華。這是耶和華的門；義人要進去。我要稱謝你，因為你已經應允我；又成了我的拯救。匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所作的，在我眼中看為希奇。這是耶和華所定的日子；我們在其中要高興歡喜。』
我覺得在這裡似乎不大容易明白：作者為何能體會到耶和華要透過耶穌的降臨來拯救世人？耶穌說：『叩門的，就給他開門。』又說：『經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎﹖』我想，耶穌的降臨應該是要完全彰顯出上帝的慈愛，祂讓我們罪得赦免並能得著新的生命。但是，要在耶穌未降臨之前能有這樣的體會，我還是覺得有點奧祕，不知是不是詩人在遭受苦難（嚴嚴地懲治）之後才得到上帝這樣的啟示呢？
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月26日下午7:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『給我敞開義門；我要進去，稱謝耶和華。這是耶和華的門；義人要進去。我要稱謝你，因為你已經應允我；又成了我的拯救。匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所作的，在我眼中看為希奇。這是耶和華所定的日子；我們在其中要高興歡喜。』
我覺得在這裡似乎不大容易明白：作者為何能體會到耶和華要透過耶穌的降臨來拯救世人？耶穌說：『叩門的，就給他開門。』又說：『經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎﹖』我想，耶穌的降臨應該是要完全彰顯出上帝的慈愛，祂讓我們罪得赦免並能得著新的生命。但是，要在耶穌未降臨之前能有這樣的體會，我還是覺得有點奧祕，不知是不是詩人在遭受苦難（嚴嚴地懲治）之後才得到上帝這樣的啟示呢？
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月26日下午7:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
說實在的，有時候我也不經意會炫耀一下自己，好比說買了什麼新衣服或是新手機，就想趕快穿戴在身上，如果有同事發現，難免就會覺得喜孜孜的，滿足了自己的一點點的虛榮。
我想，虛榮可能是來自別人的羨慕，但是，上帝醫治了生病的人，卻不是要人去滿足虛榮，而是要人去榮耀上帝吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月26日下午5:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
說實在的，有時候我也不經意會炫耀一下自己，好比說買了什麼新衣服或是新手機，就想趕快穿戴在身上，如果有同事發現，難免就會覺得喜孜孜的，滿足了自己的一點點的虛榮。
我想，虛榮可能是來自別人的羨慕，但是，上帝醫治了生病的人，卻不是要人去滿足虛榮，而是要人去榮耀上帝吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月26日下午5:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225」留下新意見：
1.人們：作偶像玷污自己，首領各逞其能、百姓虧負困苦窮乏的...，行事忘了上帝。
2.祭司強解律法、褻瀆聖物、不分別聖俗、不使人分辨是否潔淨--上帝被褻慢。
3.先知見虛假異象、謊詐占卜。
無人顧到他人--重修牆垣、站在破口。
由 瑜琳 於 2009年12月26日下午4:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
1.人們：作偶像玷污自己，首領各逞其能、百姓虧負困苦窮乏的...，行事忘了上帝。
2.祭司強解律法、褻瀆聖物、不分別聖俗、不使人分辨是否潔淨--上帝被褻慢。
3.先知見虛假異象、謊詐占卜。
無人顧到他人--重修牆垣、站在破口。
由 瑜琳 於 2009年12月26日下午4:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225」留下新意見：
大家平安
「世人哪！耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」彌 6:8
和以西結書對照看來，以色列人所行與神所期待的正好相反。
由 JBC 於 2009年12月26日上午8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「世人哪！耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」彌 6:8
和以西結書對照看來，以色列人所行與神所期待的正好相反。
由 JBC 於 2009年12月26日上午8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224」留下新意見：
大家平安
「投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。」118:8-9
在人生問題層出不窮的旅程中，有這樣"強"的靠山，真是很大的幸福。
由 JBC 於 2009年12月26日上午8:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。」118:8-9
在人生問題層出不窮的旅程中，有這樣"強"的靠山，真是很大的幸福。
由 JBC 於 2009年12月26日上午8:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月25日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224」留下新意見：
事件：急難中的拯救，
心理：有主幫助不懼怕。
事實：主可倚靠，靠主勝過仇敵；主大能，雖懲治仍保全其命，為他敞開義門！主行奇妙大事，將專家所摒棄的、成為最重要的！使之亨通並光照他。
總結：耶和華是他的力量、詩歌與拯救！耶和華本為善！
願我多親近主、多讀經、能漸漸更像主的美善！
由 瑜琳 於 2009年12月25日下午6:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
事件：急難中的拯救，
心理：有主幫助不懼怕。
事實：主可倚靠，靠主勝過仇敵；主大能，雖懲治仍保全其命，為他敞開義門！主行奇妙大事，將專家所摒棄的、成為最重要的！使之亨通並光照他。
總結：耶和華是他的力量、詩歌與拯救！耶和華本為善！
願我多親近主、多讀經、能漸漸更像主的美善！
由 瑜琳 於 2009年12月25日下午6:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月24日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
因信稱義，應該是基督教很重要的神學基礎，對我來說，我能明白的是：因為我相信主耶穌的救贖與復活，讓我的罪能得著赦免，讓我有機會能改變生命，這樣的恩典不是來自別人、牧師或是教會，而是來自耶穌基督。心裡完全的相信是第一步，依靠這樣的信仰，生命才能得到改變。
今天是平安夜，感謝主的誕生，也感謝主給我們這樣因信稱義的恩典，願主在這樣特別的日子裡，祝福更多未信主的人能得著福音，也得著新的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月24日下午10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
因信稱義，應該是基督教很重要的神學基礎，對我來說，我能明白的是：因為我相信主耶穌的救贖與復活，讓我的罪能得著赦免，讓我有機會能改變生命，這樣的恩典不是來自別人、牧師或是教會，而是來自耶穌基督。心裡完全的相信是第一步，依靠這樣的信仰，生命才能得到改變。
今天是平安夜，感謝主的誕生，也感謝主給我們這樣因信稱義的恩典，願主在這樣特別的日子裡，祝福更多未信主的人能得著福音，也得著新的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月24日下午10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091225」留下新意見：
Jerusalem's detestable practices include making idols (Eze 22:3-4), treating father and mother with contempt, oppressing the alien and mistreating the fatherless and the widow (7), adulterous affairs (10-11), and priests' profaning holy things (26-28).
According to the Lord, this city is "infamous," full of turmoil (5). "As silver is melted in a furnace, so you will be melted inside her… "(22). God takes note of everything we do. His anger will be "poured out" if we go against Him…what a harsh punishment! May myself not become dross (19) in His eye~
由 Yi-ting 於 2009年12月24日下午8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Jerusalem's detestable practices include making idols (Eze 22:3-4), treating father and mother with contempt, oppressing the alien and mistreating the fatherless and the widow (7), adulterous affairs (10-11), and priests' profaning holy things (26-28).
According to the Lord, this city is "infamous," full of turmoil (5). "As silver is melted in a furnace, so you will be melted inside her… "(22). God takes note of everything we do. His anger will be "poured out" if we go against Him…what a harsh punishment! May myself not become dross (19) in His eye~
由 Yi-ting 於 2009年12月24日下午8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223」留下新意見：
大家平安
希西家王最後的表現中，我個人最無法接受的是「希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」20:19
「禍延子孫」卻一副事不關己的態度，嘖嘖嘖，歎！
由 JBC 於 2009年12月24日下午7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
希西家王最後的表現中，我個人最無法接受的是「希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」20:19
「禍延子孫」卻一副事不關己的態度，嘖嘖嘖，歎！
由 JBC 於 2009年12月24日下午7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223有新意見。
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唉！有時，人還是真的受造得很軟弱(不好意思，沒有blame上帝創造技巧的意思)！想說的是，人，稍微一沒有跟上帝親近，就軟弱了。
剛經歷完大大神蹟奇事、一生愛主的希西家，將眼目放在世界時，就用世界的方式行事了--他喜歡(賽39：2)巴比倫王的結盟邀請、接受使者的建議，show他財寶軍器。雖然展示府庫中的財寶、以加深未來聯盟國使者之印象，在當時乃是常事。但這卻顯示了希西家想要倚靠大國、勝於倚靠耶和華上帝的心態。
不想倚靠上帝，祂也不強逼我們；只是人就無法完全享受在上帝的保護裡。得意甚而驕傲，會讓人走世界的路、一條與上帝有距離的路。
在世界上越成功，真的越要保守自己的心！因為越容易走上那條在世界看來榮耀的路。但，卻是失去了倚靠上帝的祝福與保護。
主，求祢提醒我
由 瑜琳 於 2009年12月24日下午6:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
唉！有時，人還是真的受造得很軟弱(不好意思，沒有blame上帝創造技巧的意思)！想說的是，人，稍微一沒有跟上帝親近，就軟弱了。
剛經歷完大大神蹟奇事、一生愛主的希西家，將眼目放在世界時，就用世界的方式行事了--他喜歡(賽39：2)巴比倫王的結盟邀請、接受使者的建議，show他財寶軍器。雖然展示府庫中的財寶、以加深未來聯盟國使者之印象，在當時乃是常事。但這卻顯示了希西家想要倚靠大國、勝於倚靠耶和華上帝的心態。
不想倚靠上帝，祂也不強逼我們；只是人就無法完全享受在上帝的保護裡。得意甚而驕傲，會讓人走世界的路、一條與上帝有距離的路。
在世界上越成功，真的越要保守自己的心！因為越容易走上那條在世界看來榮耀的路。但，卻是失去了倚靠上帝的祝福與保護。
主，求祢提醒我
由 瑜琳 於 2009年12月24日下午6:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222」留下新意見：
「義人必因『信』得生」！義人並非因「行義」得生。
信創造主上帝愛我，信祂為我捨己，信祂死裡復活、戰勝死亡！信祂愛世上的每個人，信聖經講的真理，信死後的審判與獎賞，信祂必再來！...本於信，以致於信！
徒 3:16 「我們因信他的名、他的名便叫你們所看見所認識的這人、健壯了．正是他所賜的信心、叫這人在你們眾人面前全然好了。」信心是親近主、得祝福的道路。
求主賜我更大的信心！
由 瑜琳 於 2009年12月24日下午4:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
「義人必因『信』得生」！義人並非因「行義」得生。
信創造主上帝愛我，信祂為我捨己，信祂死裡復活、戰勝死亡！信祂愛世上的每個人，信聖經講的真理，信死後的審判與獎賞，信祂必再來！...本於信，以致於信！
徒 3:16 「我們因信他的名、他的名便叫你們所看見所認識的這人、健壯了．正是他所賜的信心、叫這人在你們眾人面前全然好了。」信心是親近主、得祝福的道路。
求主賜我更大的信心！
由 瑜琳 於 2009年12月24日下午4:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221」留下新意見：
上帝不在乎殘缺軟弱！因祂可以輕鬆地讓軟弱變剛強、殘缺變完美、不潔淨變潔淨！失敗或缺陷，對上帝不是問題！祂的能力高過世上的成敗與完好缺陷之別！！祂要的是，心與態度全然屬於祂，在祂裡面。
只要在基督裡，我的問題不再是問題！若我努力要解決我的問題V33，兩者上帝都幫助、都救贖！感謝全能創造主！
由 瑜琳 於 2009年12月24日上午8:43 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
上帝不在乎殘缺軟弱！因祂可以輕鬆地讓軟弱變剛強、殘缺變完美、不潔淨變潔淨！失敗或缺陷，對上帝不是問題！祂的能力高過世上的成敗與完好缺陷之別！！祂要的是，心與態度全然屬於祂，在祂裡面。
只要在基督裡，我的問題不再是問題！若我努力要解決我的問題V33，兩者上帝都幫助、都救贖！感謝全能創造主！
由 瑜琳 於 2009年12月24日上午8:43 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221」留下新意見：
二十六章描述上帝對人的祝福與降災，二十七章就講到人對上帝許願之處理。
某些方面，上帝給人彈性：允許隨著情境的改變，人可以贖回許願之物；像是農產品等V30-31。但某些方面，上帝就給人一定之規定：一切之每10th隻牛羊，不可更換、若換則兩者都不可贖回V32-33.
十分之一乃當納的！可多、不要少！我們對於祝福與祝福來源，不是這樣嗎？！多多欲善哩
由 瑜琳 於 2009年12月24日上午8:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
二十六章描述上帝對人的祝福與降災，二十七章就講到人對上帝許願之處理。
某些方面，上帝給人彈性：允許隨著情境的改變，人可以贖回許願之物；像是農產品等V30-31。但某些方面，上帝就給人一定之規定：一切之每10th隻牛羊，不可更換、若換則兩者都不可贖回V32-33.
十分之一乃當納的！可多、不要少！我們對於祝福與祝福來源，不是這樣嗎？！多多欲善哩
由 瑜琳 於 2009年12月24日上午8:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091224」留下新意見：
The author feels the Lord's love endures forever in that He will answer his cry of anguish and set him free (Ps 118:5). Moreover, when confronted with enemies, the author takes refuge in the Lord (118:8).
The Lord's right hand, lifted high, can do mighty things for whoever believes in Him. The author reminds me again that it's better to trust in the Lord than to trust in man. That's why I should never forget to give thanks to Him, for his love endures forever.
由 Yi-ting 於 2009年12月24日上午12:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The author feels the Lord's love endures forever in that He will answer his cry of anguish and set him free (Ps 118:5). Moreover, when confronted with enemies, the author takes refuge in the Lord (118:8).
The Lord's right hand, lifted high, can do mighty things for whoever believes in Him. The author reminds me again that it's better to trust in the Lord than to trust in man. That's why I should never forget to give thanks to Him, for his love endures forever.
由 Yi-ting 於 2009年12月24日上午12:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月23日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不是很明白，因為獻給耶和華的不是要潔淨的嗎？但是在這裡的十一奉獻卻是好壞都可以，只要是杖下經過的第十隻都要歸給耶和華為聖，而且不能更換，如果一定要更換，那所更換的和原來揀選的都要成聖，也不可以贖回。這裡成聖的揀選似乎有點偏向加爾文的預定論，這是上帝絕對的權柄，不是由人的自由意志來揀選；如果加入人的意志要做更換，那還是得順服上帝的權柄。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月23日下午10:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不是很明白，因為獻給耶和華的不是要潔淨的嗎？但是在這裡的十一奉獻卻是好壞都可以，只要是杖下經過的第十隻都要歸給耶和華為聖，而且不能更換，如果一定要更換，那所更換的和原來揀選的都要成聖，也不可以贖回。這裡成聖的揀選似乎有點偏向加爾文的預定論，這是上帝絕對的權柄，不是由人的自由意志來揀選；如果加入人的意志要做更換，那還是得順服上帝的權柄。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月23日下午10:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222」留下新意見：
大家平安
「因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。」1:17
對這節經文有何詮釋？我個人的體會是，像一個背負巨額債務，被債主一筆勾銷欠款的人。雖不明就理，但感謝領受。世上沒有義人，可是那願意相信的人，所有的罪債，都因著信被塗銷，真是何等大的恩惠啊！感謝讚美主。
由 JBC 於 2009年12月23日下午9:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。」1:17
對這節經文有何詮釋？我個人的體會是，像一個背負巨額債務，被債主一筆勾銷欠款的人。雖不明就理，但感謝領受。世上沒有義人，可是那願意相信的人，所有的罪債，都因著信被塗銷，真是何等大的恩惠啊！感謝讚美主。
由 JBC 於 2009年12月23日下午9:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221」留下新意見：
大家平安
「凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。不可問是好是壞，也不可更換...。」27:32-33
其中的「不可問是好是壞」，挺有趣的，是不是要避免人專挑那瘦弱的牛羊獻給神呢？
由 JBC 於 2009年12月23日下午8:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。不可問是好是壞，也不可更換...。」27:32-33
其中的「不可問是好是壞」，挺有趣的，是不是要避免人專挑那瘦弱的牛羊獻給神呢？
由 JBC 於 2009年12月23日下午8:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091223」留下新意見：
Hezekiah received the messengers and showed them all that was in his storehouses…There was nothing in his palace or in all his kingdom that Hezekiah did not show them (2Ki 20:13).
Hezekiah's pride gave us several reminders. He was proud of his being healed by the Lord and his incredible wealth. Instead of owing everything to the blessings from the Lord, he showed off to messengers.
When God helps us, we should not be too arrogant. The testimony of how one gets prosperous easily turns into vanity and self-centeredness.
由 Yi-ting 於 2009年12月23日下午7:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Hezekiah received the messengers and showed them all that was in his storehouses…There was nothing in his palace or in all his kingdom that Hezekiah did not show them (2Ki 20:13).
Hezekiah's pride gave us several reminders. He was proud of his being healed by the Lord and his incredible wealth. Instead of owing everything to the blessings from the Lord, he showed off to messengers.
When God helps us, we should not be too arrogant. The testimony of how one gets prosperous easily turns into vanity and self-centeredness.
由 Yi-ting 於 2009年12月23日下午7:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091222」留下新意見：
Paul is not ashamed of gospel for in the gospel a righteousness from God is revealed. The righteous will live by faith (Ro 1:16-17).
Though the Lord saves everyone who believes, the salvation is not from our belief but from His blessing. By observing the law no one will be justified (Ga 2:16). With the faith, He has crossed over from death to life to give us eternal life (Joh 5:24). We should cherish the unique relationship between Him and us.
由 Yi-ting 於 2009年12月23日下午6:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Paul is not ashamed of gospel for in the gospel a righteousness from God is revealed. The righteous will live by faith (Ro 1:16-17).
Though the Lord saves everyone who believes, the salvation is not from our belief but from His blessing. By observing the law no one will be justified (Ga 2:16). With the faith, He has crossed over from death to life to give us eternal life (Joh 5:24). We should cherish the unique relationship between Him and us.
由 Yi-ting 於 2009年12月23日下午6:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091221」留下新意見：
"The entire tithe of the herd and flock—every tenth animal that passes under the shepherd's rod—will be holy to the Lord. He must not pick out the good from the bad or make any substitution…"(Le 34: 32-33).
There is no screening policy for the animals regarding tithe. He doesn't like redeeming what's His, either. What He cares is whether the offering is holy or not. Even for the animals, there are laws and regulations established by the Lord. From this we can infer that He values all the living things.
由 Yi-ting 於 2009年12月23日下午6:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"The entire tithe of the herd and flock—every tenth animal that passes under the shepherd's rod—will be holy to the Lord. He must not pick out the good from the bad or make any substitution…"(Le 34: 32-33).
There is no screening policy for the animals regarding tithe. He doesn't like redeeming what's His, either. What He cares is whether the offering is holy or not. Even for the animals, there are laws and regulations established by the Lord. From this we can infer that He values all the living things.
由 Yi-ting 於 2009年12月23日下午6:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月22日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218」留下新意見：
這樣是公義的審判嗎？「將義人和惡人一併剪除」。而且是「我的刀要出鞘，自南至北攻擊一切有血氣的」，這是何等大的殺戮。這時候如果只是嘆息！大概無法表達先知心中的傷痛吧，如果是我大概會在上帝面前大大哭嚎！
不過這一切都是以色列人自己所造成的。就在100多年前，希西家王時代，上帝才拯救猶大脫離亞述的手，但他們全忘了，繼續行神所不喜悅的事情，以致審判到來。如此說來，的確是公義的審判。
由 yuze 於 2009年12月22日上午10:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
這樣是公義的審判嗎？「將義人和惡人一併剪除」。而且是「我的刀要出鞘，自南至北攻擊一切有血氣的」，這是何等大的殺戮。這時候如果只是嘆息！大概無法表達先知心中的傷痛吧，如果是我大概會在上帝面前大大哭嚎！
不過這一切都是以色列人自己所造成的。就在100多年前，希西家王時代，上帝才拯救猶大脫離亞述的手，但他們全忘了，繼續行神所不喜悅的事情，以致審判到來。如此說來，的確是公義的審判。
由 yuze 於 2009年12月22日上午10:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月20日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝瑜琳姐的分享，『要使卑者升為高、使高者降為卑。』這其實讓我有點感到似乎不是那麼公義，因為有些人成就高，其實是他的努力也比別人多，有些人沒有什麼成就也可能是他並未做任何付出。不過，記得之前蔡牧師曾提到資源的不公平，有些國家強佔別的國家的資源（例如咖啡），而造成這些國家無法提升競爭力，形成經濟上長久的落後。或許，上帝的公義是在消弭一些不義的高傲，讓卑微的義人能有機會獲得公義的賞賜。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月20日下午10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝瑜琳姐的分享，『要使卑者升為高、使高者降為卑。』這其實讓我有點感到似乎不是那麼公義，因為有些人成就高，其實是他的努力也比別人多，有些人沒有什麼成就也可能是他並未做任何付出。不過，記得之前蔡牧師曾提到資源的不公平，有些國家強佔別的國家的資源（例如咖啡），而造成這些國家無法提升競爭力，形成經濟上長久的落後。或許，上帝的公義是在消弭一些不義的高傲，讓卑微的義人能有機會獲得公義的賞賜。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月20日下午10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 見證與分享] 劉學儒弟兄的見證有新意見。
匿名 已針對您的文章「劉學儒弟兄的見證」留下新意見：
如果可以
能否留下通訊資訊
我想與他討論公費留考的一些資訊
(我本身也是化學系
我的信箱:lovestory90396@hotmail.com
感謝幫忙!
由 匿名 於 2009年12月20日下午9:21 張貼在 和平教會 見證與分享
如果可以
能否留下通訊資訊
我想與他討論公費留考的一些資訊
(我本身也是化學系
我的信箱:lovestory90396@hotmail.com
感謝幫忙!
由 匿名 於 2009年12月20日下午9:21 張貼在 和平教會 見證與分享
2009年12月19日 星期六
[和平青年團契] 日本人真的是太有趣了 怎麼會做這麼好笑的實驗阿~ XD 另外附上超好笑的血型漫畫 讓大家在忙碌...有新意見。
恩旬 已針對您的文章「 日本人真的是太有趣了 怎麼會做這麼好笑的實驗阿~ XD 另外附上超好笑的血型漫畫 讓大家在忙碌...」留下新意見：
哈哈哈哈
若慈的反應好可愛 ^^"
恩，另一個血型漫畫的AB型也是被說成外星人
但還真沒感覺出若慈是AB型的！
由 恩旬 於 2009年12月19日上午10:31 張貼在 和平青年團契
哈哈哈哈
若慈的反應好可愛 ^^"
恩，另一個血型漫畫的AB型也是被說成外星人
但還真沒感覺出若慈是AB型的！
由 恩旬 於 2009年12月19日上午10:31 張貼在 和平青年團契
2009年12月18日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218」留下新意見：
上帝的審判，會將社會上的尊卑翻轉顛覆！ 「要使卑者升為高、使高者降為卑。結 21:26」人若是能預知歷史會如何發生，當早日作不同的準備；所以，若是發現一般的屬靈情況很糟，那可能在高位上就要小心儆醒了。
先知的角色是引導歷史的！V18-20『人子阿，你要為自己立兩條路，好使巴比倫王的刀劍前來；這兩條路都要從一個地分出。你要在路頭、通城的路頭，立一根手指路的牌。你要立一條路，使刀劍來攻擊亞捫人的拉巴，攻擊猶大和猶大中的耶路撒冷。』
願上帝憐憫祂的百姓！
由 瑜琳 於 2009年12月18日下午7:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
上帝的審判，會將社會上的尊卑翻轉顛覆！ 「要使卑者升為高、使高者降為卑。結 21:26」人若是能預知歷史會如何發生，當早日作不同的準備；所以，若是發現一般的屬靈情況很糟，那可能在高位上就要小心儆醒了。
先知的角色是引導歷史的！V18-20『人子阿，你要為自己立兩條路，好使巴比倫王的刀劍前來；這兩條路都要從一個地分出。你要在路頭、通城的路頭，立一根手指路的牌。你要立一條路，使刀劍來攻擊亞捫人的拉巴，攻擊猶大和猶大中的耶路撒冷。』
願上帝憐憫祂的百姓！
由 瑜琳 於 2009年12月18日下午7:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217」留下新意見：
大家平安
「死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！」116:3-4
上述這段經文，和我2006年底接受化療時的光景很像，在最難受的時候，我寫：「主阿，救我，不要讓我墜落黑暗的深淵。」在肉體極軟弱的時候，我求神讓我不要說出抱怨神的話。
人最當害怕的是「與神隔絕」，肉體的軟弱與苦難，的確是很大的考驗，會讓人說出原本不該說的話，如116篇的作者「我曾急促地說：人都是說謊的！」
但，相信體恤我們的神，不只不會將過於我們所能承擔的擔子加在我們身上；祂的憐憫，會包容我們在急難中所發的怨言；祂的慈愛，會提升我們的靈魂到至高處，與祂同住。感謝讚美主。
由 JBC 於 2009年12月18日上午8:43 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！」116:3-4
上述這段經文，和我2006年底接受化療時的光景很像，在最難受的時候，我寫：「主阿，救我，不要讓我墜落黑暗的深淵。」在肉體極軟弱的時候，我求神讓我不要說出抱怨神的話。
人最當害怕的是「與神隔絕」，肉體的軟弱與苦難，的確是很大的考驗，會讓人說出原本不該說的話，如116篇的作者「我曾急促地說：人都是說謊的！」
但，相信體恤我們的神，不只不會將過於我們所能承擔的擔子加在我們身上；祂的憐憫，會包容我們在急難中所發的怨言；祂的慈愛，會提升我們的靈魂到至高處，與祂同住。感謝讚美主。
由 JBC 於 2009年12月18日上午8:43 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218」留下新意見：
大家平安
「...罪孽的盡頭到了，受報的日子已到」，正是「不是不報，只是時候未到」，我們當敬畏至公義的主。
由 JBC 於 2009年12月18日上午8:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「...罪孽的盡頭到了，受報的日子已到」，正是「不是不報，只是時候未到」，我們當敬畏至公義的主。
由 JBC 於 2009年12月18日上午8:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218」留下新意見：
Destruction is part of construction. The Lord's judgment is intended for purification.
Nu (31:22-23): Gold, silver, bronze, iron, tin, lead and anything else that can withstand fire must be put through the fire, and then it will be clean…
Ps (66:10-12): …O God, tested us; you refined us like silver. You brought us into prison and laid burdens on our backs. You let men ride over our heads; we went through fire and water, but you brought us to a place of abundance.
Pr (17:3): …the Lord tests the heart.
God's sword of judgment is drawn--at the right time.
由 Yi-ting 於 2009年12月18日上午12:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Destruction is part of construction. The Lord's judgment is intended for purification.
Nu (31:22-23): Gold, silver, bronze, iron, tin, lead and anything else that can withstand fire must be put through the fire, and then it will be clean…
Ps (66:10-12): …O God, tested us; you refined us like silver. You brought us into prison and laid burdens on our backs. You let men ride over our heads; we went through fire and water, but you brought us to a place of abundance.
Pr (17:3): …the Lord tests the heart.
God's sword of judgment is drawn--at the right time.
由 Yi-ting 於 2009年12月18日上午12:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月17日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
哀莫大於心死，要讓這顆心復活則需要求告主，救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒，心裡因信而有了盼望，苦難中仍有喜樂。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月17日下午11:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
哀莫大於心死，要讓這顆心復活則需要求告主，救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒，心裡因信而有了盼望，苦難中仍有喜樂。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月17日下午11:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 主日講道短片] 重建系列 (十六)：敬拜 (Worship)(華)有新意見。
匿名 已針對您的文章「重建系列 (十六)：敬拜 (Worship)(華)」留下新意見：
Ode To Yahweh
My God, My Father, My Lord
I come to worship You, to praise You, and to give You thanks
With Song
With heart
Taize Prayer
Blessed the Lord my soul
And bless God's Holy Name
Blessed the Lord my soul, who leads me into life
By night I hasten in darkness to search for living water
Only my thirst leads me onward
Jesus, Emmanuel
Enter my heart and fill all my longings
Live in me today
Wait for the Lord whose day is near
Wait for the Lord, be strong, take heart
Come and fill my heart with Your peace
Alleluia
You alone, O Lord, are holy
The One And Only
The Maker of heaven and earth is my God
Is the One and Only God whom I exalt
From the rising of the sun to the place of its setting
Men know You are the One and my Only God
There is no other besides You
Trace On The Cross
Kneeling before the cross, I weep
Trace of Your blood on the cross is the witness of Your endless love for me
Trace of my tears on the cross is the witness of my thankful heart for the Lord
The NightEagle's Song
There is the bird
NightEagle it is called
It loves to sing
It sings only at night
Heaven is quiet and the moon is there
Singing for the moon this bird is destined
It sings only for the moon
It sings, sings and sings
Sick or faint, it keeps singing with heart
Till that day, its heart bleeds
Blood drips down to the earth from its lips
It still sings, sings, keeps singing with heart
Till its last note quiets the universe
It sings for love
It dies for love
With this Song I dedicate my life to You
My God, my Father, my Lord
This is the sign of the Covenant of Love between You and me
This is our everlasting sign
To Him who sits on the throne and to the Lamb
Be praise and honor and glory and power, for ever and ever
Amen. Amen. Amen.
由 匿名 於 2009年12月17日下午10:43 張貼在 和平教會 主日講道短片
Ode To Yahweh
My God, My Father, My Lord
I come to worship You, to praise You, and to give You thanks
With Song
With heart
Taize Prayer
Blessed the Lord my soul
And bless God's Holy Name
Blessed the Lord my soul, who leads me into life
By night I hasten in darkness to search for living water
Only my thirst leads me onward
Jesus, Emmanuel
Enter my heart and fill all my longings
Live in me today
Wait for the Lord whose day is near
Wait for the Lord, be strong, take heart
Come and fill my heart with Your peace
Alleluia
You alone, O Lord, are holy
The One And Only
The Maker of heaven and earth is my God
Is the One and Only God whom I exalt
From the rising of the sun to the place of its setting
Men know You are the One and my Only God
There is no other besides You
Trace On The Cross
Kneeling before the cross, I weep
Trace of Your blood on the cross is the witness of Your endless love for me
Trace of my tears on the cross is the witness of my thankful heart for the Lord
The NightEagle's Song
There is the bird
NightEagle it is called
It loves to sing
It sings only at night
Heaven is quiet and the moon is there
Singing for the moon this bird is destined
It sings only for the moon
It sings, sings and sings
Sick or faint, it keeps singing with heart
Till that day, its heart bleeds
Blood drips down to the earth from its lips
It still sings, sings, keeps singing with heart
Till its last note quiets the universe
It sings for love
It dies for love
With this Song I dedicate my life to You
My God, my Father, my Lord
This is the sign of the Covenant of Love between You and me
This is our everlasting sign
To Him who sits on the throne and to the Lamb
Be praise and honor and glory and power, for ever and ever
Amen. Amen. Amen.
由 匿名 於 2009年12月17日下午10:43 張貼在 和平教會 主日講道短片
[和平教會 主日講道短片] 重建系列 (十六)：敬拜 (Worship)(台)有新意見。
匿名 已針對您的文章「重建系列 (十六)：敬拜 (Worship)(台)」留下新意見：
Ode To Yahweh
My God, My Father, My Lord
I come to worship You, to praise You, and to give You thanks
With Song
With heart
Taize Prayer
Blessed the Lord my soul
And bless God's Holy Name
Blessed the Lord my soul, who leads me into life
By night I hasten in darkness to search for living water
Only my thirst leads me onward
Jesus, Emmanuel
Enter my heart and fill all my longings
Live in me today
Wait for the Lord whose day is near
Wait for the Lord, be strong, take heart
Come and fill my heart with Your peace
Alleluia
You alone, O Lord, are holy
The One And Only
The Maker of heaven and earth is my God
Is the One and Only God whom I exalt
From the rising of the sun to the place of its setting
Men know You are the One and my Only God
There is no other besides You
Trace On The Cross
Kneeling before the cross, I weep
Trace of Your blood on the cross is the witness of Your endless love for me
Trace of my tears on the cross is the witness of my thankful heart for the Lord
The NightEagle's Song
There is the bird
NightEagle it is called
It loves to sing
It sings only at night
Heaven is quiet and the moon is there
Singing for the moon this bird is destined
It sings only for the moon
It sings, sings and sings
Sick or faint, it keeps singing with heart
Till that day, its heart bleeds
Blood drips down to the earth from its lips
It still sings, sings, keeps singing with heart
Till its last note quiets the universe
It sings for love
It dies for love
With this Song I dedicate my life to You
My God, my Father, my Lord
This is the sign of the Covenant of Love between You and me
This is our everlasting sign
To Him who sits on the throne and to the Lamb
Be praise and honor and glory and power, for ever and ever
Amen. Amen. Amen.
由 匿名 於 2009年12月17日下午10:20 張貼在 和平教會 主日講道短片
Ode To Yahweh
My God, My Father, My Lord
I come to worship You, to praise You, and to give You thanks
With Song
With heart
Taize Prayer
Blessed the Lord my soul
And bless God's Holy Name
Blessed the Lord my soul, who leads me into life
By night I hasten in darkness to search for living water
Only my thirst leads me onward
Jesus, Emmanuel
Enter my heart and fill all my longings
Live in me today
Wait for the Lord whose day is near
Wait for the Lord, be strong, take heart
Come and fill my heart with Your peace
Alleluia
You alone, O Lord, are holy
The One And Only
The Maker of heaven and earth is my God
Is the One and Only God whom I exalt
From the rising of the sun to the place of its setting
Men know You are the One and my Only God
There is no other besides You
Trace On The Cross
Kneeling before the cross, I weep
Trace of Your blood on the cross is the witness of Your endless love for me
Trace of my tears on the cross is the witness of my thankful heart for the Lord
The NightEagle's Song
There is the bird
NightEagle it is called
It loves to sing
It sings only at night
Heaven is quiet and the moon is there
Singing for the moon this bird is destined
It sings only for the moon
It sings, sings and sings
Sick or faint, it keeps singing with heart
Till that day, its heart bleeds
Blood drips down to the earth from its lips
It still sings, sings, keeps singing with heart
Till its last note quiets the universe
It sings for love
It dies for love
With this Song I dedicate my life to You
My God, my Father, my Lord
This is the sign of the Covenant of Love between You and me
This is our everlasting sign
To Him who sits on the throne and to the Lamb
Be praise and honor and glory and power, for ever and ever
Amen. Amen. Amen.
由 匿名 於 2009年12月17日下午10:20 張貼在 和平教會 主日講道短片
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217」留下新意見：
雖未曾面對出死入生的情境，但詩人的禱告、經歷對我是很大的勉勵。有人落在極大的困難中，他選擇求告耶和華，求神救他的靈魂，而且還自勉「我的心哪！你要仍歸安樂」。在未得救之前，詩人即數算神的恩典，還說他要在眾人面前向神還願。願我面對苦難也有這樣的心志。
由 yuze 於 2009年12月17日下午12:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
雖未曾面對出死入生的情境，但詩人的禱告、經歷對我是很大的勉勵。有人落在極大的困難中，他選擇求告耶和華，求神救他的靈魂，而且還自勉「我的心哪！你要仍歸安樂」。在未得救之前，詩人即數算神的恩典，還說他要在眾人面前向神還願。願我面對苦難也有這樣的心志。
由 yuze 於 2009年12月17日下午12:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217」留下新意見：
願意向我們側耳的人，並不是那麼多，人們有時都太忙、太鈍、太有成見、太有其他動機....耶和華創造天地的主，願意向我們側耳，人有何等的榮耀！
本篇苦難中蒙上帝拯救的種種經驗，某種程度上我都有。主，求祢幫助我在耶和華面前行活人之路！
由 瑜琳 於 2009年12月17日上午7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
願意向我們側耳的人，並不是那麼多，人們有時都太忙、太鈍、太有成見、太有其他動機....耶和華創造天地的主，願意向我們側耳，人有何等的榮耀！
本篇苦難中蒙上帝拯救的種種經驗，某種程度上我都有。主，求祢幫助我在耶和華面前行活人之路！
由 瑜琳 於 2009年12月17日上午7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091217」留下新意見：
"Precious in the sight of the Lord is the death of His saints"(Ps 116:15). We are the apple of the Lord's eye. The Lord once compares humans' lives to those of two sparrows: "Are not two sparrows sold for a penny? Yet not one of them will fall to the ground apart from the will of your Father"(Mt 10:29). Thus, we should have strong confidence that He will hear our voice as well as our cry for mercy (Ps 116:1).
由 Yi-ting 於 2009年12月17日上午1:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"Precious in the sight of the Lord is the death of His saints"(Ps 116:15). We are the apple of the Lord's eye. The Lord once compares humans' lives to those of two sparrows: "Are not two sparrows sold for a penny? Yet not one of them will fall to the ground apart from the will of your Father"(Mt 10:29). Thus, we should have strong confidence that He will hear our voice as well as our cry for mercy (Ps 116:1).
由 Yi-ting 於 2009年12月17日上午1:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月16日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215」留下新意見：
之前曾看過一部『教會』（The Mission）的DVD，內容是描述十八世紀的南美洲，一群耶穌會的教士如何保護當地土著堅守信仰，而在西班牙殖民地爭奪戰中殉教的故事。這讓我曾思考一個問題，如果這些土著沒有傳教士來傳教，仍然過著之前野蠻人的生活，會不會避免被葡萄牙的軍隊屠殺的命運？
在這部電影裡，土著一開始也十分排斥傳教士，甚至將傳教士綁在十字架丟下瀑布，但是奇妙的是透過傳教士從豎笛裡出來的音樂，土著卻接受了傳教士也接受了上帝。然而羅馬教廷卻為了維護殖民政府的利益，要求教士放棄土著離開教會，導致最後仍以悲劇收場。
土著是野蠻人嗎？信奉上帝的教廷可以代表上帝嗎？在電影最後一幕裡，一位土著的小孩撿起染紅的十字架走回他熟悉的叢林，我想或許上帝想拯救人但是卻也因為人的緣故讓拯救要付出很大的代價。
由 卯同學 於 2009年12月16日下午11:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
之前曾看過一部『教會』（The Mission）的DVD，內容是描述十八世紀的南美洲，一群耶穌會的教士如何保護當地土著堅守信仰，而在西班牙殖民地爭奪戰中殉教的故事。這讓我曾思考一個問題，如果這些土著沒有傳教士來傳教，仍然過著之前野蠻人的生活，會不會避免被葡萄牙的軍隊屠殺的命運？
在這部電影裡，土著一開始也十分排斥傳教士，甚至將傳教士綁在十字架丟下瀑布，但是奇妙的是透過傳教士從豎笛裡出來的音樂，土著卻接受了傳教士也接受了上帝。然而羅馬教廷卻為了維護殖民政府的利益，要求教士放棄土著離開教會，導致最後仍以悲劇收場。
土著是野蠻人嗎？信奉上帝的教廷可以代表上帝嗎？在電影最後一幕裡，一位土著的小孩撿起染紅的十字架走回他熟悉的叢林，我想或許上帝想拯救人但是卻也因為人的緣故讓拯救要付出很大的代價。
由 卯同學 於 2009年12月16日下午11:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216」留下新意見：
希西家王非常知道，能夠幫助他的，只有耶和華上帝！其他人的方式、話語，可能反而會帶來更大的恐慌。
我們在面對困境時，來到上帝面前訴說，尋求祂的解釋，按著祂的旨意來祈求！上帝定會成就！
約一 5:14 我們若照他的旨意求甚麼、他就聽我們．這是我們向他所存坦然無懼的心。
由 瑜琳 於 2009年12月16日下午7:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
希西家王非常知道，能夠幫助他的，只有耶和華上帝！其他人的方式、話語，可能反而會帶來更大的恐慌。
我們在面對困境時，來到上帝面前訴說，尋求祂的解釋，按著祂的旨意來祈求！上帝定會成就！
約一 5:14 我們若照他的旨意求甚麼、他就聽我們．這是我們向他所存坦然無懼的心。
由 瑜琳 於 2009年12月16日下午7:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211有新意見。
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結 20:9、14、22：
「我卻為我名的緣故沒有這樣行、免得我名在他們...之列國人眼前被褻瀆、...」
二十章記錄了以色列百姓在埃及、在曠野、在迦南之離開上帝的歷史，但是上帝總是為了祂的名--萬名之上的名沒有傾倒憤怒。只是，上帝與他們的關係，從在列國面前向他們顯現V9、不領他們進入流奶與密之地，到分散列國與淒涼、甚至不被祂的百姓求問V31！以色列人的景況越來越往下...
上帝不被祂的百姓求問，是很嚴重的一件事情！新舊約的交界間，上帝也沈默了約四百年。
我們應當凡事熱切求問上帝，祂樂意被我們求問！！
由 瑜琳 於 2009年12月16日下午7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
結 20:9、14、22：
「我卻為我名的緣故沒有這樣行、免得我名在他們...之列國人眼前被褻瀆、...」
二十章記錄了以色列百姓在埃及、在曠野、在迦南之離開上帝的歷史，但是上帝總是為了祂的名--萬名之上的名沒有傾倒憤怒。只是，上帝與他們的關係，從在列國面前向他們顯現V9、不領他們進入流奶與密之地，到分散列國與淒涼、甚至不被祂的百姓求問V31！以色列人的景況越來越往下...
上帝不被祂的百姓求問，是很嚴重的一件事情！新舊約的交界間，上帝也沈默了約四百年。
我們應當凡事熱切求問上帝，祂樂意被我們求問！！
由 瑜琳 於 2009年12月16日下午7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216」留下新意見：
這大概是希西家作過最對的事情了。坦白說，真的不容易！就如亞述將軍所言，亞述的軍隊何其強盛，所到之處，無不盡行滅絕。先前希西家還求和，這次反而覺醒，回頭求上帝。真是不錯。
與牧師有同感，面對羞辱時，學習將一切委屈陳明在主面前，聽憑主斷。
由 yuze 於 2009年12月16日下午12:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
這大概是希西家作過最對的事情了。坦白說，真的不容易！就如亞述將軍所言，亞述的軍隊何其強盛，所到之處，無不盡行滅絕。先前希西家還求和，這次反而覺醒，回頭求上帝。真是不錯。
與牧師有同感，面對羞辱時，學習將一切委屈陳明在主面前，聽憑主斷。
由 yuze 於 2009年12月16日下午12:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216」留下新意見：
大家平安
面對強敵壓境的希西家王，自己倚靠神，同時也教導百姓倚靠神；脫離亞述的威脅後，又被神醫治的希西家王卻敞開庫門，強化了巴比倫的覬覦之心...。
人的一生，有討神喜悅的見證，也會有「搞砸」的時刻，求神幫助我，每天「忘記背後，努力面前的，向著前面的標竿直跑」，阿們！
由 JBC 於 2009年12月16日上午8:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
面對強敵壓境的希西家王，自己倚靠神，同時也教導百姓倚靠神；脫離亞述的威脅後，又被神醫治的希西家王卻敞開庫門，強化了巴比倫的覬覦之心...。
人的一生，有討神喜悅的見證，也會有「搞砸」的時刻，求神幫助我，每天「忘記背後，努力面前的，向著前面的標竿直跑」，阿們！
由 JBC 於 2009年12月16日上午8:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091216」留下新意見：
Faced with a tough situation, King Hezekiah turned to the Lord and prayed earnestly (2Ki 19:1-7). The Lord later did give His helping hand. What is note-worthy is that when King Hezekiah came to the Lord, he did not take the matter lightly. He admitted first the Lord governs all the kingdoms of the earth (19: 15-19) so we should fully rely on Him. His prayer is what we can follow suit.
由 Yi-ting 於 2009年12月16日上午1:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Faced with a tough situation, King Hezekiah turned to the Lord and prayed earnestly (2Ki 19:1-7). The Lord later did give His helping hand. What is note-worthy is that when King Hezekiah came to the Lord, he did not take the matter lightly. He admitted first the Lord governs all the kingdoms of the earth (19: 15-19) so we should fully rely on Him. His prayer is what we can follow suit.
由 Yi-ting 於 2009年12月16日上午1:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月15日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215」留下新意見：
很原始，很自然，沒有詭詐，且真誠。
對外來的接待---非常符合基督教的教導。
以為保羅是惡人---可見他們的神觀是賞善罰惡的。
見保羅被毒蛇所咬卻沒死---又深感神奇，以保羅為神人。
這些原住民真可愛。
由 yuze 於 2009年12月15日下午12:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
很原始，很自然，沒有詭詐，且真誠。
對外來的接待---非常符合基督教的教導。
以為保羅是惡人---可見他們的神觀是賞善罰惡的。
見保羅被毒蛇所咬卻沒死---又深感神奇，以保羅為神人。
這些原住民真可愛。
由 yuze 於 2009年12月15日下午12:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215」留下新意見：
大家平安
這馬耳他島上的人，就像其他地區的原住民一樣熱情、不設防，容易將眼前所發生的現象連諸鬼神，相較於「文明」世界的驕傲，所謂的「土著」，不只生活原始，似乎連他們的思想和信心也單純許多。
由 JBC 於 2009年12月15日上午9:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這馬耳他島上的人，就像其他地區的原住民一樣熱情、不設防，容易將眼前所發生的現象連諸鬼神，相較於「文明」世界的驕傲，所謂的「土著」，不只生活原始，似乎連他們的思想和信心也單純許多。
由 JBC 於 2009年12月15日上午9:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215」留下新意見：
The islanders were pretty superstitious, when they saw Paul survived a snake, they said he was a god (Ac 28: 6). Just like the crowd in Iconium (14: 11-18), they regarded Barnabas and Paul as gods, even wanting to offer sacrifice to them. Men are blind. Yet, it is also a good timing to spread gospel, and that's what Paul did.
由 Yi-ting 於 2009年12月15日上午8:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The islanders were pretty superstitious, when they saw Paul survived a snake, they said he was a god (Ac 28: 6). Just like the crowd in Iconium (14: 11-18), they regarded Barnabas and Paul as gods, even wanting to offer sacrifice to them. Men are blind. Yet, it is also a good timing to spread gospel, and that's what Paul did.
由 Yi-ting 於 2009年12月15日上午8:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 12/13 青契獻詩影片有新意見。
恩旬 已針對您的文章「12/13 青契獻詩影片」留下新意見：
真的是太感動了！！！
你們真的很棒很棒！！！
然後這影片的畫質也太好了吧.. :p
感謝伯鈞！
感謝神！！
由 恩旬 於 2009年12月15日上午8:19 張貼在 和平青年團契
真的是太感動了！！！
你們真的很棒很棒！！！
然後這影片的畫質也太好了吧.. :p
感謝伯鈞！
感謝神！！
由 恩旬 於 2009年12月15日上午8:19 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091215」留下新意見：
他們是有情分的人V2,並且謙卑、觀念容易被改變V4-6；其領袖熱情V7！尊敬當得的人，樂意幫助陌生人，不功利V10；這是一個上帝所喜悅的族群！
他們經歷了神蹟醫治V8-9，上帝的恩典，樂於臨到世人！
由 瑜琳 於 2009年12月15日上午7:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
他們是有情分的人V2,並且謙卑、觀念容易被改變V4-6；其領袖熱情V7！尊敬當得的人，樂意幫助陌生人，不功利V10；這是一個上帝所喜悅的族群！
他們經歷了神蹟醫治V8-9，上帝的恩典，樂於臨到世人！
由 瑜琳 於 2009年12月15日上午7:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214」留下新意見：
相對於前面V1-13的祝福，上帝同在不拒絕；上帝對於以色列的懲治，從
1.個人身、心的不安與生病，工作勞碌無所得，被仇敵打敗轄管，害怕、無人追趕卻逃跑，到
2.加倍管教。天災乾旱
3.降災。野獸災，王下17：25-26
4.擊打。戰爭，瘟疫，飢荒
5.多次管教。嚴重飢荒吃子,王下6：28-29。被上帝拒絕，城邑、聖所、地荒涼、分散列國、逃跑。無人追趕卻跌倒、互撞。
上帝在發怒的時候、仍以憐憫為念；V18、23、28中懲罰的字根，皆為管教之意。
以色列人因著先祖，得以讓守約施慈愛的上帝同在與祝福；但也因著先祖，背了罪孽與刑罰V39-40。
感謝上帝，我們因著耶穌基督，得以有上帝的同在與祝福！除去罪債與咒詛！得以重生、更新、愛神愛人！
由 瑜琳 於 2009年12月15日上午6:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
相對於前面V1-13的祝福，上帝同在不拒絕；上帝對於以色列的懲治，從
1.個人身、心的不安與生病，工作勞碌無所得，被仇敵打敗轄管，害怕、無人追趕卻逃跑，到
2.加倍管教。天災乾旱
3.降災。野獸災，王下17：25-26
4.擊打。戰爭，瘟疫，飢荒
5.多次管教。嚴重飢荒吃子,王下6：28-29。被上帝拒絕，城邑、聖所、地荒涼、分散列國、逃跑。無人追趕卻跌倒、互撞。
上帝在發怒的時候、仍以憐憫為念；V18、23、28中懲罰的字根，皆為管教之意。
以色列人因著先祖，得以讓守約施慈愛的上帝同在與祝福；但也因著先祖，背了罪孽與刑罰V39-40。
感謝上帝，我們因著耶穌基督，得以有上帝的同在與祝福！除去罪債與咒詛！得以重生、更新、愛神愛人！
由 瑜琳 於 2009年12月15日上午6:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月14日 星期一
[和平青年團契] 12/13 青契獻詩影片有新意見。
婉茹 已針對您的文章「12/13 青契獻詩影片」留下新意見：
馬上看到影片了!!意象工作室真有效率~
大家真的好棒啊啊啊!!!
這星期六的戲劇大家再衝一發吧!!加油~~~
由 婉茹 於 2009年12月14日下午11:59 張貼在 和平青年團契
馬上看到影片了!!意象工作室真有效率~
大家真的好棒啊啊啊!!!
這星期六的戲劇大家再衝一發吧!!加油~~~
由 婉茹 於 2009年12月14日下午11:59 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的問題感覺好像延續上個禮拜的最後一個問題，真的還蠻奇妙的，以西結的章節可以連到利未記，或許早在上帝啟示的聖經就已經有超連結（hyperlink）的概念，許多章節就像是互相串連的網站，彼此可以連結與分享。
嗯，回到今天的題目，這也讓我思考上帝對於背逆的以色列民的懲治是彰顯祂的慈愛或是嚴厲給予咒詛，我想大部分基督徒會認為是慈愛的彰顯，因為如果不去嚴厲管教，最後的下場一定比懲罰來的更痛苦，但是我卻覺得如果我是那些被上帝嚴懲的以色列人，我能感受到上帝的慈愛嗎？這段經文所提到的七倍懲罰，打發走獸來搶吃你們的兒女，折斷你們的杖，斷絕你們的糧，甚至要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。這都是十分難以接受的嚴刑，但是上帝最後的目的卻是要讓人悔改歸正，或許苦難的來到是上帝要改正我們一些不對的行為，但願主憐憫我，賜給我您的應許，幫助我在苦難中開一條出路，讓我能忍受得住。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月14日下午10:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的問題感覺好像延續上個禮拜的最後一個問題，真的還蠻奇妙的，以西結的章節可以連到利未記，或許早在上帝啟示的聖經就已經有超連結（hyperlink）的概念，許多章節就像是互相串連的網站，彼此可以連結與分享。
嗯，回到今天的題目，這也讓我思考上帝對於背逆的以色列民的懲治是彰顯祂的慈愛或是嚴厲給予咒詛，我想大部分基督徒會認為是慈愛的彰顯，因為如果不去嚴厲管教，最後的下場一定比懲罰來的更痛苦，但是我卻覺得如果我是那些被上帝嚴懲的以色列人，我能感受到上帝的慈愛嗎？這段經文所提到的七倍懲罰，打發走獸來搶吃你們的兒女，折斷你們的杖，斷絕你們的糧，甚至要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。這都是十分難以接受的嚴刑，但是上帝最後的目的卻是要讓人悔改歸正，或許苦難的來到是上帝要改正我們一些不對的行為，但願主憐憫我，賜給我您的應許，幫助我在苦難中開一條出路，讓我能忍受得住。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月14日下午10:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 12/13 青契獻詩影片有新意見。
沐恩 已針對您的文章「12/13 青契獻詩影片」留下新意見：
這禮拜獻詩效果真的很不錯,還有跟台下的互動XD
辛苦大家了(竟然還有youtube哈哈....)
由 沐恩 於 2009年12月14日下午10:24 張貼在 和平青年團契
這禮拜獻詩效果真的很不錯,還有跟台下的互動XD
辛苦大家了(竟然還有youtube哈哈....)
由 沐恩 於 2009年12月14日下午10:24 張貼在 和平青年團契
[和平青年團契] 12/13 青契獻詩影片有新意見。
若慈 已針對您的文章「12/13 青契獻詩影片」留下新意見：
耶耶~~
我真的覺得大家好棒喔，辛苦恩旬和沐恩了~~
也謝謝伯鈞上傳影片~~
咱們禮拜六聖誕晚會繼續加油吧~~喔耶!!
由 若慈 於 2009年12月14日下午8:24 張貼在 和平青年團契
耶耶~~
我真的覺得大家好棒喔，辛苦恩旬和沐恩了~~
也謝謝伯鈞上傳影片~~
咱們禮拜六聖誕晚會繼續加油吧~~喔耶!!
由 若慈 於 2009年12月14日下午8:24 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214」留下新意見：
坦白說---很嚴厲～～。如果沒有了解以色列人的歷史，只單看這章經文，會覺得這個神怎麼這麼兇～。如果不聽話，就有一大堆的災難要臨頭。而且還說，如果再不聽從，就要為我們的罪「加七倍」懲罰我們。有錯處罰就好了，還要加七倍，這就～～。我想這就是我的人性吧！總是先怪別人這麼不仁慈，卻不想想是自己先犯錯。
而且從神最後所說的話看來，神不是因為討厭人所以處罰人，而是要人遠離錯誤。因為神說「他們未受割禮的人若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。」
代上7:14「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」神就像一位愛我們的父親，當我們回轉歸向祂時，總是願意張開雙臂懷抱我們。
由 yuze 於 2009年12月14日上午10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
坦白說---很嚴厲～～。如果沒有了解以色列人的歷史，只單看這章經文，會覺得這個神怎麼這麼兇～。如果不聽話，就有一大堆的災難要臨頭。而且還說，如果再不聽從，就要為我們的罪「加七倍」懲罰我們。有錯處罰就好了，還要加七倍，這就～～。我想這就是我的人性吧！總是先怪別人這麼不仁慈，卻不想想是自己先犯錯。
而且從神最後所說的話看來，神不是因為討厭人所以處罰人，而是要人遠離錯誤。因為神說「他們未受割禮的人若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。」
代上7:14「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」神就像一位愛我們的父親，當我們回轉歸向祂時，總是願意張開雙臂懷抱我們。
由 yuze 於 2009年12月14日上午10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214」留下新意見：
"If after all this you will not listen to me, I will punish you for your sins seven times over"(Le 26:18). The Lord preached the consequences of the sins for the purpose of leading the Israelites to repent.
He later showed His tenderness by claiming, "But if they will confess their sins and the sins of their fathers…I will remember my covenant… and I will remember the land….when they are in the land of their enemies, I will not reject them or abhor them so as to destroy them completely, breaking my covenant with them. I am the Lord their God"(40-44).
If we can realize the Lord's intention of putting people into virtue, we will remind ourselves to be on the right track instead of going against Him once in a while.
由 Yi-ting 於 2009年12月14日上午8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"If after all this you will not listen to me, I will punish you for your sins seven times over"(Le 26:18). The Lord preached the consequences of the sins for the purpose of leading the Israelites to repent.
He later showed His tenderness by claiming, "But if they will confess their sins and the sins of their fathers…I will remember my covenant… and I will remember the land….when they are in the land of their enemies, I will not reject them or abhor them so as to destroy them completely, breaking my covenant with them. I am the Lord their God"(40-44).
If we can realize the Lord's intention of putting people into virtue, we will remind ourselves to be on the right track instead of going against Him once in a while.
由 Yi-ting 於 2009年12月14日上午8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091214」留下新意見：
大家平安
「...把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。」26:41-42
多麼盼望我們可以不經過苦難就學會謙卑，求主施恩幫助。
由 JBC 於 2009年12月14日上午6:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「...把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。」26:41-42
多麼盼望我們可以不經過苦難就學會謙卑，求主施恩幫助。
由 JBC 於 2009年12月14日上午6:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月13日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的經文讓我思考一個問題，上帝的忍耐與寬容是否有極限，我的感覺是從33節開始，上帝似乎會介入不守律法的行為，祂會用大能的手和伸出來的膀臂來治理我們，甚至讓我們到外邦人的曠野來刑罰我們，唯有如此從杖下經過，才能使我們被約束。這樣看來，上帝並不會姑息或任憑我們，但是祂會有耐性的用杖來治理我們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月13日下午10:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的經文讓我思考一個問題，上帝的忍耐與寬容是否有極限，我的感覺是從33節開始，上帝似乎會介入不守律法的行為，祂會用大能的手和伸出來的膀臂來治理我們，甚至讓我們到外邦人的曠野來刑罰我們，唯有如此從杖下經過，才能使我們被約束。這樣看來，上帝並不會姑息或任憑我們，但是祂會有耐性的用杖來治理我們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月13日下午10:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月11日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211」留下新意見：
是阿！
神說：「我要將我的憤怒傾在他們身上, 在埃及地向他們成就我怒中所定的.我卻為我名的緣故沒有這樣行,...」神真的很寬容
由 yuze 於 2009年12月11日上午11:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
是阿！
神說：「我要將我的憤怒傾在他們身上, 在埃及地向他們成就我怒中所定的.我卻為我名的緣故沒有這樣行,...」神真的很寬容
由 yuze 於 2009年12月11日上午11:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211」留下新意見：
大家平安
「雖然如此，我眼仍顧惜他們，不毀滅他們...」（Yet I looked on them with pity and did not destroy them...）20:17 感謝神的慈悲。
由 JBC 於 2009年12月11日上午7:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「雖然如此，我眼仍顧惜他們，不毀滅他們...」（Yet I looked on them with pity and did not destroy them...）20:17 感謝神的慈悲。
由 JBC 於 2009年12月11日上午7:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091211」留下新意見：
In Chapter 20, Ezekiel gave an overall review of how Israel turned away from God. The emphasis is on how the Lord strives to bring back Israel and the pity that He shows to the rebellious Israelites.
Ezekiel's message is that people are to receive judgment for the trouble and sin they have committed. Though the Lord will purge those who revolt and rebel against him…(Eze 20:38), He will lead the loyal faithful ones to enter the land of Israel, when they will know that He is the Lord (20: 42).
由 Yi-ting 於 2009年12月11日上午1:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
In Chapter 20, Ezekiel gave an overall review of how Israel turned away from God. The emphasis is on how the Lord strives to bring back Israel and the pity that He shows to the rebellious Israelites.
Ezekiel's message is that people are to receive judgment for the trouble and sin they have committed. Though the Lord will purge those who revolt and rebel against him…(Eze 20:38), He will lead the loyal faithful ones to enter the land of Israel, when they will know that He is the Lord (20: 42).
由 Yi-ting 於 2009年12月11日上午1:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月10日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091210有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091210」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝瑜琳姐的分享，我的感想是如果沒有上帝，那是什麼樣的世界呢？如同舊約裡有許多章節描述那些以色列人任憑而為，心裡沒有耶和華，導致亡國被擄，或許離開了上帝會覺得自己便是王，但是終究還是會受不了誘惑成為撒旦的俘虜吧。這樣想想，真的要稱頌我們的上帝，祂拯救我們不致走向滅亡， 讓每個人，不管是貧寒人、窮乏人、不育婦人都有改變生命的盼望，而不是永遠活在黑暗之中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月10日下午10:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝瑜琳姐的分享，我的感想是如果沒有上帝，那是什麼樣的世界呢？如同舊約裡有許多章節描述那些以色列人任憑而為，心裡沒有耶和華，導致亡國被擄，或許離開了上帝會覺得自己便是王，但是終究還是會受不了誘惑成為撒旦的俘虜吧。這樣想想，真的要稱頌我們的上帝，祂拯救我們不致走向滅亡， 讓每個人，不管是貧寒人、窮乏人、不育婦人都有改變生命的盼望，而不是永遠活在黑暗之中。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月10日下午10:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
謝謝瑜琳姐的回覆，只是有時我會懷疑我的禱告好像都是為了自己，而不是為了上帝，但願天父能讓我明白如何成就祂的旨意，而不是滿足我的祈求。（PS. 如果這兩者是一致的，那就更棒了！）
由 卯同學 於 2009年12月10日下午9:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝瑜琳姐的回覆，只是有時我會懷疑我的禱告好像都是為了自己，而不是為了上帝，但願天父能讓我明白如何成就祂的旨意，而不是滿足我的祈求。（PS. 如果這兩者是一致的，那就更棒了！）
由 卯同學 於 2009年12月10日下午9:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091210」留下新意見：
祂是神，因為祂配得。
祂不是高高在上的神，而是「自已謙卑，觀看天上地下的事」的神。
祂不是只賞善罰惡的神，而是「從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人」的神。
祂不只創造了人，而且深知不能生育婦人之悲苦。
嚐過主恩的，又怎能不開口讚美祂呢！
由 yuze 於 2009年12月10日下午12:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
祂是神，因為祂配得。
祂不是高高在上的神，而是「自已謙卑，觀看天上地下的事」的神。
祂不是只賞善罰惡的神，而是「從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人」的神。
祂不只創造了人，而且深知不能生育婦人之悲苦。
嚐過主恩的，又怎能不開口讚美祂呢！
由 yuze 於 2009年12月10日下午12:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091210」留下新意見：
因為：
1.我們的本分：僕人本當在各地都稱頌主V3
2.上帝的本質：高度超乎萬民、榮耀高過諸天
3.上帝的愛：降卑跨出自己往外延伸，至高卻謙卑「觀看」天下的事。
4.上帝的關注：卑微之處、卑微的人
5.上帝的能力：改變命運
5.上帝的行動：賜榮耀給對自己失望的人！打破世人膚淺短視平面式的眼光
耶穌在上十架之前，讀了逾越節所用的詩(可14：26),一般認為很可能指本詩篇。祂能完全認同天父上帝！求聖靈上帝幫助我們，越來越像天父上帝！
由 瑜琳 於 2009年12月10日上午7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
因為：
1.我們的本分：僕人本當在各地都稱頌主V3
2.上帝的本質：高度超乎萬民、榮耀高過諸天
3.上帝的愛：降卑跨出自己往外延伸，至高卻謙卑「觀看」天下的事。
4.上帝的關注：卑微之處、卑微的人
5.上帝的能力：改變命運
5.上帝的行動：賜榮耀給對自己失望的人！打破世人膚淺短視平面式的眼光
耶穌在上十架之前，讀了逾越節所用的詩(可14：26),一般認為很可能指本詩篇。祂能完全認同天父上帝！求聖靈上帝幫助我們，越來越像天父上帝！
由 瑜琳 於 2009年12月10日上午7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091210」留下新意見：
大家平安
親子之間因為愛的關係而發自內心的稱讚，最教我感動與享受。我們和神之間也是，不是僕人對主人的奉承，而是因著與主所建立的關係，發自內心的稱頌讚美；如此會讓我們讚美神的同時，感到喜樂與滿足。
由 JBC 於 2009年12月10日上午6:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
親子之間因為愛的關係而發自內心的稱讚，最教我感動與享受。我們和神之間也是，不是僕人對主人的奉承，而是因著與主所建立的關係，發自內心的稱頌讚美；如此會讓我們讚美神的同時，感到喜樂與滿足。
由 JBC 於 2009年12月10日上午6:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091210」留下新意見：
In the Lord's eye, one's value has nothing to do with his/her wealth or social status. He turns around the order of the world, often picking up those who are deserted by the society to work for Him.
"He raises the poor from the dust and lifts the needy from the ash heap; …"(Ps 113:5-9). I should not look down upon others since the Lord can always bring out the best of everyone.
由 Yi-ting 於 2009年12月10日上午1:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
In the Lord's eye, one's value has nothing to do with his/her wealth or social status. He turns around the order of the world, often picking up those who are deserted by the society to work for Him.
"He raises the poor from the dust and lifts the needy from the ash heap; …"(Ps 113:5-9). I should not look down upon others since the Lord can always bring out the best of everyone.
由 Yi-ting 於 2009年12月10日上午1:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月9日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
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卯同學，天父上帝是樂意賜福的主！「箴 10:22 耶和華所賜的福、使人富足‧並不加上憂慮。」
亞伯拉罕得子，書念的婦人不孕生子...都是敬拜上帝得的福氣。「詩 84:11 因為耶和華 神是日頭、是盾牌、要賜下恩惠和榮耀‧他未嘗留下一樣好處、不給那些行動正直的人。」
上帝祝福您們！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午11:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
卯同學，天父上帝是樂意賜福的主！「箴 10:22 耶和華所賜的福、使人富足‧並不加上憂慮。」
亞伯拉罕得子，書念的婦人不孕生子...都是敬拜上帝得的福氣。「詩 84:11 因為耶和華 神是日頭、是盾牌、要賜下恩惠和榮耀‧他未嘗留下一樣好處、不給那些行動正直的人。」
上帝祝福您們！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午11:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
說實在的我還是很難做到單單的敬拜神，比如最近我就有點把金錢當成偶像，因為想要有更多的錢來買台北的房子，但是不知不覺就變得勢利和貪婪，雖然不會拿香去拜土地公或是財神爺，但是心態上和那些拜偶像的人好像也差不了多少。再來，我和老婆也想要再生個寶寶，所以常和上帝祈求，這樣又好變成那些拜送子觀音的人。但願主能憐憫我，讓我能更親近您，明白您的教導，堅持您的信仰，不要讓我成為混合主義的信徒，讓我用真正的心靈與誠實來敬拜您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月9日下午10:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
說實在的我還是很難做到單單的敬拜神，比如最近我就有點把金錢當成偶像，因為想要有更多的錢來買台北的房子，但是不知不覺就變得勢利和貪婪，雖然不會拿香去拜土地公或是財神爺，但是心態上和那些拜偶像的人好像也差不了多少。再來，我和老婆也想要再生個寶寶，所以常和上帝祈求，這樣又好變成那些拜送子觀音的人。但願主能憐憫我，讓我能更親近您，明白您的教導，堅持您的信仰，不要讓我成為混合主義的信徒，讓我用真正的心靈與誠實來敬拜您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月9日下午10:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
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當人從黑暗歸向光明時、重生有了新的生命，這生命是需要成長的。這個脫去舊人、穿上新人的過程之一，就是自己原來的「神」漸漸被真正的三一上帝所更新取代。
V33記述了被遷到撒瑪利亞的外邦人依舊事奉外在的「神明」；但新約更多教導我們注意內在的神明是否除去了？過去的倚賴對象或是事物、面對壓力之反射模式、以往的可誇與堅持...珍愛的人或物、愛恨情仇習慣方式、安全信任度之習慣、自我形像...；是否都是原來的主--自我作決定？還是尋求上帝的看法意思？
在這舊神中，風俗佔了重要角色。王下17章『風俗』出現了4次。利 20:23「 我在你們面前所逐出的國民、你們不可隨從他們的風俗、因為他們行了這一切的事、所以我厭惡他們。」弗 2:2「 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈．」風俗或是同儕的力量不但大，且經常是不知不覺，尤其浸泡在在全球資訊洪流時，求主的聖靈幫助我能敏銳地嗅出並分辨出惡者的詭計，也幫助弟兄姊妹互相提醒與打氣。
要避免混合主義，乃要敬畏上帝、熟悉並遵守神的律法誡命！V34、37-39.而非只用外在的儀式來分別。熟悉聖經真的很重要！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午7:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
當人從黑暗歸向光明時、重生有了新的生命，這生命是需要成長的。這個脫去舊人、穿上新人的過程之一，就是自己原來的「神」漸漸被真正的三一上帝所更新取代。
V33記述了被遷到撒瑪利亞的外邦人依舊事奉外在的「神明」；但新約更多教導我們注意內在的神明是否除去了？過去的倚賴對象或是事物、面對壓力之反射模式、以往的可誇與堅持...珍愛的人或物、愛恨情仇習慣方式、安全信任度之習慣、自我形像...；是否都是原來的主--自我作決定？還是尋求上帝的看法意思？
在這舊神中，風俗佔了重要角色。王下17章『風俗』出現了4次。利 20:23「 我在你們面前所逐出的國民、你們不可隨從他們的風俗、因為他們行了這一切的事、所以我厭惡他們。」弗 2:2「 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈．」風俗或是同儕的力量不但大，且經常是不知不覺，尤其浸泡在在全球資訊洪流時，求主的聖靈幫助我能敏銳地嗅出並分辨出惡者的詭計，也幫助弟兄姊妹互相提醒與打氣。
要避免混合主義，乃要敬畏上帝、熟悉並遵守神的律法誡命！V34、37-39.而非只用外在的儀式來分別。熟悉聖經真的很重要！
由 瑜琳 於 2009年12月9日下午7:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
大家平安
有些環境是無法抗拒的，就像目前有些88災民被安置住進「大愛村」，我們只能求神保守賜福其中主內的兄姐，仍能持守所信。至於將來如何演變，我們只能要求自己，並懇求神賜給我們堅持的力量、分辨的智慧。
由 JBC 於 2009年12月9日 上午 6:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
有些環境是無法抗拒的，就像目前有些88災民被安置住進「大愛村」，我們只能求神保守賜福其中主內的兄姐，仍能持守所信。至於將來如何演變，我們只能要求自己，並懇求神賜給我們堅持的力量、分辨的智慧。
由 JBC 於 2009年12月9日 上午 6:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091209」留下新意見：
Syncretism is the fusion of diverse religious beliefs and practices. It relies on the whim of man, not on the standard of Scripture. The Bible makes it very clear what true religion is: Jesus replied, "I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me"(Joh 14:6); "Salvation is found in no one else, for there is no other name under heaven given to men by which we must be saved"(Ac4:12).
It's easy for us to become proud of some unique talent or ability that God has given us, thinking that somehow we acquire it ourselves. The same applies to the privileges, special opportunities, and accumulation of material possessions that God allows into our life. Since fusion is sometimes unavoidable, we need to keep alerted so as not to abandon loyalties.
由 Yi-ting 於 2009年12月9日 上午 12:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Syncretism is the fusion of diverse religious beliefs and practices. It relies on the whim of man, not on the standard of Scripture. The Bible makes it very clear what true religion is: Jesus replied, "I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me"(Joh 14:6); "Salvation is found in no one else, for there is no other name under heaven given to men by which we must be saved"(Ac4:12).
It's easy for us to become proud of some unique talent or ability that God has given us, thinking that somehow we acquire it ourselves. The same applies to the privileges, special opportunities, and accumulation of material possessions that God allows into our life. Since fusion is sometimes unavoidable, we need to keep alerted so as not to abandon loyalties.
由 Yi-ting 於 2009年12月9日 上午 12:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月8日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這段經文讓我有點慚愧，之前我也不是基督徒，對於信主的同學或是同事也都有點不大尊重他們，因為那時我沒有認識耶穌，不知道他們的信仰是什麼。然而，主耶穌很奇妙的把我和我老婆找回來，讓我們認識祂，但是我的生命卻無法像保羅一樣完全翻轉，雖然會和家人談論我的信仰，但是卻無法讓他們接受。但願主能讓我在人前做好見證，讓他們看見我的好行為，讓榮耀歸給我在天上的父。
卯同學 敬上
（太5:16）你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
由 卯同學 於 2009年12月8日 下午 11:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這段經文讓我有點慚愧，之前我也不是基督徒，對於信主的同學或是同事也都有點不大尊重他們，因為那時我沒有認識耶穌，不知道他們的信仰是什麼。然而，主耶穌很奇妙的把我和我老婆找回來，讓我們認識祂，但是我的生命卻無法像保羅一樣完全翻轉，雖然會和家人談論我的信仰，但是卻無法讓他們接受。但願主能讓我在人前做好見證，讓他們看見我的好行為，讓榮耀歸給我在天上的父。
卯同學 敬上
（太5:16）你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
由 卯同學 於 2009年12月8日 下午 11:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
Paul defended himself with wisdom by complimenting King Agrippa (Ac 26:2) in the very beginning. Then he identified himself with one of the Pharisees that persecuted Jesus. Through his lively experiences of encountering God's mercy, he comforted the audience and was set free.
His upbeat attitude won him life. He softened the hearts of the rebellious by sharing: "But I have had God's help to this very day, and so I stand here and testify to small and great alike…"(26:22).
由 Yi-ting 於 2009年12月8日 下午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Paul defended himself with wisdom by complimenting King Agrippa (Ac 26:2) in the very beginning. Then he identified himself with one of the Pharisees that persecuted Jesus. Through his lively experiences of encountering God's mercy, he comforted the audience and was set free.
His upbeat attitude won him life. He softened the hearts of the rebellious by sharing: "But I have had God's help to this very day, and so I stand here and testify to small and great alike…"(26:22).
由 Yi-ting 於 2009年12月8日 下午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
大家平安
保羅的答辯，充分顯示出他「不卑不亢」的生命價值，以及保羅不變的異象：無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣－－成為基督的門徒。
由 JBC 於 2009年12月8日 上午 8:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
保羅的答辯，充分顯示出他「不卑不亢」的生命價值，以及保羅不變的異象：無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣－－成為基督的門徒。
由 JBC 於 2009年12月8日 上午 8:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091208」留下新意見：
保羅非常會講話—
1.連結人、讓人的心打開。講到「機會萬幸、對方乃熟悉、求耐心聽。」
2.思路清晰、解明遭控告緣由。自己一路走來始終如一、受審乃因為族群共同之指望、說明認識指望已實現之異象經歷。
3.據理力爭、事實根據。自己根據此異象行事，因此被抓，但上帝仍幫助到如今。
箴 16:21『 心中有智慧、必稱為通達人‧嘴中的甜言、加增人的學問(嘴裏的甜言能增加說服力，呂振中譯本)。』保羅是這樣的通達人！
求上帝聖靈與我們同在，既使是在面對挑戰與危險時，仍然能夠有宣講上帝救恩為主得人的智慧！
由 瑜琳 於 2009年12月8日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
保羅非常會講話—
1.連結人、讓人的心打開。講到「機會萬幸、對方乃熟悉、求耐心聽。」
2.思路清晰、解明遭控告緣由。自己一路走來始終如一、受審乃因為族群共同之指望、說明認識指望已實現之異象經歷。
3.據理力爭、事實根據。自己根據此異象行事，因此被抓，但上帝仍幫助到如今。
箴 16:21『 心中有智慧、必稱為通達人‧嘴中的甜言、加增人的學問(嘴裏的甜言能增加說服力，呂振中譯本)。』保羅是這樣的通達人！
求上帝聖靈與我們同在，既使是在面對挑戰與危險時，仍然能夠有宣講上帝救恩為主得人的智慧！
由 瑜琳 於 2009年12月8日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月7日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207」留下新意見：
禧年乃宣告自由！不勞務、上帝會特別預備收成；各人歸自己的產業：土地(或包含土地的房屋V31)、利未人的房屋、作奴隸的以色列人。這些都有同一個理由：都是上帝的！(V23、33、55)
耶穌一開始在拿撒勒傳道傳道時，開宗明義地宣稱：『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。』(路 4:18-19)
我們今日是否讓自己及鄰舍知道耶穌是這樣的一位耶穌？！
由 瑜琳 於 2009年12月7日 下午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
禧年乃宣告自由！不勞務、上帝會特別預備收成；各人歸自己的產業：土地(或包含土地的房屋V31)、利未人的房屋、作奴隸的以色列人。這些都有同一個理由：都是上帝的！(V23、33、55)
耶穌一開始在拿撒勒傳道傳道時，開宗明義地宣稱：『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。』(路 4:18-19)
我們今日是否讓自己及鄰舍知道耶穌是這樣的一位耶穌？！
由 瑜琳 於 2009年12月7日 下午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這段經文給我的感覺是上帝所制定的經濟制度與人所制定的經濟制度有極大的差別，上帝想透過經濟活動讓人明白自己只是寄居的過客，然而人類卻透過經濟活動來滿足自己的慾望，上帝要人從經濟上體會規律、互助和分享，但是人卻透過經濟行為一再的破壞自然規律，也因彼此競爭而失去了應有的關懷與憐憫，我們真的能在這樣的世界創造出上帝的國度嗎？但願主能讓我們看到更多的盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月7日 下午 10:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這段經文給我的感覺是上帝所制定的經濟制度與人所制定的經濟制度有極大的差別，上帝想透過經濟活動讓人明白自己只是寄居的過客，然而人類卻透過經濟活動來滿足自己的慾望，上帝要人從經濟上體會規律、互助和分享，但是人卻透過經濟行為一再的破壞自然規律，也因彼此競爭而失去了應有的關懷與憐憫，我們真的能在這樣的世界創造出上帝的國度嗎？但願主能讓我們看到更多的盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月7日 下午 10:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207」留下新意見：
Yes, we are but aliens and the Lord's tenants. Humans harbor insatiable desires, so the Lord wants us to know that we're in charge of His properties. This way we are more willing to help others with generosity. In brief, we are merely the manager, not the boss.
由 Yi-ting 於 2009年12月7日 下午 9:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Yes, we are but aliens and the Lord's tenants. Humans harbor insatiable desires, so the Lord wants us to know that we're in charge of His properties. This way we are more willing to help others with generosity. In brief, we are merely the manager, not the boss.
由 Yi-ting 於 2009年12月7日 下午 9:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207」留下新意見：
對自然而言，我們是客旅。
對萬物而言，我們也只有暫時的主權。所有要用敬畏耶和華的心來對待，不可惡意的轄制。
由 yuze 於 2009年12月7日 上午 9:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
對自然而言，我們是客旅。
對萬物而言，我們也只有暫時的主權。所有要用敬畏耶和華的心來對待，不可惡意的轄制。
由 yuze 於 2009年12月7日 上午 9:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091207」留下新意見：
大家平安
這段經文所教導的經濟制度，若能在「敬神愛人」的基礎上運作，應該是很完美的。
由 JBC 於 2009年12月7日 上午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這段經文所教導的經濟制度，若能在「敬神愛人」的基礎上運作，應該是很完美的。
由 JBC 於 2009年12月7日 上午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月6日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝瑜琳姐的分享，讓我比較能明白這裡的比喻，只是我有點好奇為什麼這兩段比喻都以『你的母親』作為開頭，我的感想是母親對於孩子有天生的母性，天底下沒有一個媽媽是願意讓小孩被人虜走，或是任人敗壞他，所以或許這裡作成哀歌，也有點想表達出上帝的慈愛與憐憫。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月6日 下午 9:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝瑜琳姐的分享，讓我比較能明白這裡的比喻，只是我有點好奇為什麼這兩段比喻都以『你的母親』作為開頭，我的感想是母親對於孩子有天生的母性，天底下沒有一個媽媽是願意讓小孩被人虜走，或是任人敗壞他，所以或許這裡作成哀歌，也有點想表達出上帝的慈愛與憐憫。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月6日 下午 9:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月4日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204」留下新意見：
創世紀中獅子與葡萄樹都曾經被用來描述以色列(創49：9-26)。
因此，母獅子有人認為是指猶大王國，但也有認為可能是指約西亞的妻子哈慕他，而第一隻小獅子是約哈斯，他因為是反埃及派，被法老尼哥帶到埃及，死在那裡；第二隻獅子可能為約雅斤，他被擄到巴比倫(王下23：31-24：16)。
葡萄樹的比喻中，除了指以色列之外，也可能V12被狠狠拔出的是指西底家，東風指尼布甲尼撒王，被火燒毀、栽於曠野、燒滅果子，分別指國傾覆、被擄、全部兒子被殺。
這些禍患是上帝要將猶太人從自己面前趕出，乃主因瑪拿西及眾王的罪(王下24：3-4,19-20)。
leader實在很重要！我們應當為他們禱告！
由 瑜琳 於 2009年12月4日 下午 7:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
創世紀中獅子與葡萄樹都曾經被用來描述以色列(創49：9-26)。
因此，母獅子有人認為是指猶大王國，但也有認為可能是指約西亞的妻子哈慕他，而第一隻小獅子是約哈斯，他因為是反埃及派，被法老尼哥帶到埃及，死在那裡；第二隻獅子可能為約雅斤，他被擄到巴比倫(王下23：31-24：16)。
葡萄樹的比喻中，除了指以色列之外，也可能V12被狠狠拔出的是指西底家，東風指尼布甲尼撒王，被火燒毀、栽於曠野、燒滅果子，分別指國傾覆、被擄、全部兒子被殺。
這些禍患是上帝要將猶太人從自己面前趕出，乃主因瑪拿西及眾王的罪(王下24：3-4,19-20)。
leader實在很重要！我們應當為他們禱告！
由 瑜琳 於 2009年12月4日 下午 7:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204」留下新意見：
一首哀悼的詩歌。
耗盡所有的心力培植的希望，毀於埃及，滅於巴比倫。
可為掌權者的杖的，卻被棄於曠野，被火吞滅。
以色列啊，以色列！本應為萬國的祭司，卻成了在眾國拋來拋去的遺民。
以前上帝雖會對以色列人宣告審判，但也在信息中帶出盼望。例如18章。但是這首哀歌卻只有悲慘的亡國訊息。
由 yuze 於 2009年12月4日 下午 12:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
一首哀悼的詩歌。
耗盡所有的心力培植的希望，毀於埃及，滅於巴比倫。
可為掌權者的杖的，卻被棄於曠野，被火吞滅。
以色列啊，以色列！本應為萬國的祭司，卻成了在眾國拋來拋去的遺民。
以前上帝雖會對以色列人宣告審判，但也在信息中帶出盼望。例如18章。但是這首哀歌卻只有悲慘的亡國訊息。
由 yuze 於 2009年12月4日 下午 12:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204」留下新意見：
大家平安
十九章的哀歌，讀起來充滿了惋惜，如前章所言，主不斷地說：「你們當回頭」、「你們當回頭」。葡萄樹原本茂盛、栽於水旁、多結果子，「你們何必死亡呢？」
受罰而回頭，總還有盼望，但若能防範於未然，豈不更好。偏離，很少是一瞬間的事，多半是逐步漸離漸遠。求神幫助我，能及時察覺自己和孩子踩到紅線的腳步，並且即時地修正。感謝主，聖靈會提醒、保守我們。
由 JBC 於 2009年12月4日 上午 5:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
十九章的哀歌，讀起來充滿了惋惜，如前章所言，主不斷地說：「你們當回頭」、「你們當回頭」。葡萄樹原本茂盛、栽於水旁、多結果子，「你們何必死亡呢？」
受罰而回頭，總還有盼望，但若能防範於未然，豈不更好。偏離，很少是一瞬間的事，多半是逐步漸離漸遠。求神幫助我，能及時察覺自己和孩子踩到紅線的腳步，並且即時地修正。感謝主，聖靈會提醒、保守我們。
由 JBC 於 2009年12月4日 上午 5:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091204」留下新意見：
This chapter contains two beautiful examples of the parabolic kind of writing. In the first parable, the lioness is Jerusalem. The first of the young lions is Jehoahaz, deposed by the king of Egypt; and the second lion is Jehoiakim, whose rebellion drew on himself the vengeance of the king of Babylon.
In the second parable the vine is the Jewish nation. It had long prospered, its land being fertile, its princes powerful, and its people flourishing. But as a consequence of their guilt, the judgments of God had now destroyed a great part of the people, and doomed the rest to captivity.
"This is a lament and is to be used as a lament," which indicated how sad Ezekiel was when he was conveying these messages…
由 Yi-ting 於 2009年12月4日 上午 12:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
This chapter contains two beautiful examples of the parabolic kind of writing. In the first parable, the lioness is Jerusalem. The first of the young lions is Jehoahaz, deposed by the king of Egypt; and the second lion is Jehoiakim, whose rebellion drew on himself the vengeance of the king of Babylon.
In the second parable the vine is the Jewish nation. It had long prospered, its land being fertile, its princes powerful, and its people flourishing. But as a consequence of their guilt, the judgments of God had now destroyed a great part of the people, and doomed the rest to captivity.
"This is a lament and is to be used as a lament," which indicated how sad Ezekiel was when he was conveying these messages…
由 Yi-ting 於 2009年12月4日 上午 12:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月3日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
基本上我也有和 Yuze 姐同樣的問題，因為猶太教是尊崇大衛王的宗教，但是如果大衛王在自己的寫的詩篇裡面預表耶穌基督的降臨，那為什麼至今猶太人仍不相信耶穌，也不相信新約呢？我還是覺得上帝有祂不可知的奧祕，當人得到聖靈啟示寫出舊約或是新約，一旦再被人用自己的認知去解讀祂，這便有許多的可能，而唯一的真理可能如同保羅說的：『我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。 』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月3日 下午 11:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
基本上我也有和 Yuze 姐同樣的問題，因為猶太教是尊崇大衛王的宗教，但是如果大衛王在自己的寫的詩篇裡面預表耶穌基督的降臨，那為什麼至今猶太人仍不相信耶穌，也不相信新約呢？我還是覺得上帝有祂不可知的奧祕，當人得到聖靈啟示寫出舊約或是新約，一旦再被人用自己的認知去解讀祂，這便有許多的可能，而唯一的真理可能如同保羅說的：『我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。 』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月3日 下午 11:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203」留下新意見：
大家平安
「耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」110:4 麥基洗德預表耶穌－－是王也是祭司。
由 JBC 於 2009年12月3日 下午 8:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」110:4 麥基洗德預表耶穌－－是王也是祭司。
由 JBC 於 2009年12月3日 下午 8:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203」留下新意見：
是啊！與瑜琳姐同感，整篇似乎說的都是基督。
不過令人好奇的是，大衛寫出這樣的詩篇時，他自己明白嗎？當時又是如何解讀？好神奇唷！
由 yuze 於 2009年12月3日 下午 12:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
是啊！與瑜琳姐同感，整篇似乎說的都是基督。
不過令人好奇的是，大衛寫出這樣的詩篇時，他自己明白嗎？當時又是如何解讀？好神奇唷！
由 yuze 於 2009年12月3日 下午 12:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203」留下新意見：
整篇都是講耶穌基督--彌賽亞：基督被高舉、被上帝賦予權柄能力、在天上的地位、祭司兼君王的身份。描述基督的神性、能力、制伏仇敵--林前 15:25-26『 因為基督必要作王、等 神把一切仇敵、都放在他的下。 儘末了所毀滅的仇敵、就是死。』
本篇的兩個神諭裡(V1,4)，場景漸漸從寶座轉到戰場，耶和華和「我主」都是高度合一，彌賽亞的任何行動都是上帝的行動。
願聖靈幫助我們，聖潔華美、專心一致追隨主耶穌！在基督裡面，有分於祂的權柄、能力、爭戰與榮耀。
由 瑜琳 於 2009年12月3日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
整篇都是講耶穌基督--彌賽亞：基督被高舉、被上帝賦予權柄能力、在天上的地位、祭司兼君王的身份。描述基督的神性、能力、制伏仇敵--林前 15:25-26『 因為基督必要作王、等 神把一切仇敵、都放在他的下。 儘末了所毀滅的仇敵、就是死。』
本篇的兩個神諭裡(V1,4)，場景漸漸從寶座轉到戰場，耶和華和「我主」都是高度合一，彌賽亞的任何行動都是上帝的行動。
願聖靈幫助我們，聖潔華美、專心一致追隨主耶穌！在基督裡面，有分於祂的權柄、能力、爭戰與榮耀。
由 瑜琳 於 2009年12月3日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091203」留下新意見：
While Jesus was teaching in the temple courts explaining the psalm, He said Messiah is greater than the greatest king David (Mr 12: 35-37). Peter also used the psalm to prove Jesus is Messiah, exalted to the right hand of God (Ac 2: 32-35). The Old Testament and the New Testament clearly put that Jesus is the Lord. Thus, we cannot say He is simply a great teacher.
由 Yi-ting 於 2009年12月3日 上午 12:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
While Jesus was teaching in the temple courts explaining the psalm, He said Messiah is greater than the greatest king David (Mr 12: 35-37). Peter also used the psalm to prove Jesus is Messiah, exalted to the right hand of God (Ac 2: 32-35). The Old Testament and the New Testament clearly put that Jesus is the Lord. Thus, we cannot say He is simply a great teacher.
由 Yi-ting 於 2009年12月3日 上午 12:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月2日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
記得受洗前曾參加蔡牧師的洗禮班，那時有問過牧師為什麼上帝不讓世人全都信祂，反而讓許多人去信其他神明？牧師的回答好像是和自由意識有關。在今天的經文，以色列人跟隨外邦人去崇拜巴力和金牛犢，導致後來被亞述滅國；我想上帝雖然給人自由意識，但是也會給人嚴正的警告，如同那時先知給了以色列人多次機會來悔改，但是他們卻不聽從，硬著頸項而離開上帝，在聖經裡面，只要是離開上帝的似乎都沒什麼好下場。我想，如果人沒有了上帝，那就可以任意而為，最後可能還是會變成撒旦的俘虜吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月2日 下午 10:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
記得受洗前曾參加蔡牧師的洗禮班，那時有問過牧師為什麼上帝不讓世人全都信祂，反而讓許多人去信其他神明？牧師的回答好像是和自由意識有關。在今天的經文，以色列人跟隨外邦人去崇拜巴力和金牛犢，導致後來被亞述滅國；我想上帝雖然給人自由意識，但是也會給人嚴正的警告，如同那時先知給了以色列人多次機會來悔改，但是他們卻不聽從，硬著頸項而離開上帝，在聖經裡面，只要是離開上帝的似乎都沒什麼好下場。我想，如果人沒有了上帝，那就可以任意而為，最後可能還是會變成撒旦的俘虜吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月2日 下午 10:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202」留下新意見：
大家平安
「他們又懼怕耶和華，又事奉自己的神...。他們直到如今仍照先前的風俗去行，不專心敬畏耶和華...。」17:33-34
信仰上的「不專一」決定了被棄絕的命運。「不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。」出34:14
由 JBC 於 2009年12月2日 上午 10:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「他們又懼怕耶和華，又事奉自己的神...。他們直到如今仍照先前的風俗去行，不專心敬畏耶和華...。」17:33-34
信仰上的「不專一」決定了被棄絕的命運。「不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。」出34:14
由 JBC 於 2009年12月2日 上午 10:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201」留下新意見：
大家平安
看起來，這個"肥利司"是個喜愛被奉承與賄絡的貪官。懷疑他究竟有沒有聽進保羅的話？
由 JBC 於 2009年12月2日 上午 7:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
看起來，這個"肥利司"是個喜愛被奉承與賄絡的貪官。懷疑他究竟有沒有聽進保羅的話？
由 JBC 於 2009年12月2日 上午 7:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202」留下新意見：
人類一方面極力要作自己的主人，一方面卻總在追隨一些人物！
以色列人效法他們列祖和外邦人--此乃是隨從虛無的神(V14-15)！不信服上帝、厭棄神的約與勸誡、離棄上帝並拜偶像、行邪術法術賣了自己，至終惹動耶和華的怒氣、從自己面前趕出他們、被擄到亞述。
國家的領導經常決定著百姓的焦點、方向與命運！「耶羅波安『引誘』百姓不隨從耶和華。」，影響了以色列國家接下來約二百年的走向與命運。
在這中間裡，若是悔改、還能得救，只是以色列人困境中仍然不尋求上帝的幫助(除了少數像約哈斯曾經，王下13：4)或是真正悔改，乃轉向倚靠亞蘭、埃及，至終亡國。
求上帝幫助我，不定睛在外邦人的昌盛上，乃知他們的燦爛只是一時。唯有倚靠耶和華創造主！
由 瑜琳 於 2009年12月2日 上午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
人類一方面極力要作自己的主人，一方面卻總在追隨一些人物！
以色列人效法他們列祖和外邦人--此乃是隨從虛無的神(V14-15)！不信服上帝、厭棄神的約與勸誡、離棄上帝並拜偶像、行邪術法術賣了自己，至終惹動耶和華的怒氣、從自己面前趕出他們、被擄到亞述。
國家的領導經常決定著百姓的焦點、方向與命運！「耶羅波安『引誘』百姓不隨從耶和華。」，影響了以色列國家接下來約二百年的走向與命運。
在這中間裡，若是悔改、還能得救，只是以色列人困境中仍然不尋求上帝的幫助(除了少數像約哈斯曾經，王下13：4)或是真正悔改，乃轉向倚靠亞蘭、埃及，至終亡國。
求上帝幫助我，不定睛在外邦人的昌盛上，乃知他們的燦爛只是一時。唯有倚靠耶和華創造主！
由 瑜琳 於 2009年12月2日 上午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091202」留下新意見：
"The Lord will send on you curses, confusion and rebuke in everything you put your hand to, until you are destroyed and come to sudden ruin because of the evil you have done in forsaking him"(De 28:20). Israel was exiled because of sin. They did things against the Lord their God secretly and openly.
The prophets had warned the Israelites but they persisted in all the sins and did not run away from them until the Lord removed them from His presence. This tells us that what the Lord prophesies will surely be realized. To be obedient or to be disobedient: that's not a question!
由 Yi-ting 於 2009年12月2日 上午 12:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"The Lord will send on you curses, confusion and rebuke in everything you put your hand to, until you are destroyed and come to sudden ruin because of the evil you have done in forsaking him"(De 28:20). Israel was exiled because of sin. They did things against the Lord their God secretly and openly.
The prophets had warned the Israelites but they persisted in all the sins and did not run away from them until the Lord removed them from His presence. This tells us that what the Lord prophesies will surely be realized. To be obedient or to be disobedient: that's not a question!
由 Yi-ting 於 2009年12月2日 上午 12:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年12月1日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『公義、節制，和將來的審判』，我覺得這教義並不是每個人都願意聽的，『恩典、豐盛，和將來的復活』，或許保羅說這些還有機會放出來，只是保羅還是選擇說了前者。我想長久生活在黑暗中的人無法立刻接受光明，在世界捆綁下，說實在有時候我也會像腓力斯一樣，貪圖橫財、譁眾取寵、膽怯軟弱；看到一些新聞報導，我也會跟著別人拿石頭去扔那行淫的婦人。但願主憐憫我，讓我在生命的每一刻中都感受聖靈的同在，能從世界中脫離出來，遵循您的教導，做當做的事，說當說的話。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月1日 下午 10:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『公義、節制，和將來的審判』，我覺得這教義並不是每個人都願意聽的，『恩典、豐盛，和將來的復活』，或許保羅說這些還有機會放出來，只是保羅還是選擇說了前者。我想長久生活在黑暗中的人無法立刻接受光明，在世界捆綁下，說實在有時候我也會像腓力斯一樣，貪圖橫財、譁眾取寵、膽怯軟弱；看到一些新聞報導，我也會跟著別人拿石頭去扔那行淫的婦人。但願主憐憫我，讓我在生命的每一刻中都感受聖靈的同在，能從世界中脫離出來，遵循您的教導，做當做的事，說當說的話。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年12月1日 下午 10:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201」留下新意見：
喜愛真理的美好，卻又不想為此付上代價。
腓力斯事件中，可以很容易指出他的錯誤：
1、既查不保羅有什麼罪，何不就此放人？
2、身為首長，竟為了擔心叛亂而將無辜的人留在監裡！
3、多次傳見保羅，可見喜愛保羅所言。但卻不敢面對自己曾犯的錯。
4、貴為首長，竟收取賄賂。
這些都是明顯易見的。但我覺得，更可怕地是身為基督徒，作一些事情，卻不自知這是不對。這樣想來，就覺得在這裡保羅說「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」與腓力斯的處事態度，真的是一個很好的對照。
由 yuze 於 2009年12月1日 上午 11:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
喜愛真理的美好，卻又不想為此付上代價。
腓力斯事件中，可以很容易指出他的錯誤：
1、既查不保羅有什麼罪，何不就此放人？
2、身為首長，竟為了擔心叛亂而將無辜的人留在監裡！
3、多次傳見保羅，可見喜愛保羅所言。但卻不敢面對自己曾犯的錯。
4、貴為首長，竟收取賄賂。
這些都是明顯易見的。但我覺得，更可怕地是身為基督徒，作一些事情，卻不自知這是不對。這樣想來，就覺得在這裡保羅說「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」與腓力斯的處事態度，真的是一個很好的對照。
由 yuze 於 2009年12月1日 上午 11:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201」留下新意見：
他是一個心懷二意、將錢和政治(討猶太人的喜歡)高於信仰的人。
腓力斯因為太太是猶太人詳細曉得這道、且對信仰有興趣，叫了保羅來聽他講論信耶穌的道理。但仍難以勝過世界的誘惑。求主恩典幫助我勝過人生當中的試探。
很佩服保羅為自己的辯護--23：3；24：12-13、19、21...。當時羅馬似乎仍有相當的法制。上帝挑選耶穌生在希羅文化的時代，有祂奇妙的美意！
由 瑜琳 於 2009年12月1日 上午 7:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
他是一個心懷二意、將錢和政治(討猶太人的喜歡)高於信仰的人。
腓力斯因為太太是猶太人詳細曉得這道、且對信仰有興趣，叫了保羅來聽他講論信耶穌的道理。但仍難以勝過世界的誘惑。求主恩典幫助我勝過人生當中的試探。
很佩服保羅為自己的辯護--23：3；24：12-13、19、21...。當時羅馬似乎仍有相當的法制。上帝挑選耶穌生在希羅文化的時代，有祂奇妙的美意！
由 瑜琳 於 2009年12月1日 上午 7:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091201」留下新意見：
Felix sent for Paul and listened to him talk about faith in Christ Jesus. Interestingly enough, as Paul discoursed on righteousness, self-control and the judgment to come, Felix was afraid and said, "That's enough for now! You may leave"(Acts 24:25).
Gospel has its power. People would love to discuss it with you if it doesn't really touch the bottom of their heart. On the contrary, if the gospel is concerned with one's dark side, he/she may turn away from the reality. May I have the courage from the Holy Spirit to face my own shortcomings and inner self! Amen~
由 Yi-ting 於 2009年12月1日 上午 12:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Felix sent for Paul and listened to him talk about faith in Christ Jesus. Interestingly enough, as Paul discoursed on righteousness, self-control and the judgment to come, Felix was afraid and said, "That's enough for now! You may leave"(Acts 24:25).
Gospel has its power. People would love to discuss it with you if it doesn't really touch the bottom of their heart. On the contrary, if the gospel is concerned with one's dark side, he/she may turn away from the reality. May I have the courage from the Holy Spirit to face my own shortcomings and inner self! Amen~
由 Yi-ting 於 2009年12月1日 上午 12:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月30日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
記得之前在學校唸國文課，好像是在老子的道德經裡面有寫到：『人法地，地法天，天法道，道法自然。』人與地之間和天與道之間形成了自然萬物，這也讓我想到約翰福音開門見山便說到：『太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的；凡被造的沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裏頭，這生命就是人的光。光造在黑暗裏，黑暗卻不接受光。.....那光是真光，照亮一切生在世上的人。』我想，或許上帝在萬物中都放上了規律，可能的目的也是要創造光亮的生命，疲勞得安息，黑暗後有光明。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月30日 下午 10:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
記得之前在學校唸國文課，好像是在老子的道德經裡面有寫到：『人法地，地法天，天法道，道法自然。』人與地之間和天與道之間形成了自然萬物，這也讓我想到約翰福音開門見山便說到：『太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的；凡被造的沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裏頭，這生命就是人的光。光造在黑暗裏，黑暗卻不接受光。.....那光是真光，照亮一切生在世上的人。』我想，或許上帝在萬物中都放上了規律，可能的目的也是要創造光亮的生命，疲勞得安息，黑暗後有光明。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月30日 下午 10:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130」留下新意見：
生命的成長，需要有養分的培育。從土地裡得到的養分，需要時間才能長成美好的作物。同樣的土地要再度充滿養分，也需要時間的培育。
創造天地時，上帝為所有一切定不時間、節氣。但文明的發展過程中，好像不斷地看見有順應「天命」的保守派及意圖超越「天命」的改革派彼此間的互動。若說保守派是合神心意的，又令人不解地的改革派中不乏基督徒驚人的發明。改革派帶來文明的進步，但卻也引發生態的破壞。這些發明對人類是幸還是不幸？或許，我們的一生，都需要問一個問題，神啊！祢賞賜這樣的智慧、能力給我，究竟要我作什麼？究竟怎樣的使用是合祢心意的？
由 yuze 於 2009年11月30日 上午 11:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
生命的成長，需要有養分的培育。從土地裡得到的養分，需要時間才能長成美好的作物。同樣的土地要再度充滿養分，也需要時間的培育。
創造天地時，上帝為所有一切定不時間、節氣。但文明的發展過程中，好像不斷地看見有順應「天命」的保守派及意圖超越「天命」的改革派彼此間的互動。若說保守派是合神心意的，又令人不解地的改革派中不乏基督徒驚人的發明。改革派帶來文明的進步，但卻也引發生態的破壞。這些發明對人類是幸還是不幸？或許，我們的一生，都需要問一個問題，神啊！祢賞賜這樣的智慧、能力給我，究竟要我作什麼？究竟怎樣的使用是合祢心意的？
由 yuze 於 2009年11月30日 上午 11:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130」留下新意見：
地的安息年條例，上帝在此教導我們如何成為大地的好管家！現代人對於土地的考慮，甚至有時過度開發。
出 23:11「 只是第七年、要叫地歇息、不耕不種、使你民中的窮人有喫的、他們所剩下的、野獸可以喫．你的葡萄園和橄欖園、也要照樣辦理。」地的安息年，同時也顧到了窮人！讓窮人感受到創造大自然主上帝的供應。
禧年的讓地安息條例，乃當時以色列人的核心概念：『百姓對土地有不可剝奪的權利』！因為地是屬於耶和華上帝的。此條例讓人們不永遠貧窮無居所，讓人們不永無止境地增加地產忘記了人是客旅、是寄居的；能夠思想耶和華乃是上帝、土地及一切的主！V23也幫助人一生中大約有一次機會，再次地對聖約的價值做出思考與回應！
傳 5:9 「且地的益處歸眾人‧就是君王也受田地的供應。」有人說國父孫文對於土地的看法，也是受到聖經的影響。目前有些國家只賣地上物99年，不知這個政策對人民是好或不好？
由 瑜琳 於 2009年11月30日 上午 8:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
地的安息年條例，上帝在此教導我們如何成為大地的好管家！現代人對於土地的考慮，甚至有時過度開發。
出 23:11「 只是第七年、要叫地歇息、不耕不種、使你民中的窮人有喫的、他們所剩下的、野獸可以喫．你的葡萄園和橄欖園、也要照樣辦理。」地的安息年，同時也顧到了窮人！讓窮人感受到創造大自然主上帝的供應。
禧年的讓地安息條例，乃當時以色列人的核心概念：『百姓對土地有不可剝奪的權利』！因為地是屬於耶和華上帝的。此條例讓人們不永遠貧窮無居所，讓人們不永無止境地增加地產忘記了人是客旅、是寄居的；能夠思想耶和華乃是上帝、土地及一切的主！V23也幫助人一生中大約有一次機會，再次地對聖約的價值做出思考與回應！
傳 5:9 「且地的益處歸眾人‧就是君王也受田地的供應。」有人說國父孫文對於土地的看法，也是受到聖經的影響。目前有些國家只賣地上物99年，不知這個政策對人民是好或不好？
由 瑜琳 於 2009年11月30日 上午 8:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130」留下新意見：
"…in the seventh year the land is to have a Sabbath of rest, a Sabbath to the Lord….The land is to have a year of rest…" (Le 25:107). Just as the Lord wants us to take a rest on Sunday so that we will be charged and refreshed again, the land is able to regain its productivity after a good rest.
Most of all, the Lord hopes that His people can remember He is the one who provides whatever they need. May I have such strong confidence in Him and give myself a big break on Sundays!
由 Yi-ting 於 2009年11月30日 上午 7:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"…in the seventh year the land is to have a Sabbath of rest, a Sabbath to the Lord….The land is to have a year of rest…" (Le 25:107). Just as the Lord wants us to take a rest on Sunday so that we will be charged and refreshed again, the land is able to regain its productivity after a good rest.
Most of all, the Lord hopes that His people can remember He is the one who provides whatever they need. May I have such strong confidence in Him and give myself a big break on Sundays!
由 Yi-ting 於 2009年11月30日 上午 7:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091130」留下新意見：
大家平安
神的命令總是含著應許。想，該怎麼運用在現代呢？好像「教授」才會有「安息年」的待遇。無論如何，休耕讓土地休養生息的觀念，是神教導我們的智慧－－不要榨乾人力與土地。
由 JBC 於 2009年11月30日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
神的命令總是含著應許。想，該怎麼運用在現代呢？好像「教授」才會有「安息年」的待遇。無論如何，休耕讓土地休養生息的觀念，是神教導我們的智慧－－不要榨乾人力與土地。
由 JBC 於 2009年11月30日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月28日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
最近我和我的小女兒也喜歡彼此出謎語給對方猜，只是小女兒出的我都猜不出來，因為她能表達的有限，比如說：『有一隻動物，他有四隻腳，請問是什麼動物？』我只好隨便說個答案：『應該是小狗吧。』她就會高興的說：『把拔，你又猜錯了，是小豬啦！』
今天的經文，耶和華向以色列人出謎語，說實在的我還是跟猜女兒的謎語一樣，真的猜不出來上帝的意思，看了牧師的默想，才大概有點線索，所以我猜謎底是：『上帝的恩典』，可能這個答案也還是被天上的阿爸笑著說：『孩子啊，你又猜錯了。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月28日 下午 5:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
最近我和我的小女兒也喜歡彼此出謎語給對方猜，只是小女兒出的我都猜不出來，因為她能表達的有限，比如說：『有一隻動物，他有四隻腳，請問是什麼動物？』我只好隨便說個答案：『應該是小狗吧。』她就會高興的說：『把拔，你又猜錯了，是小豬啦！』
今天的經文，耶和華向以色列人出謎語，說實在的我還是跟猜女兒的謎語一樣，真的猜不出來上帝的意思，看了牧師的默想，才大概有點線索，所以我猜謎底是：『上帝的恩典』，可能這個答案也還是被天上的阿爸笑著說：『孩子啊，你又猜錯了。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月28日 下午 5:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月27日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127」留下新意見：
「田野的樹木都必知道我─耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。」～～是啊!不論是香柏樹、葡萄樹，都在耶和華的照管之下。
由 yuze 於 2009年11月27日 上午 10:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
「田野的樹木都必知道我─耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。」～～是啊!不論是香柏樹、葡萄樹，都在耶和華的照管之下。
由 yuze 於 2009年11月27日 上午 10:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127」留下新意見：
大家平安
感覺神的愛很細膩，連俘虜以色列民的國都是"挑"過的。神稱巴比倫為「貿易之地、買賣城」，以色列民其實是可以學到一些東西的。（以上，純粹是是我的阿Q想法）
神指責以色列王，「他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。」17:18
約瑟、以斯帖、以斯拉、尼希米、但以理等人，都是在「被擄」的身份下忠心、蒙神祝福的。可見，神並不輕看為奴的身份，卻厭惡那背信之人。
由 JBC 於 2009年11月27日 上午 6:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
感覺神的愛很細膩，連俘虜以色列民的國都是"挑"過的。神稱巴比倫為「貿易之地、買賣城」，以色列民其實是可以學到一些東西的。（以上，純粹是是我的阿Q想法）
神指責以色列王，「他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。」17:18
約瑟、以斯帖、以斯拉、尼希米、但以理等人，都是在「被擄」的身份下忠心、蒙神祝福的。可見，神並不輕看為奴的身份，卻厭惡那背信之人。
由 JBC 於 2009年11月27日 上午 6:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127」留下新意見：
香柏樹的嫩枝，比喻大衛王朝中之一成員，V22-24,為彌賽亞與錫安山之應許。
無論是香柏樹或葡萄樹，都應當仰望耶和華上帝，不要將盼望放在其他的勢力--大鷹之上；以為是聰明自救，其實是愚昧自害。
天然人性總是信賴看得見的，求主經常提醒我單單仰望那位肉眼看不見、卻是唯一的救主的上帝！
由 瑜琳 於 2009年11月27日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
香柏樹的嫩枝，比喻大衛王朝中之一成員，V22-24,為彌賽亞與錫安山之應許。
無論是香柏樹或葡萄樹，都應當仰望耶和華上帝，不要將盼望放在其他的勢力--大鷹之上；以為是聰明自救，其實是愚昧自害。
天然人性總是信賴看得見的，求主經常提醒我單單仰望那位肉眼看不見、卻是唯一的救主的上帝！
由 瑜琳 於 2009年11月27日 上午 6:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091127」留下新意見：
"A shoot will come up from the stump of Jesse; from his roots a Branch will bear fruit. The Spirit of the Lord will rest on him…" (Isa11:1-5). This echoes what Ezekiel claimed in 17:22-24, "I myself will take a shoot from the very top of a cedar…Birds of every kind will nest in it; they will find shelter in the shade of its branches…"
When the Israelites attempted to rely on allies, they would feel disappointed. Only the Lord could give them hope. Ezekiel made this comparison and ended the prophecy of judgment with considerable hope.
由 Yi-ting 於 2009年11月27日 上午 1:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"A shoot will come up from the stump of Jesse; from his roots a Branch will bear fruit. The Spirit of the Lord will rest on him…" (Isa11:1-5). This echoes what Ezekiel claimed in 17:22-24, "I myself will take a shoot from the very top of a cedar…Birds of every kind will nest in it; they will find shelter in the shade of its branches…"
When the Israelites attempted to rely on allies, they would feel disappointed. Only the Lord could give them hope. Ezekiel made this comparison and ended the prophecy of judgment with considerable hope.
由 Yi-ting 於 2009年11月27日 上午 1:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月26日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
新約的羅馬書12:14 是寫著：『逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。』，但是這裡卻用露骨的咒詛來呼求上帝懲罰仇敵，難道新約和舊約是兩套標準嗎？我的感覺是在新約所教導的是內心的寬恕，舊約這章節裡教導的是情感的宣洩，或許有點抵觸，但是我覺得這樣的信仰卻能更安慰受傷的人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月26日 下午 10:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
新約的羅馬書12:14 是寫著：『逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。』，但是這裡卻用露骨的咒詛來呼求上帝懲罰仇敵，難道新約和舊約是兩套標準嗎？我的感覺是在新約所教導的是內心的寬恕，舊約這章節裡教導的是情感的宣洩，或許有點抵觸，但是我覺得這樣的信仰卻能更安慰受傷的人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月26日 下午 10:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126」留下新意見：
如果在上帝面前，都還不能「一吐為快」真的會很「悶」。在人前總是有所不能的，但是在上帝面前還有什麼不能說的～～反正想在心裡上帝還是知道。
有趣地反而是內容竟會保留在聖經裡，大衛如果知道他寫下的詩，不只流傳在他那個世代、他的民族，還流傳到現在世界各地，不知道會不會改變他寫的內容？？
最近我也遇見一件事情，很悶!!看到當事人，就很想告訴別人整件事情，但是內心卻一直知道不可以說。最後，我決定在日記中寫下所有一切事件、一邊寫一邊把我的感受都告訴神。那天晚點時候，我禱告時，上帝用詩篇第7篇安慰我。在神的面前渲洩所有的情緒後，才能在神那裡得到醫治、安慰、教導。
由 yuze 於 2009年11月26日 上午 11:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
如果在上帝面前，都還不能「一吐為快」真的會很「悶」。在人前總是有所不能的，但是在上帝面前還有什麼不能說的～～反正想在心裡上帝還是知道。
有趣地反而是內容竟會保留在聖經裡，大衛如果知道他寫下的詩，不只流傳在他那個世代、他的民族，還流傳到現在世界各地，不知道會不會改變他寫的內容？？
最近我也遇見一件事情，很悶!!看到當事人，就很想告訴別人整件事情，但是內心卻一直知道不可以說。最後，我決定在日記中寫下所有一切事件、一邊寫一邊把我的感受都告訴神。那天晚點時候，我禱告時，上帝用詩篇第7篇安慰我。在神的面前渲洩所有的情緒後，才能在神那裡得到醫治、安慰、教導。
由 yuze 於 2009年11月26日 上午 11:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126」留下新意見：
聖經真的很真實！好像不會太替人的黑暗部分作一些遮掩或是刪減；也並非如某些心理學派所說的只鼓勵與討論正向的部分。上帝是可以在我們錯誤或負面的深淵中，將我們拯救！祂是全能的上帝！
V8後來在猶大身上應驗(徒1：20)；V17-20,有些解經家認為屬於「先知性完成式」，乃為宣告、而非咒詛。
這詩篇裡，看見人(作者)的愛與上帝的愛之差異何等大！惡人則是與上帝的性情相反--不想施恩(V16)、咒罵。也看到上帝站在窮乏人右邊「拯救幫助」，對頭(撒旦)則是站在人之右邊「控告」。親愛的主，求祢更多充滿我、讓我更多擁有祢的性情！
由 瑜琳 於 2009年11月26日 上午 8:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
聖經真的很真實！好像不會太替人的黑暗部分作一些遮掩或是刪減；也並非如某些心理學派所說的只鼓勵與討論正向的部分。上帝是可以在我們錯誤或負面的深淵中，將我們拯救！祂是全能的上帝！
V8後來在猶大身上應驗(徒1：20)；V17-20,有些解經家認為屬於「先知性完成式」，乃為宣告、而非咒詛。
這詩篇裡，看見人(作者)的愛與上帝的愛之差異何等大！惡人則是與上帝的性情相反--不想施恩(V16)、咒罵。也看到上帝站在窮乏人右邊「拯救幫助」，對頭(撒旦)則是站在人之右邊「控告」。親愛的主，求祢更多充滿我、讓我更多擁有祢的性情！
由 瑜琳 於 2009年11月26日 上午 8:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091126有新意見。
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大家平安
大衛很誠實地訴說自己的憤怒與不平，而且連對仇敵的"懲罰"都想好了，一併陳列在神面前；由他「交與伶長」的動作看來，應該不只是"默默"地向神訴苦，而是要"唱"出來給大家聽的。
如果我們相信聖經是神所默示的，那麼這詩篇，就不單只是大衛個人的思緒，或許也意味著神對惡人的憤怒及會有彰顯公義的懲罰。
由 JBC 於 2009年11月26日 上午 6:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大衛很誠實地訴說自己的憤怒與不平，而且連對仇敵的"懲罰"都想好了，一併陳列在神面前；由他「交與伶長」的動作看來，應該不只是"默默"地向神訴苦，而是要"唱"出來給大家聽的。
如果我們相信聖經是神所默示的，那麼這詩篇，就不單只是大衛個人的思緒，或許也意味著神對惡人的憤怒及會有彰顯公義的懲罰。
由 JBC 於 2009年11月26日 上午 6:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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