[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120702有新留言。

hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120702」留下新意見：

大衛是ㄧ位身心靈都完全放在神面前的人，
神幫助他，他就讚美主；遇到困難就求告主。
做錯事就跟神認罪悔改；被神管教的時候就順服神。

雖然他是如此的與神親近，他也是履次犯錯，也會跟神 耍賴生氣，
當然神也不會毫無原則的照單全收，完全是活生生的父子關係。

希望我也能學習大衛與神建立如此親密的關係



由 hch 於 2012年7月2日下午11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120423有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120423」留下新意見：

其實就跟撒母耳很像，讓上帝叫了三次，還要人家提醒才知道。我們人也常常這樣，殊不知不認識上帝的聲音，卻又誤以為祂一直同在，執意行叉路。

親愛的上帝，前方路途不管好壞，求主您幫助我，能夠時時與您同在，耐心等候您的旨意差遣。



由 毛毛(家銘) 於 2012年7月2日上午7:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120629有新留言。

hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120629」留下新意見：

掃羅沒有守先人與基遍人立下的約，確造成大衛時代的飢荒，
由此可見守約的重要性是跨時代與跨世代的。
耶和華除了重視神與人立的約，也重視人與人之間的約定。

報復性公義 在社會上是很常見的，大部份的人受到傷害，就要加害人付代價。要做到 復合性的公義，最主要的關鍵在於受害者願意饒恕加害者，加害者也需誠心道歉。大衛就展現了他的誠心，大衛說：你們怎樣說，我就為你們怎樣行。有時就算受害者得到所要求的民事補償，若是不能饒恕加害者，還是會心中充滿怨恨。唯有在心中真的饒恕加害者造成的過錯，受害者受傷的心才能得到療癒（healing），與自己及他人和好。

若不是靠著主的話語，聖靈的果子，及很多的禱告，要饒恕人做到 復合性公義 真的很不容易，反而很容易就陷入以牙還牙，血債血還，沒完沒了的 報復性公義之中。



由 hch 於 2012年7月1日下午9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部