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神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。
主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:39 張貼在 樂活讀經網
2012年2月28日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120229有新留言。
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神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。
主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。
主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120229有新留言。
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神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。
主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。
主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
民數記 22:32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋（שָׂטָן [satan] ）你，因你所行的，在我面前偏僻（יָרַט, רָטָה [yarat]showing a deliberate and obstinate desire to behave unacceptably.）
當我們行事為人，偏行己路，不討神喜悅。我們的眼光是瞎的，我們只求自己的利益。看不見神，就像巴蘭一樣。神來管教我們，用撒但來敵擋我們。除非我們轉回 （שׁוּב shub Meaning: to turn back, return），討神喜悅，作光明之女。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午1:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
民數記 22:32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋（שָׂטָן [satan] ）你，因你所行的，在我面前偏僻（יָרַט, רָטָה [yarat]showing a deliberate and obstinate desire to behave unacceptably.）
當我們行事為人，偏行己路，不討神喜悅。我們的眼光是瞎的，我們只求自己的利益。看不見神，就像巴蘭一樣。神來管教我們，用撒但來敵擋我們。除非我們轉回 （שׁוּב shub Meaning: to turn back, return），討神喜悅，作光明之女。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午1:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120228有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120228」留下新意見：
end以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
民數記 22:32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋（שָׂטָן [satan] ）你，因你所行的，在我面前偏僻（יָרַט, רָטָה [yarat]showing a deliberate and obstinate desire to behave unacceptably.）
當我們行事為人，偏行己路，不討神喜悅。我們的眼光是瞎的，我們只求自己的利益。看不見神，就像巴蘭一樣。神來管教我們，用撒但來敵擋我們。除非我們轉回 （שׁוּב shub Meaning: to turn back, return），討神喜悅，作光明之女。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午1:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
end以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
民數記 22:32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋（שָׂטָן [satan] ）你，因你所行的，在我面前偏僻（יָרַט, רָטָה [yarat]showing a deliberate and obstinate desire to behave unacceptably.）
當我們行事為人，偏行己路，不討神喜悅。我們的眼光是瞎的，我們只求自己的利益。看不見神，就像巴蘭一樣。神來管教我們，用撒但來敵擋我們。除非我們轉回 （שׁוּב shub Meaning: to turn back, return），討神喜悅，作光明之女。
由 顯揚 於 2012年2月28日下午1:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120210有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120210」留下新意見：
服事上帝是件很光榮的事,但也容易遇見試探.特別是因服事過多而有馬大心態.教會服事很多,但服事的人少.少數願意服事的人,很有可能身兼數各性質不同的服事.當然若不是愛上帝,是不可能這樣瘋狂.但上帝給每個人不同恩賜,差人到不同禾場.答應人家到不擅長的地方去服事,是上帝意思？還是自己意思？拒絕,或許也是一種學習的功課.
有時我在想,我們都是軟弱的人,若因一點剛強而接了許多服事,是愛上帝？還是擋了上帝的意思？那邊服事最需要？上帝給我的恩賜是應該放在哪邊？
如同這段經文提及，以色列人完全聽上帝的話，把迦南人逐出去。是佔便宜？還是憐憫？一樣的，上帝已指示自己進入該服事的禾場，卻因為看到其他地方也缺人服事，結果自己又嘎一腳？是擋了別人服事的機會？還是憐憫別人？
親愛的上帝ㄚ，求您給我們智慧，讓我們明白自己應該服事的地方，懂得拒絕，也學會等待。
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月28日上午12:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
服事上帝是件很光榮的事,但也容易遇見試探.特別是因服事過多而有馬大心態.教會服事很多,但服事的人少.少數願意服事的人,很有可能身兼數各性質不同的服事.當然若不是愛上帝,是不可能這樣瘋狂.但上帝給每個人不同恩賜,差人到不同禾場.答應人家到不擅長的地方去服事,是上帝意思？還是自己意思？拒絕,或許也是一種學習的功課.
有時我在想,我們都是軟弱的人,若因一點剛強而接了許多服事,是愛上帝？還是擋了上帝的意思？那邊服事最需要？上帝給我的恩賜是應該放在哪邊？
如同這段經文提及，以色列人完全聽上帝的話，把迦南人逐出去。是佔便宜？還是憐憫？一樣的，上帝已指示自己進入該服事的禾場，卻因為看到其他地方也缺人服事，結果自己又嘎一腳？是擋了別人服事的機會？還是憐憫別人？
親愛的上帝ㄚ，求您給我們智慧，讓我們明白自己應該服事的地方，懂得拒絕，也學會等待。
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月28日上午12:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120227有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120227」留下新意見：
We can feel a real sense of kinship with our fellow family members. Yet, this doesn't mean there will be permanent peace among us. Instead, when conflict occurs due to the disagreement with our beloved ones, the harm will be huge enough to ruin the long-built relationship.
In my view, kinship should be cherished and valued. If we are patient in one moment of anger, we will escape a hundred days of sorrow. Thus, it is not worth pursuing our own interests but causing long-lasting harm.
由 Yi-ting 於 2012年2月27日下午11:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
We can feel a real sense of kinship with our fellow family members. Yet, this doesn't mean there will be permanent peace among us. Instead, when conflict occurs due to the disagreement with our beloved ones, the harm will be huge enough to ruin the long-built relationship.
In my view, kinship should be cherished and valued. If we are patient in one moment of anger, we will escape a hundred days of sorrow. Thus, it is not worth pursuing our own interests but causing long-lasting harm.
由 Yi-ting 於 2012年2月27日下午11:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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