卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110829」留下新意見:
信主不是巧合,而是上帝在創世之前便已經計畫好的恩典;福音必須傳揚,因為我們蒙福是為了讓別人也能蒙福。
由 卯同學 於 2011年8月29日下午10:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月29日 星期一
[樂活讀經網] W1 2011-08-29 經文: 羅馬書 10:14-15 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W1 2011-08-29 經文: 羅馬書 10:14-15 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見...」留下新意見:
猶太人,是上帝的選民,自小就熟讀上帝的律法典章,知道彌賽亞要來,可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上,被釘在十字架上受死,埋葬,三天後復活,他的門徒和使徒們,廣傳福音,從耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作祂的見證。猶太人確實聽見了,但多數的猶太人都不肯相信,不求告主,所以不能得救。倒是那些外邦人(非以色列人)聽了福音和主的道,就相信福音,求告主,蒙主寶血潔淨,罪得赦免,作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒,順從福音的教導,順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選,「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的,就像撒種的比喻(馬太13章),人的內心是否願意接受福音,完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改,並「相信」福音,順從福音的教導,順服聖靈的帶領,一切以祂為主,都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:59 張貼在 樂活讀經網
猶太人,是上帝的選民,自小就熟讀上帝的律法典章,知道彌賽亞要來,可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上,被釘在十字架上受死,埋葬,三天後復活,他的門徒和使徒們,廣傳福音,從耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作祂的見證。猶太人確實聽見了,但多數的猶太人都不肯相信,不求告主,所以不能得救。倒是那些外邦人(非以色列人)聽了福音和主的道,就相信福音,求告主,蒙主寶血潔淨,罪得赦免,作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒,順從福音的教導,順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選,「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的,就像撒種的比喻(馬太13章),人的內心是否願意接受福音,完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改,並「相信」福音,順從福音的教導,順服聖靈的帶領,一切以祂為主,都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:59 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110829有新留言。
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猶太人,是上帝的選民,自小就熟讀上帝的律法典章,知道彌賽亞要來,可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上,被釘在十字架上受死,埋葬,三天後復活,他的門徒和使徒們,廣傳福音,從耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作祂的見證。猶太人確實聽見了,但多數的猶太人都不肯相信,不求告主,所以不能得救。倒是那些外邦人(非以色列人)聽了福音和主的道,就相信福音,求告主,蒙主寶血潔淨,罪得赦免,作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒,順從福音的教導,順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選,「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的,就像撒種的比喻(馬太13章),人的內心是否願意接受福音,完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改,並「相信」福音,順從福音的教導,順服聖靈的帶領,一切以祂為主,都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
猶太人,是上帝的選民,自小就熟讀上帝的律法典章,知道彌賽亞要來,可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上,被釘在十字架上受死,埋葬,三天後復活,他的門徒和使徒們,廣傳福音,從耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作祂的見證。猶太人確實聽見了,但多數的猶太人都不肯相信,不求告主,所以不能得救。倒是那些外邦人(非以色列人)聽了福音和主的道,就相信福音,求告主,蒙主寶血潔淨,罪得赦免,作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒,順從福音的教導,順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選,「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的,就像撒種的比喻(馬太13章),人的內心是否願意接受福音,完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改,並「相信」福音,順從福音的教導,順服聖靈的帶領,一切以祂為主,都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110829有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110829」留下新意見:
"So faith comes from what is heard, and what is heard comes by the preaching of Christ" (Ro 10:17). This verse tells us the important role that the preacher and the one who spreads good news play. They need to fully convey what they conceive of from Jesus Christ. Despite the efforts they make, there will still be rebellious mind resisting gospel. Then patience and empathy do count so that preachers won't put stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister.
由 Yi-ting 於 2011年8月29日上午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"So faith comes from what is heard, and what is heard comes by the preaching of Christ" (Ro 10:17). This verse tells us the important role that the preacher and the one who spreads good news play. They need to fully convey what they conceive of from Jesus Christ. Despite the efforts they make, there will still be rebellious mind resisting gospel. Then patience and empathy do count so that preachers won't put stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister.
由 Yi-ting 於 2011年8月29日上午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110829有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110829」留下新意見:
How can men preach unless they are sent?
How are they to hear without a preacher?
How are they to believe in him of whom they have never heard?
How are men to call upon him in whom they have not believed?
"How beautiful are the feet of those who preach good news!"
This is process to let us gain belief, and continue cycling.
由 匿名 於 2011年8月29日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
How can men preach unless they are sent?
How are they to hear without a preacher?
How are they to believe in him of whom they have never heard?
How are men to call upon him in whom they have not believed?
"How beautiful are the feet of those who preach good news!"
This is process to let us gain belief, and continue cycling.
由 匿名 於 2011年8月29日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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