[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120222有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120222」留下新意見：

Our crime cannot escape the Lord's supervision and He will make all the wickedness fall back upon our heads. We should not hold the belief that we don't need to pay what we have done wrongly. More importantly, a man without a righteous heart may stumble and the cost is immeasurable. Act on the kind heart and the Lord will remember all the good deeds.



由 Yi-ting 於 2012年2月22日下午9:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[樂活讀經網] W3 2012-02-22經文: 士師記 9:56-57 這樣，神報應亞比米勒向他父親所行的惡，就是...有新留言。

顯揚 已針對您的文章「W3 2012-02-22經文: 士師記 9:56-57 這樣，神報應亞比米勒向他父親所行的惡，就是...」留下新意見：

亞比米勒長大之後，謀取王位。亞比米勒做了以色列王三年（士師記9：6、22），他把同父異母的兄弟七十人殺了，以流血暴力方法取得統治權，行為十分冷血殘忍，而約坦卻虎口餘生，逃匿起來。
士師記 9:23 神使惡魔(evil רַע, רַע [ra` /rah/] ' spirit רוּחַ [ruwach /roo•akh/]"Spirit or spirit" ) 降在亞比米勒和示劍人中間，示劍人就以詭詐(בָּגַד [bagad /baw•gad/]"treacherously") 待亞比米勒。

這個惡魔，原文רַע, רוּחַ是指人們為了權力，不惜一切去奪取，不顧骨肉之親，毫無人性，故意作出違抗上帝的審判的行為。 -這種行為包括妒忌、猜疑、秘密不滿,並被扼殺，造成叛亂。-- G. F. Moore (Judges [ICC], 253) here refers to a "mischief-making spirit."

在士師記9：7~21 )約坦用寓言,來諷刺亞比米勒作王，就像荊棘作眾樹之王一樣不合適。示劍人擁護他作王，也不會有甚麼好結果（士師記9：19～20）。有人說過，沒有權力慾的人才配擁有權力。可惜有才華而又配擁有權力的人，卻不願擔當重任，以致許多政客鼓其如簧之舌而掌權起來，亞比米勒當選為王，就是一幕政治醜聞和悲劇。---士師記 (每日研經叢書)

政治上的顯惡和職場上你爭我奪，到今天權術還是一樣。求主改變我們，幫助我們不再沉溺自私與罪惡之中，不再受惡魔（evil spirit）所困。靠著主耶穌的恩典，救贖我們脫離黑暗的權勢的困境，讓我們有機會學習彼此相愛，活在光明中，作上帝兒女，彼此相交，有生命，有見證。



由 顯揚 於 2012年2月22日下午1:31 張貼在 樂活讀經網

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120222有新留言。

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亞比米勒長大之後，謀取王位。亞比米勒做了以色列王三年（士師記9：6、22），他把同父異母的兄弟七十人殺了，以流血暴力方法取得統治權，行為十分冷血殘忍，而約坦卻虎口餘生，逃匿起來。
士師記 9:23 神使惡魔(evil רַע, רַע [ra` /rah/] ' spirit רוּחַ [ruwach /roo•akh/]"Spirit or spirit" ) 降在亞比米勒和示劍人中間，示劍人就以詭詐(בָּגַד [bagad /baw•gad/]"treacherously") 待亞比米勒。

這個惡魔，原文רַע, רוּחַ是指人們為了權力，不惜一切去奪取，不顧骨肉之親，毫無人性，故意作出違抗上帝的審判的行為。 -這種行為包括妒忌、猜疑、秘密不滿,並被扼殺，造成叛亂。-- G. F. Moore (Judges [ICC], 253) here refers to a "mischief-making spirit."

在士師記9：7~21 )約坦用寓言,來諷刺亞比米勒作王，就像荊棘作眾樹之王一樣不合適。示劍人擁護他作王，也不會有甚麼好結果（士師記9：19～20）。有人說過，沒有權力慾的人才配擁有權力。可惜有才華而又配擁有權力的人，卻不願擔當重任，以致許多政客鼓其如簧之舌而掌權起來，亞比米勒當選為王，就是一幕政治醜聞和悲劇。---士師記 (每日研經叢書)

政治上的顯惡和職場上你爭我奪，到今天權術還是一樣。求主改變我們，幫助我們不再沉溺自私與罪惡之中，不再受惡魔（evil spirit）所困。靠著主耶穌的恩典，救贖我們脫離黑暗的權勢的困境，讓我們有機會學習彼此相愛，活在光明中，作上帝兒女，彼此相交，有生命，有見證。



由 顯揚 於 2012年2月22日下午1:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120222有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120222」留下新意見：

政治都有黑暗的一面,但無論如何都應以國家及人民的需求及利益擺在第一位,而不是下鄉去宣導政府的政績. 而此才能深得民心,長長久久.
May.



由 匿名 於 2012年2月22日上午7:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120206有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120206」留下新意見：

剛讀哥林多，應該也像那時哥林多教會的人一樣的想法，這保羅怎麼這樣，像一個老師在唸學生一樣，罵的難聽卻又說自己愛他們。

我們愛，因神先愛我們，所以我們要彼此相愛。這句話大家都很熟，但怎樣相愛？學保羅教訓人？還是包容？亦或等待？

牧師默想提到「對立與爭戰」以及「僕人與分享」兩種不同方式。在以前我會覺得僕人與分享不容易，需要很高的智慧，但如果我們用保羅的方式，其實內心也必須要付上很大的代價。我相信保羅若因基督的愛必須講這些的話，那他心裡其實是不好受的。

等待需要智慧，教導需要勇氣，其實都是很難的學習。親愛的上帝ㄚ，求我們所做的一切皆是為了您，教導我們何時需要等待，何時又需要保羅的勇氣



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月22日上午1:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120221有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120221」留下新意見：

It is hard to make a wise decision especially when it is one that would make a big major change in life. Sometimes I know what I will do may not please the Lord, yet the "old self" surpasses the remaining righteousness. Think twice and pray for the answer before I make a decision. I believe that will make me regret less.



由 Yi-ting 於 2012年2月21日下午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部