顯揚 已��您的文章「W3 2011-09-21 �文: 民�� 14:40-41 清早起�，上山�去，�：我�在��，我...」留下新意�：
�以色列百姓藐�上帝， 不信上帝，上帝本欲用瘟疫�百姓，但因摩西�求而蒙赦免。�果是��信的人均死了，凡藐�神的均不能�迦南，�人�女在�野�流四十年，惟有���、迦勒仍然存活。
摩西委�是一位具有�大心胸的���袖，他�容�恕之心在本段�文中表露��。他�念百姓，�且��、�心他�。毫�疑�，耶和�的�耀居首，以色列人的福分第二。他再向耶和��：『�在求主大�能力，照你所��的��：耶和�不�易�怒，�有�盛的慈�，赦免罪孽和�犯，�不以有罪的��罪，必追�他的罪，自父及子，直到三四代。求你照你的大慈�，赦免�百姓的罪孽，好象你�埃及到如今，常赦免他�一�。』（第�七至十九�）
摩西的�告蒙神��，因�他摸到神的心意及抓�神的�性。神的心意是叫神的名得�耀，若以色列全���亡，只剩摩西一家，外邦列���笑耶和�的�能，�是神不能容�的。所以他�，每一�人都可以�看，看看耶和�是否依照�的『名』行事，或者�是否能���的��。摩西回�上次百姓拜金牛�的罪蒙赦免�，神宣告了 慈�和公��存的�性（出34:6-7），��他照�抓�神的�性，因他知道�是百姓一直以��赦的基�（19）。
�之，摩西不容神的�耀受��，所以才��向神�百姓求情。主啊，我�有摩西�大的心胸和正直的�度。
由 顯揚 於 2011年9月22日上午5:48 ��在 樂活讀經網
2011年9月22日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110921有新留言。
顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 110921」留下新意�：
�以色列百姓藐�上帝， 不信上帝，上帝本欲用瘟疫�百姓，但因摩西�求而蒙赦免。�果是��信的人均死了，凡藐�神的均不能�迦南，�人�女在�野�流四十年，惟有���、迦勒仍然存活。
摩西委�是一位具有�大心胸的���袖，他�容�恕之心在本段�文中表露��。他�念百姓，�且��、�心他�。毫�疑�，耶和�的�耀居首，以色列人的福分第二。他再向耶和��：『�在求主大�能力，照你所��的��：耶和�不�易�怒，�有�盛的慈�，赦免罪孽和�犯，�不以有罪的��罪，必追�他的罪，自父及子，直到三四代。求你照你的大慈�，赦免�百姓的罪孽，好象你�埃及到如今，常赦免他�一�。』（第�七至十九�）
摩西的�告蒙神��，因�他摸到神的心意及抓�神的�性。神的心意是叫神的名得�耀，若以色列全���亡，只剩摩西一家，外邦列���笑耶和�的�能，�是神不能容�的。所以他�，每一�人都可以�看，看看耶和�是否依照�的『名』行事，或者�是否能���的��。摩西回�上次百姓拜金牛�的罪蒙赦免�，神宣告了 慈�和公��存的�性（出34:6-7），��他照�抓�神的�性，因他知道�是百姓一直以��赦的基�（19）。
�之，摩西不容神的�耀受��，所以才��向神�百姓求情。主啊，我�有摩西�大的心胸和正直的�度。
由 顯揚 於 2011年9月22日上午5:47 ��在 草戊尚土靈修俱樂部
�以色列百姓藐�上帝， 不信上帝，上帝本欲用瘟疫�百姓，但因摩西�求而蒙赦免。�果是��信的人均死了，凡藐�神的均不能�迦南，�人�女在�野�流四十年，惟有���、迦勒仍然存活。
摩西委�是一位具有�大心胸的���袖，他�容�恕之心在本段�文中表露��。他�念百姓，�且��、�心他�。毫�疑�，耶和�的�耀居首，以色列人的福分第二。他再向耶和��：『�在求主大�能力，照你所��的��：耶和�不�易�怒，�有�盛的慈�，赦免罪孽和�犯，�不以有罪的��罪，必追�他的罪，自父及子，直到三四代。求你照你的大慈�，赦免�百姓的罪孽，好象你�埃及到如今，常赦免他�一�。』（第�七至十九�）
摩西的�告蒙神��，因�他摸到神的心意及抓�神的�性。神的心意是叫神的名得�耀，若以色列全���亡，只剩摩西一家，外邦列���笑耶和�的�能，�是神不能容�的。所以他�，每一�人都可以�看，看看耶和�是否依照�的『名』行事，或者�是否能���的��。摩西回�上次百姓拜金牛�的罪蒙赦免�，神宣告了 慈�和公��存的�性（出34:6-7），��他照�抓�神的�性，因他知道�是百姓一直以��赦的基�（19）。
�之，摩西不容神的�耀受��，所以才��向神�百姓求情。主啊，我�有摩西�大的心胸和正直的�度。
由 顯揚 於 2011年9月22日上午5:47 ��在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110922有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110922」留下新意見：
On the Sabbath Day, work is not allowed so the man who gathered sticks then was put to death. The reason is that whether one is native or a sojourner, if he reviles the LORD, he shall be cut off from among His people.
That's because he despised the word of the Lord, and broke his commandment. God's command shall never be taken lightly, nor will the consequences be predicted.
由 Yi-ting 於 2011年9月21日下午11:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
On the Sabbath Day, work is not allowed so the man who gathered sticks then was put to death. The reason is that whether one is native or a sojourner, if he reviles the LORD, he shall be cut off from among His people.
That's because he despised the word of the Lord, and broke his commandment. God's command shall never be taken lightly, nor will the consequences be predicted.
由 Yi-ting 於 2011年9月21日下午11:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110919有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110919」留下新意見：
這一段經文告訴我們，上帝所重用的摩西也受他至親家人的困擾。由於米利暗與亞倫在年紀上比摩西稍長，所以就對他超然的地位感到不快，嫉妒摩西，故意找他與外邦女子結婚的事作藉口來批評他。這事件使他們本是和諧的關係受到嚴重的破壞。
米利暗是一個女先知，因為她犯了錯誤，滿身長了『痲瘋』和『如雪那樣白』。長了『痲瘋』是不潔淨的。當一個人的過失，吐唾沫在他臉上是一種羞辱他或她的方式。她所以沒有更進一步受苦，是由於摩西的介入。雖然亞倫也犯了錯誤，聖經卻沒提到亞倫為何沒受到懲罰，但亞倫求摩西為米利暗禱告，摩於是摩西哀求耶和華說：「上帝啊，求你醫治他！」（13節）。結果，米利暗就從營中被放逐了七天──她被公開地羞辱，可見摩西的代禱是有效的。
無論如何，嫉妒、譭謗上帝的僕人，就是極軟弱卑微的，也是嚴重的錯失。僕人若犯錯——或陷在錯謬�---或在任何事情上失敗，主必會處理。馬太福音 13:26∼30 節很清楚地告訴我們：「種子撒在田裡，不要硬去薅出稗子來，因為它是仇敵做的。恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，主要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」。是的，當我們站在審判台前，我們每一個人都要面對面見主，向祂交帳的。民數記12：8 節也提醒我們：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」，求主幫助我們，學習控制自己的舌頭，不讓它譭謗主所愛的僕人，絕不敢用舌頭批評任何人或同工，作干犯主的事；相對的，要以愛和憐憫與保容來蓋過意見與不和的衝突；以免陷在米利暗的光景中，結果害不著別人，自己卻蒙受大虧損。要像摩西那樣保持緘默，不替自己辯護，甚至置之不理，將事情全交給上帝，這正是一位屬靈的人是否謙遜的考驗！
反思：假如你是一個主管像亞倫一樣，而上帝沒有親自面對面地與你說話，但聖經教導要你作上帝忠心的管家。今天而你被告知你的部屬或同工：有些人公器私用，引起同工間的批評是非不斷，請問你是否該查證、處理？若事件確是屬實，是否該堵住這個破口或著仍然保持緘默？ 這是Leadership 問題，還是屬靈聖經原則的問題？
由 顯揚 於 2011年9月21日下午10:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這一段經文告訴我們，上帝所重用的摩西也受他至親家人的困擾。由於米利暗與亞倫在年紀上比摩西稍長，所以就對他超然的地位感到不快，嫉妒摩西，故意找他與外邦女子結婚的事作藉口來批評他。這事件使他們本是和諧的關係受到嚴重的破壞。
米利暗是一個女先知，因為她犯了錯誤，滿身長了『痲瘋』和『如雪那樣白』。長了『痲瘋』是不潔淨的。當一個人的過失，吐唾沫在他臉上是一種羞辱他或她的方式。她所以沒有更進一步受苦，是由於摩西的介入。雖然亞倫也犯了錯誤，聖經卻沒提到亞倫為何沒受到懲罰，但亞倫求摩西為米利暗禱告，摩於是摩西哀求耶和華說：「上帝啊，求你醫治他！」（13節）。結果，米利暗就從營中被放逐了七天──她被公開地羞辱，可見摩西的代禱是有效的。
無論如何，嫉妒、譭謗上帝的僕人，就是極軟弱卑微的，也是嚴重的錯失。僕人若犯錯——或陷在錯謬�---或在任何事情上失敗，主必會處理。馬太福音 13:26∼30 節很清楚地告訴我們：「種子撒在田裡，不要硬去薅出稗子來，因為它是仇敵做的。恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，主要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」。是的，當我們站在審判台前，我們每一個人都要面對面見主，向祂交帳的。民數記12：8 節也提醒我們：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」，求主幫助我們，學習控制自己的舌頭，不讓它譭謗主所愛的僕人，絕不敢用舌頭批評任何人或同工，作干犯主的事；相對的，要以愛和憐憫與保容來蓋過意見與不和的衝突；以免陷在米利暗的光景中，結果害不著別人，自己卻蒙受大虧損。要像摩西那樣保持緘默，不替自己辯護，甚至置之不理，將事情全交給上帝，這正是一位屬靈的人是否謙遜的考驗！
反思：假如你是一個主管像亞倫一樣，而上帝沒有親自面對面地與你說話，但聖經教導要你作上帝忠心的管家。今天而你被告知你的部屬或同工：有些人公器私用，引起同工間的批評是非不斷，請問你是否該查證、處理？若事件確是屬實，是否該堵住這個破口或著仍然保持緘默？ 這是Leadership 問題，還是屬靈聖經原則的問題？
由 顯揚 於 2011年9月21日下午10:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110921有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110921」留下新意見：
Trust in the Lord with all your heart. Never rely on what you thank. Remember the Lord in everything you do, and he will show you the right way.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月21日上午7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Trust in the Lord with all your heart. Never rely on what you thank. Remember the Lord in everything you do, and he will show you the right way.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月21日上午7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110921有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110921」留下新意見：
Moses pleaded with the Lord for mercy, saying, "Pardon the iniquity of this people, I pray thee, according to the greatness of thy steadfast love, and according as thou hast forgiven this people, from Egypt even until now."
God never breaks His promise and nobody can linger in sin and expect to have success in repentance. He will listen to us as long as we'd like to let Him know our needs.
由 Yi-ting 於 2011年9月21日上午12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Moses pleaded with the Lord for mercy, saying, "Pardon the iniquity of this people, I pray thee, according to the greatness of thy steadfast love, and according as thou hast forgiven this people, from Egypt even until now."
God never breaks His promise and nobody can linger in sin and expect to have success in repentance. He will listen to us as long as we'd like to let Him know our needs.
由 Yi-ting 於 2011年9月21日上午12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110919有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110919」留下新意見：
這一段經文告訴我們，上帝所重用的摩西也受他至親家人的困擾。由於米利暗與亞倫在年紀上比摩西稍長，所以就對他超然的地位感到不快，嫉妒摩西，故意找他與外邦女子結婚的事作藉口來批評他。這事件使他們本是和諧的關係受到嚴重的破壞。
米利暗是一個女先知，因為她犯了錯誤，滿身長了『痲瘋』和『如雪那樣白』。長了『痲瘋』是不潔淨的。當一個人的過失，吐唾沫在他臉上是一種羞辱他或她的方式。她所以沒有更進一步受苦，是由於摩西的介入。雖然亞倫也犯了錯誤，聖經卻沒提到亞倫為何沒受到懲罰，但亞倫求摩西為米利暗禱告，摩於是摩西哀求耶和華說：「上帝啊，求你醫治他！」（13節）。結果，米利暗就從營中被放逐了七天──她被公開地羞辱，可見摩西的代禱是有效的。
無論如何，嫉妒、譭謗上帝的僕人，就是極軟弱卑微的，也是嚴重的錯失。僕人若犯錯——或陷在錯謬�---或在任何事情上失敗，主必會處理。馬太福音 13:26∼30 節很清楚地告訴我們：「種子撒在田裡，不要硬去薅出稗子來，因為它是仇敵做的。恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，主要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」。是的，當我們站在審判台前，我們每一個人都要面對面見主，向祂交帳的。民數記12：8 節也提醒我們：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」，求主幫助我們，學習控制自己的舌頭，不讓它譭謗主所愛的僕人，絕不敢用舌頭批評任何人或同工，作干犯主的事；相對的，要以愛和憐憫與保容來蓋過意見與不和的衝突；以免陷在米利暗的光景中，結果害不著別人，自己卻蒙受大虧損。要像摩西那樣保持緘默，不替自己辯護，甚至置之不理，將事情全交給上帝，這正是一位屬靈的人是否謙遜的考驗！
反思：假如你是一個主管像亞倫一樣，而上帝沒有親自面對面地與你說話，但聖經教導要你作上帝忠心的管家。今天而你被告知你的部屬或同工：有些人公器私用，引起同工間的批評是非不斷，請問你是否該查證、處理？若事件確是屬實，是否該堵住這個破口或著仍然保持緘默？ 這是Leadership 問題，還是屬靈聖經原則的問題？
由 顯揚 於 2011年9月20日下午7:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這一段經文告訴我們，上帝所重用的摩西也受他至親家人的困擾。由於米利暗與亞倫在年紀上比摩西稍長，所以就對他超然的地位感到不快，嫉妒摩西，故意找他與外邦女子結婚的事作藉口來批評他。這事件使他們本是和諧的關係受到嚴重的破壞。
米利暗是一個女先知，因為她犯了錯誤，滿身長了『痲瘋』和『如雪那樣白』。長了『痲瘋』是不潔淨的。當一個人的過失，吐唾沫在他臉上是一種羞辱他或她的方式。她所以沒有更進一步受苦，是由於摩西的介入。雖然亞倫也犯了錯誤，聖經卻沒提到亞倫為何沒受到懲罰，但亞倫求摩西為米利暗禱告，摩於是摩西哀求耶和華說：「上帝啊，求你醫治他！」（13節）。結果，米利暗就從營中被放逐了七天──她被公開地羞辱，可見摩西的代禱是有效的。
無論如何，嫉妒、譭謗上帝的僕人，就是極軟弱卑微的，也是嚴重的錯失。僕人若犯錯——或陷在錯謬�---或在任何事情上失敗，主必會處理。馬太福音 13:26∼30 節很清楚地告訴我們：「種子撒在田裡，不要硬去薅出稗子來，因為它是仇敵做的。恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，主要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」。是的，當我們站在審判台前，我們每一個人都要面對面見主，向祂交帳的。民數記12：8 節也提醒我們：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」，求主幫助我們，學習控制自己的舌頭，不讓它譭謗主所愛的僕人，絕不敢用舌頭批評任何人或同工，作干犯主的事；相對的，要以愛和憐憫與保容來蓋過意見與不和的衝突；以免陷在米利暗的光景中，結果害不著別人，自己卻蒙受大虧損。要像摩西那樣保持緘默，不替自己辯護，甚至置之不理，將事情全交給上帝，這正是一位屬靈的人是否謙遜的考驗！
反思：假如你是一個主管像亞倫一樣，而上帝沒有親自面對面地與你說話，但聖經教導要你作上帝忠心的管家。今天而你被告知你的部屬或同工：有些人公器私用，引起同工間的批評是非不斷，請問你是否該查證、處理？若事件確是屬實，是否該堵住這個破口或著仍然保持緘默？ 這是Leadership 問題，還是屬靈聖經原則的問題？
由 顯揚 於 2011年9月20日下午7:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110919有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110919」留下新意見：
忌妒的可怕不在於口裡的毀謗，而是在於心裡對上帝的挑戰。
悔悟的可貴不在於口裡的求饒，而是在於心裡對上帝的順服。
權柄的使用不在於自己的需要，而是在於全然執行神的命令。
由 卯同學 於 2011年9月20日下午7:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
忌妒的可怕不在於口裡的毀謗，而是在於心裡對上帝的挑戰。
悔悟的可貴不在於口裡的求饒，而是在於心裡對上帝的順服。
權柄的使用不在於自己的需要，而是在於全然執行神的命令。
由 卯同學 於 2011年9月20日下午7:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110920有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110920」留下新意見：
Those with confidence saw the land as one flowing with milk and honey, while those without faith regarded it as one devouring its inhabitants. The Lord is pleased with our staying with Him closely. As long as we never turn away from Him, peace will come along.
由 Yi-ting 於 2011年9月20日上午8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Those with confidence saw the land as one flowing with milk and honey, while those without faith regarded it as one devouring its inhabitants. The Lord is pleased with our staying with Him closely. As long as we never turn away from Him, peace will come along.
由 Yi-ting 於 2011年9月20日上午8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110920有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110920」留下新意見：
Different people saw the same thing; just a few people, who are more conferences, can see that it is a grace and chance even though that is danger.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月20日上午8:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Different people saw the same thing; just a few people, who are more conferences, can see that it is a grace and chance even though that is danger.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月20日上午8:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110919有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110919」留下新意見：
這一段經文告訴我們，上帝所重用的摩西也受他至親家人的困擾。由於米利暗與亞倫在年紀上比摩西稍長，所以就對他超然的地位感到不快，嫉妒摩西，故意找他與外邦女子結婚的事作藉口來批評他。這事件使他們本是和諧的關係受到嚴重的破壞。
米利暗是一個女先知，因為她犯了錯誤，滿身長了『痲瘋』和『如雪那樣白』。長了『痲瘋』是不潔淨的。當一個人的過失，吐唾沫在他臉上是一種羞辱他或她的方式。她所以沒有更進一步受苦，是由於摩西的介入。雖然亞倫也犯了錯誤，聖經卻沒提到亞倫為何沒受到懲罰，但亞倫求摩西為米利暗禱告，摩於是摩西哀求耶和華說：「上帝啊，求你醫治他！」（13節）。結果，米利暗就從營中被放逐了七天──她被公開地羞辱，可見摩西的代禱是有效的。
無論如何，嫉妒、譭謗上帝的僕人，就是極軟弱卑微的，也是嚴重的錯失。僕人若犯錯——或陷在錯謬�---或在任何事情上失敗，主必會處理。馬太福音 13:26∼30 節很清楚地告訴我們：「種子撒在田裡，不要硬去薅出稗子來，因為它是仇敵做的。恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，主要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」。是的，當我們站在審判台前，我們每一個人都要面對面見主，向祂交帳的。民數記12：8 節也提醒我們：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」，求主幫助我們，學習控制自己的舌頭，不讓它譭謗主所愛的僕人，絕不敢用舌頭批評任何人或同工，作干犯主的事；相對的，要以愛和憐憫與保容來蓋過意見與不和的衝突；以免陷在米利暗的光景中，結果害不著別人，自己卻蒙受大虧損。要像摩西那樣保持緘默，不替自己辯護，甚至置之不理，將事情全交給上帝，這正是一位屬靈的人是否謙遜的考驗！
反思：假如你是一個主管像亞倫一樣，而上帝沒有親自面對面地與你說話，但聖經教導要你作上帝忠心的管家。今天而你被告知你的部屬或同工：有些人公器私用，引起同工間的批評是非不斷，請問你是否該查證、處理？若事件確是屬實，是否該堵住這個破口或著仍然保持緘默？ 這是Leadership 問題，還是屬靈聖經原則的問題？
由 顯揚 於 2011年9月20日上午2:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這一段經文告訴我們，上帝所重用的摩西也受他至親家人的困擾。由於米利暗與亞倫在年紀上比摩西稍長，所以就對他超然的地位感到不快，嫉妒摩西，故意找他與外邦女子結婚的事作藉口來批評他。這事件使他們本是和諧的關係受到嚴重的破壞。
米利暗是一個女先知，因為她犯了錯誤，滿身長了『痲瘋』和『如雪那樣白』。長了『痲瘋』是不潔淨的。當一個人的過失，吐唾沫在他臉上是一種羞辱他或她的方式。她所以沒有更進一步受苦，是由於摩西的介入。雖然亞倫也犯了錯誤，聖經卻沒提到亞倫為何沒受到懲罰，但亞倫求摩西為米利暗禱告，摩於是摩西哀求耶和華說：「上帝啊，求你醫治他！」（13節）。結果，米利暗就從營中被放逐了七天──她被公開地羞辱，可見摩西的代禱是有效的。
無論如何，嫉妒、譭謗上帝的僕人，就是極軟弱卑微的，也是嚴重的錯失。僕人若犯錯——或陷在錯謬�---或在任何事情上失敗，主必會處理。馬太福音 13:26∼30 節很清楚地告訴我們：「種子撒在田裡，不要硬去薅出稗子來，因為它是仇敵做的。恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，主要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」。是的，當我們站在審判台前，我們每一個人都要面對面見主，向祂交帳的。民數記12：8 節也提醒我們：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」，求主幫助我們，學習控制自己的舌頭，不讓它譭謗主所愛的僕人，絕不敢用舌頭批評任何人或同工，作干犯主的事；相對的，要以愛和憐憫與保容來蓋過意見與不和的衝突；以免陷在米利暗的光景中，結果害不著別人，自己卻蒙受大虧損。要像摩西那樣保持緘默，不替自己辯護，甚至置之不理，將事情全交給上帝，這正是一位屬靈的人是否謙遜的考驗！
反思：假如你是一個主管像亞倫一樣，而上帝沒有親自面對面地與你說話，但聖經教導要你作上帝忠心的管家。今天而你被告知你的部屬或同工：有些人公器私用，引起同工間的批評是非不斷，請問你是否該查證、處理？若事件確是屬實，是否該堵住這個破口或著仍然保持緘默？ 這是Leadership 問題，還是屬靈聖經原則的問題？
由 顯揚 於 2011年9月20日上午2:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
訂閱：
文章 (Atom)
