[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120613有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120613」留下新意見：

沒有一個人做事可以讓所有人滿意，但我想若我行事出於禱告，合乎上帝心意，那即使受到責難，但上帝的安排一定有祂的用意，所以我也要努力去愛我得仇敵，至少.....學習用仇敵的眼光來看自己，而不要一昧的去責怪對方



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月23日上午12:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120611有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120611」留下新意見：

所以上帝祂不喜歡大衛為祂建造殿宇，是想告訴大衛，這一切都是祂所給，我是萬軍耶和華，豈非貪圖一個虛無的宮殿？ 還是僅是不喜歡住在宮殿中？ 不過不管怎樣，大衛的好心被上帝回絕了，

有時候，跟在會禱告人的旁邊很輕鬆，只要聽他華麗的禱告詞就好，自己腦筋也不用去想；有人禱告習慣很大聲很激動，有時也會不知不覺被拉過去。 我自己雖然有禱告習慣，但好像到了教會，才會比較認真去操練，且容易被人遷著走，特別是服事到很累，乾脆就休息聽人家禱告好了。其實這應該都不是很好。

謝謝上帝的容忍與疼愛，希望我可以有更堅定的意念來跟您說話，用更謙卑的心，來感謝您所賜的每件事



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月19日上午9:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120608有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120608」留下新意見：

這段經文之前就讀過，還是覺得烏撒有夠倒楣的^_^a

我是覺得大衛王在這段，從把約櫃丟給別人到看到好處再接回來，這樣的表現十分人性，好似上帝也沒有對這樣的行為多加阻止。

不過另類思考一下，若如牧師說，大衛忘記摩西所吩咐的方式載約櫃而出事，若我是當時的大衛王，當上帝擊殺烏撒時，或許正是給我很好的提醒，要我找出祂生氣的原因而不是把這燙手山芋讓給別人。

若應用在日常生活中，我們人難免會做錯事情，但做錯事後，選擇用逃避還是積極面對就很重要了，我也不敢說每次做錯事，都有積極的心態，很多狀況下也是逃避。親愛的上帝，求您看顧我這軟弱的個性，當我做錯事時，別逃避太快，可以提醒我，給我一點勇氣去修補與面對



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月19日上午12:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120607有新留言。

毛毛(家銘) 已��您的文章「全新�活��默想 120607」留下新意�：

若不是牧�提醒，我����上帝在同一�地方�大��次不同的指示。 的�，�我�初�成功果�後，很容易把功���自己，而忘�上帝的�助，久而久之，��的成功就成了�藉自己能力而非倚靠上帝。

上帝�能力智慧�大�王，也�福�你和我，�然我�可以�藉著�些恩���到目的，上帝也不�因�我�忘��而立刻降��我�。但久而久之的�累，後果是很可怕的。 ��的上帝，求你�助我，在做�定前，一定要先把心回�向祢，也千�不要因��有��祢的�音而放��求，求祢���的信心�我



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月18日下午11:31 ��在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120606有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120606」留下新意見：

受到委屈卻不伸冤還真是困難。但這卻是一個很好提醒，叫我們受到委屈時，不要一昧習慣用我們自己的方式來解決。



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月17日上午8:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120605有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120605」留下新意見：

這樣大了，自然也當過領導職的經驗，要如何做好領導角色，公平二字自然少不了，但這正也是問題所在。「何謂公平？」「用哪種標準才叫公平？」

馬太福音20章的故事，姑不論背後屬靈意義，在葡萄園的工人，晚來的竟跟早來的拿一樣多的錢，套用在今日，任誰都會不服。在今日，身為領導者，難免必須要用世俗眼光來當價值標準，少數有遠見有魄力的，才有勇氣堅持己見。親愛的上帝，若孩子的決定適合您心意，但求賜智慧給孩子，好好處理紛爭與摩擦的問題



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月16日上午9:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120813有新留言。

卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120813」留下新意見：

權能的彰顯在於神是否站在你這一邊，也就是你是否與神同在。



由 卯同學 於 2012年8月13日下午9:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120807有新留言。

hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120807」留下新意見：

以利亞勇敢的用禱告來面對事奉巴力的四百五十位先知，
以及事奉亞舍拉的四百位先知，贏得屬靈爭戰的勝利。
但是，面對耶洗別的一個威脅，卻逃跑了。

以利亞跟大衛是ㄧ樣的有智慧，
寧願落在耶和華的手裡，而不願落在人的手裡。
大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裡，
因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裡。」 撒母耳記下 24:14

以利亞獨自ㄧ人在曠野走了ㄧ天，坐在樹下，
禱告神說：主啊，我受夠了。 讓我死吧… (I had enough， Lord. Take my life…. )
就在樹下睡著了。天使先餵飽他， 讓他睡飽，
使他有力氣走40 天到神的山(何烈山)，住在山洞中。
耶和華的話臨到他說：「以利亞啊，你在這裡做甚麼？」（What are you doing here? Elijah)
他說：「我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，
毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，
在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，
耶和華卻不在其中； 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。
耶和華對他說：「你回去 …….」（Go back the way you came…….) 王上19: 4-15

這段經文是整個烈王記中我最喜歡的ㄧ段對話，
顯示以利亞的心事與神的主動關心與溫柔。
難怪以利亞要逃離耶洗別的魔掌，向耶和華求死。

人在最成功的時候，也可能是最脆弱的時候。
ㄧ方面志得意滿，但是卻也可能是身心靈最疲憊空虛的時刻。
ㄧ點點挑戰就有可能是最後ㄧ根稻草。
這時，若是能讓自己ㄧ個人安靜下來（心境或環境上退到曠野中），
禱告親近神，將自己交給神，就可以重新得力。

耶穌也常在曠野中禱告，只要我們在最無力最失意的當下緊緊抓住神，
就可以蒙神保守，重新站立得穩。此時若是有屬靈前輩或夥伴可以陪伴或扶持就會很幸福，
耶穌在客西馬尼園禱告時，也是帶了三個門徒，雖然他們睡著了，但也是ㄧ種陪伴吧。

主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；
你們得力在乎平靜安穩。賽30:15



由 hch 於 2012年8月13日上午12:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120525」留下新意見：

若將善意的謊言，與信靠神不欺騙做比較，撒謊其實容易的多。不過這信仰也不是用人的角度來看事情。若真的堅守原則不欺騙，那大衛王不知死了幾百次了。

我是覺得，要認真面對抉擇，即使最後選擇要撒謊，也應該是求神心意與憐憫，並且出發點是愛著對方，並為實話做鋪路的準備。



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月7日下午11:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120524有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120524」留下新意見：

大衛王多次稱掃羅為「耶和華的受膏者」。其實在現實生活中，也提醒我們尊重權柄的重要，另一方面權柄也不一定代表上帝的同在，也可能像掃羅王一樣做錯事甚至執迷不悟。

信仰不是盲目跟從，應該要有自己的判斷，透過禱告與上帝連結。同時也要學習等待、尊重權柄。上帝用人自有祂用意，就算真要挑戰權柄，也應該先尋求上帝的意思，不應該憑自己血氣。



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月7日下午11:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120523有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120523」留下新意見：

亞比該還真有智慧，也懂得事後像丈夫說。只是最後丈夫死了便嫁給曾欲加害他們的大衛，或許那時民情是ok的...

跟著教會讀經，在這邊第一次看到大衛不好的一面。若照牧師所說，大衛方式類似現今黑道收保護費，那還大剌剌指著上帝的名起誓.......

不過當我禱告時，通常情況上帝也不會直接跟我說不好，不能做...馬太福音13:14「聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻步曉得」上帝給我們眼睛和耳朵，卻像嚴師一樣要我們自己明辨是非。

不過學習是never easy的事，換個角度想也是上帝所給的一種恩典，讓我們可以長大



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月5日下午11:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120522有新留言。

毛毛(家銘) 已��您的文章「全新�活��默想 120522」留下新意�：

有冤�冤，有仇�仇，要是我��就感�上帝���而直接�了��王了。�根也不�想到其��有�文上的�果。我想大���也��敬畏上帝的心，而非想�上帝出手�比自己出手�的好。
其�有�後，自己��受的委屈，往往是�自己的角度去感受。而或��害你的人其���有��意思。�然我再�文上，��有很�烈感受牧��的等後那�感�，但的�我�往往�理事情的方式�是�以自己�出��，很少先�上帝��，希望我有��的信心�耐心，不管遇到好�，先等後上帝



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月5日上午6:49 ��在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120521有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120521」留下新意見：

我真的好怕成為牧師在默想所提的那種只會在嘴巴說，行事卻偏離上帝道路的基督徒。從初信的美好，到現在更加了解，才知道這信仰真的沒有外界想的這樣美好，其實要背負的十字架是好重好重的。

親愛的上帝，我願意盡我微小的信心來服事您，但也求您眷顧我這小信心，好叫這信心是您所喜悅的



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月3日下午11:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120518有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120518」留下新意見：

這種見不得別人好的心態，的確很難克服。特別在上帝賞賜相同恩賜給兩個不同的人。但在人角度的果效總是有高有低，要如何真正發自內心的讚美對方，真是我很不足的。掃羅王的個人，其實很貼切人性真實寫照。親愛的上帝，您一定都知道孩子的問題，不過看來短時間還改不了。孩子只希望當這樣的過犯產生時，能快些醒覺，不要到最後變成掃羅王那樣跌太深而爬不出來



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月3日上午12:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120517有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120517」留下新意見：

說謊是個防備機制，不需要人家教的。小時候父母常用：「小孩不能說謊話」來教導，也的確小孩子比較誠實。但為何長大後，就變得不誠實呢？ 可見這社會罪惡的誘惑很大。

跳脫屬靈角度，有時善意的謊言我覺得並非全然不妥，善用得當，其實未嘗不是一種愛的表現。但這不表示我們要拋棄實話，反而要守住實話，在適當適切的地方勇敢講出來。

求主幫助我，遠離那不好的謊話，可以分辨善意或惡意，當我想要說謊話時，能夠記得先把您放在心裡



由 毛毛(家銘) 於 2012年8月1日上午7:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120516有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120516」留下新意見：

我覺得約拿單貴為王子，在那個封建時代，掃羅王只要一天是王，即使王子也不能越權。所以約拿單可以為朋友跟王作對，是在需要很大的勇氣。
在日常上，朋友挺朋友似乎就比這經節單純且容易多了。不過人生每個階段會遇到很多朋友，但很奇怪的是到後來有聯絡的也只剩幾個。隨著工作、家庭兩頭忙碌，其實聯絡是越來越少，若朋友不是教會的，那就更難遇到。
我是覺得在教會久了，漸漸身邊朋友也是教會朋友，但千萬不可以要高傲基督徒的想法，一般的朋友身上，也是會看到上帝的恩典與作為，反倒太拘泥於教會，很多缺點會被遮蔽看不見。求主幫助我，不要做一個只會說的基督徒，也不要被信仰的框架侷限住，而成為法利賽人



由 毛毛(家銘) 於 2012年7月31日下午9:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部