Spring 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見:
大家都不敢亂猜呵!
果然很難,Spring是來亂的:
腳踏車那張有幾個可能,左一不忘背書包好讀書像,左三眼部笑容有點像,左四皮皮的樣子也有點像。
至於合照也有幾種可能,二排左一雖有可能,二排右六大家都坐好好他卻前傾要作什麼也可能,三排右一鶴立雞群更像。如果以上皆非,那麼剩下一排左三,有時低調popular.
agnes說得好,每個小孩都很可愛。
由 Spring 於 2008年8月7日 下午 12:30 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2008年8月7日 星期四
2008年8月6日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見:
同意卯同學及jbc所分享,只是…
以前對這段經文的認識在「老我」「重生」。但這次再看經文,又覺得很奇怪,為什麼它會出現在談「禁食」的經文之後?
新郎的比喻,我可以了解,但為什麼說完新郎的比喻後,耶穌又說一個比喻。而這個比喻似乎與禁食沒有關係!
如果說因為問禁食,耶穌用新郎同在回應,而在進深到談,耶穌(新郎)的同在,要帶給當時的以色列人是全新的思考。對律法,不同以往的解釋。我覺的這是跳了一大步的思考推演,第一次體會門徒,及當時以色列人聽不懂耶穌比喻的感覺,我對這個比喻,也有那種剎時轉不過來的感覺。
由 yuze 於 2008年8月6日 上午 5:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
同意卯同學及jbc所分享,只是…
以前對這段經文的認識在「老我」「重生」。但這次再看經文,又覺得很奇怪,為什麼它會出現在談「禁食」的經文之後?
新郎的比喻,我可以了解,但為什麼說完新郎的比喻後,耶穌又說一個比喻。而這個比喻似乎與禁食沒有關係!
如果說因為問禁食,耶穌用新郎同在回應,而在進深到談,耶穌(新郎)的同在,要帶給當時的以色列人是全新的思考。對律法,不同以往的解釋。我覺的這是跳了一大步的思考推演,第一次體會門徒,及當時以色列人聽不懂耶穌比喻的感覺,我對這個比喻,也有那種剎時轉不過來的感覺。
由 yuze 於 2008年8月6日 上午 5:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年8月5日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見:
"新酒裝新皮袋",也可以用在服侍上,因為我們很容易依照過去的習慣來服侍,是不是可以說是:換位置也要換腦袋?
由 JBC 於 2008年8月5日 下午 10:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"新酒裝新皮袋",也可以用在服侍上,因為我們很容易依照過去的習慣來服侍,是不是可以說是:換位置也要換腦袋?
由 JBC 於 2008年8月5日 下午 10:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080805」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
不是很明白這裡的意思,所以又請谷哥來解釋,他說︰『古代的猶太人用羊皮袋裝酒,當新鮮的葡萄汁發酵成酒時,會產生氣體,而新皮袋可隨著伸展膨脹。但舊皮袋是已經膨脹過的,所以若裡頭放置新酒,便會被脹破。同樣的道理,舊衣服已經縮水過了,而新布還沒有縮過水,所以新舊布補再一起時,新布將縮水把舊衣服抓破了。耶穌以新布與舊衣服、新酒與舊皮袋來說明新生命與舊傳統難以相容。』
所以大部分解釋這段經文總是繞著『老我』和『重生』來闡述,這讓我想到上禮拜去家樂福買東西,看到手機舊換新的廣告,舊的可以折扣五百元,添點錢還可以換新的,這真的讓我有點心動,因為我的舊手機沒有照相功能,也不能上網,更不是什麼3G 手機,但是新的手機,不僅有高像素相機,更可以 3G 上網看影音節目,真的是很酷,這些功能在我的舊手機根本做不到。
後來想想,自己還是習慣用舊手機,因為用久了便懶得改變,何況還得付上一筆代價才換得到新手機,結果我那舊手機就永遠是只有簡單的通話功能。
有時候要把舊的換成新的,可能也不是那麼容易,但是當你發現你無法做到很多事情時,或許便後悔為什麼當初不換成新的了。
但願主 讓我勇於接受改變,不會因襲苟且而劃地自限,讓我能享受新的事物與生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月5日 下午 9:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師,平安:
不是很明白這裡的意思,所以又請谷哥來解釋,他說︰『古代的猶太人用羊皮袋裝酒,當新鮮的葡萄汁發酵成酒時,會產生氣體,而新皮袋可隨著伸展膨脹。但舊皮袋是已經膨脹過的,所以若裡頭放置新酒,便會被脹破。同樣的道理,舊衣服已經縮水過了,而新布還沒有縮過水,所以新舊布補再一起時,新布將縮水把舊衣服抓破了。耶穌以新布與舊衣服、新酒與舊皮袋來說明新生命與舊傳統難以相容。』
所以大部分解釋這段經文總是繞著『老我』和『重生』來闡述,這讓我想到上禮拜去家樂福買東西,看到手機舊換新的廣告,舊的可以折扣五百元,添點錢還可以換新的,這真的讓我有點心動,因為我的舊手機沒有照相功能,也不能上網,更不是什麼3G 手機,但是新的手機,不僅有高像素相機,更可以 3G 上網看影音節目,真的是很酷,這些功能在我的舊手機根本做不到。
後來想想,自己還是習慣用舊手機,因為用久了便懶得改變,何況還得付上一筆代價才換得到新手機,結果我那舊手機就永遠是只有簡單的通話功能。
有時候要把舊的換成新的,可能也不是那麼容易,但是當你發現你無法做到很多事情時,或許便後悔為什麼當初不換成新的了。
但願主 讓我勇於接受改變,不會因襲苟且而劃地自限,讓我能享受新的事物與生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月5日 下午 9:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (2) – 姑娘樓仔 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「成長的故事 (2) – 姑娘樓仔」留下新意見:
多年前一個偶然的機會,我造訪過蘭醫師夫婦回英國以後的家,也有幸能夠親眼看到他們慈愛的風範,並聽他們夫妻兩人高興地講述在台灣發生的一些小故事。沒想到現在居然看到他們早年在台灣居住的所在,一種不可思議的感覺油然而生。很漂亮的紅磚樓房與寬敞的院子,感謝主讓他們在台灣服事時,有一個好的生活環境!能否請蔡牧師畫一張簡單的平面圖,好讓我可以更確切地瞭解院子裏那些設施的相對位置,然後再好好地神遊一番!S-J 敬上
由 匿名 於 2008年8月5日 下午 2:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
多年前一個偶然的機會,我造訪過蘭醫師夫婦回英國以後的家,也有幸能夠親眼看到他們慈愛的風範,並聽他們夫妻兩人高興地講述在台灣發生的一些小故事。沒想到現在居然看到他們早年在台灣居住的所在,一種不可思議的感覺油然而生。很漂亮的紅磚樓房與寬敞的院子,感謝主讓他們在台灣服事時,有一個好的生活環境!能否請蔡牧師畫一張簡單的平面圖,好讓我可以更確切地瞭解院子裏那些設施的相對位置,然後再好好地神遊一番!S-J 敬上
由 匿名 於 2008年8月5日 下午 2:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見:
卯同學說的真有意思。很貼切。
這兩個舅甥經過了至少14年的相處,再次較力(智力)。
一個說要走,一個說你定你的工價。
一個說我要建立業,一個說我當給你什麼?
一個說今天有點、有斑、有紋、黑色的挑出來,將來歸我。一個當日將有點、有斑、有紋、黑色的挑出來,交給自己的兒子。而且還讓自己與雅各相離三天的路程。以免被他發現。
拉斑,以為給雅各的都是純色的羊,這樣就不會出現雜色的羊,雅各就得不到什麼。豈知,這次雅各還有對策。也因此,雅各建立了自己的家業。
只是不知,雅各用的方法是有科學的根據,還是純粹是神蹟?
由 yuze 於 2008年8月5日 上午 5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
卯同學說的真有意思。很貼切。
這兩個舅甥經過了至少14年的相處,再次較力(智力)。
一個說要走,一個說你定你的工價。
一個說我要建立業,一個說我當給你什麼?
一個說今天有點、有斑、有紋、黑色的挑出來,將來歸我。一個當日將有點、有斑、有紋、黑色的挑出來,交給自己的兒子。而且還讓自己與雅各相離三天的路程。以免被他發現。
拉斑,以為給雅各的都是純色的羊,這樣就不會出現雜色的羊,雅各就得不到什麼。豈知,這次雅各還有對策。也因此,雅各建立了自己的家業。
只是不知,雅各用的方法是有科學的根據,還是純粹是神蹟?
由 yuze 於 2008年8月5日 上午 5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年8月4日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見:
我覺得這對舅甥可算是旗鼓相當.雅各有一大家子要養,用了些"技巧",取他該得的工價應是無可厚非.
今天的經文中,還有另一段"生子大賽",相較於現在的少子化,實是有趣的對比.
由 JBC 於 2008年8月4日 下午 10:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我覺得這對舅甥可算是旗鼓相當.雅各有一大家子要養,用了些"技巧",取他該得的工價應是無可厚非.
今天的經文中,還有另一段"生子大賽",相較於現在的少子化,實是有趣的對比.
由 JBC 於 2008年8月4日 下午 10:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080804」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
今天這段經文還挺有意思的,雅各向老闆拉班要求分紅,首先他便說,我做得如何你應該都看得很清楚,我想平時我們對工作的態度,是不是敬業,有沒有偷懶,會不會犯錯,其實老闆還是心裡有數。
接著,拉班明白雅各的付出與能力便要挽留他,這是一般要慰留員工的標準程序,老闆要先肯定員工的貢獻。
然後拉班便詢問雅各要多少分紅呢?只是雅各拿捏不出個主意,先再次強調自己的績效,然後想到一個計謀讓拉班可以接受,便是挑出雜色的山羊與綿羊為工價。
這讓我想到有些好萊塢的電影明星拍片不拿片酬,卻要求製片公司拿票房收入的百分之十當做分紅,這聽起來好像拿不到什麼酬勞,但是如果片子拍的好也賣出好票房,那他的分紅收入可能會遠遠大於片酬。
我覺得這裡的學習並不是要我們去設計取巧得到更多的財富,而是對於工作應該有正確的態度,就如牧師之前的講道曾提到︰『要將每件事當作是為主 耶穌做的事,盡力做到最好。』或許你看重這事,主也會成就這事。
但願主給我同在的智慧,對每件事情都充滿熱情,而不是斤斤計較最後得酬勞。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月4日 下午 10:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師,平安:
今天這段經文還挺有意思的,雅各向老闆拉班要求分紅,首先他便說,我做得如何你應該都看得很清楚,我想平時我們對工作的態度,是不是敬業,有沒有偷懶,會不會犯錯,其實老闆還是心裡有數。
接著,拉班明白雅各的付出與能力便要挽留他,這是一般要慰留員工的標準程序,老闆要先肯定員工的貢獻。
然後拉班便詢問雅各要多少分紅呢?只是雅各拿捏不出個主意,先再次強調自己的績效,然後想到一個計謀讓拉班可以接受,便是挑出雜色的山羊與綿羊為工價。
這讓我想到有些好萊塢的電影明星拍片不拿片酬,卻要求製片公司拿票房收入的百分之十當做分紅,這聽起來好像拿不到什麼酬勞,但是如果片子拍的好也賣出好票房,那他的分紅收入可能會遠遠大於片酬。
我覺得這裡的學習並不是要我們去設計取巧得到更多的財富,而是對於工作應該有正確的態度,就如牧師之前的講道曾提到︰『要將每件事當作是為主 耶穌做的事,盡力做到最好。』或許你看重這事,主也會成就這事。
但願主給我同在的智慧,對每件事情都充滿熱情,而不是斤斤計較最後得酬勞。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月4日 下午 10:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[HoPing ShehTsing] 在 婚禮獻詩的預備跟獻唱 上的新意見。
裴勇杰 已針對您的文章「婚禮獻詩的預備跟獻唱」留下新意見:
哈哈哈哈!!
我覺得我們還唱ㄉ不賴ㄟ!
少ㄌ二龍的巴布
果然很整齊也有FU喔!!
不錯不錯~~~
有專業的水準
以後我裴勇杰要開演唱會
也會邀請你門來openingㄉ!!
拍拍手~~
由 裴勇杰 於 2008年8月3日 上午 9:18 張貼在 HoPing ShehTsing
哈哈哈哈!!
我覺得我們還唱ㄉ不賴ㄟ!
少ㄌ二龍的巴布
果然很整齊也有FU喔!!
不錯不錯~~~
有專業的水準
以後我裴勇杰要開演唱會
也會邀請你門來openingㄉ!!
拍拍手~~
由 裴勇杰 於 2008年8月3日 上午 9:18 張貼在 HoPing ShehTsing
2008年8月3日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080801」留下新意見:
上帝是慈愛的,祂垂聽人哀求,祂知道人的苦情,祂的愛沒有條件.即便最後人還是背離神.
如何回應神的愛?神的愛只流到我身上就停止了嗎?!我沒有希西家的身份地位,沒有國家治理的重任,我只是沒有回應那看得見的卑微身影!我哪敢說,有一天不知不覺的也成了希西家,不願回應那看不見的神?
由 匿名 於 2008年8月3日 上午 6:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝是慈愛的,祂垂聽人哀求,祂知道人的苦情,祂的愛沒有條件.即便最後人還是背離神.
如何回應神的愛?神的愛只流到我身上就停止了嗎?!我沒有希西家的身份地位,沒有國家治理的重任,我只是沒有回應那看得見的卑微身影!我哪敢說,有一天不知不覺的也成了希西家,不願回應那看不見的神?
由 匿名 於 2008年8月3日 上午 6:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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