IVAN 8 cozybreezeafternoon 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503」留下新意見：
詳讀19章,裏面提到的潔淨禮,很像現代對預防傳染病的消毒,隔離措施,令人體會,神對我的命令往往有深遠,我們一時無法明瞭的美意.
由 IVAN 8 cozybreezeafternoon 於 2010年5月3日上午1:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年5月3日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503」留下新意見：
Anyone who touched a dead beast, whether unclean or clean, was rendered unclean (Lev 15: 24-40). Anyone touching the corpse of a human being is unclean (Nu 19:11-22). Likewise, everyone in the tent, or who enters the tent, where lies a dead man, is unclean seven days. Even the open vessels in the tent with a dead person are unclean seven days. Whoever, furthermore, touched a dead man's bone or grave was unclean seven days.
The Lord required complete purity of the Israelites and did not allow them to come before Him when defiled out of respect for His holiness. His believers are to maintain a high level of physical, moral, and spiritual cleanness and to put difference between holy and unholy, and between unclean and clean (Lev.10:10).
由 Yi-ting 於 2010年5月2日下午11:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Anyone who touched a dead beast, whether unclean or clean, was rendered unclean (Lev 15: 24-40). Anyone touching the corpse of a human being is unclean (Nu 19:11-22). Likewise, everyone in the tent, or who enters the tent, where lies a dead man, is unclean seven days. Even the open vessels in the tent with a dead person are unclean seven days. Whoever, furthermore, touched a dead man's bone or grave was unclean seven days.
The Lord required complete purity of the Israelites and did not allow them to come before Him when defiled out of respect for His holiness. His believers are to maintain a high level of physical, moral, and spiritual cleanness and to put difference between holy and unholy, and between unclean and clean (Lev.10:10).
由 Yi-ting 於 2010年5月2日下午11:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年5月2日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503」留下新意見：
摸了死屍之後須要進行潔淨禮，隔離與注意自己是否潔淨，至少可以降低傳染的發生。
母牛燒在營外，讓我們想到耶穌基督在營外為我們的犧牲(來13：11-13)，牛膝草也被送到在十字架上的耶穌面前（約十九29）
民19：20,現代中文譯本翻譯「在禮儀上不潔淨而沒有潔淨自己，他仍然是不潔淨的，因為除污水沒有灑在他身上。他玷污了上主的聖幕，必須從上帝的子民中被開除」比合和本「從會中剪除」之翻譯清楚。
人的理性有限，現代人可能無法理解上帝對於當時背景的許多吩咐，但肯定的是，兩百多萬人在曠野存活40年、近代猶太社群可以避免歐洲黑死病傳染等，都有其道理所在。
求聖靈賜我一顆單單倚靠上帝的心！不過度倚靠自己道理或是世界知識。
由 瑜琳 於 2010年5月2日上午6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
摸了死屍之後須要進行潔淨禮，隔離與注意自己是否潔淨，至少可以降低傳染的發生。
母牛燒在營外，讓我們想到耶穌基督在營外為我們的犧牲(來13：11-13)，牛膝草也被送到在十字架上的耶穌面前（約十九29）
民19：20,現代中文譯本翻譯「在禮儀上不潔淨而沒有潔淨自己，他仍然是不潔淨的，因為除污水沒有灑在他身上。他玷污了上主的聖幕，必須從上帝的子民中被開除」比合和本「從會中剪除」之翻譯清楚。
人的理性有限，現代人可能無法理解上帝對於當時背景的許多吩咐，但肯定的是，兩百多萬人在曠野存活40年、近代猶太社群可以避免歐洲黑死病傳染等，都有其道理所在。
求聖靈賜我一顆單單倚靠上帝的心！不過度倚靠自己道理或是世界知識。
由 瑜琳 於 2010年5月2日上午6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429」留下新意見：
When all the created living can appreciate their own uniqueness and owe everything to the Lord, who raises them up, I believe nothing but pleasant words of praising the Lord will be uttered. At that time, a chorus of praising in unison will definitely compose a beautiful symphony.
由 Yi-ting 於 2010年5月1日下午1:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
When all the created living can appreciate their own uniqueness and owe everything to the Lord, who raises them up, I believe nothing but pleasant words of praising the Lord will be uttered. At that time, a chorus of praising in unison will definitely compose a beautiful symphony.
由 Yi-ting 於 2010年5月1日下午1:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100430有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100430」留下新意見：
Oppression and bribery were the two main sins then (Am 5:10-13). In the new economic system, the land was divided by the prince (Ez 45: 7-8) so that greed would not corrupt people one's mind.
The temple was the place for people's houses as well as a holy place for the sanctuary (45:4). Passover, a feast lasing seven days, is established for the Israelites to remember it is the Lord that freed them from Egypt.
In a nutshell, the Lord hopes the prince and people could live a just and righteous life. They are expected to be loyal to Him and to fully rely on Him in religious and economic aspects.
由 Yi-ting 於 2010年4月30日下午11:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Oppression and bribery were the two main sins then (Am 5:10-13). In the new economic system, the land was divided by the prince (Ez 45: 7-8) so that greed would not corrupt people one's mind.
The temple was the place for people's houses as well as a holy place for the sanctuary (45:4). Passover, a feast lasing seven days, is established for the Israelites to remember it is the Lord that freed them from Egypt.
In a nutshell, the Lord hopes the prince and people could live a just and righteous life. They are expected to be loyal to Him and to fully rely on Him in religious and economic aspects.
由 Yi-ting 於 2010年4月30日下午11:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429」留下新意見：
When all the created living can appreciate their own uniqueness and owe everything to the Lord, who raises them up, I believe nothing but pleasant words of praising the Lord will be uttered. At that time, a chorus of praising in unison will definitely compose a beautiful symphony.
由 Yi-ting 於 2010年4月30日下午11:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
When all the created living can appreciate their own uniqueness and owe everything to the Lord, who raises them up, I believe nothing but pleasant words of praising the Lord will be uttered. At that time, a chorus of praising in unison will definitely compose a beautiful symphony.
由 Yi-ting 於 2010年4月30日下午11:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年5月1日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429」留下新意見：
上帝所創造的萬物，各用其上帝所設計之獨特的方式來讚美上帝！！有人說，星星用其光波來讚美上帝...！當我們科學越進步，會知道更多萬物讚美祂的方式！作者在此似乎按著創造的次序：天使、天體、植物、動物、人來呼籲，你們當讚美耶和華！
我想，耶和華所造的萬物各在其位、聽命扮演好自己的角色(V8)，就是對上帝的一種讚美。而擁有上帝形像樣式之neshamah'之人類，要與祂相近(V14)！
主，求祢幫助我與祢相近！
由 瑜琳 於 2010年4月29日上午7:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝所創造的萬物，各用其上帝所設計之獨特的方式來讚美上帝！！有人說，星星用其光波來讚美上帝...！當我們科學越進步，會知道更多萬物讚美祂的方式！作者在此似乎按著創造的次序：天使、天體、植物、動物、人來呼籲，你們當讚美耶和華！
我想，耶和華所造的萬物各在其位、聽命扮演好自己的角色(V8)，就是對上帝的一種讚美。而擁有上帝形像樣式之neshamah'之人類，要與祂相近(V14)！
主，求祢幫助我與祢相近！
由 瑜琳 於 2010年4月29日上午7:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429」留下新意見：
大家平安
「日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！」148:3
沒有抱怨地存在、發光，即使有烏雲遮蔽，還是要繼續發光，不是為了榮耀自己，而是為要稱頌那創造主，因為星星受造就是為此，我們人也是這樣。
保羅說「我們都成了一台戲，給世人和天使觀看」，不管何境遇、角落或有無人看見，Shine! God's children shine!
如何發光？如前日所讀，唯有效法基督「如鏡子返照」一般。求主賜福、幫助我，好讓神在我身上得到應得的榮耀與稱讚！
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月29日上午9:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！」148:3
沒有抱怨地存在、發光，即使有烏雲遮蔽，還是要繼續發光，不是為了榮耀自己，而是為要稱頌那創造主，因為星星受造就是為此，我們人也是這樣。
保羅說「我們都成了一台戲，給世人和天使觀看」，不管何境遇、角落或有無人看見，Shine! God's children shine!
如何發光？如前日所讀，唯有效法基督「如鏡子返照」一般。求主賜福、幫助我，好讓神在我身上得到應得的榮耀與稱讚！
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月29日上午9:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月30日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100429」留下新意見：
地球在暖化；
氣候變異常；
莫拉克水災；
北二高走山；
災難各地傳(太24：6-10)
天地在哭泣；
如何讚美神?
我心在哭泣,
如何讚美神?
耶穌說:「…所以，你們要警醒，…你們也要預備。因為你們想不到的時候人子就來了。」（太24：42-44）
先知約珥說:「地土啊，不要懼怕；要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。」又說:「…凡求告耶和華名的就必得救……。」（約珥書二：32）
感謝主，保守我們時時警醒，領人歸主。
讚美主，成立和平教會的急難救助，幫助弱小肢體。
願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。
他將他百姓的角高舉，因此他使一切與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！(詩148:13-14)
由 j 於 2010年4月29日下午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
地球在暖化；
氣候變異常；
莫拉克水災；
北二高走山；
災難各地傳(太24：6-10)
天地在哭泣；
如何讚美神?
我心在哭泣,
如何讚美神?
耶穌說:「…所以，你們要警醒，…你們也要預備。因為你們想不到的時候人子就來了。」（太24：42-44）
先知約珥說:「地土啊，不要懼怕；要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。」又說:「…凡求告耶和華名的就必得救……。」（約珥書二：32）
感謝主，保守我們時時警醒，領人歸主。
讚美主，成立和平教會的急難救助，幫助弱小肢體。
願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。
他將他百姓的角高舉，因此他使一切與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！(詩148:13-14)
由 j 於 2010年4月29日下午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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