2010年7月26日 星期一

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。

Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見:

大家平安

「把所擄來的分作兩半:一半歸與出去打仗的精兵,一半歸與全會眾。」31:27

原來大衛「上陣的得多少,看守器具的也得多少;應當大家平分。」(撒上30:24)的主張並不是"原創",而是熟讀神的律法而來。

真正的「合一」,必須通過「利益分配」的考驗。

不太相關:推薦電影《打不倒的勇者》,裡面的主角試圖讓團隊理解一個觀念-One team, one country。

當前線作戰的人與後方留守的人"合一"時,在一場戰事中,沒有人袖手旁觀,力量是很大的。



由 Jessica B Chiu 於 2010年7月26日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722有新意見。

j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722」留下新意見:

在越南過生日的J對此經文特別有感觸:

[義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。]
如何才稱作義人?
能做到公平、謙遜有智慧、正直、公義、敬虔、已重生得救、明哲不多言、誠實、有智謀、有恩德、仁慈善待自己、行事完全、好施捨、能滋潤人、懇切求善的人。

生命樹有何功效?
生命樹的果子具有永生的生命;生命樹的葉子具有醫治的療效。

可見,凡遵從主道而行的義人,還能影響他人得著醫治,享有永生。

求主幫助我們成為榮神益人的義人,並爲主得人。



由 j 於 2010年7月26日上午12:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2010年7月23日 星期五

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。

Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見:

大家平安

「...但以理通達這事,明白這異象。當那時,我─但以理悲傷了三個七日。」10:1-2知道了,好像也是一件難受的事。

看著人類這樣"自我毀滅式"的文明進展,是有些好奇將來的ending,不過比起人類歷史進程,我比較想知道新天新地在哪裡,還是在地球上?外太空?異次元空間?

很喜歡但以理對主說的:「我主請說,因你使我有力量。」(10:19)願主天天對我說話。



由 Jessica B Chiu 於 2010年7月23日上午7:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見:

Since I'm more narrow-sighted, I'm afraid I'll only want to be visualized what I will be. Besides, man likes to listen to good news. What if I see my future is dark and hopeless? So I prefer not to be given the privilege to see the vision. God is writing history for us. I'll take it easy where the world will go.



由 Yi-ting 於 2010年7月23日上午12:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2010年7月22日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

以色列聯合王國分裂為南北國後,北國稱為以色列,以耶羅波安為首,南方猶大國則以所羅門之子羅波安為首,雖然分成兩國,但是都有各自的過犯,而問題的源頭卻又是相同,便是離棄耶和華。

耶羅波安稱王後便驅逐祭司並祭拜鬼魔,羅波安雖然前三年得著耶和華的祝福,但是當國家開始強盛的時候便離棄了神;我想人有可能一開始便離開上帝,也有可能在得到祝福後便離開上帝,這是上帝給了人自由意識的恩典,然而在這恩典的另一面卻是常被人忽略的審判。

但願主憐憫我,常讓我發現自己的軟弱,不要濫用自由意識,讓我能行走在您的正路上。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年7月22日下午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722」留下新意見:

"The truly righteous man attains life,…"(Pr 11:19).

Though it is not easy to be the one who is blameless, the righteousness will make a straight way. The righteousness of the upright won't be trapped by evil desires and will be rescued from trouble.

The righteous prosper and reap a sure reward. The fruit of the righteous is a tree of life. The advantages of being a righteous one are countless. It is indeed worthwhile to strive for it.



由 Yi-ting 於 2010年7月22日上午8:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722有新意見。

Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722」留下新意見:

大家平安

「完全人的義必指引他的路」(5)、「正直人的義必拯救自己」(6),這個義是指好行為吧?!

義人:公平的法碼、謙遜、正直、純正、公義、不藐視鄰舍、不往來傳舌、心中誠實、恨惡擊掌(做保)、恩德、仁慈、撒義種、恆心為義、行事完全、好施捨、滋潤人、情願出賣屯糧、懇切求善、不倚仗自己財物...。

這裡所描述義人的行為,都是與別人互動時的品性,所以我們是無法住在山洞裡修行而成為義人的。

「義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。」(11:30)



由 Jessica B Chiu 於 2010年7月22日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2010年7月21日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

「要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡,以致豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知神的奧祕,就是基督;」

為什麼基督是奧祕呢?我覺得因為是解釋不出來所以才認為是奧祕,就像是為什麼保羅從一個迫害基督徒的人會變成使徒,或是為什麼和平教會有那麼多原本不認識的人成為主內兄姊,這是很難去理解的,大家所能知道的就是因著耶穌基督的救贖,這在耶穌還未來世之前是不可能發生的,我想上帝這種難以理解的愛也是一個奧祕。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年7月21日下午9:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。

Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見:

大家平安

「耶羅波安和他的兒子拒絕他們(利未人),不許他們供祭司職分事奉耶和華。耶羅波安為邱壇、為鬼魔、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。」11:14-15

權力讓耶羅波安放大了自己,以為可以當神了。

經過國的分裂,羅波安似乎"好"了一陣子,國勢穩固之後,「羅波安行惡,因他不立定心意尋求耶和華。」12:14

我何嘗不是如此?急難中迫切求告神,問題解決了,就請神坐旁邊休息...,求主幫助我,動靜起坐都邀祂同行。



由 Jessica B Chiu 於 2010年7月21日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見:

Rehoboam resorted to army, force to regain the kingdom for himself. He didn't know forceful suppression couldn't win people's heart. The second mistake he made was his abandon of the law of the Lord after his position as king was established and he had become strong (2Ch 12:1).

Jeroboam rebelled against the Lord either. He appointed his own priest for the nigh places and for the goat and calf idols (11:15).

Because they were unfaithful to God, they paid the price. Rehoboam was later aware that he had to humble himself so he was not destroyed by the Lord. Yet never take God's deliverance for granted. We ought to be careful about the evil thoughts that come up to our mind.



由 Yi-ting 於 2010年7月21日上午12:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部