Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110830」留下新意見：
Paul compared Israelites to natural branches, Gentiles to a wild olive tree. He reminded the Gentiles not to be proud of their being saved since God would cut off a wild olive tree as He spared the natural branches.
Whoever has a hardened heart or has fallen would be treated with the severity of God. Yet he has the power to graft the disbelievers in again. It is His mercy and kindness that save the disobedient.
Thus, we, the children of the Lord, should not boast about the grace we receive from Him or befall others. The mystery conveyed by Paul can serve as a good reminder lest we be wise in our own conceits.
由 Yi-ting 於 2011年8月29日下午11:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月30日 星期二
2011年8月29日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110829有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110829」留下新意見：
信主不是巧合，而是上帝在創世之前便已經計畫好的恩典；福音必須傳揚，因為我們蒙福是為了讓別人也能蒙福。
由 卯同學 於 2011年8月29日下午10:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
信主不是巧合，而是上帝在創世之前便已經計畫好的恩典；福音必須傳揚，因為我們蒙福是為了讓別人也能蒙福。
由 卯同學 於 2011年8月29日下午10:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W1 2011-08-29 經文: 羅馬書 10:14-15 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W1 2011-08-29 經文: 羅馬書 10:14-15 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見...」留下新意見：
猶太人，是上帝的選民，自小就熟讀上帝的律法典章，知道彌賽亞要來，可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上，被釘在十字架上受死，埋葬，三天後復活，他的門徒和使徒們，廣傳福音，從耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作祂的見證。猶太人確實聽見了，但多數的猶太人都不肯相信，不求告主，所以不能得救。倒是那些外邦人（非以色列人）聽了福音和主的道，就相信福音，求告主，蒙主寶血潔淨，罪得赦免，作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒，順從福音的教導，順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選，「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的，就像撒種的比喻（馬太13章），人的內心是否願意接受福音，完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改，並「相信」福音，順從福音的教導，順服聖靈的帶領，一切以祂為主，都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:59 張貼在 樂活讀經網
猶太人，是上帝的選民，自小就熟讀上帝的律法典章，知道彌賽亞要來，可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上，被釘在十字架上受死，埋葬，三天後復活，他的門徒和使徒們，廣傳福音，從耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作祂的見證。猶太人確實聽見了，但多數的猶太人都不肯相信，不求告主，所以不能得救。倒是那些外邦人（非以色列人）聽了福音和主的道，就相信福音，求告主，蒙主寶血潔淨，罪得赦免，作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒，順從福音的教導，順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選，「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的，就像撒種的比喻（馬太13章），人的內心是否願意接受福音，完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改，並「相信」福音，順從福音的教導，順服聖靈的帶領，一切以祂為主，都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:59 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110829有新留言。
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猶太人，是上帝的選民，自小就熟讀上帝的律法典章，知道彌賽亞要來，可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上，被釘在十字架上受死，埋葬，三天後復活，他的門徒和使徒們，廣傳福音，從耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作祂的見證。猶太人確實聽見了，但多數的猶太人都不肯相信，不求告主，所以不能得救。倒是那些外邦人（非以色列人）聽了福音和主的道，就相信福音，求告主，蒙主寶血潔淨，罪得赦免，作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒，順從福音的教導，順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選，「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的，就像撒種的比喻（馬太13章），人的內心是否願意接受福音，完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改，並「相信」福音，順從福音的教導，順服聖靈的帶領，一切以祂為主，都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
猶太人，是上帝的選民，自小就熟讀上帝的律法典章，知道彌賽亞要來，可是上帝差祂的兒子耶穌基督來世上，被釘在十字架上受死，埋葬，三天後復活，他的門徒和使徒們，廣傳福音，從耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作祂的見證。猶太人確實聽見了，但多數的猶太人都不肯相信，不求告主，所以不能得救。倒是那些外邦人（非以色列人）聽了福音和主的道，就相信福音，求告主，蒙主寶血潔淨，罪得赦免，作上帝光明的子女。因此非以色列人得救的基督徒，順從福音的教導，順從福音中的主。所以「非以色列人的國民」的百姓被揀選，「上帝的選民猶太人」被棄絕。
傳福音是每一個蒙恩得救的基督徒所當做的，就像撒種的比喻（馬太13章），人的內心是否願意接受福音，完全是人的自由意志. 正如那四種土壤一樣。關鍵就在聽了道的人是否真正悔改，並「相信」福音，順從福音的教導，順服聖靈的帶領，一切以祂為主，都是為主而活。
由 顯揚 於 2011年8月29日下午3:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110829」留下新意見：
"So faith comes from what is heard, and what is heard comes by the preaching of Christ" (Ro 10:17). This verse tells us the important role that the preacher and the one who spreads good news play. They need to fully convey what they conceive of from Jesus Christ. Despite the efforts they make, there will still be rebellious mind resisting gospel. Then patience and empathy do count so that preachers won't put stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister.
由 Yi-ting 於 2011年8月29日上午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"So faith comes from what is heard, and what is heard comes by the preaching of Christ" (Ro 10:17). This verse tells us the important role that the preacher and the one who spreads good news play. They need to fully convey what they conceive of from Jesus Christ. Despite the efforts they make, there will still be rebellious mind resisting gospel. Then patience and empathy do count so that preachers won't put stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister.
由 Yi-ting 於 2011年8月29日上午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110829有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110829」留下新意見：
How can men preach unless they are sent?
How are they to hear without a preacher?
How are they to believe in him of whom they have never heard?
How are men to call upon him in whom they have not believed?
"How beautiful are the feet of those who preach good news!"
This is process to let us gain belief, and continue cycling.
由 匿名 於 2011年8月29日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
How can men preach unless they are sent?
How are they to hear without a preacher?
How are they to believe in him of whom they have never heard?
How are men to call upon him in whom they have not believed?
"How beautiful are the feet of those who preach good news!"
This is process to let us gain belief, and continue cycling.
由 匿名 於 2011年8月29日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月26日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110824有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110824」留下新意見：
我想律法是上帝認為人應當做的，而罪則是人想去做上帝認為人不應當做的，所以人在律法與罪之間會有許多內心的痛苦與掙扎，依靠自己只能讓人陷入罪中，依靠上帝才能得到幫助與盼望。
由 卯同學 於 2011年8月26日下午10:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我想律法是上帝認為人應當做的，而罪則是人想去做上帝認為人不應當做的，所以人在律法與罪之間會有許多內心的痛苦與掙扎，依靠自己只能讓人陷入罪中，依靠上帝才能得到幫助與盼望。
由 卯同學 於 2011年8月26日下午10:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W5 2011-08-26有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W5 2011-08-26」留下新意見：
在 上帝面前, 保羅的良心受聖靈感動，他內心的焦慮是當他看見猶太人拒絕上帝在「基督裡」所賜的救恩。 可惜猶太人不認識彌賽亞、不認識基督、不願認罪，脫離黑暗的權勢，進入光明聖潔的國度， 重新與上帝和好；所以保羅為猶太人大大地憂傷，看到他的骨肉同胞選擇走自己的路，硬頸，輕看上帝對猶太人的應許，在此情景下，當然保羅會焦慮的。
保羅深愛自己的同胞，為骨肉之親的得救，願意自己被咒詛與基督分離。為基督的緣故，可見保羅願意以主的大愛和犧牲自己的精神，來換取他人(以色列人)的更大的好處。保羅這個傳福音「焦慮和急迫」的心志：愛上帝，愛人如己，願意捨己為人，這種無私的愛和付出，為主，為基督的緣故，願意放下自己，給我很大的啟示，無論在何時何地，若有傳福音的機會，絕不要輕言放棄。
由 顯揚 於 2011年8月26日上午11:33 張貼在 樂活讀經網
在 上帝面前, 保羅的良心受聖靈感動，他內心的焦慮是當他看見猶太人拒絕上帝在「基督裡」所賜的救恩。 可惜猶太人不認識彌賽亞、不認識基督、不願認罪，脫離黑暗的權勢，進入光明聖潔的國度， 重新與上帝和好；所以保羅為猶太人大大地憂傷，看到他的骨肉同胞選擇走自己的路，硬頸，輕看上帝對猶太人的應許，在此情景下，當然保羅會焦慮的。
保羅深愛自己的同胞，為骨肉之親的得救，願意自己被咒詛與基督分離。為基督的緣故，可見保羅願意以主的大愛和犧牲自己的精神，來換取他人(以色列人)的更大的好處。保羅這個傳福音「焦慮和急迫」的心志：愛上帝，愛人如己，願意捨己為人，這種無私的愛和付出，為主，為基督的緣故，願意放下自己，給我很大的啟示，無論在何時何地，若有傳福音的機會，絕不要輕言放棄。
由 顯揚 於 2011年8月26日上午11:33 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110826有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110826」留下新意見：
在 上帝面前, 保羅的良心受聖靈感動，他內心的焦慮是當他看見猶太人拒絕上帝在「基督裡」所賜的救恩。 可惜猶太人不認識彌賽亞、不認識基督、不願認罪，脫離黑暗的權勢，進入光明聖潔的國度， 重新與上帝和好；所以保羅為猶太人大大地憂傷，看到他的骨肉同胞選擇走自己的路，硬頸，輕看上帝對猶太人的應許，在此情景下，當然保羅會焦慮的。
保羅深愛自己的同胞，為骨肉之親的得救，願意自己被咒詛與基督分離。為基督的緣故，可見保羅願意以主的大愛和犧牲自己的精神，來換取他人(以色列人)的更大的好處。保羅這個傳福音「焦慮和急迫」的心志：愛上帝，愛人如己，願意捨己為人，這種無私的愛和付出，為主，為基督的緣故，願意放下自己，給我很大的啟示，無論在何時何地，若有傳福音的機會，絕不要輕言放棄。
由 顯揚 於 2011年8月26日上午11:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
在 上帝面前, 保羅的良心受聖靈感動，他內心的焦慮是當他看見猶太人拒絕上帝在「基督裡」所賜的救恩。 可惜猶太人不認識彌賽亞、不認識基督、不願認罪，脫離黑暗的權勢，進入光明聖潔的國度， 重新與上帝和好；所以保羅為猶太人大大地憂傷，看到他的骨肉同胞選擇走自己的路，硬頸，輕看上帝對猶太人的應許，在此情景下，當然保羅會焦慮的。
保羅深愛自己的同胞，為骨肉之親的得救，願意自己被咒詛與基督分離。為基督的緣故，可見保羅願意以主的大愛和犧牲自己的精神，來換取他人(以色列人)的更大的好處。保羅這個傳福音「焦慮和急迫」的心志：愛上帝，愛人如己，願意捨己為人，這種無私的愛和付出，為主，為基督的緣故，願意放下自己，給我很大的啟示，無論在何時何地，若有傳福音的機會，絕不要輕言放棄。
由 顯揚 於 2011年8月26日上午11:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110826有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110826」留下新意見：
Paul expresses his anguish over the rejection of Messiah Jesus by his countrymen, the Israelites. Paul emphasizes eight unique privileges of Israel in the plan of God to show that God's favor for the Israelites was so huge.
When I see my family members or friends troubled by unrest due to superstition, I am anxious to let them know the gospel. How I wish they can be freed and acquire peace! Then I can strongly empathize with Paul at his age.
由 Yi-ting 於 2011年8月26日上午7:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Paul expresses his anguish over the rejection of Messiah Jesus by his countrymen, the Israelites. Paul emphasizes eight unique privileges of Israel in the plan of God to show that God's favor for the Israelites was so huge.
When I see my family members or friends troubled by unrest due to superstition, I am anxious to let them know the gospel. How I wish they can be freed and acquire peace! Then I can strongly empathize with Paul at his age.
由 Yi-ting 於 2011年8月26日上午7:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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