[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080612 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080612」留下新意見：

給二樓Agnes及三樓的卯同學,大家一起加油喔!希望有一天我家的ear-east(他自己取的名)也可以加入這個俱樂部,約伯記是他信主7年來,唯一讀完的一卷聖經.



由 JBC 於 2008年6月12日 下午 10:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080612」留下新意見：

給樓上的新同學 Agnes,

很高興你能比卯同學早交作業，這是很好的開始，願主能保守你心，勝過保守一切。

希望有更多同學的 卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年6月12日 下午 9:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080612」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

今天的經文就有點像您之前所說的『屬靈上的相撲』（spiritual sumo），當約伯遭到極大苦難，他還是要緊緊抱住 神，即便是被 神推倒在地，弄得滿臉的灰，也讓所有的親友嘲笑，他還是站了起來再一次抱住 神。

這是件痛苦的學習，一般人被推倒了大概就認輸了，低著頭離開了 神，要能不斷的站起來，不斷的抱住 神，那真的是需要力量，而這樣的力量卻是藉著不斷的跌倒、起來、抱住、用力...來慢慢的增長，慢慢的抱緊 神一些。

願我能有這樣的力量，在痛苦中仍緊緊抱住 神。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年6月12日 下午 9:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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第一次比卯同學還要早交作業的Agnes 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080612」留下新意見：

好像是「無語問上帝」這本書中有提到一個故事，一位猶太人被關進集中營後，受盡身心的折磨，唯一能讓他支撐下去的，就是小時候接觸到：上帝對人的愛。雖然他開始後悔，為何小時候沒有認真的多認識上帝一點。但小時候對上帝一點點愛的認識，被他無比的擴大，擴大到可以稱過集中營，而不對人憎恨、不失去信任、不喪失自尊。
還記得曾經聽過一個小故事，一位喇嘛招受到毒打與迫害，後來人們問他，在監獄當中最困難渡過的是什麼？他回答：「不喪失對（他下手的）獄卒的良善之心。」是他覺得最困難的。
所以我覺得並不是有東西支撐著約伯，而是約伯將對上帝微薄的愛（也可以說是豐盛的愛），不斷的擴大，擴大到足以支撐著他走過這一切。
「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」箴言4：23



由 第一次比卯同學還要早交作業的Agnes 於 2008年6月12日 下午 4:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080612」留下新意見：

"我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上"19:25

約伯所抓住的,就像希伯來書裡所言:"我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。"6:19



由 JBC 於 2008年6月12日 下午 3:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080610 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080610」留下新意見：

這句話，很難理解……
以前會覺得，就是政治歸政治，宗教歸宗教。
現在會覺得，或許不是那個意思。『凱撒的物當歸給凱撒』是否指著在政權下，人民就順服這個制度來生活。當然，這就會有制度不合理、不公義時，基督徒面對的態度是什麼的問題！不過，這問題，也令接下來的話『神的物當歸給神』顯得有趣。世界萬物都是屬神的，建立制度的人也不例外。讓如同卯同學提到牧師說的『最終該撒的還是得歸給神』。
所以，政教分離嗎？政教合一嗎？這太難了，政治界、宗教界都需要有一個深諳上帝心意的人，或許就能作到真正的『凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神』。



由 yuze 於 2008年6月12日 上午 5:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080609 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080609」留下新意見：

不長進的覺得，「還好！我還不夠格面對這樣的考驗!!」哈！哈！
上帝給的，上帝又要拿走，與我開玩笑嗎？
說我的後裔會多如天上繁星，而且必從撒拉而出，那麼，現在的要求又是怎麼回事？
說是賜福的神，現在卻要奪走最令我快樂的人，這怎能說是賜福？
很多時候，好像就是這樣，信心就是在這種情況下被建立。眼前看到似乎是痛苦的，但是順服神後，卻有一種峰迴路轉的感覺。
上帝對亞伯拉罕的考驗，對亞伯拉罕來說意義非凡，對以撒來說，我想也是。沒有這個考驗，亞伯拉罕或許還不知道，自己的信心是如此大。也因為有這樣考驗，這個因為祝福而有的以撒，才不會成為亞伯拉罕的網羅，讓他看重以撒過於神。
這段經文，有太多可以說了……



由 yuze 於 2008年6月12日 上午 5:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080611 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080611」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

約書亞在示劍向他的百姓做了見證後便要求他們立約，這個約定應該只維持了幾個世代，但是到了別的世代興起，百姓便離棄了耶和華，去事奉巴力和亞斯他錄（士 2:10-13）。

我常想神和我們所立的約是什麼樣的約定？

主耶穌告訴我們，最大的約定便是：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。（路10:27）
如果是這樣的約，我覺得實在不大容易做到，或許第一點勉強可以，但是要做到愛人如己卻是十分困難。我還是祈求主能憐憫我，給我足夠的智慧在這樣的世代裡學習這樣的約定，讓這樣的約定成為跨世代、永恆不變的約定。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年6月11日 下午 10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080611」留下新意見：

"約書亞對百姓說:你們選定耶和華,要事奉祂,你們自己做決定吧"書24:22 以身作則的領袖,"權柄"來自自身的榜樣,即將"卸任"的約書亞,並不是用命令做結尾,而是讓以色列民自己選擇,真是有智慧...

信仰的傳承,真的是神給為人父母者的使命,當我兒子對我說:"妳不屬於妳自己,妳是上帝的"時,雖然讓我啞口無言,但另一方面卻看到...我們能教給下一代的,或許是宗教儀文'與信心相稱的行為,但相對地我們也能由小孩的身上學習到耶穌所稱許的單純...



由 JBC 於 2008年6月11日 下午 7:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080611」留下新意見：

要將信仰傳承給下一代是一件大事

小孩的眼睛日夜在檢視我們的信仰是否真實

當我們遇見苦難 他們在看我們是否會倚靠神

我我們處於順境時 他們也會看我們是否自高自大 是否懂得感恩

但願我的一生能成為見證 傳給下一代



由 水四幸 於 2008年6月11日 上午 10:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部