JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081208」留下新意見：
我覺得上帝是最偉大的編劇!摩西成長的每一個階段,都有神的"設計",為要裝備'訓練摩西.
在皇宮長大,讓摩西不懼怕面對君王'具備各種統御所需知識;在曠野牧羊,讓摩西不再驕傲'耐心倍增...
可以想像,年輕力壯想以"拳頭"拯救以色列民的摩西,馬上去帶領以色列民出埃及的話,恐怕走不到半路,就會被摩西處死殆盡.但牧羊之後的摩西,應該是充滿了耐心,且真正的謙卑!
由 JBC 於 2008年12月13日 上午 10:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2008年12月13日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我... 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我...」留下新意見：
以色列人
不行公義誠實(1節)
起假誓(2節)
不懼怕神(22節)
背叛忤逆(23節)
不照顧孤兒'窮人(28節)
先知說假預言(31節)
......
"耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？"5:29
由 JBC 於 2008年12月13日 上午 9:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
以色列人
不行公義誠實(1節)
起假誓(2節)
不懼怕神(22節)
背叛忤逆(23節)
不照顧孤兒'窮人(28節)
先知說假預言(31節)
......
"耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？"5:29
由 JBC 於 2008年12月13日 上午 9:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211」留下新意見：
大衛與攻擊他的人,還有一點差異:
大衛以"見神的面"為滿足;惡人只求"今生的福份".
由 JBC 於 2008年12月13日 上午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大衛與攻擊他的人,還有一點差異:
大衛以"見神的面"為滿足;惡人只求"今生的福份".
由 JBC 於 2008年12月13日 上午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓系列 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「鬥嘴鼓系列」留下新意見：
蔡牧師：平安
謝謝您提供的資料。
我也認同『This was to test the relationship between human and God』這樣的想法。只是有時會想知道，上帝這麼吩咐，有什麼其他的原因嗎？也想，如果有人問我這個問題時，我如何回應？所以會想聽聽別人的說法。寫意見同時，我又想到…
1、或許是因為亞當那時不吃肉，所以上帝就沒有告訴他什麼是潔淨、什麼是不潔淨。而挪亞時，上帝說凡活著的動物都可以作食物，所以就要提醒潔淨、不潔淨。
2、也或許聖經上沒有記載，並不表示上帝未將這事告訴亞當，也許有說。不然，挪亞帶動物進方舟時，又如知道何為潔淨、何為不潔淨。
3、也或許，是因為撰寫聖經人的問題。因為創6:19說凡有血肉的活物每樣兩個，一公一母。而創7:2卻說凡潔淨的畜類你要帶七公七母、不潔淨的畜類你要帶一公一母。這潔淨、不潔淨的字，或許是後人有這種觀念，認為在這裡，需要針對帶進方舟的動物，再寫更清楚些！
沒什麼，只是看過您的回應後，引發我的聯想。想與您分享！
由 yuze 於 2008年12月13日 上午 7:21 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
蔡牧師：平安
謝謝您提供的資料。
我也認同『This was to test the relationship between human and God』這樣的想法。只是有時會想知道，上帝這麼吩咐，有什麼其他的原因嗎？也想，如果有人問我這個問題時，我如何回應？所以會想聽聽別人的說法。寫意見同時，我又想到…
1、或許是因為亞當那時不吃肉，所以上帝就沒有告訴他什麼是潔淨、什麼是不潔淨。而挪亞時，上帝說凡活著的動物都可以作食物，所以就要提醒潔淨、不潔淨。
2、也或許聖經上沒有記載，並不表示上帝未將這事告訴亞當，也許有說。不然，挪亞帶動物進方舟時，又如知道何為潔淨、何為不潔淨。
3、也或許，是因為撰寫聖經人的問題。因為創6:19說凡有血肉的活物每樣兩個，一公一母。而創7:2卻說凡潔淨的畜類你要帶七公七母、不潔淨的畜類你要帶一公一母。這潔淨、不潔淨的字，或許是後人有這種觀念，認為在這裡，需要針對帶進方舟的動物，再寫更清楚些！
沒什麼，只是看過您的回應後，引發我的聯想。想與您分享！
由 yuze 於 2008年12月13日 上午 7:21 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2008年12月12日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
大衛：
我立志叫我口中沒有過失。
論到人的行為，我藉著你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。
我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。
欺壓他的人：
他們的心被脂油包裹。
他們用口說驕傲的話。
他像獅子急要抓食，又像少壯獅子伏在暗處。
我的感覺是這兩者之間的不同便只有是否與主同行，如果大衛沒能遵行 神的道路，他大概也會像欺壓他的人一樣吧，內心被許多物質慾望捆綁，嘴裡說出的話都是驕傲自大。但是要真的時時與主同行卻是實在很不容易，因為稍有不慎，那欺壓的人或迫使你離開正道，他們隨時在暗地裡等著機會吃掉你。
但願主仍憐憫我，知道我常常會被外界誘惑，求您保護我，如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在你翅膀的蔭下，使我脫離那欺壓我的惡人，就是圍困我要害我命的仇敵。 讓我常在您的殿中，經歷您的慈愛讚美您的榮美。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年12月12日 下午 4:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
大衛：
我立志叫我口中沒有過失。
論到人的行為，我藉著你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。
我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。
欺壓他的人：
他們的心被脂油包裹。
他們用口說驕傲的話。
他像獅子急要抓食，又像少壯獅子伏在暗處。
我的感覺是這兩者之間的不同便只有是否與主同行，如果大衛沒能遵行 神的道路，他大概也會像欺壓他的人一樣吧，內心被許多物質慾望捆綁，嘴裡說出的話都是驕傲自大。但是要真的時時與主同行卻是實在很不容易，因為稍有不慎，那欺壓的人或迫使你離開正道，他們隨時在暗地裡等著機會吃掉你。
但願主仍憐憫我，知道我常常會被外界誘惑，求您保護我，如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在你翅膀的蔭下，使我脫離那欺壓我的惡人，就是圍困我要害我命的仇敵。 讓我常在您的殿中，經歷您的慈愛讚美您的榮美。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年12月12日 下午 4:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我... 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我...」留下新意見：
是啊！當我遭遇挫敗失敗時，我曾否想過是因為自己不懂得惜恩;當我經歷窘態羞辱時，我又曾否自省，我已經與祢漸行漸遠;看來，停止抱怨，洞察神在環境與事件中的恩典機會，是我需要學習的。
由 匿名 於 2008年12月12日 上午 8:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
是啊！當我遭遇挫敗失敗時，我曾否想過是因為自己不懂得惜恩;當我經歷窘態羞辱時，我又曾否自省，我已經與祢漸行漸遠;看來，停止抱怨，洞察神在環境與事件中的恩典機會，是我需要學習的。
由 匿名 於 2008年12月12日 上午 8:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 在 [代明豪po]一個提醒,顯明祂的慈愛 上的新意見。
晶牧 已針對您的文章「[代明豪po]一個提醒,顯明祂的慈愛」留下新意見：
豪哥～主日看到你真好
你那一聲"我活著回來了"和招牌笑聲
真令人懷念
趕快回來吧，故鄉的泥土最香的.....
要你帶上飛機想的事情，不要忘記囉！！
由 晶牧 於 2008年12月12日 上午 12:02 張貼在 和平青年團契
豪哥～主日看到你真好
你那一聲"我活著回來了"和招牌笑聲
真令人懷念
趕快回來吧，故鄉的泥土最香的.....
要你帶上飛機想的事情，不要忘記囉！！
由 晶牧 於 2008年12月12日 上午 12:02 張貼在 和平青年團契
2008年12月11日 星期四
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓系列 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「鬥嘴鼓系列」留下新意見：
Dear Yuze, Peng An,
Thanks for your comment. As concerning your question, you might want to check the following information and opinion on the web,
http://www.ucgstp.org/lit/gn/gn011/meats.html
http://www.adventistbiblicalresearch.org/documents/Clean%20&%20Unclean%20Meats.htm
http://www.mountainretreatorg.net/faq/clean_and_unclean.shtml
http://www.chcpublications.net/unclean.htm
So like God would demarcated one tree among all the trees in the garden of Eden and designated that tree as forbidden tree. This was to test the relationship between human and God. The nature of that tree might not necessarily be changed to be toxic to human health.... This was just my personal opinion.
由 草戊尚土 於 2008年12月11日 下午 3:29 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
Dear Yuze, Peng An,
Thanks for your comment. As concerning your question, you might want to check the following information and opinion on the web,
http://www.ucgstp.org/lit/gn/gn011/meats.html
http://www.adventistbiblicalresearch.org/documents/Clean%20&%20Unclean%20Meats.htm
http://www.mountainretreatorg.net/faq/clean_and_unclean.shtml
http://www.chcpublications.net/unclean.htm
So like God would demarcated one tree among all the trees in the garden of Eden and designated that tree as forbidden tree. This was to test the relationship between human and God. The nature of that tree might not necessarily be changed to be toxic to human health.... This was just my personal opinion.
由 草戊尚土 於 2008年12月11日 下午 3:29 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 眼睛的故事 (15) - 眼睛明亮 (Eye Opened) 上的新意見。
spring 已針對您的文章「眼睛的故事 (15) - 眼睛明亮 (Eye Opened)」留下新意見：
不論外在或內在的明亮眼睛都是短暫的，只數十寒暑，不是渾沌不明就是遲鈍了。
又，最近牧師讓我們看太多「~」了，眼睛不知要放哪裡才好！
由 spring 於 2008年12月11日 下午 1:42 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
不論外在或內在的明亮眼睛都是短暫的，只數十寒暑，不是渾沌不明就是遲鈍了。
又，最近牧師讓我們看太多「~」了，眼睛不知要放哪裡才好！
由 spring 於 2008年12月11日 下午 1:42 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
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