[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090102有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090102」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

我想那時的以色列人及領袖們，應該都是心中無王並任憑己意而行，如同今天章節所描寫：『迷信無知、敬拜偶像、不知悔改、寡廉鮮恥、姦淫詭詐、欺騙讒謗、不肯認識耶和華。』 在這裡 神也特別把責任歸究給那些領袖：『在基列豈沒有乳香呢？在那裡豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊癒呢？』

在論語顏淵篇也有這樣的提醒：「君子之德，風；小人之德，草；草上之風必偃。」當為政者能以德化民，那人民的作為應該也不會偏離正道吧。

親愛的主，當我開始必須教導公司的部屬或是家裡的小孩時，請您讓我學習您的榜樣，讓我自己能先做一個好的見證，言行一致並身體力行，但願您看守我，讓我在這新的一年裡，儘管是有多少挑戰，但是總不離開您的道路。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年1月2日 下午 6:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平青年團契] 每日靈修分享081231有新意見。

Wayne 已針對您的文章「每日靈修分享081231」留下新意見：

這個帕子，代表了舊的制度，舊的律法。也同時表示人的新司意念被驕傲，心映和不肯悔改所遮蔽。然而，主耶穌來，代表了他來拿走了舊的律法。使我們不用再因遵行著律法而稱義。我們也因此可以直接反射主的榮光。當我們與主越親近時，我們的榮光也將越大。使眾人都可以知道我們是主的門徒。同時，我們所彰顯的榮光，也是個榮耀神的見證。也因此，我常覺得，我要更多的使自己活出主的樣式。而不是只是說。畢竟，我們是活出主的生命，反射主的榮光。而不是用說得來說出神的榮光。求神能夠使我懂得寡言多做。



由 Wayne 於 2009年1月1日 下午 7:30 張貼在 和平青年團契

[和平青年團契] 每日靈修分享081231有新意見。

宜璋 已針對您的文章「每日靈修分享081231」留下新意見：

很喜歡今天的禱告...
願2009年的每一天...
都因主的靈的同在...
能夠活出豐盛和美好和自由...
看了一些網路文章，還蠻喜歡的...

http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Corinthians1/200601/6921.html

「主的靈在那裡，那裡就得以自由，」『自由』的反面是作奴隸被捆綁並轄制，本來人在律法之下作奴隸，被律法捆綁與轄制，但信主的人因著主的靈住在裡面，就被釋放而得以自由 ( 加五 1) 。

( 一 ) 我們既有主的靈住在裡面，就不需要靠那外面的字句作為我們行事為人的準則，乃要事事順從主靈的感動和引導；字句捆綁人，但靈給人自由。
( 二 ) 主的靈就是主自己，我們有祂就有自由，這自由就是靈裡的自由。
( 三 ) 我們最大的捆綁就是自己；我們愈注意自己就愈受捆綁。 忘掉自己，心歸向主，就得以經歷那靈所給我們的自由。主的靈乃住在我們的靈裡，我們一回到我們的靈裡，我們立刻就能從一切捆綁裡得著了釋放。


也蠻喜歡:我們因基督所以在上帝面前才有這樣的的信心，並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於上帝。



由 宜璋 於 2009年1月1日 下午 5:41 張貼在 和平青年團契

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090102有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090102」留下新意見：

"他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。"8:11-12

對外,輕忽別人的需要,敷衍欺哄.
對己,犯罪後不知羞愧,毫無悔意.



由 JBC 於 2009年1月1日 上午 8:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081231有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081231」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

今天讀完這段章節覺得好像在哪裡聽過，原來是曾牧師在年初便以此事件來證道（註一），剛好過了一年又再複習到這個故事，感覺還蠻特別的。

我想，在這裡我還是會想了解祭司亞希米勒包匿大衛的動機，畢竟這樣一個念頭卻得賠上他整個家族八十五條人命，聖經上並未有記載亞希米勒是否有被 神的靈感動，反倒是去捉拿大衛的掃羅和隨從卻有被感動的記錄（撒上 19:20-23），或許這是說明了亞希米勒有著憐憫善良的本性，而上帝卻讓掃羅他們失去了良知。

親愛的主，我相信您要結出的果實就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，在這歲末年終之際您要我從亞希米勒的故事裡來檢視我自己的果實，主啊，請您憐憫我，知道我有許多軟弱而結不出好果子，請您用聖靈的活水來澆灌我，除去我這一年累積的惡習，滋潤我這一年尚未發芽的幼苗，讓他們在未來遭受艱難時也能承受的住，讓他們能逐漸成長結出真正的果實。

卯同學 敬上

註一： http://hoping-sermon.blogspot.com/2008/08/blog-post_3230.html



由 卯同學 於 2008年12月31日 下午 10:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081231有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081231」留下新意見：

"願耶和華與你同在，如同從前與我父親同在一樣。"20:13b這是約拿單告訴大衛的話,讓我深感警惕,掃羅王並沒有察覺(抑或拒絕承認)自己已經失去神的同在,倘若及時悔改,神一定會接納,但拒絕或沒有發現造成了無法回復的損失--神"任憑"他了.

雅希米勒是個"中立"且勇敢的祭司,掃羅的臣子當中,還是有不少敬畏神的人,不敢(或不願)殺神的祭司.這裡就看到以色列人加在自己身上的軛了,人的王命令殺神的祭司,這時要否順從?



由 JBC 於 2008年12月31日 上午 8:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

『但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』

服事與服侍可能都會讓人思慮煩憂，但只有一件是不可少的，也是不能奪去，我想那應該是與主的關係，這是可以親近到坐在主腳前聽祂話語的關係。

親愛的主，但願您憐憫我，在我為許多事煩憂時仍能主動親近您，安靜的聽您的教導，讓這樣的福份不會被那些雜事佔據，明白您所要給我的是決不可少的一件。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年12月30日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平青年團契] 每日靈修分享081230有新意見。

Wayne 已針對您的文章「每日靈修分享081230」留下新意見：

這邊保羅所要求的，乃是要求那些哥林多教會的人原諒赦免那些犯了罪，但也被教會懲治的人。其實這邊提醒了我們，我們的神 耶和華是公義與慈愛的神。他對我們有審判，也對我們有恩慈。然而，我們常常會有得理不饒人得心態。面對別人犯錯時，其實我們常常會以一種八卦的心或是批判的心去對待人家。然而，我們不是神，我們沒有權柄可以論斷別人如何。且更重要的是，在那些犯錯的人已經得到應得的懲治時，我們反到是要適時的給他們溫暖，給他們有被愛的感覺。而不是向欺負落水狗一樣，人人喊打。因為，神愛我們，也希望我們去愛我們的弟兄姊妹～



由 Wayne 於 2008年12月30日 下午 8:38 張貼在 和平青年團契

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230」留下新意見：

嗯!以前總覺得好像馬利亞才是正確的選擇,聽完蔡牧師的講道,的確,為什麼不二合一呢?逗陣聽完,再作伙去煮飯,真是不錯的建議.



由 JBC 於 2008年12月30日 上午 11:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230」留下新意見：

這個題目很有意思，有點像隨堂考試。主日的講道才剛說過呢！
這次主日的內容，讓我有很深的感受。是啊！『服侍』，事情很重要，但是對象也很重要。我的工作，在時間的壓力下，常常就變得事情作完、作對，比人的感受、人的成長更重要。重要與緊要之分，真的不可輕忽。



由 yuze 於 2008年12月30日 上午 5:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部