yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091012」留下新意見：
坦白說，我還是第一次在聖經中看到這個名字！！
而且如同JBC姐般查了一下，答案令我吃驚！！
所以，現在只是很想知道大家的看法如何！！
這段的描述，令我想起那裡亞童話裡亞斯藍獻身救人，在白女巫手下被凌辱，就好像這裡歸給阿撒瀉勒般，但兩者的結局又不同～～嗯～～該怎麼解讀呢？
由 yuze 於 2009年10月12日 下午 12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年10月12日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091012有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091012」留下新意見：
大家平安
我查了一下「阿撒瀉勒」，個人比較能接受的解釋如下：
【按本章經文，阿撒瀉勒是音譯，希伯來文意思是挪開或消除，那羊是送到無人之地（22），象徵神的赦免乃是對人的罪一筆勾銷，永遠忘記（彌七19；賽四十三25）。】
二隻公山羊，二選一，拈鬮的結果，一生一死，被抽中那隻羊的死，意味著另一隻羊的生與自由。是否可視為「耶穌代我受死」的預表？
由 JBC 於 2009年10月12日 上午 8:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
我查了一下「阿撒瀉勒」，個人比較能接受的解釋如下：
【按本章經文，阿撒瀉勒是音譯，希伯來文意思是挪開或消除，那羊是送到無人之地（22），象徵神的赦免乃是對人的罪一筆勾銷，永遠忘記（彌七19；賽四十三25）。】
二隻公山羊，二選一，拈鬮的結果，一生一死，被抽中那隻羊的死，意味著另一隻羊的生與自由。是否可視為「耶穌代我受死」的預表？
由 JBC 於 2009年10月12日 上午 8:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091012有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091012」留下新意見：
Aaron shall bring the goat whose lot falls to the Lord and sacrifice it for a sin offering. But the goat chosen by lot as the scapegoat shall be presented alive before the Lord to be used for making atonement by sending it into the desert as a scapegoat (Le 6:9-11).
With the first goat, God remitted Israelites' sin; the second one, He washed away their sin. "But those sacrifices are an annual reminder of sins, because it is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins" (Heb 10:3-4). Therefore, Christ came into the world and sacrificed once for all.
Though we have been complete with the grace, we are never perfect. So we need to strive for being holy.
由 Yi-ting 於 2009年10月12日 上午 12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Aaron shall bring the goat whose lot falls to the Lord and sacrifice it for a sin offering. But the goat chosen by lot as the scapegoat shall be presented alive before the Lord to be used for making atonement by sending it into the desert as a scapegoat (Le 6:9-11).
With the first goat, God remitted Israelites' sin; the second one, He washed away their sin. "But those sacrifices are an annual reminder of sins, because it is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins" (Heb 10:3-4). Therefore, Christ came into the world and sacrificed once for all.
Though we have been complete with the grace, we are never perfect. So we need to strive for being holy.
由 Yi-ting 於 2009年10月12日 上午 12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年10月11日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091009有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091009」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我如果是先知以西結，我可能會感到不寒而慄，因為在這異象裡看到的盡是撒旦和崇拜撒旦的人，上帝給了人自由意識，但是許多人卻選擇去追求撒旦而放棄上帝，這是很可怕的事情，如同二次大戰的納粹集中營，那些當時執行任務的納粹軍官可能也不認為自己是在犯罪，人如果喪失了基本良知，將靈魂賣給了撒旦，接下來還是得面對審判吧。
但願主看守我的心思意念，保守我脫離那惡者，在這世界裡仍能分別出來，醫治我的軟弱，行該行的道路，經歷您的慈愛。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年10月11日 下午 9:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我如果是先知以西結，我可能會感到不寒而慄，因為在這異象裡看到的盡是撒旦和崇拜撒旦的人，上帝給了人自由意識，但是許多人卻選擇去追求撒旦而放棄上帝，這是很可怕的事情，如同二次大戰的納粹集中營，那些當時執行任務的納粹軍官可能也不認為自己是在犯罪，人如果喪失了基本良知，將靈魂賣給了撒旦，接下來還是得面對審判吧。
但願主看守我的心思意念，保守我脫離那惡者，在這世界裡仍能分別出來，醫治我的軟弱，行該行的道路，經歷您的慈愛。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年10月11日 下午 9:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平音樂台] 安靜有新意見。
JBC 已針對您的文章「安靜」留下新意見：
"Be still, and know that I am God" (Psalm 46:10)
主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。賽30:15
由 JBC 於 2009年10月11日 上午 7:29 張貼在 和平音樂台
"Be still, and know that I am God" (Psalm 46:10)
主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。賽30:15
由 JBC 於 2009年10月11日 上午 7:29 張貼在 和平音樂台
2009年10月10日 星期六
[和平音樂台] 愛如風吹有新意見。
JBC 已針對您的文章「愛如風吹」留下新意見：
好喜歡這個＜和平音樂台＞，多謝設立，真的很棒！感謝主！（會在其他部落格裡多宣傳喔）
由 JBC 於 2009年10月10日 上午 6:57 張貼在 和平音樂台
好喜歡這個＜和平音樂台＞，多謝設立，真的很棒！感謝主！（會在其他部落格裡多宣傳喔）
由 JBC 於 2009年10月10日 上午 6:57 張貼在 和平音樂台
2009年10月9日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091008有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091008」留下新意見：
鍚安在這裡好像不只是城市，也是指著曾住在這裡的百姓、以色列人，而且似乎帶點這是上帝建造的地方、城市，所以眾人都喜愛它的意味。所以，詩人向神禱告，所定的日期已經到了，你要起來，憐憫鍚安，恩待鍚安。因為這是你建造的城啊！
由 yuze 於 2009年10月9日 下午 12:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
鍚安在這裡好像不只是城市，也是指著曾住在這裡的百姓、以色列人，而且似乎帶點這是上帝建造的地方、城市，所以眾人都喜愛它的意味。所以，詩人向神禱告，所定的日期已經到了，你要起來，憐憫鍚安，恩待鍚安。因為這是你建造的城啊！
由 yuze 於 2009年10月9日 下午 12:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091009有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091009」留下新意見：
嗯～～ 與JBC姐有同感，啞口無言吧！
第七章裡，上帝說得如此狠心，沒有商量的餘地。接著第八章描述著猶大眾長老來到以西結家，雖然沒有寫出他們談什麼內容，但似乎可以推測是希望以西結向上帝求情，可不可以不要這麼重的刑罰。
書中沒有提到以西結是不是說了什麼，卻說主的靈降在他身上，神帶他去看以色列人作了什麼？而且不斷地提醒他，『你還要看見更加可憎的事。』只差沒問以西結『你還想說什麼？』
由 yuze 於 2009年10月9日 下午 12:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
嗯～～ 與JBC姐有同感，啞口無言吧！
第七章裡，上帝說得如此狠心，沒有商量的餘地。接著第八章描述著猶大眾長老來到以西結家，雖然沒有寫出他們談什麼內容，但似乎可以推測是希望以西結向上帝求情，可不可以不要這麼重的刑罰。
書中沒有提到以西結是不是說了什麼，卻說主的靈降在他身上，神帶他去看以色列人作了什麼？而且不斷地提醒他，『你還要看見更加可憎的事。』只差沒問以西結『你還想說什麼？』
由 yuze 於 2009年10月9日 下午 12:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091009有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091009」留下新意見：
大家平安
如果我是以西結，看到神所讓他看見的那些事...大概會「無言以對」，恐怕連求神赦免的禱告都說不出口了。
牧師配合這段經文所選的圖片，已經是非常簡化的圖示，已經讓人不忍卒睹，何況當時聖殿裡所充斥的各樣可憎之事。
神幾次對以西結說：「人子啊，你看見了嗎？」「人子啊，你看見了嗎？」
創造宇宙萬物的主宰，根本無需寬容、等待，但神不斷地給人悔改的機會，這愛是何等地大呀！求神幫助我，不要沉溺在罪中而不自知，阿們！
由 JBC 於 2009年10月9日 上午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
如果我是以西結，看到神所讓他看見的那些事...大概會「無言以對」，恐怕連求神赦免的禱告都說不出口了。
牧師配合這段經文所選的圖片，已經是非常簡化的圖示，已經讓人不忍卒睹，何況當時聖殿裡所充斥的各樣可憎之事。
神幾次對以西結說：「人子啊，你看見了嗎？」「人子啊，你看見了嗎？」
創造宇宙萬物的主宰，根本無需寬容、等待，但神不斷地給人悔改的機會，這愛是何等地大呀！求神幫助我，不要沉溺在罪中而不自知，阿們！
由 JBC 於 2009年10月9日 上午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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