卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不明白婦女靠枕的意思，所以問了谷哥，他說：『靠枕與頭巾，都是這些假先知的婦女用以占卜的工具。靠枕是縫出來的一種墊子，放在膀臂的彎處，如耶利米書卅八章十二節的「胳肢窩」，「頭巾」原意是遮蓋物，不只是為蓋頭部，也為遮身體之用。類似外衣。這物件也成為占卜或巫術之用。這頭巾可能蓋在頭部，而下垂至上身，使佩帶者受巫術者控制與支配。』
我想撒旦也是有牠們用來控制人心的方法，在台灣有些算命的和施法術的也會用這樣的工具來迷惑人心，其實，還未受洗之前我也在大學時和同學去後火車站算過命，那時那個算命仙的詭異眼神便令我很不自在，而且他還信誓旦旦說我會再去找他七次，受洗後才覺得自己可以擺脫那些惡靈來支配我的命運，至今我也沒再去找他，他說我將來會如何我也早已忘記了。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月1日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月1日 星期日
[和平教會 見證與分享] 愛的緣故-袁明豪弟兄有新意見。
卯同學 已針對您的文章「愛的緣故-袁明豪弟兄」留下新意見：
明豪兄，平安：
看到您感人的見證，讓我覺得上帝不僅關心祂的子民，也關心祂子民的家人，活出見證可以讓自己生命改變，也能讓家人的生命改變。
God is Good!
Stephen
由 卯同學 於 2009年11月1日 下午 9:32 張貼在 和平教會 見證與分享
明豪兄，平安：
看到您感人的見證，讓我覺得上帝不僅關心祂的子民，也關心祂子民的家人，活出見證可以讓自己生命改變，也能讓家人的生命改變。
God is Good!
Stephen
由 卯同學 於 2009年11月1日 下午 9:32 張貼在 和平教會 見證與分享
2009年10月31日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091029有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091029」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
好像是信澤長老曾在初信造就班說過，上帝揀選以色列人就好像是針對人的問題來製作疫苗，疫苗的製作必須通過對病毒的毒株分離、純化等一系列複雜的手段提取所需的部分進行降低毒力或滅活而製作出來，而這些滅活的病毒或弱毒的病毒則可用來對健康動物進行免疫 (個體自己產生抗體)；所以，如果是這樣，神對以色列人施行那麼多恩典與拯救，基本上是要先做分離、純化等步驟，進而這些恩典與拯救會如同注入人心靈裡的疫苗，讓世人對罪惡的事物產生抗體並且得到一個神喜悅的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年10月31日 下午 7:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
好像是信澤長老曾在初信造就班說過，上帝揀選以色列人就好像是針對人的問題來製作疫苗，疫苗的製作必須通過對病毒的毒株分離、純化等一系列複雜的手段提取所需的部分進行降低毒力或滅活而製作出來，而這些滅活的病毒或弱毒的病毒則可用來對健康動物進行免疫 (個體自己產生抗體)；所以，如果是這樣，神對以色列人施行那麼多恩典與拯救，基本上是要先做分離、純化等步驟，進而這些恩典與拯救會如同注入人心靈裡的疫苗，讓世人對罪惡的事物產生抗體並且得到一個神喜悅的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年10月31日 下午 7:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091028有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091028」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
在這裡我會覺得以利沙與哈薛都『忠實』的說出或是做出上帝的旨意，一個以色列的先知告訴未來會殘害他同胞的首領，他會稱王且殺害以色列人，或許先知會為無法改變這結果而哭泣，但是哈薛卻可以用上帝的的旨意來泯滅良知，我想有時上帝告訴一個人他將來會殺很多人，那個人應該還是可以透過良知來改變這樣的結局，記得牧師在上次加爾文讀書會曾說過：『神的選擇有其絕對性，這是超越人的選擇而且無法改變，神的選擇並非由人的選擇而決定，有時甚至是在人未出世時便決定（參考 羅9:11-15），但是神的選擇與人的選擇還是可以在愛裡協調。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年10月31日 下午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
在這裡我會覺得以利沙與哈薛都『忠實』的說出或是做出上帝的旨意，一個以色列的先知告訴未來會殘害他同胞的首領，他會稱王且殺害以色列人，或許先知會為無法改變這結果而哭泣，但是哈薛卻可以用上帝的的旨意來泯滅良知，我想有時上帝告訴一個人他將來會殺很多人，那個人應該還是可以透過良知來改變這樣的結局，記得牧師在上次加爾文讀書會曾說過：『神的選擇有其絕對性，這是超越人的選擇而且無法改變，神的選擇並非由人的選擇而決定，有時甚至是在人未出世時便決定（參考 羅9:11-15），但是神的選擇與人的選擇還是可以在愛裡協調。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年10月31日 下午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年10月30日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
回應樓上Yuze同學的討論，文化和真理有無衝突的判定，有時不太容易。我曾經參加過一個由西方（European）宣教士所主導的一次"掃毒"大會，連我們常用的筷子（上頭有龍鳳圖案的那種），都被要求丟進爐子－－燒掉可憎之物，更不要提那些宣教士所帶回來的非洲雕刻品。如何界定？真的需要屬天的智慧。
由 JBC 於 2009年10月30日 下午 3:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
回應樓上Yuze同學的討論，文化和真理有無衝突的判定，有時不太容易。我曾經參加過一個由西方（European）宣教士所主導的一次"掃毒"大會，連我們常用的筷子（上頭有龍鳳圖案的那種），都被要求丟進爐子－－燒掉可憎之物，更不要提那些宣教士所帶回來的非洲雕刻品。如何界定？真的需要屬天的智慧。
由 JBC 於 2009年10月30日 下午 3:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
真有意思！我看完我的聖經，心想哪裡有「婦女的靠枕」～～原來，我的是新譯本，它的翻譯是「她們替眾人的手腕縫製符咒的帶子」。不過這樣，好像比較容易知道靠枕的意思。正因為這婦人所作的是與偶像相交，所以耶和華神要與她反對。
坦白說，這段我想起本周讀利未記的內容，關於紋身的部份。不知道對於原住民中有紋臉習俗的人來說，他又要如何面對這段經文，又如何保存他們族群的文化。雖說內在的本質更重於外表的形式。但是，在舊約中，幾百年的歷史裡，上帝似乎一直要求不只內在，就連外表的行為，也要斷絕任何有拜偶像的事情。
不知大家有何想法
由 yuze 於 2009年10月30日 上午 11:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
真有意思！我看完我的聖經，心想哪裡有「婦女的靠枕」～～原來，我的是新譯本，它的翻譯是「她們替眾人的手腕縫製符咒的帶子」。不過這樣，好像比較容易知道靠枕的意思。正因為這婦人所作的是與偶像相交，所以耶和華神要與她反對。
坦白說，這段我想起本周讀利未記的內容，關於紋身的部份。不知道對於原住民中有紋臉習俗的人來說，他又要如何面對這段經文，又如何保存他們族群的文化。雖說內在的本質更重於外表的形式。但是，在舊約中，幾百年的歷史裡，上帝似乎一直要求不只內在，就連外表的行為，也要斷絕任何有拜偶像的事情。
不知大家有何想法
由 yuze 於 2009年10月30日 上午 11:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
先知為了食物利益等，從己心發預言，但卻造成百姓性命(魂：認知、情感、經驗..)被獵取，義人傷心、惡人堅固...。
耶和華顧念祂的百姓！先知及領袖，更需要謹慎省察自己的心。而，in some way，每個人都是某個程度的領袖，都有影響力！
由 瑜琳 於 2009年10月30日 上午 7:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
先知為了食物利益等，從己心發預言，但卻造成百姓性命(魂：認知、情感、經驗..)被獵取，義人傷心、惡人堅固...。
耶和華顧念祂的百姓！先知及領袖，更需要謹慎省察自己的心。而，in some way，每個人都是某個程度的領袖，都有影響力！
由 瑜琳 於 2009年10月30日 上午 7:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
大家平安
在以西結的時代，有許多假先知，其中又不少是女性，她們「在民中褻瀆神，對肯聽謊言的民說謊，殺死不該死的人，救活不該活的人」、「以謊話使義人傷心，又堅固惡人的手，使他不回頭離開惡道得以救活」。
「扯去靠枕、撕裂頭巾」，是指神要"處理"這事，不再容許假先知殘害神的選民。
有一句讓我深深警惕，「從己心發預言」。不管是對別人說自己的感動，或是聽別人說他（她）關於我的感動，世間有多少人，可以完全沒有「己心」的成份在裡頭？
求神幫助我，能亦步亦趨地跟隨主耶穌，主應許「羊認得我的聲音」，求神幫助我，辨別主的心意。阿們！
由 JBC 於 2009年10月30日 上午 6:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
在以西結的時代，有許多假先知，其中又不少是女性，她們「在民中褻瀆神，對肯聽謊言的民說謊，殺死不該死的人，救活不該活的人」、「以謊話使義人傷心，又堅固惡人的手，使他不回頭離開惡道得以救活」。
「扯去靠枕、撕裂頭巾」，是指神要"處理"這事，不再容許假先知殘害神的選民。
有一句讓我深深警惕，「從己心發預言」。不管是對別人說自己的感動，或是聽別人說他（她）關於我的感動，世間有多少人，可以完全沒有「己心」的成份在裡頭？
求神幫助我，能亦步亦趨地跟隨主耶穌，主應許「羊認得我的聲音」，求神幫助我，辨別主的心意。阿們！
由 JBC 於 2009年10月30日 上午 6:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
Real female prophets were blessed, like Miriam (Ex 15:20), Deborah (Judg 4:4), and Huldah (2Ki 22:14). On the contrary, the false ones were condemned. That's why the Lord was against His people's magic charms on all the wrists and tore off their veils so that His people would not fall prey to the false female prophets' power (Eze 13:21).
The Lord brings the righteous no grief, and will save His people from the wicked's hands (13:22-23). He is telling us that He is the Lord.
由 Yi-ting 於 2009年10月30日 上午 12:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Real female prophets were blessed, like Miriam (Ex 15:20), Deborah (Judg 4:4), and Huldah (2Ki 22:14). On the contrary, the false ones were condemned. That's why the Lord was against His people's magic charms on all the wrists and tore off their veils so that His people would not fall prey to the false female prophets' power (Eze 13:21).
The Lord brings the righteous no grief, and will save His people from the wicked's hands (13:22-23). He is telling us that He is the Lord.
由 Yi-ting 於 2009年10月30日 上午 12:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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