卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『基列是我的；瑪拿西是我的；以法蓮是護衛我頭的；猶大是我的杖。摩押是我的沐浴盆；我要向以東拋鞋；我必因勝非利士呼喊。』
這段經文裡有七個我，但是卻沒有耶和華。我常在想，究竟上帝喜不喜歡戰爭呢？有時我會覺得是人想要戰爭，想要得到更多，想要凸顯優越，想要奴隸別人，但是上帝呢？他應該在天上為人能悔改禱告吧，上帝是良善的，上帝是愛。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月19日 下午 10:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月19日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119」留下新意見：
知道靠自己的能力無法勝過摩押、以東、非利士。但是上帝可以。如同大衛面對歌利亞，別人戰是靠刀劍，他爭戰卻是靠萬軍之耶和華。所以他說，上帝在自己的聖所，說：「……摩押是我的洗腳盆，我要向以東拋鞋，我要因戰勝非利士歡呼。」因為他深知在神的眼中，這些國家都不算什麼
由 yuze 於 2009年11月19日 上午 10:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
知道靠自己的能力無法勝過摩押、以東、非利士。但是上帝可以。如同大衛面對歌利亞，別人戰是靠刀劍，他爭戰卻是靠萬軍之耶和華。所以他說，上帝在自己的聖所，說：「……摩押是我的洗腳盆，我要向以東拋鞋，我要因戰勝非利士歡呼。」因為他深知在神的眼中，這些國家都不算什麼
由 yuze 於 2009年11月19日 上午 10:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118」留下新意見：
大家平安
猶大王亞瑪謝向以色列王約阿施索戰後，約阿施的比喻很有趣，約阿施自比香柏樹，看亞瑪謝如蒺藜，並認為猶大國其實不堪一擊（易被野獸踐踏）。
由約阿施的反應看來，其實二國國力是有些差距的，亞瑪謝的"動機"究竟是甚麼呢？是要證明自己的實力嗎？是想"收復"國土嗎？
有時，一次的得勝，會讓我們認為上帝"永遠"站在我們這一邊，其實，上帝會檢驗我們每一次行事的動機，然後按照祂純全的心意來判定事情的結局。
求神幫助我，能每天、每個腳步都能來尋求主的心意，並賜給我遵行的力量，阿們！
由 JBC 於 2009年11月19日 上午 9:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
猶大王亞瑪謝向以色列王約阿施索戰後，約阿施的比喻很有趣，約阿施自比香柏樹，看亞瑪謝如蒺藜，並認為猶大國其實不堪一擊（易被野獸踐踏）。
由約阿施的反應看來，其實二國國力是有些差距的，亞瑪謝的"動機"究竟是甚麼呢？是要證明自己的實力嗎？是想"收復"國土嗎？
有時，一次的得勝，會讓我們認為上帝"永遠"站在我們這一邊，其實，上帝會檢驗我們每一次行事的動機，然後按照祂純全的心意來判定事情的結局。
求神幫助我，能每天、每個腳步都能來尋求主的心意，並賜給我遵行的力量，阿們！
由 JBC 於 2009年11月19日 上午 9:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119」留下新意見：
好像在古時人們的認知中，國家之間的爭戰，某個程度李、也代表著雙方神明的權能會戰。
出 12:12『 因為那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切頭生的、無論是人是牲畜、都擊殺了．又要敗壞埃及一切的神、我是耶和華。』賽 19:1『 論埃及的默示。看哪、耶和華乘駕快雲、臨到埃及‧埃及的偶像在他面前戰兢‧埃及人的心在裏面消化。』
是否因此，大衛也具有此態度(本詩篇乃綜合57、60篇之後段)。
上帝在此段經文宣稱：以色列的國界與主權(V6-7)，戰勝鄰國(V8)！
大衛成功的秘訣之一，乃深知：爭戰的得勝乃在乎耶和華！(撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍‧因為爭戰的勝敗全在乎耶和華‧他必將你們交在我們手裏。)願我們更多地倚靠上帝！
由 瑜琳 於 2009年11月19日 上午 7:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
好像在古時人們的認知中，國家之間的爭戰，某個程度李、也代表著雙方神明的權能會戰。
出 12:12『 因為那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切頭生的、無論是人是牲畜、都擊殺了．又要敗壞埃及一切的神、我是耶和華。』賽 19:1『 論埃及的默示。看哪、耶和華乘駕快雲、臨到埃及‧埃及的偶像在他面前戰兢‧埃及人的心在裏面消化。』
是否因此，大衛也具有此態度(本詩篇乃綜合57、60篇之後段)。
上帝在此段經文宣稱：以色列的國界與主權(V6-7)，戰勝鄰國(V8)！
大衛成功的秘訣之一，乃深知：爭戰的得勝乃在乎耶和華！(撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍‧因為爭戰的勝敗全在乎耶和華‧他必將你們交在我們手裏。)願我們更多地倚靠上帝！
由 瑜琳 於 2009年11月19日 上午 7:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091119」留下新意見：
Moab, Edom, and Philistia were the enemies in the east, south, and west of Israel. They hated Israelites and their God. David relied on the Lord for triumph (Ps 108:13), so we can pray to the Lord not only for tiding over our difficulties but for gaining the victory. That's because His faithfulness reaches to the skies (108:4).
由 Yi-ting 於 2009年11月19日 上午 12:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Moab, Edom, and Philistia were the enemies in the east, south, and west of Israel. They hated Israelites and their God. David relied on the Lord for triumph (Ps 108:13), so we can pray to the Lord not only for tiding over our difficulties but for gaining the victory. That's because His faithfulness reaches to the skies (108:4).
由 Yi-ting 於 2009年11月19日 上午 12:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月18日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118」留下新意見：
But Jehoash king of Israel replied to Amaziah king of Judah: " A thistle in Lebanon sent a message to a cedar in Lebanon, 'Give your daughter to my son in marriage.' Then a wild beast in Lebanon came along and trampled the thistle underfoot…" (2ki 14:9-10).
Jehoash made an interesting comparison. He compared Judah to an insignificant thistle, his own army to a highly-valued cedar, implying that Amaziah overestimated his ability and influence. Ignorant of the warning, Amaziah was attacked and defeated later. Arrogance kills one's sensibility. This is indeed a striking lesson.
由 Yi-ting 於 2009年11月18日 下午 11:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
But Jehoash king of Israel replied to Amaziah king of Judah: " A thistle in Lebanon sent a message to a cedar in Lebanon, 'Give your daughter to my son in marriage.' Then a wild beast in Lebanon came along and trampled the thistle underfoot…" (2ki 14:9-10).
Jehoash made an interesting comparison. He compared Judah to an insignificant thistle, his own army to a highly-valued cedar, implying that Amaziah overestimated his ability and influence. Ignorant of the warning, Amaziah was attacked and defeated later. Arrogance kills one's sensibility. This is indeed a striking lesson.
由 Yi-ting 於 2009年11月18日 下午 11:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我的感想是當亞瑪謝剛開始作猶太王時，他應該算是耶和華眼中看為正的君王（王下14:3），而且也遵守律法行事（王下14:6），但是當他打勝以東人後，便開始向以色列王約阿施挑釁，我想這時候他開始有了一個偶像，那不是耶和華而是他自己，他認為靠自己的力量就可以戰勝以色列王，然而卻被以色列王打到連王宮裡的寶物都一掃而空。我想，上帝真的很討厭人變得驕傲，之前曾用網路查了一下，整本聖經共有70段經文談到驕傲，而且大都是十分嚴厲的譴責驕傲的人，我想，這大概是上帝擔心我們一旦開始驕傲心中便沒有上帝了。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月18日 下午 11:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我的感想是當亞瑪謝剛開始作猶太王時，他應該算是耶和華眼中看為正的君王（王下14:3），而且也遵守律法行事（王下14:6），但是當他打勝以東人後，便開始向以色列王約阿施挑釁，我想這時候他開始有了一個偶像，那不是耶和華而是他自己，他認為靠自己的力量就可以戰勝以色列王，然而卻被以色列王打到連王宮裡的寶物都一掃而空。我想，上帝真的很討厭人變得驕傲，之前曾用網路查了一下，整本聖經共有70段經文談到驕傲，而且大都是十分嚴厲的譴責驕傲的人，我想，這大概是上帝擔心我們一旦開始驕傲心中便沒有上帝了。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月18日 下午 11:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118」留下新意見：
原來是這樣，謝謝瑜琳姐共提供代下的資料。
其實，只看列王記中的內容。很多地方都看不明白。
例如：提到約阿施，說他行耶和華眼中看為惡的事。可是在以利沙快死時，卻又給了約阿施應許可以打敗亞蘭人三次。雖然這是因為約哈斯的禱告，神憐憫以色列人，要從亞蘭人手中救出以色列人。但卻是藉著一位不行耶和華眼中看為正的事情的王，這真的是一種很吊詭的方式。真的不是很明白。
由 yuze 於 2009年11月18日 上午 10:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
原來是這樣，謝謝瑜琳姐共提供代下的資料。
其實，只看列王記中的內容。很多地方都看不明白。
例如：提到約阿施，說他行耶和華眼中看為惡的事。可是在以利沙快死時，卻又給了約阿施應許可以打敗亞蘭人三次。雖然這是因為約哈斯的禱告，神憐憫以色列人，要從亞蘭人手中救出以色列人。但卻是藉著一位不行耶和華眼中看為正的事情的王，這真的是一種很吊詭的方式。真的不是很明白。
由 yuze 於 2009年11月18日 上午 10:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091118」留下新意見：
V10指出亞瑪謝因為打敗以東人而心高氣傲，他開始拜偶像(代下 25:14-15 亞瑪謝殺了以東人回來、就把西珥的神像帶回、立為自己的神、在他面前叩拜燒香。 因此、耶和華的怒氣向亞瑪謝發作、...)。
而可能那些他打發回去的傭兵的搶掠(代下25：6-13)，成為他起意宣戰的導火線。
人以何者為榮耀，乃人承受救恩、親近上帝之程度的關鍵！(V10；約約 12:43 這是因他們愛人的榮耀、過於愛 神的榮耀。)求上帝保守我的心！不以世界的任何事物、或自己的任何堅持、公義為高榮耀，以致於與上帝疏離。
由 瑜琳 於 2009年11月18日 上午 6:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
V10指出亞瑪謝因為打敗以東人而心高氣傲，他開始拜偶像(代下 25:14-15 亞瑪謝殺了以東人回來、就把西珥的神像帶回、立為自己的神、在他面前叩拜燒香。 因此、耶和華的怒氣向亞瑪謝發作、...)。
而可能那些他打發回去的傭兵的搶掠(代下25：6-13)，成為他起意宣戰的導火線。
人以何者為榮耀，乃人承受救恩、親近上帝之程度的關鍵！(V10；約約 12:43 這是因他們愛人的榮耀、過於愛 神的榮耀。)求上帝保守我的心！不以世界的任何事物、或自己的任何堅持、公義為高榮耀，以致於與上帝疏離。
由 瑜琳 於 2009年11月18日 上午 6:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月17日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091117有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091117」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
一個有使命感的人和一般人還是不大一樣，這種使命感應該不是一天兩天就形成的，而是為了這個使命裝備了很久。如同911世貿大樓即將倒塌時，仍有許多救難人員義無反顧的衝進大樓幫助別人逃生，他們應該知道自己進去可能會喪失性命，他們也應該知道自己可以選擇不進去來保全生命，但是他們做出了和別人不同的決定，這種信念產生的力量可能超過我們的想像，或許也是如此，隔了兩千多年讀到保羅這樣的故事，我仍會為他堅定的信念感到敬佩。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月17日 下午 9:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
一個有使命感的人和一般人還是不大一樣，這種使命感應該不是一天兩天就形成的，而是為了這個使命裝備了很久。如同911世貿大樓即將倒塌時，仍有許多救難人員義無反顧的衝進大樓幫助別人逃生，他們應該知道自己進去可能會喪失性命，他們也應該知道自己可以選擇不進去來保全生命，但是他們做出了和別人不同的決定，這種信念產生的力量可能超過我們的想像，或許也是如此，隔了兩千多年讀到保羅這樣的故事，我仍會為他堅定的信念感到敬佩。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月17日 下午 9:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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