卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100507」留下新意見：
各位兄姐，平安：
最近家裡的電腦已經蒙主恩召了，在紀念他為我默默付出的八年之際，我也同時在等待新的電腦，預計下禮拜在老婆的支持下應可以得到此恩典，並恢復靈修俱樂部的作息。謝謝大家的關心。
十分懷念舊電腦的卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年5月7日下午5:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年5月7日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100505有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100505」留下新意見：
特別的是，大衛會這樣做的原因之一，兩個角度的共同點都是「向『以色列人』發怒、或是攻擊『以色列人』」！
團體的狀況也會影響領袖的行動。
由 瑜琳 於 2010年5月7日上午7:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
特別的是，大衛會這樣做的原因之一，兩個角度的共同點都是「向『以色列人』發怒、或是攻擊『以色列人』」！
團體的狀況也會影響領袖的行動。
由 瑜琳 於 2010年5月7日上午7:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100505有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100505」留下新意見：
大衛的失誤，好像總有幫助我更認識上帝！他寧可落在上帝的手中，不願意在人手裡，因為祂有豐盛的憐憫！果然上帝也嘆息後悔而止住了瘟疫V15。
這件事情為何會發生？聖經中有兩個不同的角度：「撒下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」與「代上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大數點他們。」而似乎大衛的志得意滿，是事件能夠發生的溫床：雖然數點百姓看似沒有什麼，但似乎大家都知道在當時之情境，這乃是犯罪的行動V3。
事情的發生，都是上帝所允許的！重要的是，當發生之後，如何處理？大衛認罪並在上帝面前尋求解決之道。
求聖靈幫助教導我，犯錯了如何按著上帝的心意，悔改並尋求拯救。
由 瑜琳 於 2010年5月7日上午6:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大衛的失誤，好像總有幫助我更認識上帝！他寧可落在上帝的手中，不願意在人手裡，因為祂有豐盛的憐憫！果然上帝也嘆息後悔而止住了瘟疫V15。
這件事情為何會發生？聖經中有兩個不同的角度：「撒下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」與「代上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大數點他們。」而似乎大衛的志得意滿，是事件能夠發生的溫床：雖然數點百姓看似沒有什麼，但似乎大家都知道在當時之情境，這乃是犯罪的行動V3。
事情的發生，都是上帝所允許的！重要的是，當發生之後，如何處理？大衛認罪並在上帝面前尋求解決之道。
求聖靈幫助教導我，犯錯了如何按著上帝的心意，悔改並尋求拯救。
由 瑜琳 於 2010年5月7日上午6:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100507有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100507」留下新意見：
大家平安
「王不可奪取民的產業，以致驅逐他們離開所承受的...」46:18 深願所有執政掌權者都能遵守這樣的原則。
由 Jessica B Chiu 於 2010年5月7日上午6:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「王不可奪取民的產業，以致驅逐他們離開所承受的...」46:18 深願所有執政掌權者都能遵守這樣的原則。
由 Jessica B Chiu 於 2010年5月7日上午6:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100507有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100507」留下新意見：
The Lord sets out the rule about a prince's inheritance. He emphasizes that the prince's property must be given out of his own, not out of His people (Eze 46:18). Thus we can learn that the Lord takes care of the inheritance issue from the perspective not only of the loyal party but also of the general people.
After all, general people are the minority compared with the loyalty. His genuine compassion and considerable foresight are discerned clearly regarding the matter.
由 Yi-ting 於 2010年5月7日上午12:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord sets out the rule about a prince's inheritance. He emphasizes that the prince's property must be given out of his own, not out of His people (Eze 46:18). Thus we can learn that the Lord takes care of the inheritance issue from the perspective not only of the loyal party but also of the general people.
After all, general people are the minority compared with the loyalty. His genuine compassion and considerable foresight are discerned clearly regarding the matter.
由 Yi-ting 於 2010年5月7日上午12:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年5月6日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503有新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100503」留下新意見：
a dead body is dead for a reason, either by virus, bacteria, fungal, parasites, combination of one or more, or contamination by flies, moths that carry diseases? did i miss anything?
由 匿名 於 2010年5月6日下午6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
a dead body is dead for a reason, either by virus, bacteria, fungal, parasites, combination of one or more, or contamination by flies, moths that carry diseases? did i miss anything?
由 匿名 於 2010年5月6日下午6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100505有新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100505」留下新意見：
well, its human nature to count what we have, rather than what we are going to have cbhs1
由 匿名 於 2010年5月6日下午6:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
well, its human nature to count what we have, rather than what we are going to have cbhs1
由 匿名 於 2010年5月6日下午6:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100506有新意見。
末肢 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100506」留下新意見：
出埃及記、民數記、利未記等三卷經都記載神「萬不以有罪的為無罪」，且都是稱頌祂的慈愛及不輕易發怒之後，緊接著的記載。慈愛與公義都是神的屬性，是祂的命定。
祂的道比兩刃的劍更快，一切都必要刺入剖開，陳明在祂面前。
所以"被刀鋒所殺"或"由被殺的救贖"二選一，且都要成就！
讚美主，祂的熱心必要速速成就這事！
由 末肢 於 2010年5月6日下午6:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
出埃及記、民數記、利未記等三卷經都記載神「萬不以有罪的為無罪」，且都是稱頌祂的慈愛及不輕易發怒之後，緊接著的記載。慈愛與公義都是神的屬性，是祂的命定。
祂的道比兩刃的劍更快，一切都必要刺入剖開，陳明在祂面前。
所以"被刀鋒所殺"或"由被殺的救贖"二選一，且都要成就！
讚美主，祂的熱心必要速速成就這事！
由 末肢 於 2010年5月6日下午6:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100506有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100506」留下新意見：
大家平安
「口中稱讚神為高，手裡有兩刃的刀」的聖民（149:6）嗯...，不太懂。指的是將來的審判嗎？
由 Jessica B Chiu 於 2010年5月6日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「口中稱讚神為高，手裡有兩刃的刀」的聖民（149:6）嗯...，不太懂。指的是將來的審判嗎？
由 Jessica B Chiu 於 2010年5月6日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100506有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100506」留下新意見：
"In his right hand he held seven stars, and out of his mouth came a sharp double-edged sword…"(Re 1:16). The double-edged sword symbolizes that when Messiah comes, He will punish the evil.
A spiritual double-edged sword strikes only with love and mercy. Though it may feel like a wound when it pierces, it brings healing and life for those who are willing to receive it. Thus, we should examine ourselves and know which edge of the sword we'd like to live by.
由 Yi-ting 於 2010年5月6日上午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"In his right hand he held seven stars, and out of his mouth came a sharp double-edged sword…"(Re 1:16). The double-edged sword symbolizes that when Messiah comes, He will punish the evil.
A spiritual double-edged sword strikes only with love and mercy. Though it may feel like a wound when it pierces, it brings healing and life for those who are willing to receive it. Thus, we should examine ourselves and know which edge of the sword we'd like to live by.
由 Yi-ting 於 2010年5月6日上午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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