[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110725有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110725」留下新意見：

關於產婦潔淨的條例，聖經上並沒有解釋為何生產女孩較生產男孩需要多一倍的隔離天數。但創世紀 1:28記載： 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」所以在婚姻裡夫妻因性生活的關係而生孩子，這生孩子不是罪。這裡利未12：6-8節談到需用贖罪祭來為人贖罪, 其實是指禮儀上的「不潔」。　「不潔」的理由往往與犯罪毫無關係。

「滿了潔淨的日子，無論是為男孩是為女孩，他要把一歲的羊羔為燔祭，一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司（利未12：7）。這是為了要宣告那生了孩子的母親(經過41 天潔淨的期滿了後)在禮儀上被宣告是「清潔」的。例證：耶穌的雙親很窮，因此按摩西律法滿了潔淨的日子，他的母親馬利亞帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。（路加 2:22～24）。提摩太前書 2:15也說： 「然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救」。 可知這些婦女在生下孩子後，來到會堂上帝前獻祭，她們深信因上帝的良善，信實，和蒙神的憐憫，她們才可順利生產。她們特地來向上帝感恩，表達她願意憑著信心，每天除去「不潔」的事物，過有節制，聖潔的生活來討上帝的喜悅。她們也認為討上帝的喜悅更勝於獻上雛鴿或雛鴿等祭物。



由 顯揚 於 2011年7月25日下午1:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110725有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110725」留下新意見：

That women were considered unclean after conceiving doesn't mean that the Lord discourages giving birth. Instead, He says, "…Be fruitful and increase in number; fill the earth and subdue it" (Ge 1:28).

Besides, "…women will be saved through childbearing—if they continue in faith, love and holiness with propriety" (1Ti 2:15). Thus, the guidelines for cleaning the women who had conceived were to facilitate purification and saving rather than discrimination or segregation.



由 Yi-ting 於 2011年7月25日上午6:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110725有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110725」留下新意見：

But if she bears a female child, then she shall be unclean two weeks.
And if she cannot afford a lamb, then she shall take two turtledoves or two young pigeons, one for a burnt offering and the other for a sin offering.

A woman will be saved through having children, if she perseveres in faith and love and holiness, with modesty.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年7月25日上午7:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110722有新留言。

卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110722」留下新意見：

在生活中的言行舉止不違背神的旨意，避免物質世界的毒害，順服聖靈的感動，專注當下每個事物的光明面來餵養自己的靈性，才能有足夠的信心與力量來與世界分別。



由 卯同學 於 2011年7月22日下午10:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110722有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110722」留下新意見：

"You must be careful to distinguish between what is ritually clean an unclean, between animals that may be eaten and those that may not."

"You must keep holy, because I am holy."

This rule tells that we must be careful to obey some details in our eating.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年7月22日上午9:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110721有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110721」留下新意見：

"You must be careful to distinguish between what is ritually clean an unclean, between animals that may be eaten and those that may not."

"You must keep holy, because I am holy."

This rule tells that we must be careful to obey some details in our eating.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年7月22日上午9:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110722有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110722」留下新意見：

We are sinned but by Christ's physical body through death to present us holy in His sight, without blemish and free from accusation, He has reconciled us. Therefore, we should not make ourselves unclean. Just because this is not easy, the Lord would like Moses to teach the Israelites in detail. We ought to keep thinking about whether there would be peace in our heart before we act.



由 Yi-ting 於 2011年7月21日下午9:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110720有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110720」留下新意見：

The priest should draw near to the altar, and offer his sin offering and burnt offering, and make atonement for himself and for the people; and bring the offering of the people, and make atonement for them; as the LORD has commanded.

"This is the thing which the LORD commanded you to do; and the glory of the LORD will appear to you" (Lev 9:6). Sometimes we hope to see the glory of the Lord appearing to us but we forget to act as the Lord commands in our daily lives. Then we are off the right track.



由 Yi-ting 於 2011年7月21日下午5:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110720有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110720」留下新意見：

作祭司的準備工作是什麼？ 利未記八章和九1～7節清楚地告訴我們：摩西照耶和華所吩咐當行的事，召亞倫和他兒子來，用水洗了他們。膏立了他們為祭司，但亞倫和他兒子還沒有執行其祭司職務，一連七天，每天獻上贖罪祭，燔祭和搖祭作為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭，在這七天內亞倫和他兒子不可出會幕的門，等到他們承接聖職的日子滿了，目的是要為他們贖罪，這是主要他們七天承接聖職，一直到第八日才開始執行祭司任務。祭司承接聖職的準備工夫很嚴謹，要用水洗潔淨，住在會幕內，獻上耶和華馨香的火祭,七天內不可隨意出道會幕外，沾沾污穢，準備心靈來承接祭司職分。可見神選召祂的人（牧者/傳道）的原則，必須先認罪，自潔，獻上身體當上活祭，有了的充足心靈和恩賜的準備，才投入教會/宣教禾場服事。

作祭司的職務是什麼？ 摩西對亞倫說：「你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」（利未記九章7～21）上帝要受膏的亞倫和他兒子承受祭司職分後，必須先為自己獻上贖罪祭和燔祭，再為百姓獻上贖罪祭、燔祭（16）、素祭（17）和平安祭（18）等作為他們將來所要履行的職分，引導百姓知罪悔改，忠心地成為聖潔君尊的祭司，完全歸於耶和華作祭司的國度，為聖潔的國民。同樣地,蒙神選召的人（牧者/傳道）也要謹慎，必須先反省，認罪，自潔，過聖潔生活委身予主，才能談事奉。進而引導弟兄姐妹們知罪悔改，獻上身體當上活祭，以生命去見證神，將神的恩典與別人分享。



由 顯揚 於 2011年7月21日下午12:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110722有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110722」留下新意見：

記住耶和華是以色列人的神；因為耶和華是聖潔的，所以祂要求以色列人也比須要成為聖潔，不可因吃在地上的爬物，吃四隻腳倒嚼不分蹄的，吃了這些不潔的動物或吃了在水裡無翅無鱗的魚，會導致以色列人被污染，成為不潔淨。潔淨的，不潔淨的要分別出來。可見當耶和華帶領以色列人出埃及，祂頒佈的這個「食物律法」時，1445BC左右（3455年前），從今天的醫學角度來看，很符合健康的原則。高膽固醇，高脂肪的食物不宜食用。真的不可思議！上帝的作為，太奇妙了！祂是全知，全能，全有的上帝！

當然，今天我們蒙召的人，生活上要聖潔，在一切所行的事上也要聖潔。因為上帝是聖潔的。我很喜愛大衛的詩。「耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人（詩篇 15:1-2）」。求主幫助我們做個討主喜悅的人。



由 顯揚 於 2011年7月21日上午11:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部