卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111003」留下新意見：
財迷心竅，當人的眼裡只有錢時便看不到上帝。
由 卯同學 於 2011年10月3日下午10:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年10月3日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111003有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111003」留下新意見：
Balaam had been commissioned by an enemy of Israel and cursed the Israelites whom God had blessed. Balaam became guilty by continuing to associate with those who sought, and eventually achieved, Israel's downfall. The way in which Balaam acted contrary to God's will.
His guilt (as a prophet of God) was in associating with and working for those who wanted to curse Israel, while God had determined to bless Israel. He surrendered to lust, not serving his duty fully.
由 Yi-ting 於 2011年10月3日下午3:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Balaam had been commissioned by an enemy of Israel and cursed the Israelites whom God had blessed. Balaam became guilty by continuing to associate with those who sought, and eventually achieved, Israel's downfall. The way in which Balaam acted contrary to God's will.
His guilt (as a prophet of God) was in associating with and working for those who wanted to curse Israel, while God had determined to bless Israel. He surrendered to lust, not serving his duty fully.
由 Yi-ting 於 2011年10月3日下午3:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年9月30日 星期五
[樂活讀經網] W5 2011-09-30 經文: 民數記 21:4-9 他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以...有新留言。
顯揚 已��您的文章「W5 2011-09-30 �文: 民�� 21:4-9 他��何珥山起行，往�海那�路走，要��以...」留下新意�：
「火蛇」：也叫「毒蛇」。火蛇是上帝的��。��的形式是�致命的『火蛇』咬死，此蛇名�非根���的形�而定，而是因����的毒液�入人��，�有火�般的 感�，由此得名。但�以色列人肯悔改，上帝就�出其恩慈。�蛇用��成，因��的�色像血，�有救�的象徵，所以祭�也是用�包裹的（出37:2-6）。
�是一�明�的神�，是上帝�百姓所��的救法。耶�在世和尼哥底母��重生�曾�，「摩西在�野怎��蛇，人子也必照�被�起�，叫一切信他的都得永生」(� 3:14- 15) 。��蛇一事在� 3:14- 15�比喻耶�被�十字架的代�功效。它以「�蛇」�拯救他���罪的苦害，但以色列人必�抬�仰望��蛇才能得拯救，那些不肯抬�的人就必死。
但上帝的目的是叫百姓��信心，在上帝生命的大能�，治�的方法�不重要，因�上帝不用任何的方法也能解�人的��，要�的是人用信心才能看�上帝的大能。「信心」的根�不是在人的理智的�解，更不是人在感情上的幻想，而是在乎人��上帝�了甚麽，上帝所�的就是信心的根�，因�上帝怎麽�，��上那些信心的�人就怎麽作。同�地，今日世人要得「新生命」，也必�仰望那像�蛇般�在十字架上被�的「基督」，才能真正得救。求主�助我�，在信心功�的��上，我�必�不住的�，�了再�，在信心上支取上帝的�富。
由 顯揚 於 2011年9月30日上午11:46 ��在 樂活讀經網
「火蛇」：也叫「毒蛇」。火蛇是上帝的��。��的形式是�致命的『火蛇』咬死，此蛇名�非根���的形�而定，而是因����的毒液�入人��，�有火�般的 感�，由此得名。但�以色列人肯悔改，上帝就�出其恩慈。�蛇用��成，因��的�色像血，�有救�的象徵，所以祭�也是用�包裹的（出37:2-6）。
�是一�明�的神�，是上帝�百姓所��的救法。耶�在世和尼哥底母��重生�曾�，「摩西在�野怎��蛇，人子也必照�被�起�，叫一切信他的都得永生」(� 3:14- 15) 。��蛇一事在� 3:14- 15�比喻耶�被�十字架的代�功效。它以「�蛇」�拯救他���罪的苦害，但以色列人必�抬�仰望��蛇才能得拯救，那些不肯抬�的人就必死。
但上帝的目的是叫百姓��信心，在上帝生命的大能�，治�的方法�不重要，因�上帝不用任何的方法也能解�人的��，要�的是人用信心才能看�上帝的大能。「信心」的根�不是在人的理智的�解，更不是人在感情上的幻想，而是在乎人��上帝�了甚麽，上帝所�的就是信心的根�，因�上帝怎麽�，��上那些信心的�人就怎麽作。同�地，今日世人要得「新生命」，也必�仰望那像�蛇般�在十字架上被�的「基督」，才能真正得救。求主�助我�，在信心功�的��上，我�必�不住的�，�了再�，在信心上支取上帝的�富。
由 顯揚 於 2011年9月30日上午11:46 ��在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110930有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110930」留下新意見：
It represents we come to in front of God and then can live when we have a sin.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月30日上午8:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
It represents we come to in front of God and then can live when we have a sin.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月30日上午8:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110930有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110930」留下新意見：
In John 3:14. Jesus indicates that the bronze serpent is a foreshadowing of Him. The serpent lifted up and cursed symbolizes Jesus, who takes away sin from everyone who would look to Him in faith. It took an act of faith in God's plan for anyone to be healed, and the serpent on the stick is a reminder of their sin which brings about their suffering.
由 Yi-ting 於 2011年9月29日下午11:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
In John 3:14. Jesus indicates that the bronze serpent is a foreshadowing of Him. The serpent lifted up and cursed symbolizes Jesus, who takes away sin from everyone who would look to Him in faith. It took an act of faith in God's plan for anyone to be healed, and the serpent on the stick is a reminder of their sin which brings about their suffering.
由 Yi-ting 於 2011年9月29日下午11:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年9月29日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110929有新留言。
maotang 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110929」留下新意見：
Dear Henry, Peng An,
These are two distinctive incidents about water, but look similar in appearance. If you are interested, you might check the following web page for further detailed discussion.
http://www.neverthirsty.org/pp/corner/read/r00212.html
God bless you.
Maotang
由 maotang 於 2011年9月29日下午11:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Henry, Peng An,
These are two distinctive incidents about water, but look similar in appearance. If you are interested, you might check the following web page for further detailed discussion.
http://www.neverthirsty.org/pp/corner/read/r00212.html
God bless you.
Maotang
由 maotang 於 2011年9月29日下午11:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110929有新留言。
亨利 張 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110929」留下新意見：
請問 民20:1-13相對的經文 出17:1-7，耶和華的確命令摩西擊打磐石，所以上帝到底是為什麼生氣，覺得他們違背命令呢？
由 亨利 張 於 2011年9月29日下午9:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
請問 民20:1-13相對的經文 出17:1-7，耶和華的確命令摩西擊打磐石，所以上帝到底是為什麼生氣，覺得他們違背命令呢？
由 亨利 張 於 2011年9月29日下午9:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110930有新留言。
顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 110930」留下新意�：
「火蛇」：也叫「毒蛇」。火蛇是上帝的��。��的形式是�致命的『火蛇』咬死，此蛇名�非根���的形�而定，而是因����的毒液�入人��，�有火�般的 感�，由此得名。但�以色列人肯悔改，上帝就�出其恩慈。�蛇用��成，因��的�色像血，�有救�的象徵，所以祭�也是用�包裹的（出37:2-6）。
�是一�明�的上帝�，是上帝�百姓所��的救法。耶�在世和尼哥底母��重生�曾�，「摩西在�野怎��蛇，人子也必照�被�起�，叫一切信他的都得永生」(� 3:14- 15) 。��蛇一事在� 3:14- 15�比喻耶�被�十字架的代�功效。它以「�蛇」�拯救他���罪的苦害，但以色列人必�抬�仰望��蛇才能得拯救，那些不肯抬�的人就必死。
但上帝的目的是叫百姓��信心，在上帝生命的大能�，治�的方法�不重要，因�上帝不用任何的方法也能解�人的��，要�的是人能用信心才能看�上帝的大能。「信心」的根�不是在人的理智的�解，更不是人在感情上的幻想，而是在乎人��上帝�了甚麽，上帝所�的就是信心的根�，因�上帝怎麽�，��三那些信心的�人就怎麽作。同�地，今日世人要得「新生命」，也必�仰望那像�蛇般�在十字架上被�的「基督」，才能真正得救。求主�助我�，在信心功�的��上，我�必�不住的�，�了再�，在信心上支取上帝的�富。
由 顯揚 於 2011年9月29日下午12:55 ��在 草戊尚土靈修俱樂部
「火蛇」：也叫「毒蛇」。火蛇是上帝的��。��的形式是�致命的『火蛇』咬死，此蛇名�非根���的形�而定，而是因����的毒液�入人��，�有火�般的 感�，由此得名。但�以色列人肯悔改，上帝就�出其恩慈。�蛇用��成，因��的�色像血，�有救�的象徵，所以祭�也是用�包裹的（出37:2-6）。
�是一�明�的上帝�，是上帝�百姓所��的救法。耶�在世和尼哥底母��重生�曾�，「摩西在�野怎��蛇，人子也必照�被�起�，叫一切信他的都得永生」(� 3:14- 15) 。��蛇一事在� 3:14- 15�比喻耶�被�十字架的代�功效。它以「�蛇」�拯救他���罪的苦害，但以色列人必�抬�仰望��蛇才能得拯救，那些不肯抬�的人就必死。
但上帝的目的是叫百姓��信心，在上帝生命的大能�，治�的方法�不重要，因�上帝不用任何的方法也能解�人的��，要�的是人能用信心才能看�上帝的大能。「信心」的根�不是在人的理智的�解，更不是人在感情上的幻想，而是在乎人��上帝�了甚麽，上帝所�的就是信心的根�，因�上帝怎麽�，��三那些信心的�人就怎麽作。同�地，今日世人要得「新生命」，也必�仰望那像�蛇般�在十字架上被�的「基督」，才能真正得救。求主�助我�，在信心功�的��上，我�必�不住的�，�了再�，在信心上支取上帝的�富。
由 顯揚 於 2011年9月29日下午12:55 ��在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110929有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110929」留下新意見：
We must follow each commend from the Lord, because it represents our confidence and faith.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月29日上午8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
We must follow each commend from the Lord, because it represents our confidence and faith.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年9月29日上午8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110929有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110929」留下新意見：
The outcome of having the rock yield its water or striking the rock with a rod twice seems the same, yet the Lord regards it as different. He is concerned about whether each command is strictly followed. Our attitude is examined all the time and we should reflect on ourselves whether our faith and confidence is strong enough to resist any temptations.
由 Yi-ting 於 2011年9月29日上午7:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The outcome of having the rock yield its water or striking the rock with a rod twice seems the same, yet the Lord regards it as different. He is concerned about whether each command is strictly followed. Our attitude is examined all the time and we should reflect on ourselves whether our faith and confidence is strong enough to resist any temptations.
由 Yi-ting 於 2011年9月29日上午7:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
訂閱：
文章 (Atom)
