hch 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120626」留下新意見：
大衛對押沙龍的感情與ㄧ般的父母對小孩的感情並沒有不同，
大衛對押沙龍仍有盼望，希望留下他的命，相信有ㄧ天他會改變。 這樣的事，在現今的社會，也可以看到。
在ㄧ般人的眼中，大逆不道，打父母、 阿公阿媽的人，
大家都說該死的人，在他的父母、 阿公阿媽的心中，
仍希望社會給他ㄧ條路走。
常常自以為傲的事，就是絆倒自己的石頭。
因為下巴45度角抬高時，眼睛就看不清楚路了。
押沙龍ㄧ定也沒想到會因自己的烏黑頭髮喪命。
若處於大衛面對逆子被弒的處境，ㄧ定也是為喪子而悲傷，
為將要面對的殘局負起責任，絕不會鼓掌叫好吧。
由 hch 於 2012年6月26日上午6:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年6月26日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120418有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120418」留下新意見：
我很佩服波阿斯的周全。我猜想，以他的財力能力，自己把這責任扛下應該不是問題，且也不會有人抗議。但他卻大費周章去請長老來，並仔細考量比自己更合適人選。
教會是一群愛主的人聚集的地方，但只要是人都會犯罪，這跟受洗多久並沒有絕對關係。當發生意見不合時，要做怎樣選擇呢？是否可以把事想得更周全一點，試著讓耶穌基督的愛進來！求主可以賜給我們智慧
由 毛毛(家銘) 於 2012年6月26日上午12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我很佩服波阿斯的周全。我猜想，以他的財力能力，自己把這責任扛下應該不是問題，且也不會有人抗議。但他卻大費周章去請長老來，並仔細考量比自己更合適人選。
教會是一群愛主的人聚集的地方，但只要是人都會犯罪，這跟受洗多久並沒有絕對關係。當發生意見不合時，要做怎樣選擇呢？是否可以把事想得更周全一點，試著讓耶穌基督的愛進來！求主可以賜給我們智慧
由 毛毛(家銘) 於 2012年6月26日上午12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W5 2012-06-22 (撒下16)經文: 撒母耳記下 16:21-22 亞希多弗對押沙龍說：你...有新留言。
顯揚 已��您的文章「W5 2012-06-22 (撒下16)�文: 撒母耳�下 16:21-22 �希多弗�押沙��：你...」留下新意�：
「耶和�所吩咐的，我�都必遵行。」（出埃及� 24:7）
�文摘要：
1. 大�王到了巴�琳，�有一�人出�，是��族基拉的�子，名叫示每。他一面走一面咒�，(撒下 16:5)
2. 王�：「洗�雅的�子，我�你�有何�涉呢？他咒�是因耶和�吩咐他�：『你要咒�大�。』如此，�敢�你�什���行呢？」大�又��比�和�臣��：「我�生的�子尚且�索我的性命，何��便雅�人呢？由他咒�吧！因��是耶和�吩咐他的。或者耶和��我遭�，�我今日被�人咒�，就施恩�我。」(撒下 16:10-12)
示每，便雅�人，�大�的仇恨，乃是建基於相信大�曾�害他的支派便雅�。只�要��。面�示每的辱�和攻�，大�只以信心把事情交托�神，���是因耶和�吩咐示每�的：�或者是神�他的管教；他�生的�子既要追�他，他又怎能怪�人蔑�他呢，他惟有盼望神施恩��。但大�智慧的抑制，避免有更多流血的事情，免致他永��整�便雅�支派疏�。待反�者忍�和�解，乃是非常重要的。
求主�助我�，��大�的信心把事情交托�神，有�天的智慧，耶和�所吩咐的，我�都必遵行, 知道凡出於神的，我���服。
由 顯揚 於 2012年6月24日下午10:26 ��在 樂活讀經網
「耶和�所吩咐的，我�都必遵行。」（出埃及� 24:7）
�文摘要：
1. 大�王到了巴�琳，�有一�人出�，是��族基拉的�子，名叫示每。他一面走一面咒�，(撒下 16:5)
2. 王�：「洗�雅的�子，我�你�有何�涉呢？他咒�是因耶和�吩咐他�：『你要咒�大�。』如此，�敢�你�什���行呢？」大�又��比�和�臣��：「我�生的�子尚且�索我的性命，何��便雅�人呢？由他咒�吧！因��是耶和�吩咐他的。或者耶和��我遭�，�我今日被�人咒�，就施恩�我。」(撒下 16:10-12)
示每，便雅�人，�大�的仇恨，乃是建基於相信大�曾�害他的支派便雅�。只�要��。面�示每的辱�和攻�，大�只以信心把事情交托�神，���是因耶和�吩咐示每�的：�或者是神�他的管教；他�生的�子既要追�他，他又怎能怪�人蔑�他呢，他惟有盼望神施恩��。但大�智慧的抑制，避免有更多流血的事情，免致他永��整�便雅�支派疏�。待反�者忍�和�解，乃是非常重要的。
求主�助我�，��大�的信心把事情交托�神，有�天的智慧，耶和�所吩咐的，我�都必遵行, 知道凡出於神的，我���服。
由 顯揚 於 2012年6月24日下午10:26 ��在 樂活讀經網
2012年6月25日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120621有新留言。
hhchou 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120621」留下新意見：
知子莫若父，押沙龍與大衛的父子關係，應該是很疏遠，
才會大衛都不知道押沙龍心�在想什麼。
也有可能押沙龍在耶路撒冷城門做同樣的事很久了，大衛習慣了，不疑有他。
押沙龍知道父親大衛是敬畏神的人，
因此假借向耶和華還願獻祭的名義，私下密謀造反。
押沙龍利用親人的弱點，耍陰險攻擊至親的人，
再次證明他是ㄧ個聰明且心狠手辣的人。
大衛分析局勢對他不利，選擇不正面衝突，三十六計走為上策。
但是，大衛也不是省油的燈，他邊逃走也邊佈局。
而且，在他逃走的趕路過程，他還關心外邦來跟隨他的人，
顯見他是ㄧ位仁慈而有智慧的君王。
由 hhchou 於 2012年6月21日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
知子莫若父，押沙龍與大衛的父子關係，應該是很疏遠，
才會大衛都不知道押沙龍心�在想什麼。
也有可能押沙龍在耶路撒冷城門做同樣的事很久了，大衛習慣了，不疑有他。
押沙龍知道父親大衛是敬畏神的人，
因此假借向耶和華還願獻祭的名義，私下密謀造反。
押沙龍利用親人的弱點，耍陰險攻擊至親的人，
再次證明他是ㄧ個聰明且心狠手辣的人。
大衛分析局勢對他不利，選擇不正面衝突，三十六計走為上策。
但是，大衛也不是省油的燈，他邊逃走也邊佈局。
而且，在他逃走的趕路過程，他還關心外邦來跟隨他的人，
顯見他是ㄧ位仁慈而有智慧的君王。
由 hhchou 於 2012年6月21日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120416有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120416」留下新意見：
我認為，以路得的角色換到現代，人人平等不再有主僕之分的世代，路得的精神其實也同樣值得效法，因為這是一種謙卑態度。或許我們可以靠自己得努力得到我們想要的東西，但事實上離開上帝我們完全不能。當然不是說自己不努力，反正上帝一定會安排一條路給自己走，而是我得、我失，這一切與上帝之間的緊密連結。消極面可以形容不要讓自己太驕傲，積極面則是上帝真的在這中間掌權。願我也能夠時時保有這份謙卑之心
由 毛毛(家銘) 於 2012年6月21日下午11:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我認為，以路得的角色換到現代，人人平等不再有主僕之分的世代，路得的精神其實也同樣值得效法，因為這是一種謙卑態度。或許我們可以靠自己得努力得到我們想要的東西，但事實上離開上帝我們完全不能。當然不是說自己不努力，反正上帝一定會安排一條路給自己走，而是我得、我失，這一切與上帝之間的緊密連結。消極面可以形容不要讓自己太驕傲，積極面則是上帝真的在這中間掌權。願我也能夠時時保有這份謙卑之心
由 毛毛(家銘) 於 2012年6月21日下午11:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120622有新留言。
hhchou 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120622」留下新意見：
在大衛逃走的過程，處處可見他想起耶和華，
或許大衛自知自己遭難，ㄧ切也都是出於耶和華，
所以對示每的咒罵，大衛也說「這是耶和華吩咐他的。」
若有人當面罵（說）我，我會先想他說的是不是事實。
若不是事實，就不理他。
若有幾分真實，就趁機反省改善，感謝主。
不過，不論事情如何，若被當面罵，總是會影響心情，
可以禱告或默讀ㄧ段經文（如八福），轉換心情。
或是想讀過的短篇笑話，轉換心情。
另ㄧ方面，隨著年紀漸長，會發現敢當面罵的人，都是自己親近的人。
為了他們還有精神體力關心自己，感謝主。
由 hhchou 於 2012年6月22日上午7:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
在大衛逃走的過程，處處可見他想起耶和華，
或許大衛自知自己遭難，ㄧ切也都是出於耶和華，
所以對示每的咒罵，大衛也說「這是耶和華吩咐他的。」
若有人當面罵（說）我，我會先想他說的是不是事實。
若不是事實，就不理他。
若有幾分真實，就趁機反省改善，感謝主。
不過，不論事情如何，若被當面罵，總是會影響心情，
可以禱告或默讀ㄧ段經文（如八福），轉換心情。
或是想讀過的短篇笑話，轉換心情。
另ㄧ方面，隨著年紀漸長，會發現敢當面罵的人，都是自己親近的人。
為了他們還有精神體力關心自己，感謝主。
由 hhchou 於 2012年6月22日上午7:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120622有新留言。
顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 120622」留下新意�：
「耶和�所吩咐的，我�都必遵行。」（出埃及� 24:7）
�文摘要：
1. 大�王到了巴�琳，�有一�人出�，是��族基拉的�子，名叫示每。他一面走一面咒�，(撒下 16:5)
2. 王�：「洗�雅的�子，我�你�有何�涉呢？他咒�是因耶和�吩咐他�：『你要咒�大�。』如此，�敢�你�什���行呢？」大�又��比�和�臣��：「我�生的�子尚且�索我的性命，何��便雅�人呢？由他咒�吧！因��是耶和�吩咐他的。或者耶和��我遭�，�我今日被�人咒�，就施恩�我。」(撒下 16:10-12)
示每，便雅�人，�大�的仇恨，乃是建基於相信大�曾�害他的支派便雅�。只�要��。面�示每的辱�和攻�，大�只以信心把事情交托�神，���是因耶和�吩咐示每�的：�或者是神�他的管教；他�生的�子既要追�他，他又怎能怪�人蔑�他呢，他惟有盼望神施恩��。但大�智慧的抑制，避免有更多流血的事情，免致他永��整�便雅�支派疏�。待反�者忍�和�解，乃是非常重要的。
求主�助我�，��大�的信心把事情交托�神，有�天的智慧，耶和�所吩咐的，我�都必遵行, 知道凡出於神的，我���服。
由 顯揚 於 2012年6月24日下午10:25 ��在 草戊尚土靈修俱樂部
「耶和�所吩咐的，我�都必遵行。」（出埃及� 24:7）
�文摘要：
1. 大�王到了巴�琳，�有一�人出�，是��族基拉的�子，名叫示每。他一面走一面咒�，(撒下 16:5)
2. 王�：「洗�雅的�子，我�你�有何�涉呢？他咒�是因耶和�吩咐他�：『你要咒�大�。』如此，�敢�你�什���行呢？」大�又��比�和�臣��：「我�生的�子尚且�索我的性命，何��便雅�人呢？由他咒�吧！因��是耶和�吩咐他的。或者耶和��我遭�，�我今日被�人咒�，就施恩�我。」(撒下 16:10-12)
示每，便雅�人，�大�的仇恨，乃是建基於相信大�曾�害他的支派便雅�。只�要��。面�示每的辱�和攻�，大�只以信心把事情交托�神，���是因耶和�吩咐示每�的：�或者是神�他的管教；他�生的�子既要追�他，他又怎能怪�人蔑�他呢，他惟有盼望神施恩��。但大�智慧的抑制，避免有更多流血的事情，免致他永��整�便雅�支派疏�。待反�者忍�和�解，乃是非常重要的。
求主�助我�，��大�的信心把事情交托�神，有�天的智慧，耶和�所吩咐的，我�都必遵行, 知道凡出於神的，我���服。
由 顯揚 於 2012年6月24日下午10:25 ��在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120625有新留言。
Chh 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120625」留下新意見：
耶和華可以降九災給法老，仍使法老心硬。
直到神降第十災擊殺埃及地頭生的長子，神才讓以色列人得自由，離開埃及。
賞賜的是耶和華 ，收取的也是耶和華。
是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍，大衛因此得勝。
若是我們不邀請神進入我們心中，讓神來管理我們的生命，
我們就算不斷的用自己想的方法要求勝或是讓事情順利，
就向緣木求魚ㄧ樣，白費力氣。
由 Chh 於 2012年6月25日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
耶和華可以降九災給法老，仍使法老心硬。
直到神降第十災擊殺埃及地頭生的長子，神才讓以色列人得自由，離開埃及。
賞賜的是耶和華 ，收取的也是耶和華。
是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍，大衛因此得勝。
若是我們不邀請神進入我們心中，讓神來管理我們的生命，
我們就算不斷的用自己想的方法要求勝或是讓事情順利，
就向緣木求魚ㄧ樣，白費力氣。
由 Chh 於 2012年6月25日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年6月20日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120413有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120413」留下新意見：
牧師的默想:「主啊！如果是你要我吃苦，好叫全世界因此蒙福，求主幫助我，願意在你的面前學習順服。」好沉重，但我想這也是基督教的信仰跟別人不一樣的地方。
試問，若一個信仰要你受苦換來全世界的蒙福，你願意繼續跟隨下去嗎？開始接觸福音時，往往都被表面上的美好所吸引，但真正認識後，才知道背起自己十架是多麼不易。當然我多希望上帝可以依照我想像的祝福給我，但倘若上帝有別得旨意，也求主幫助我能夠順服並完成祂所交待的任務
由 毛毛(家銘) 於 2012年6月20日下午2:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
牧師的默想:「主啊！如果是你要我吃苦，好叫全世界因此蒙福，求主幫助我，願意在你的面前學習順服。」好沉重，但我想這也是基督教的信仰跟別人不一樣的地方。
試問，若一個信仰要你受苦換來全世界的蒙福，你願意繼續跟隨下去嗎？開始接觸福音時，往往都被表面上的美好所吸引，但真正認識後，才知道背起自己十架是多麼不易。當然我多希望上帝可以依照我想像的祝福給我，但倘若上帝有別得旨意，也求主幫助我能夠順服並完成祂所交待的任務
由 毛毛(家銘) 於 2012年6月20日下午2:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120620有新留言。
hhchou 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120620」留下新意見：
若拿大衛與押沙龍的故事與浪子回頭的故事相比，
押沙龍並不是自己認罪悔改回去見父親，而是被約押帶回耶路撒冷。
大衛也沒有像浪子回頭裡的父親，動了慈心，連連與他親嘴 。
兩年之後，押沙龍使計讓約押帶他去見大衛，兩人雖親嘴。
但是，兩人的心結並沒有打開，並沒有彼此饒恕。
大衛要饒恕押沙龍，騙他並設計殺害暗嫩。
押沙龍要饒恕大衛，沒有對暗嫩侵犯傷害妹妹她瑪的行為，做出管教的行動。
兩人彼此不饒恕，故事的後續發展，就印驗了先知拿單說的神對大衛家的處罰。
饒恕人真是ㄧ件不容易的事，因為要雙方都誠心接受對方，才完成彼此饒恕。
而事情往往是，當要別人饒恕自己時，
就像馬太福音裡欠了ㄧ千萬兩銀子的僕人，求主人寬容 ，免了所欠的債。
當要自己饒恕別人時，就像欠了ㄧ千萬兩銀子的僕人，
揪著欠他十兩銀子的同伴說：你把所欠的還我 。
求主幫助我在鑽死牛角尖時能改變想法，寬容饒恕別人，
並有智慧能重建彼此的信任關係。
由 hhchou 於 2012年6月20日上午9:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
若拿大衛與押沙龍的故事與浪子回頭的故事相比，
押沙龍並不是自己認罪悔改回去見父親，而是被約押帶回耶路撒冷。
大衛也沒有像浪子回頭裡的父親，動了慈心，連連與他親嘴 。
兩年之後，押沙龍使計讓約押帶他去見大衛，兩人雖親嘴。
但是，兩人的心結並沒有打開，並沒有彼此饒恕。
大衛要饒恕押沙龍，騙他並設計殺害暗嫩。
押沙龍要饒恕大衛，沒有對暗嫩侵犯傷害妹妹她瑪的行為，做出管教的行動。
兩人彼此不饒恕，故事的後續發展，就印驗了先知拿單說的神對大衛家的處罰。
饒恕人真是ㄧ件不容易的事，因為要雙方都誠心接受對方，才完成彼此饒恕。
而事情往往是，當要別人饒恕自己時，
就像馬太福音裡欠了ㄧ千萬兩銀子的僕人，求主人寬容 ，免了所欠的債。
當要自己饒恕別人時，就像欠了ㄧ千萬兩銀子的僕人，
揪著欠他十兩銀子的同伴說：你把所欠的還我 。
求主幫助我在鑽死牛角尖時能改變想法，寬容饒恕別人，
並有智慧能重建彼此的信任關係。
由 hhchou 於 2012年6月20日上午9:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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